虽然教会生活也有一方面果效，但关键还是现实生活能变化人，没有现实生活就变化不了人的旧性。就拿恩典时代耶稣的作工来说，耶稣废掉以前的律法、拟定新时代的诫命都是借着现实生活当中的实例说的。耶稣在礼拜日带着门徒上麦地里，门徒饿了，掐麦穗吃，外邦人看见了，说他们不守安息日，还有说安息日牛犊掉到坑里了也不让人去救，说安息日不能作工，耶稣借着这些事逐步把新时代的诫命颁布出来。
你所传的是敌基督的邪教扭曲《圣经》的谎言。 其实， 《圣经》——上帝的话是永远不能废掉的： 《圣经》出埃及记3:14-15上帝對摩西說：我是自有永有的；……耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。 赛40:8「 草必枯干，花必凋残；惟有我们 上帝的话，必永远立定！”」
主耶稣来是成全律法并不是废除律法： 主耶稣常说，约10:35「 经上的话（上帝的话）是不能废的」。 希伯来书13:8「耶稣基督，昨日、今日、一直到永远、是一样的。」 太5:18我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。 主耶稣说：「天地要废去，我的话却不能废去。」（太24:35可13:31,路21:33）
主耶稣是安息日的主，他向法利赛人解释安息日的意义。 其实，安息日是要让人有机会休息而不是叫人饿肚子。 赵维山诬蔑主耶稣“废掉律法”是别有居心的谎言。他的目的是企图合理化他本身做犯法的勾当，让他的教徒觉得做违法的事也是理所当然的。
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发表于 5-7-2015 11:09 PM
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