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请问我们素食者可以吃TIRAMISU吗?
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请问我们素食者可以吃TIRAMISU吗?
听说里头有放酒,是吗?
还有什么东西是间接性我们不可以吃的?
[ 本帖最后由 MrNiceGuy 于 4-10-2005 08:05 PM 编辑 ] |
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发表于 16-6-2005 10:36 AM
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分享一下,大家研究,就我知道的tiramisu和black forest是有放一点酒的,还有有些水果蛋糕上面有一层厚厚透明的好象jelly的是用gelatin做的,gelatin的成份有牛骨,还有,有些油炸鬼也是,有用鱼胶份做的,下次你去买的时候记得问,说是要买给师父(法师)吃的。我有一本书有写,明天再放上。 |
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发表于 16-6-2005 09:07 PM
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还有tiramisu是有cheese的所以不能,除非是素食店卖的就可以。 |
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发表于 17-6-2005 02:07 PM
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天苑的TIRAMISU一流。
CHEESE不是牛奶做的吗? |
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发表于 17-6-2005 02:39 PM
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johnnykeh 于 17-6-2005 14:07 说 :
天苑的TIRAMISU一流。
CHEESE不是牛奶做的吗?
有些素食者不喝牛奶的。
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发表于 17-6-2005 04:11 PM
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=银= 于 17-6-2005 14:39 说 :
有些素食者不喝牛奶的。
IC...
TIRAMISU主要好吃都是因为芝士啊。。 |
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发表于 17-6-2005 07:22 PM
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johnnykeh 于 17-6-2005 16:11 说 :
IC...
TIRAMISU主要好吃都是因为芝士啊。。
Tiramisu不是蛋糕来的吗?没用蛋做吗?
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楼主 |
发表于 17-6-2005 07:29 PM
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=银= 于 17-6-2005 07:22 PM 说 :
Tiramisu不是蛋糕来的吗?没用蛋做吗?
[fly]穿越千年的伤痛 只为求一个结果 穿越千年的哀愁 是你在尽头等我[/fly]
我是可以吃蛋和牛奶的素食者。 |
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发表于 18-6-2005 09:51 AM
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=银= 于 17-6-2005 19:22 说 :
Tiramisu不是蛋糕来的吗?没用蛋做吗?
天苑的是没有蛋的。 |
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发表于 18-6-2005 01:32 PM
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johnnykeh 于 17-6-2005 02:07 PM 说 :
CHEESE不是牛奶做的吗?
因为cheese是有加工的,用牛肠之类的做才有那种黏性。
大约详情请看这里:请问有什么cheese是素食者可食用的? |
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发表于 18-6-2005 08:36 PM
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很难搞清楚,总是得担心吃错东西。
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发表于 21-6-2005 01:46 PM
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yunsiew4ever 于 17-6-2005 07:29 PM 说 :
我是可以吃蛋和牛奶的素食者。
素食者分两种。一种是以健康为主的素食者,是什么都可以吃的。另一种是以宗教为主的素食者,什么不可以吃就要看他们的戒律咯。
[ Last edited by 唔讲得 on 21-6-2005 at 01:47 PM ] |
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发表于 21-6-2005 02:23 PM
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唔讲得 于 21-6-2005 13:46 说 :
素食者分两种。一种是以健康为主的素食者,是什么都可以吃的。另一种是以宗教为主的素食者,什么不可以吃就要看他们的戒律咯。
[ Last edited by 唔讲得 on 21-6-2005 at 01:47 PM ]
银开始是以健康为主的,过后想慢慢投变于宗教的,但却总是搞不清楚什么可以什么不可以。
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发表于 21-6-2005 03:05 PM
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摘自聖嚴法師著的《學佛群疑》
【什麼是佛教徒的飲食觀?】
佛教出現於印度的時候,佛教徒並沒有特殊的飲食習慣和規定,因為印度是一個宗教信仰普遍的國家,凡是有宗教信仰的人,一定有大同小異的飲食觀念。所以,原始時代的佛教徒乃至出家的比丘、比丘尼,過的是沿門托缽,所謂「一缽千家飯」的飲食生活;他們不選擇托缽的物件,也沒有所謂潔淨或不潔淨,神聖或不神聖的飲食禁忌,為的是一律平等、廣結善緣。相沿迄今,斯里蘭卡、緬甸、泰國等上座部的佛教區域,還保留著當時的古風,也就是供養者供養什麼就接受什麼,沒有選擇、挑剔的餘地,只要不是特為某一些托缽者而殺,縱然魚肉等食物,也不拒絕,這就是為什麼小乘佛教不規定必須素食的原因。
素食是佛教所強調和鼓勵的,如果能夠辦到的話,這是基於慈悲的立場,不是現代人為了健康和經濟的原因。事實上,肉食既傷慈悲,也的確有損健康,所以,大乘經典如《梵網經》、《楞嚴經》等都強調素食,嚴禁肉食。
至於葷腥,應有分別,所謂「葷菜」,是指具有惡臭味的蔬類,例如:大蒜、蔥、菲菜、小蒜等。《愣嚴經》說:葷菜生食生嗔,熟食助淫。在比丘戒律裏面則規定:吃了葷菜要單獨住,或者距離他人數步以外,並位於他人下風而坐,或者必須漱口至沒有惡臭為止。這主要是為了不擾亂大眾,所以,不得食葷。並且在誦經之前,為了不使聽經的鬼神發嗔和起貪,最好不吃葷菜。所謂「腥」就是指肉食。辣椒、胡椒、五香、八角、香椿、茴香、桂皮等都算是香料,不算葷菜,不在戒律所限。
至於不得飲酒,在印度乃是佛教徒的特色,其他宗教不僅不戒酒,甚至認為酒能通神。本來釀酒不須殺生,並且可以成為藥物之一種,不應列為宗教的禁忌;但因為佛教重視智慧,若多飲酒容易亂性,而飲酒之後還能夠自制而不致昏亂的人不多,所以,為了保持經常清醒,利於精進的修行,特別是為了達成修定的目的,必須戒酒。至於一般大眾,若據孔子所說的「飲不及亂」,無傷大雅。所以若受五戒而不能戒酒,也可以捨掉酒戒或不受此一酒戒,還不失為三寶弟子。
若將酒當做菜的佐料,如已沒有酒味,失去醉人的力量,應該不在酒戒之限。故在中國的新興宗教──所謂理教也戒酒;當在必須用酒的場合,以醋代理,例如以醋代替烹飪的佐料,因為此時的醋已無酒性。
如果進入葷菜館或居家時家人之中有人吃素,也有人吃葷,能夠使用葷素兩種不同炊具和食具,是最為理想。因為葷素的氣味不同,對於飲食者的感受也不一樣,為了習慣上的理由,保持清淨是必要的。可是禪宗的六祖惠能大師,在開悟傳法之後,隱於獵人隊伍之時,僅吃肉邊菜,而避菜邊肉。不吃肉是為了慈悲眾生,還吃菜是為必須生存,因此在生活條件不許可強求的條件下,用肉食的炊具來煮素食,那也不是不能接受的事。
對於菸、麻醉品的觀念,在佛制的戒律,可因病而由醫生處方使用;不僅是菸,乃至於酒,在不得不用的情況下,不算犯戒。當然,不能假藉治病而貪口腹之欲去吸飲菸酒和麻醉品。抽菸是為防止瘴氣,在瘴癘發生和彌漫的地區,出家人可以適量地吸菸;否則,為了威儀,應該戒除。若是為了刺激、嗜好、無聊等原因而抽菸,那就不為佛戒所許。在南方熱帶地區,嚼檳榔也是為了防止呼吸器官感染疾病;但是在不為治病的情況下,那就成了有失威儀和損傷形象的一種惡習。
菸、檳榔都非飲食中的必需品,對人體少用是為了治病,多用則有害無益。例如:酒精過量者中毒;菸的尼古丁則傷肺損氣並為致癌的原因;檳榔的液汁,有損牙齒的健康,令琺瑯質受到腐蝕,佛教徒能夠不用最好不用。
至於蛋類,應該是屬於腥類,因為它可以孵成為雛,而且它的味道,就是腥味,如果持素清淨的人,最好不吃。雖然現在養雞場所產的雞蛋,是無性的,在消費市場所買到的都是屬於無生命的;但它很顯然地並非植物,若從殺生的立場,吃無性卵,不算犯戒,也無損於慈悲,若以素食的習慣而言,便應當避免了。
最好,關於乳製品,不屬於肉食,也不屬於腥食,因為牛羊吃草及五穀,所產的乳汁也不含腥味。飲乳既未殺生,也不妨礙牛犢、羔羊的飼育,而且是由人來飼養、控制乳量的生產,不會影響雛兒的生長與發育,所以,在佛的時代,普遍飲用牛乳,而且將乳製品分為乳、酪、生酥、熟酥、醍醐等五級類,是日常的食品,也是必需的營養品,不在禁戒之列。 |
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发表于 21-6-2005 03:09 PM
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=银= 于 17-6-2005 02:39 PM 说 :
有些素食者不喝牛奶的。
如你有读关于释迦牟尼佛的历史,他可是有喝奶哦。 |
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发表于 22-6-2005 10:58 PM
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唔讲得 于 21-6-2005 03:09 PM 说 :
如你有读关于释迦牟尼佛的历史,他可是有喝奶哦。
这个我懂拉。。。.... |
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发表于 23-6-2005 01:48 AM
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唔讲得 于 21-6-2005 15:09 说 :
如你有读关于释迦牟尼佛的历史,他可是有喝奶哦。
他修行时有喝奶的事,银有读过。不过什么该吃什么不该吃的问题,还真的是很难解释清楚。
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发表于 23-6-2005 01:54 AM
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唔讲得 于 21-6-2005 15:05 说 :
【什麼是佛教徒的飲食觀?】
佛教出現於印度的時候,佛教徒並沒有特殊的飲食習慣和規定,因為印度是一個宗教信仰普遍的國家,凡是有宗教信仰的人,一定有大同小異的飲食觀念。所以,原始時代的佛教徒乃至出家的 ...
谢谢分享!开悟了不少!
想请问下各位,若很反对吃素的人故意针对你,说你吃的植物也是生物,也算是杀生的时候,我们该怎么反驳回他们?
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发表于 23-6-2005 08:28 AM
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发表于 23-6-2005 10:18 AM
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=银= 于 23-6-2005 01:54 说 :
谢谢分享!开悟了不少!
想请问下各位,若很反对吃素的人故意针对你,说你吃的植物也是生物,也算是杀生的时候,我们该怎么反驳回他们?
...
那只是吃肉人对自己的保护来的.
植物只会生长罢了,不会想,没感觉.
动物会想,有感觉.
人..只会吃.哈哈! |
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