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太多"分行"了

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发表于 25-6-2014 03:31 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
有个非基督教亲戚和我说,你们基督教实在太多"分行"了,我都乱了,你们这些"分行"到底一样不一样?

这确实是个很难答的问题。

我想问,这里有没有基督是偶尔有去其他教堂做礼拜/听道?还是一生只踏足一间教会而已?
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发表于 25-6-2014 04:03 PM | 显示全部楼层
每个教堂俚的pastor,都会做古做怪。。。搞标新立異。。

1)放塊白布在头頂
2) 手传上媂能量來医病
3) 万人結婚
4) 周会俚有Rock Band

etc...

看你僖歡那一类囖!
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发表于 25-6-2014 04:20 PM | 显示全部楼层
Lucifer2 发表于 25-6-2014 04:03 PM
每个教堂俚的pastor,都会做古做怪。。。搞标新立異。。

1)放塊白布在头頂

我的教会没有这样的“搞标新立異”。
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发表于 25-6-2014 08:25 PM | 显示全部楼层
1)放塊白布在头頂  (Penang USM 韓国派)
2) 手传上媂能量來医病 + tongue language (Assembly of God)
3) 万人結婚 (韓国的)
4) 周会俚有Rock Band (Singapore 的 City Harvest Church)
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发表于 26-6-2014 05:03 PM | 显示全部楼层
在马来西亚的环境里,想要在一个空地上修建一间新的基督教会堂几乎是不可能的事。所以,那些原有的旧教堂,当教友的人数增加到本身的空间不能负荷的情况下,就往其他地方开设分会了,有的在乡区,有的在城市。租或买一间现成的建筑物来做教堂。在城市里的一间店铺教会可以容纳多少人是可想而知的,人满之后又要开分会了。。。。

对于有许多不同教会的问题:
基督教其实是信仰同样的上帝,耶稣基督和圣灵的,所教导是同一本圣经。
首先,就是要将异端信仰的“教会”和纯正信仰的教会分别清楚,因为纯正的教会不能与异端“教会”合一的。(赛 52:11,林后6:16 17: 1:6 8 2:4 5 约二 9 11)。
基督教不是有什么分行,因为各教会里的基督徒们都是得救的人。不论古今的真信徒,都是在一个教会之内,就是基督的“ 肢体”。(参弗 1:22 234:15 16,林前12:122710:1617
所以,虽然有各种不同的教会,可是,在主里面就如同是一个身体的各种不同肢体。林前12章所说的身体 也是指普世之身体教会而说的。

我有去过其他不同宗派的教会崇拜,也有在其中分享过信主的见证。

我们的教会每一个月有邀请一个不同宗派的牧师前来讲道的。


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发表于 26-6-2014 11:12 PM | 显示全部楼层
宗教改革运动的产品啊 - 基督信仰民主化, 新教摆脱罗马天主教教廷的独裁,开枝散叶,各种不同诠释涌现,但是很多白吃新教徒不明白宗教改革运动的非凡意义,不给人家用自己的方式诠释圣经。不过也对啦,宗教改革运动就是权力的重新分配,大家分出来争做正派,标签他人异端也非常符合其历史意义,现在没有像以前加尔文派那样把自己不爽的异端绑起来烧掉已经很不错了
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发表于 27-6-2014 12:02 AM | 显示全部楼层
JowY 发表于 26-6-2014 11:12 PM
宗教改革运动的产品啊 - 基督信仰民主化, 新教摆脱罗马天主教教廷的独裁,开枝散叶,各种不同诠释涌现,但 ...


宗教改革即使到了后期有点不受管制,但对于基督教界却有非常正面的影响。
因为以前公教会的弥撒只注重圣祭礼仪,祭司背对着教友,用没有人听得懂的拉丁语在几台前,你拉~我就丁~~。
有些在下面睡着,有些在私自念自己的经,而且也没提倡阅读圣经,也不懂这些礼仪在搞什么鬼,到至教庭不得不颁布一项obligation,就是教友至少每年领 ‘一次’ 圣体。由此可见当初的人对自己信仰的认识有多 ‘深入’ 了。

在马丁路德宗教改革以后,激励了耶稣会的成立,以及其他修会和教廷重新重视圣经对教友的重要性。
但那个时候主要还是以拉丁弥撒为主,你拉~我就丁~~。
后来在梵蒂冈第二次大公会议后,天主教会意识到世代的变更,单单一千多年前的礼仪已不符合现代人的需求(以前主要是农耕社会),教会需要在信仰上有真正的认识才会对信友有帮助,于是教会作了几个影响非常大的决定,其中一个是集合全世界的神职人员,共同建议,讨论,而出版了 ‘天主教教理’; 第二个改革就是实行 ‘礼仪本地化’, 更加的注重在信友的参与度上,用本地的语言和歌曲,也让祭司和信友之间有互动的祷词,以前的弥撒几乎是祭司的专利,现在的弥撒则是由整个教会一起呈现出来。在马来西亚,听前辈说大约是1960年代后才开始实行礼仪本地化。
所以以前的教友很大程度上都是不了解自己信仰的,就算到了今天,大约过了50个年头,天主教会里还是有没有读过圣经,不认识自己信仰的教友。

依我所看,教会的分裂是蛮正面的,而一些大宗派的教导也是正确的信仰,教派间的共处没有问题。只是到了近期,各种新兴教派的林立,偏离信仰中心的非常多。加上资讯泛滥的时代,我看那些大教派的头也非常痛。

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发表于 29-6-2014 02:18 PM | 显示全部楼层
Lucifer2 发表于 25-6-2014 08:25 PM
1)放塊白布在头頂  (Penang USM 韓国派)
2) 手传上媂能量來医病 + tongue language (Assembly of God)
...


Penang usm 韩国派是什么教会?
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发表于 29-6-2014 09:43 PM | 显示全部楼层
McCafe 发表于 29-6-2014 02:18 PM
Penang usm 韩国派是什么教会?

我也不倁道。 來到我家拉我佉。 用公寓 (Sunny Ville condo Block E) 当教堂。。。然后就放白布在头頂。。。然后。。。我没再佉了。。。怪怪的。。。
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发表于 29-6-2014 10:26 PM 来自手机 | 显示全部楼层
Lucifer2 发表于 29-6-2014 09:43 PM
我也不倁道。 來到我家拉我佉。 用公寓 (Sunny Ville condo Block E) 当教堂。。。然后就放白布在头頂。 ...

里面有什么人?
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发表于 29-6-2014 10:47 PM | 显示全部楼层
美丽旅程 发表于 26-6-2014 05:03 PM
基督教其实是信仰同样的上帝,耶稣基督和圣灵的,所教导是同一本圣经。
首先,就是要将异端信仰的“教会”和纯正信仰的教会分别清楚,因为纯正的教会不能与异端“教会”合一的。(赛 52:11,林后6:16 17: 1:6 8 2:4 5 约二 9 11)。
基督教不是有什么分行,因为各教会里的基督徒们都是得救的人。不论古今的真信徒,都是在一个教会之内,就是基督的“ 肢体”。(参弗 1:22 234:15 16,林前12:122710:1617
所以,虽然有各种不同的教会,可是,在主里面就如同是一个身体的各种不同肢体。林前12章所说的身体 也是指普世之身体教会而说的。


阿們,是的,都是同一個身體裡的肢體。



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发表于 30-6-2014 02:11 AM | 显示全部楼层
至少不要各自殘殺就好了~~~~~
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发表于 30-6-2014 10:08 AM | 显示全部楼层
不是基督教跟天主教而已吗?
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发表于 30-6-2014 09:40 PM | 显示全部楼层
McCafe 发表于 29-6-2014 10:26 PM
里面有什么人?

Korean, Japanese USM students

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发表于 30-6-2014 10:28 PM 来自手机 | 显示全部楼层
Lucifer2 发表于 30-6-2014 09:40 PM
Korean, Japanese USM students

usm 也有韩国日本学生?还以为全部是马来人。
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发表于 3-7-2014 08:58 AM | 显示全部楼层
如果单是宗拜, 我算是只是在一生只踏足一间教会而已(除了在外地求学那段时间)

不过如果论讲座会。
我就偶尔会去其他教会。
基本上是看题目/讲员是谁~
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发表于 7-7-2014 11:27 PM | 显示全部楼层
太多分行未必不好。 证明太多需求了。 不同的教会适合不同阶层文化背景种族的人
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 楼主| 发表于 26-7-2014 09:03 AM | 显示全部楼层
美丽旅程 发表于 26-6-2014 05:03 PM
在马来西亚的环境里,想要在一个空地上修建一间新的基督教会堂几乎是不可能的事。所以,那些原有的旧教堂, ...



请问你用什么准则分别异端信仰的“教会”和纯正信仰的教会?
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发表于 26-7-2014 09:20 AM | 显示全部楼层
reddates 发表于 26-7-2014 09:03 AM
请问你用什么准则分别异端信仰的“教会”和纯正信仰的教会?


準則之一:

不會著重的你奉獻足不足十一
不交足奉獻就像欠了牧師錢似的
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发表于 26-7-2014 10:28 AM | 显示全部楼层
beechan 发表于 26-7-2014 09:20 AM
準則之一:

不會著重的你奉獻足不足十一

基督徒的奉献,是用于教会的日常开支并不是奉献给牧师。
相反的,牧师也要从他的薪金里奉献一部分给教会的。
这是非基督徒对教会最普遍的误会!



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