认识道教和民间所供奉之众神明 (附图简介) 更新！

lazybugg

sky5631 发表于 20-2-2014 03:10 PM
不用客气
纯粹分享 让大家更一步认识神明和祂的造型

期待很多神明的资料^^

lazybugg

sky5631 发表于 20-2-2014 03:10 PM
不用客气
纯粹分享 让大家更一步认识神明和祂的造型

期待更多神明的资料^^

sky5631

lazybugg 发表于 20-2-2014 03:20 PM
期待更多神明的资料^^

已经增加不少神明

wiselySG

感谢分享，但关于 “神” 和“仙” 的定义，并非正确。

仙即是修道，得道之人，与道和真。
神，分先天- 由道气所化 或后天，正直有功而奉为神。先天神有的在宇宙之前就存在，有些则阴阳分辨后。

王母也绝非玉皇之妻子。

财神姐姐

非常珍惜，要整理这长篇还真不容易，感恩楼主~

sky5631

财神姐姐 发表于 18-9-2014 09:55 AM
非常珍惜，要整理这长篇还真不容易，感恩楼主~

不用客气
整理只是要让大家容易认识道教和民间的众神明。

HTCHTCHTC

很好看！
非常珍惜 感恩楼主

TohML

感谢楼主的用心。

wuyanlive

感谢楼主用心，有你真好。

sky5631

五福大帝





五福大帝又名五灵公、五瘟神，是汉族民间信仰之一。五福大帝投井自尽以保民，曾经为救世人免受温疾而牺牲生命，后人感念其德，因此就立庙供奉。在台庙宇称为全台白龙庵五灵堂，除了五位主神之外，还有著名的八家将，寄托了汉族劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。



張部主宰顯靈公張元伯(七月初十日聖誕)



鍾部主宰應靈公鍾士秀(四月初十日聖誕)



劉部主宰宣靈公劉元達(三月初三日聖誕)



史部主宰揚靈公史文業(九月初一日聖誕)



趙部主宰振靈公趙光明(三月十五日聖誕)

sky5631

门神户尉二将军







门神乃是唐朝名将秦叔宝、胡敬德二将军也。按传唐太宗夜不安寝,因宫门外有鬼抛砖弄瓦,鬼魅号叫,害得三十六宫,七十二院夜无宁静。唐太宗惧之,以告群臣。秦叔宝出班奏曰:臣平生杀人如剖瓜,积尸如聚蚁,何惧魍魉乎!愿同胡敬德戎装立门以伺。      


唐太宗听其奏,夜果安宁无惊。太宗嘉赏之,但看二老将沏夜无眠,于心不忍,遂谓二人守夜无眠。即命画工图二人之形像,戎装手执玉斧,腰带鞭链弓箭,怒发一如沙场嘶杀之威,悬挂于宫掖之左右门。果然邪祟以息。


礼记丧服通俗注云：左门神曰门丞、右门神曰户尉。战国策斋策篇云：东海有度朔山，有大桃蟠延三千里，东北曰鬼门，有神荼、郁雷（汉代称与荼与荼与郁壨）昆促二神把守，检阅往来众鬼，见者有恶鬼，立即以苇索綑之喂虎。所以每年十二月岁末，民间皆画此二神悬苇索于门前以驱鬼邪。

乡下猎人

谢谢分享。。。

sky5631

孔明仙师



诸葛亮，字孔明，三国时期蜀汉丞相，中国历史上著名政治家、军事家、发明家。东汉末期徐州琅琊阳都（今山东省沂南县）人。青年时耕读于南阳郡，地方上称其卧龙、伏龙。后受刘备三顾茅庐邀请出仕，促成孙刘联盟和建立蜀汉政权起到了决定性的作用。刘备死后，诸葛亮受封爵位武乡侯，辅佐刘禅，成为蜀汉政治、军事上的实际领导者。先后五次率军北伐曹魏，在第五次北伐时病逝于五丈原，追谥为忠武侯。后世常尊称诸葛亮为武侯、诸葛武侯。


刘伯温军师



刘基，汉族，字伯温，青田县南田乡（今属浙江省文成县）人，故称刘青田，元末明初的军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋，明洪武三年（1370年）封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。

赖布衣仙师



赖布衣（生于宋徽宗年间），原名赖风冈，字文俊，号先知山人，又号布衣子，遂称赖布衣。处州旴江（今江西省定南县凤山冈）人，因自号布衣子而被称为赖布衣，也有号为太素、先知山人.
相传赖布衣九岁已高中秀才。后来担任礼部贡士，不过自己醉深术数，加上父亲逝去，在官场上又失意，便弃官云游。其间遇上一名堪舆师，教授其堪舆学，学习到寻龙点穴的功夫。后因赖布衣凭著精湛的堪舆技术，几乎全中国都有其事迹，他擅于替人选墓穴，曾为罗彦章替其亡妻选墓，批出此墓能令其子在考场中榜，果然其子真的中榜。

华佗仙师

华佗（145年－208年），字元化，幼名旉，沛国谯县（今安徽亳州市）人，东汉末年的方士、医师，其事迹见于《后汉书·方术列传下》、《三国志·方技传》及《华佗别传》。

sky5631

百姓公、有应公、万应公




孤魂信仰，或称孤魂祭祀，古代称厉祭，为东亚民间信仰，祭祀因天灾、战争、屠杀、械斗、疾疫、冤屈、罪行、车祸等意外枉死，或无后、夭折死者的信仰，避免无嗣、横死、冤死者之魂魄，因无香火供养而于人间作祟，逐渐衍生而成。随闽南人、客家移民传布至台湾等地，成为台湾民间信仰。

祭祀阴界神明的庙宇，如城隍庙、地藏庵、东岳殿、阎罗宫等，亦为神庙而非阴庙。两者不可混淆，亦不可同日而语。





因地域、收葬方式、性别等而有不同称呼，如有应公、有英公、金斗公、百姓公、万姓公、万应公、万善公、万善爷、万善同归、无嗣阴公、地府阴公、水流公、水流妈、大众爷、大众妈、众人公、众灵公、大塚公、大墓公、圣公、圣妈，或迳称为某姓公、某姑娘、某仙姑、某仙女、某先生等等，而福建、台湾以有应公、万应公、万善爷、大众爷的称呼最为普遍。

在古时，生前有官职爵位者，枉死之后亦视为神明，不被视为有应公；另外过世以后，经天子、朝廷或诸侯追赠封号者，则脱离了有应公，成为正神。今日国体共和，已无帝王敕封，如经地方人群庙主神敕封，则会升格称为某某将军、某某元帅、某某千岁等。

sky5631

火德星君


火德星君，又称火德真君，是道教信奉的火神，也是荧惑星之星君，掌管天下一切火之事物，诞辰为六月廿三日。古人以为南方之神主火，故曰火德星君，有祝融、炎帝、回禄等说法。
《左传》：“炎帝氏以火纪，故为火师而火名。”《史记》：“火神为祝融，颛顼之子，名黎。”《国语》：“火神为回禄。”


水德星君


水德星君，又称水德真君，是道教信奉的自然水神，为水星之星君，为水官大帝部属，亦有说水德星君与水官大帝为同一神，掌管天下一切江海河渎事务。
诞辰众说纷纭，通说为正月二十日，一说正月十六日；或者由正月十六日开始作醮直到二十日，二十一日恭送真君回天。许多客家人认为水德星君即是水官大帝，于是在下元节于各个水圳祭之。

神钓

请问土地公是大伯公吗？

sky5631

神钓 发表于 20-8-2015 09:44 PM
请问土地公是大伯公吗？

都是指土地公。还有其他的称呼是伯公、福德正神、福德老爷、土地公公、土地伯公、福德公。

神钓

sky5631 发表于 27-8-2015 05:58 PM
都是指土地公。还有其他的称呼是伯公、福德正神、福德老爷、土地公公、土地伯公、福德公。

长知识了，谢谢分享，保佑保佑

sky5631

神钓 发表于 27-8-2015 07:45 PM
长知识了，谢谢分享，保佑保佑

福德正神大伯公其实有分为五个不同职位和掌管不同范围的神职。各有分为（1）山神福德，（2）龙神土地公，（3）功神福德，（4）地基主土地公，（5）土地公福德。


土地公的神像一般有不同的金身，其实就是在分辨这五尊土地公。


（1）山神福德：右手拿着一枝藤拐，若有神灵经过此地不知道的事，就来请教山神福德，所以祂是掌管山头。


（2）龙神土地公：掌管墓地，祂的金身右手拿一枝藤拐、有人做竖仙背后加一粒葫芦，这尊在墓区管理祖先的。


（3）功神福德： 是玉皇大帝所勒封的地方官、是万人百姓所朝拜、一般均在大间土地公庙或庙宇使人奉拜。祂左手扶在龙跤椅，右手着一枝龙头拐，头戴宰相帽。


（4）地基主土地公：左手扶在龙蛟椅、右手提着金元宝，这尊是养禽、兽类之家可以拜、会保佑六禽兴旺，事业发展。


（5）土地公福德：这尊左手提金元宝、右手拿一枝如意玉，这是玉皇上帝所勒封粮食官，掌握粮食以及金银财宝、叫做招财进宝、万事如意。这尊是百姓住宅、商店、工厂、公司所恭奉的福德正神之称，才会管理钱财；庇佑平安、事业顺利。


所以一般拜拜土地公时，无论是坟场的土地或家里供奉的我们都可以称呼祂为福德正神/大伯公/土地公。除了要请神明起乩办事，就会称呼土地公为福德正神，或土地公公。而不会念咒称呼祂为大伯公的。

神钓

sky5631 发表于 27-8-2015 09:45 PM
福德正神大伯公其实有分为五个不同职位和掌管不同范围的神职。各有分为（1）山神福德，（2）龙神土地公， ...

那请问南山大伯公是属于哪一个职位？(右手拿拐杖（不是龙头拐杖哦），左手拿元宝）