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請問"因信稱義"是甚麼意思?

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发表于 5-7-2015 09:03 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
如題。
聖經中"義人"是解作:
(1) 不問原因,堅決信神的人
(2) 依照神意旨行事的人
(3) 其他意思
(1)、(2)還是(3)?
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发表于 6-7-2015 08:43 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 zhouyuliang 于 6-7-2015 12:45 AM 编辑

     有神选民的地方就有教会
“因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。”     ( 太: 18:20  )

      真正的教会生活是指无论在什么环境中,只要追求真理的人聚在一起吃喝神话、交通真理,解决自己的败坏,达到明白真理、性情变化,能顺服神、敬拜神就是教会生活。凡是追求真理的人聚在一起才能正常吃喝神话、交通真理、认识自己、解决败坏,因有圣灵作工在其中,这才是真正的教会生活。如果不是追求真理的人聚到一起,就没有真正的教会生活可言。

      “教会生活只是一种有限的成全人的方式,成全人主要的环境还是现实生活,就是我所说的实际演习、实际操练,使人达到在日常生活当中有正常人性生活,活出真正人的样式。一方面需要学习文化,以便提高文化素质,对神所说的话能看懂,达到有领受能力;另一方面具备做人的常识,达到有正常人性的见识、理智,……


      虽然教会生活也有一方面果效,但关键还是现实生活能变化人,没有现实生活就变化不了人的旧性。就拿恩典时代耶稣的作工来说,耶稣废掉以前的律法、拟定新时代的诫命都是借着现实生活当中的实例说的。耶稣在礼拜日带着门徒上麦地里,门徒饿了,掐麦穗吃,外邦人看见了,说他们不守安息日,还有说安息日牛犊掉到坑里了也不让人去救,说安息日不能作工,耶稣借着这些事逐步把新时代的诫命颁布出来。当时他都是借着许多实际的事来达到让人有认识、有变化的,这是圣灵作工的原则,只有这样才能变化人。如果没有实际的事,人只在道理上有认识,只是大脑能通得过,这不是变化人的行之有效的办法。谈到操练中长智慧、长见识,这怎么达到呢?只听听、看看、认识认识就长了吗?这怎么能长呢?非得到现实生活当中去认识、去经历!所以说缺乏操练不行,离开现实生活不行,得多方面注重,在各方面都有进入:文化素质,表达能力,看事能力,分辨力,领受神话的能力,人性的常识、规矩,等等这些关乎人性方面该具备的。认识了之后都得注重进入,这才能达到变化。人认识到了,如果不注重实行怎能变化呢?现在人明白了许多,但是没有实际活出,这样人对神话实质的认识就少。你只有一点开启,得着圣灵一点光照,实际生活中没有进入,甚至你根本不注重进入,那你的变化也就少了。……
                                                                                           摘自《话在肉身显现》
   


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发表于 5-7-2015 09:05 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 huachenxiu 于 22-5-2016 10:06 AM 编辑

     
      神說:「要想在神面前被成全為聖者或義人就那麼容易嗎?『世上無義人,義人非在世』這是一句真話。你們來到神面前,看看你們身著之衣,看看你們一言一行、一舉一動、每一個心思意念,就連你們每天做的夢都是為了自己,這不是實情嗎?『義』並非是施捨給人,並非是愛人如己,並非是不爭不吵、不搶不偷,而是無論何時何地都能以神的託付為己任,以順服神的擺佈安排為天職,正如主耶穌所作的一切,這就是神所說的義。羅得能稱為義人是因為羅得不顧自己的得失救了神差來的兩個天使,只能說他當時做的事可稱為義,但他並不能稱為義人。羅得看見了神,所以才以自己的兩個女兒來兌換兩個天使,但是他在以往所行的並不都代表義,所以我說『世上無義人』。」

摘自《話在肉身顯現·惡人必被懲罰》


      「有些人最終要說:『我為你作了那麼多工作,沒功勞也有苦勞,哪怕讓我進天堂吃生命果也行。』我要的是什麼樣的人你得知道,國度裡不容許有污穢的人進去,不容許污穢的人玷污聖地,你雖然作了許多工作,你雖作工多年,但到頭來仍是污穢不堪,你想進我的國度,那是天理難容的事!從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門,這是天規,誰也打不破!」
摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》
     
       「凡是能順服聖靈現實說話的都是有福的人,不在乎人以前如何,不在乎以前聖靈怎麼在人身上作工,得著最新作工的人都是最有福的人,今天跟不上最新作工的人都得被淘汰。神要的是能接受新亮光的人,要的是接受、認識最新作工的人。為什麼說要做一個貞潔童女呢?就是能尋求聖靈的作工,領受新東西,而且能夠放下舊的觀念,順服神今天的作工。接受今天最新作工的這班人是神萬世以前的預定,是最有福的人。」
摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》


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发表于 5-7-2015 09:07 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 平凡人2 于 5-7-2015 01:18 PM 编辑


(2) 依照神意旨行事的人

補充
耶穌所說的「我來了不是救贖義人,乃是救贖罪人,讓罪人的罪得赦免」
「世上無義人,義人非在世」




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发表于 5-7-2015 09:07 PM | 显示全部楼层
聖經有說
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发表于 5-7-2015 09:08 PM | 显示全部楼层
應該是(2)依照神意旨行事的人
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发表于 5-7-2015 09:09 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 山井內美 于 5-7-2015 02:47 PM 编辑

耶穌所作

『義』並非是施捨給人,並非是愛人如己,並非是不爭不吵、不搶不偷,而是無論何時何地都能以神的託付為己任,以順服神的擺佈安排為天職,正如主耶穌所作的一切,這就是神所說的義。                                                             摘自《話在肉身顯現·惡人必被懲罰》

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发表于 5-7-2015 09:11 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 山井內美 于 5-7-2015 02:51 PM 编辑

(2) 依照神意旨行事的人

羅得能稱為義人是因為羅得不顧自己的得失救了神差來的兩個天使,只能說他當時做的事可稱為義,但他並不能稱為義人。                                                              摘自《話在肉身顯現·惡人必被懲罰》

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发表于 5-7-2015 09:12 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 chenkok 于 5-7-2015 01:13 PM 编辑

新約聖經里有記载
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发表于 5-7-2015 09:14 PM | 显示全部楼层
(2)依照神意旨行事的人
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 楼主| 发表于 5-7-2015 09:17 PM | 显示全部楼层
张玉 发表于 5-7-2015 09:08 PM
應該是(2)依照神意旨行事的人

能不能具體些,我的親戚也是傳導員,信主好久,應該有幾十年有餘了,經常去教會幫忙做事。幾乎教會就是他的家了。
但是我看她平時也有貪心,說謊,嫉妒別人等等
那他還是算義人嗎?
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发表于 5-7-2015 09:22 PM | 显示全部楼层
楼主+8个回应。
都是在相隔1-2分钟里面完成。实在是神迹!

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发表于 5-7-2015 09:26 PM | 显示全部楼层
我認為是2!
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发表于 5-7-2015 09:26 PM | 显示全部楼层
(2) 依照神意旨行事的人

自己小小的分享
不論神作工合不合人觀念也好,只要我們持著一顆絕對的信心,相信神作的一切都是好的。這樣的信是神稱許的
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发表于 5-7-2015 09:30 PM | 显示全部楼层
選第2點,只有依照神意旨行事的人,才能得到神的稱汻.
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发表于 5-7-2015 09:30 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 ain123 于 5-7-2015 01:40 PM 编辑

(2) 依照神意旨行事的人
主耶穌說:[ 凡稱我主啊,主啊的人,不能都進天國;唯獨遵行我天父旨意的人,才能進去.當那日必有許多人對我說:[ 主,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?] 我就明明的地告訴他們說:[ 我徒來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧.] .....馬太福音第721-23











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发表于 5-7-2015 09:47 PM | 显示全部楼层
美丽旅程 发表于 5-7-2015 01:22 PM
楼主+8个回应。
都是在相隔1-2分钟里面完成。实在是神迹!

他們回應好快。
你有何高見呀。
記得是保羅書信中的「因信稱義
主耶穌並沒這麼說吧
不知道是否真的因信就可以稱義了。


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发表于 5-7-2015 09:55 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 zhouyuliang 于 5-7-2015 02:14 PM 编辑
(2)依照神意旨行事的人

      “ 在每一个时代神作工在人中间的时候神都赐给人一些话语,告诉人一些真理,这些真理就是人当持守的道,是人当遵行的道,是人能达到敬畏神远离恶的道,也是人在生活中、在人生历程中该实行、该持守的,这就是神要发表话语给人的目的。这些话语从神那儿发表出来,人就应该持守,人持守了就得着生命了;人如果不持守、不去实行,在生活当中没有活出神这些话,那人就不是在实行真理;不是在实行真理就不是敬畏神远离恶,就不能满足神;人不能满足神就不能得到神的称许,……”                                            摘自《话在肉身显现(续编)》

   “耶稣当时作的工作是救赎整个人类,凡信他的,罪就得以赦免,你只要信他,他就救赎你,你只要信他就不属罪了,你就从罪里出来了,这就是得救了,因信称义了。不过在信的人身上还有那些悖逆东西、抵挡东西,这还得慢慢脱掉。得救不代表人完全被耶稣得着了,乃是代表人不属罪了,罪得赦免了,你只要信他就永远不属罪了。”
                    摘自《话在肉身显现》

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发表于 5-7-2015 10:04 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 ain123 于 5-7-2015 02:14 PM 编辑
好好學習 发表于 5-7-2015 01:17 PM
能不能具體些,我的親戚也是傳導員,信主好久,應該有幾十年有餘了,經常去教會幫忙做事。幾乎教會就是他 ...

信神有用口唇和用心信 , 只用話語應付神的人都是假冒為善的人 , 是在搞宗教儀式 , 真心信神的人 , 他的所作所為都能讓人贊成 .
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发表于 5-7-2015 10:07 PM | 显示全部楼层
因为人人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,但他们却因着神的恩典,借着在基督耶稣里的救赎,就白白地称义。- 罗马书三章二十四节

简单来说从被神定罪之光景中改变成为宣告为无罪的地位,即从罪人的地位改变为圣徒的地位。

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发表于 5-7-2015 10:52 PM | 显示全部楼层
好好學習 发表于 5-7-2015 09:17 PM
能不能具體些,我的親戚也是傳導員,信主好久,應該有幾十年有餘了,經常去教會幫忙做事。幾乎教會就是他 ...

因為她還是人阿

基督徒得生活就是邁向成聖的道路

所以要偶爾提點她,為她禱告

但願在愛裡能夠改變

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