經中記載:若一心靜思持誦準提咒。持滿九十萬遍,在無量劫中所造的十惡五逆、四重五無間罪等罪業。全部都可以消滅。
出生的處所。可以時常值遇菩薩。擁有豐饒的財寶。
持誦再滿二十六萬遍,乃至四十六萬遍。於世間、出世間法。 無不稱心遂意。便能於夢中。遇見佛菩薩,及以華果,由口中吐出黑物,飲喫白物,即知成就。
或在夢中,見到自身,騰空自在。或渡過大海。或浮於 江河。或上樓台高樹。或登上白山,或乘著獅子、白馬、白象,或夢見美好華果。或是夢見穿著黃衣、白衣,或夢見吞日月等。即是無始罪滅之相。
或夢見佛像。或聽聞梵音。或覺得自身巍巍高大。脫落的牙齒或再重生。或白髮返回黑髮,或是貪愛、嗔忿、愚癡的心,自然消滅。
或是總持不忘,於一字能夠敷演多種意義:或智慧頓然出生。自然通曉一切經律論;或於一切三昧法門,自然現前;或是福德頓然高長,四眾歸仰。
若逢遇如上的相應境界,這是福慧增長。趨近成就相,莫生起疑惑的心,也勿生起執著的心念。更須策發身、語、 意三業。
但是不得宣說持誦準提咒中所產生的境界。炫賣與人,不為名利敬仰讚歎。而宣說之。否則, 雖有如是的功德力,未免要墮落魔外境界。