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刘镇东讲解伊斯兰党 开明派走中间路线
地方 •北马新闻 •2012-05-18 00:36 •点击数：255 •新闻由提供
（槟城17日讯）伊斯兰刑法（断肢法）在过去数年数度被提起，且被国阵紧咬不放，成为民联的一颗计时炸弹。然而，伊斯兰党真是如此顽固不化吗？你对伊斯兰党的认识又有多少？在澳洲深造时期，花了2年时间专研伊斯兰党并写成荣誉学士论文的刘镇东国会议员指出，伊斯兰党的辩论基本分为两派，一是纯粹跟随经书及经典（text），俗称保守派（基本教义）；另一则是视情境（context）而定，即开明派（因地制宜）。他说，伊斯兰党自创党到1998年，主要的支持力量来自北马四州，即玻璃市、吉兰丹、吉打及登嘉楼。当时，甚至有一句民谣是这么说的“那里有稻米，那里就有伊斯兰诗塾（sekolah pondok）”。然而，由于纯粹是宗教性政党，又没机会执政及扩展，因此常被嘲笑是边缘政党。
1998年9月2日，时任副首相的安华被革职后，到1999年11月大选，该党的党员在短短14个月内从45万人激增至80万，其中多是来自西海岸的城市地带，且是受高等教育的人。他指出，那时候开始，党内氛围开始起变化，带来的冲击也不小，而两派之间的声音也开始逐渐有了对抗。很多人对伊斯兰党总存有误解，他说，我们要看的是伊斯兰教广义的价值与意义，如教义内强调的正义，并确保“正义”获得执行。也是行动党中委的他说，伊斯兰党其实是相当多元的，而他是在行动党仍参与替代阵线时期加入行动党，也是那时候对伊斯兰党产生兴趣而深入专研。“伊斯兰党内的开明派明白，要执政就必须获得非穆斯林的支持，走向中间，因此才会推出“全民伊斯兰党”（PAS for all）的口号。308大选就是一个很好的例子，就是获得其他种族的支持，伊斯兰党才有机会执政吉打州。走向中间政策是非常重要的，当有一天行动党可以争取马来票，而伊斯兰党可以争取华人票，那民联就可以执政中央了。”
刘镇东：巫统政策 比伊斯兰党更伊斯兰化
“其实有很多激进的政策，是在国阵的体制下进行的。”刘镇东说，早年的穆斯林是相当西化的，然而，随着60、70年代开始，全世界的穆斯林开始意识到穆斯林的身份是越来越重要。因此，我国政府机构也开始伊斯兰化，尤其是前首相马哈迪上台后。此外，为了回应伊斯兰党的挑战，同时也为了保住穆斯林的选票，他说，巫统为了显示本身比伊斯兰党更伊斯兰化，因此执行了许多伊斯兰政策。他也补充，马哈迪是印裔穆斯林，为了淡化印裔的身份，他积极加强其穆斯林的形象。为了个人身份认同的问题，马哈迪用了人民的钱打造了“伊斯兰迪斯尼乐园”的布城。伊斯兰刑法（断肢法）常被有意无意提出，他认为，这也是巫统的诡计，即一直在“挑逗”伊斯兰党，不坚持实行伊斯兰刑法是否被行动党压住？而马华也一直相互配合，不断咬紧这个课题不放。
他分析，下届大选的焦点议题将会有三项，即民主化、经济政策及身份认同。民主化包含一系列的改革如司法、净选盟、国会地方分权、制度与贪污等。朝野政党则各别提出经济政策，而身份认同则集中在执政党操控的媒体，以便“强逼”在野党如伊斯兰党及行动党回到原本的旧有框架，即伊斯兰党仅是捍卫穆斯林权益的政党，而行动党则是华基政党等。“国阵就是要搞垮民联，民联一倒，就没有替代政府，国阵就包赢了。但民联到现在还没崩溃，这已是一个奇迹，证明这个国家及人民已经进步了。”他认为，非穆斯林应跟穆斯林领袖好好的讨论及辩论国家的未来。我们对政党不应有期望，也不需存有恐惧，但必须要有更多的接触、对话及辩论。
http://chinese.cari.com.my/news/news.php?id=222184
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