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嫁给恶龙----心灵的净化与成长 有个瑞典民间故事可以大致说明这心灵旅程的更高境界。有个名叫艾丽斯的年轻公主,因为父母命运多舛,不幸下嫁给一条可怕的恶龙。当国王和王后告诉她这消息时,她非常为自己的性命担心。但她克服恐惧,恢复机智,到村子外去寻访某位智慧的妇人,她一共养育了十二个孩子和二十九个孙子,而且对于应付男人极有办法。 这聪明妇人告诉艾丽斯她的确得嫁给这条龙,但是教她一个特别的应变方法。她特别吩咐公主在结婚那天晚上要穿上十件美丽的长袍。 盛大的婚宴之后,那条龙就把公主带入卧房。当龙走向新娘时,公主叫他先停步,她要他仔细地脱去她身上的礼服,才能献上这颗心给爱人。她还附加道(这是那聪明妇人教她的),新郎也必须脱去身上衣服。他同意了这项要求。 “我每脱一件袍子,你就得跟着也脱掉一件。”在脱掉第一件袍子后,公主看着那条龙脱去他那披满鳞介的外壳。公主又接二连三脱下外袍。龙也必须剥除愈来愈深层的壳。等剥到第五件袍子时,龙已经疼痛得开始流泪了。但公主还是继续脱个不停。那条龙每脱去一层外壳,他的皮肤就变得更加柔软,外形也更显慈祥。他的身形变得愈来愈轻。等公主脱掉第十件袍子时,龙也脱掉最后一层龙形的外皮,显现出一个男人的外貌,他是个双眼清澄如孩童的英俊王子,终于摆脱古老的诅咒从龙形身躯中解放出来。于是艾丽斯公主就跟她的新婚夫婿携手入洞房,实现那个有十二个孩子和二十九个孙子的聪慧妇人的最后预言。 其实这些梦幻故事中的人物都能在我们内心找到踪影。我们找得到受层层束缚的龙、机智的公主、聪慧过人的祖母、不负责任的国王和王后、那位隐身的王子,以及在很久以前对他施咒的不明人士。这故事一开始告诉我们的是,这趟旅程绝不轻松。人类历史及其纠葛在它背后的力量既顽强又巨大,而通往内在自性光明的道路必须穿越这些羁绊,要做到身心沐浴于恩典,进入大光明而成为开悟者绝非易事。这过程被描述为艰巨的净化:涤清、放下以及剥除习气。禅学大师铃木大拙称之为“心灵的大扫除”。剥除我们自己各种习气的外壳是很痛苦的,因为捍卫旧习气的龙会顽强抵抗。而这一切需要众天使的鼓舞,需要我们尝尽苦楚,潜泳于泪之海,才能够办得到。 有时我们很早就明白在路的尽头有什么。这仿佛是神秘造化在逗弄我们,想引诱我们进入心灵的世界。……..
当我们寻求开悟欲达超凡圣境,即使知道王子和公主都会相继觉醒,并实际体验这场神圣的婚礼,我们也不能省略过程直接就跳到故事最后一页,说他们从此过着幸福快乐的日子。我们必须真实体验当初嫁给巨龙的大恐惧,寻求智者忠告,以及剥除——长期依附的习气那种漫长又艰辛的历程。正是在这种困难、缓慢的放下的过程中,我们从恶魔的诅咒中悠然醒转…… 幸运的是,在褪除龙皮的过程中并非只有痛苦。随着外袍的层层脱去,也带来轻盈感,仿佛天使的祝福在减缓我们泪眼婆娑的痛苦。我们内心会升起辽阔和美妙的宁静感,感官敏锐无比,内心又回到童稚的天真。 我们致力于释放身体之际,也必然会遇到敞开心门和疗愈内在创伤的问题。那些束缚龙的心灵的层层外壳,刚开始是紧缩的无意识能量所呈现的,苏菲教派称之为无明,而佛教徒和印度教的修行者称它为本心的障碍,基督徒内心则跟七项原罪缠斗不休。所有的灵修历程都要求我们直接面对盘踞于我们心中的贪婪、暴食、忌妒、好色、懒惰、愤怒、骄傲以及怀疑等魔障——这些习性使我们紧闭心扉。 如果这世上有批邪恶之徒在阴险地干坏事,那我们只须分辨出这些败类,然后将之摧毁。但那条分辨善恶的分界线,却占据了人心的模糊地带,而我们当中又有谁愿意掏心挖肺地摧毁自己呢? 就像那只蜕皮的龙,在我们得到释放,然后去爱之前,必须要抚触束缚自己的层层外壳,并和内心达成和解。我们会发现内心堆积随背叛和失落而来的愤怒和憎恨,以及千百种拒绝接受事实的厌恶和抗拒的借口。正念的觉察开始让人看清内心的论断念流。我们发现有个批判的声音不断在评价我们和周遭所有事物,让我们跟生命争斗不休。 。。
愤怒,正如我们紧抓不放的贪欲和蛮横的论断一样,都是松脱的外皮。在公主和龙的故事里,他们都得剥下层层外皮才能显露自己的真面目,才可以彼此产生联系,变得更加温柔体贴。当我们剥除第一层伪装的外皮后,就会发现潜藏于愤怒、批判和匮乏感等纠结情绪下的到底是什么。通常,那是一层由伤痛、寂寞、恐惧和哀伤交织而成的新外皮。 这正是拥有温柔的心变得非常重要的原因。因为这颗心是勇气之所在——这份勇气让我们活在爱中,能承受最艰困的痛苦、最深沉的哀伤和恐惧。正是在勇气里,我们的心才得到信任和顺服的滋润。这份重新体认到悲悯和慈爱精神的觉醒,犹如遇见天使,带来宽恕的能量,让我们拥有柔软又具包容能力的心。
~ Jack Kornfield 节选
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