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七拳十四处打法
头打落意随足走,起而未起占中央;脚踏中门抢地位,就是神仙亦难防。
肩打一阴反一阳,两手只在洞中藏;左右全凭盖势取,束长二字一命亡。
肘打去意占胸腔,起手好似虎扑羊;或在里拨一旁走,后手只在胁下藏。
打法定要先上身,足手齐到才为真;拳如炮形龙折身,遇敌好似火烧身。
胯打中节并相联,阴阳相合得之难;外胯好似鱼打挺,里胯抢步变势难。
膝打几处人不明,好似猛虎出木笼;和身辗转不停势,左右明拨任意行。
脚打踩意不落空,消息全凭后腿蹬;与人较勇无虚备,去意好似卷地风。
臀打起落不见形,猛虎坐卧出洞中;背尾全凭精灵气,起落二字要分明。
肚腹打法意要隆,好似弯弓一力精;丹田久练灵根本,内外合一见奇功。
从上至下,左右十四处打法,俱不脱丹田之精。一拳百变,七拳紧相连,如林中射鸟,鸟应弦而落;草中击蛇,蛇死枪响。往哪里提防,哪里卦闭。
七顺
肩要催肘,而肘不逆肩;肘要催手,而手不逆肘;手要催指,而指不逆手;腰要催胯;而胯不逆腰;胯要催膝,而膝不逆胯;膝要催足,而足不逆膝;首要催身,而身不逆首。心气稳定,阴阳相合,上下相连,内外如一,此之谓七顺。
八要
心定神宁,神宁心安,心安清静,清静无物,无物气行,气行绝象,绝象觉明,觉明则神气相通,万气归根矣。
八字诀
八字者,顶、扣、圆、敏、抱、垂、曲、挺是也。桩法及拳式站定时,此八字须具备焉,以蓄力养气,使敌我者无所措施,斯亦形意拳特有者也。八字者,第字有三:
顶:三顶者何?头向上顶有冲天之雄。头为周身之主,上顶面后三关易通,肾气因之上达泥丸,以养性。手掌向外顶,有推山之劲,则气贯周身,力达四肢;舌尖向上顶,有吼狮吞象之容,能导引上升之肾气,下行归入丹田,以固命在旦夕。此谓之三顶。
扣:三扣者何?两肩要扣,则前胸空阔,气力达肘;手背足背要扣,则气力到手,桩步力厚;牙齿要扣,则筋骨紧缩,周身力凑。此之谓三扣。
圆:三圆者何?脊背要圆,其力催身,则尾闾中正,精神贯顶;前胸要圆,两肘力全,心窝微收,呼吸通顺;虎口要圆,勇猛外宣,则手有裹抱力。是谓三圆。
敏:亦称三毒。三敏者何?心要敏,如怒狸捕鼠,则能随机应变;眼要敏,如饥鹰之捉兔,能预察机宜;手要敏,如捕羊之饿虎,能先发制人,是谓三敏。
抱:三抱者何?丹田要抱,气不外散,击敌必准,必气要抱,同敌有主,临危不变;两肋要抱,出入不乱,遇敌无险。是谓三抱。
垂:三垂者何?气垂则气降丹田,身稳如山;两肩下垂,则臂长而活,肩催肘前;两肘下垂,则两肱自圆,能固两肋,力达手尖。是谓三垂。
曲:三曲者何?两肱宜曲,弓如半月,则力富;两膝宜曲,弯如半月,则力厚;手腕宜曲,曲如半月,则力凑。皆取其伸缩自如,用劲不断之意。是谓三曲。
挺:三挺者何?颈项要挺,则头部正直,精气贯顶;脊骨腰要挺,则力达四梢,气鼓全身;膝盖要挺,则气恬神怡,腿胫步稳,如树生根。此谓之三挺。
九歌
身:前俯后仰,其式不劲,左侧右倚,皆身是病,正而似斜,斜而似正。
肩:头宜上顶,肩宜下垂,左肩成拗,右肩自随,身力到手,肩之所为。
臂:左臂前伸,右臂在肋,似曲不曲,似直不直,过曲不达,过直少力。
手:左手齐胸,右手护心,前者力伸,后者塌劲,两手皆覆,用力宜均。
指:五指略分,其形似钩,虎口圆满,似刚似柔,力须到指,不可强求。
股:左股在前,右服后撑,似直不直,似弓不弓,虽有直曲,每风鸡形。
足:左足直出,斜侧皆病;右足势斜,前踵对胫,随人距离,足趾扣定。
舌:舌卷齿扣,目张发竖,气沉丹田,肌肉如铁,内坚脏腑,腠理通疏。
臀:提起肛门,气贯四梢,两腿缭绕,臀部肉交,低则势散,故宜稍高。
八忌歌诀
出拳高举两肋空,绝力使来少虚空。力猛变迟伤折快,臂肱直伸无返弓。
身无桩法如竿立,相击易跌一身空。怒腾气升血冲脑,心智变动不机惊。
八性
八性者,即抓扑抖掀截挂舒绵是也。抓者,如饥鹰之抓物;扑者,似狸猫之向前扑鼠也;抖者,一身之力如猛兽之抖毛也;掀者,即托起,手托,高托,左右相托也;截者,是固住不让敌人手足发出也;挂者,乃是挂住敌人手足不能退回,或左挂、右挂,使一身不得中和之力也;舒者,伸开,于鸟之抖搜之法也;绵者,柔也,柔中有刚,如沾绵联络相随之意也。
初学三害
练武术,有当注意之三害,三害不明,练之足以伤身。学者,能力避三害非特休魄强健,而且力量增加,勇毅果敢,并能神清气爽,明心见性,直入道义之门。三害为何?一曰拙力,二曰努气,三曰挺胸提腹。拙力者,用力太笨,气血凝滞,以致血脉不能流通,筋骨不能舒畅,甚至四肢拘谨,手足不能灵活,浸假而虚火上炎,拙气滞满胸臆及肢体凝滞之处,或细胞爆裂变成死肌,或结为症瘕,贻害终身不可不慎。努气者,力小任重,或用力太过,以致气满胸膈,壅滞不通,其气管往往有爆裂之虑甚至气逆肺炸或不治之痼疾者,亦数见不鲜。挺胸提腹者,气逆上行,不能降至丹田,两足似浮萍之无根,重心不定,身体摇动不安,譬如君心不和,百官失其位,拳术万不能从容中道。练习时,务要将气降至丹田,以直达于涌泉,然后身体屹立如山,虽有雷霆万钧之击,不能撼动其毫厘。学者,果能明三害,力为矫正用九要八论之规矩,勤加锻炼,循序渐进,以至升掌入室而得拳法三昧,是为入道,学者其各注意焉
此为形意拳要义,学者如能用心,即使不成大家,也当身体强健似金刚!
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