高棉微笑的国度-柬埔寨(二）：神话故事《乳海翻腾》

waliao

高棉微笑的国度-柬埔寨

柬埔寨给人们的既定印象无非就是过往的战乱，满布地雷的丛林，及美丽的吴哥窟。这些过往的历史就如水中的倒影向世人诉说着曾经的眼泪。这也正如暹粒的得名一样，“战胜泰国”，它试着逃离重重的束缚，从殖民时期的剥夺到国内的互相残杀，而现在拥有的和平更显得珍贵。曾经厮杀后的伤痕，他们选择不再提起，脑海里却不曾忘记。如今的人们，就如影剧中的主角，适时的卸下伤心的脸谱，而沉默暗淡的剧目也随着落下。

我 · 在柬埔寨游走的日子里，朋友、书与我随行。一脚一脚地，踏上这片曾经的光辉岁月。我尽了我最大的努力去细细品味这正绽开的花朵，朴实且不虚华。深锁的丛林，无人的寺庙，弥漫的暹粒，十一月的青苔，这就是我脑海中回荡的柬埔寨。我衷心的希望大家可以透过我诉说的故事去关注这片刚刚苏醒的大地，勇敢的前往探索这微笑的国度。

行程，花费与提醒

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在这六天的行程里，我个人总共花费了马币900令吉。扣除飞机票后，大概是花了现金217美金，而这其中概括了在当地所有吃喝住行所需要的费用。于此，与大家分享我在出发前所编辑的概略费用(以四人分除后计算），这与实际上的行程虽然是有差别的，但是却相差不远。至于大家想知道的细节，请在文章后留下你的留言。我知道的，我都乐于分享。

1）出发前

• 柬埔寨自由行？当然在做决定前，要自问自己本身旅游的目的及适合本身旅游的方式。只要可以长时间走动，也说得出基本的英语，且不懒于做事先规划及安排，那么自由行就不会是个问题。
• 亚航有提供飞往柬埔寨金边和暹粒的选择。金边是柬埔寨的首都，暹粒是吴哥窟的所在地，两者陆地上的连接方式只有巴士和船。这两种连接方式基本都要用上半天的时间，所以在购买来回机票前必须考虑到本身出国旅游的天数。
• 美金在柬埔寨的市场上是通行的，而柬埔寨的货币对于游客来说也只会当做散钱来用，所以出发前没有必要汇换成柬埔寨货币。相对的对于柬埔寨本地人来说，基于大家彼此之间的不信，因此当地人彼此之间主要还是以柬埔寨货币来交易。
• Tasom Guest House 是个蛮不错的住宿选择。脚程大概十到十五分钟就可以概括到城里主要的场所。民宿有免费提供机场双向接驳，免费早餐，及免费多一晚的住宿（最少五天以上）。
• 如果打算以Tuk Tuk行走天下，就记得带些口罩吧！一路上的灰尘，绝对是吓人的多。
• 建议大家在可以带个小小的指南针，书本里指引的寺庙地图绝对会变得更容易解读。此外，你也会发现多数寺庙的入门口是正对着东南西北，让人非常佩服古人的智慧。
• 千万不要带糖果分给吴哥窟里的小孩，这绝对百害无益！我也呼吁大家多多响应柬埔寨“多背一公斤”的计划，帮助城外贫困的家庭。在柬埔寨游玩的日子里，我所帮助的非政府组织 - SOID是一间幼儿园。它主要的事项是提供免费的初级教育给贫穷的孩童与孤儿。唯有提供他们更好的教育水平，才能彻底让这些孩子们摆脱贫穷。
  
  

2）旅途中

• 东南亚人民入境不需要缴交$20的签证。至于非东南亚人民的入境，除了基本该缴的$20签证费，也要学会如何装傻避过被入境官员索贿的机会。
• 如果打算游玩回国后把美金兑换成马币，那么就尽量在回国前把柬埔寨货币兑换成美金，手中持有的美金也要尽量减少。在马来西亚，很多货币商是不接受美金一元的兑换，即使接受兑换也可能以不一样的汇率换算，非常不值得。
• Tuk Tuk司机基本上对于吴哥窟三天的行程（小圈，大圈和外围寺庙）都非常制式化，唯有价钱和服务的品质才是考量的重点。
• 这里午间的太阳十分毒辣，防晒是必要的。如果想在中午时间返回酒店，就必须预先与司机谈妥行程与价钱。
• 吴哥窟的入门票分为三种包括一天($20)，三天($40)和七天($60)。这些门票是被一家Sokimex当地石油公司属下的连锁的Sokha Hotel所控制。其中17%的入门票收入，用于管理费，唯有区区的10%是用于古迹的保护和维修，最后剩余的大饼就是归纳于这个收获暴利的幕后集团。
• 售票柜台在下午五点开始销售隔天的入门票。我建议大家可以在下午四点半时开始排队等待买票。随后，可以前往欣赏日落。我推荐大家三处欣赏日落的好地方。首推Pre Rup是因为这里的人潮较少，只要攀爬短程的阶梯就能抵达。再来，就是Phnom Bakheng。它位于吴哥的最高点，且能远眺四周的风景。不过，请记得在下午五点半之前就抵达登山的门口。晚些下山时，请记得打开手机的闪光灯！最后推荐的就是Sra Srang，太阳西下的倒影落在一大片的水池中，非常漂亮。(从Pre Rup回程时，可以吩咐司机停留在路过的Sra Srang。)
• 导游的介绍对比书本里的认知还是有差别的。如果人多不妨找个导游，一路上细听当地导游的解说，旅程绝对会变得更生动及吸引人！当地导游会的语言种类比你想象到的来得更多更流利，没必要担心他们的素质。
• 在吴哥窟里所买到的罐装水都比城里来得更贵，所以每天在还没有进入吴哥窟前多自备罐装水。多余的罐装水可以吩咐司机帮忙保管。
• Tonle Sap湖是我极不推荐的行程。行程中有极大的可能性会被纠缠和敲诈，是蛮多人都反应的旅游陷阱。
  

waliao

生命城市

初次到访的我，非常喜欢暹粒。从居民对城市治安维护的态度，就可以发现居民与城市的生命是连成一线的。对比很多所谓的大都市，一流的建设及管理，里头却寄宿着多数离乡逐梦的旅客。这陌生的过境。没有义务，也缺乏联系，与城市建立的关系也只不过是金钱与数字的玩意。

人生安全

无论是白天或晚上，暹粒是个治安相对良好的城市。只要抱有基本自我保护的常识，那么人生安全在这座城市里就不会受到威胁。这种自由安全行走在街道的权利在马来西亚已经开始丧失了。我可以安全的行走在道路上，来点道地特产的灰尘空气；也可以踏着似乎快要松散的出租脚车，在乱中有序的交通中四处闯荡。

脚踏车骑士的安全

在这里踏脚车的规则？第一，在道路上必须时常靠右；第二，不要带悬挂式的物品；第三，很多时候当地司机和骑士的驾车习惯都是乱来的！所以只要胆子够大，就上车吧!这里的交通可以变化多端，机车来个成人男男的三贴不是个大问题，机车后座的女生乘客来个优雅的合脚式倾坐更不是个困难，就连汽车里驾车坐位也可以来个二人式驾车法，真的是服了他们形形色色的驾车手法。

追风的感觉

随着Tuk Tuk环绕了一整天，我可以感受到被迎面而来的风吹抚后，双颊阵阵麻痹的感觉，我也看到了一整片等待收割的黄金稻田。慢活的态度，在这里绝对适用。谈起马路上随风而扬的灰尘，更是这里的一绝！我相信唯有太阳西下，大家都归房就寝后，灰尘才可以得到片刻的沉淀。每日旅程后，最让我记忆犹存的是十分粘透的皮肤和手脚布满颗粒感的灰尘。回头轻轻一甩，发丝中残留的灰尘就那么轻易的飘在空气中，这就是道道地地的体验，也是这次游玩的最好见证。

旅游陷阱

洞里萨湖是东南亚最大的淡水湖泊，也是很多人赖以为生的自然资源。出发之前，从网络搜索得知这里可能是个旅游陷阱，所以我对这里没抱有任何的期待。话虽如此，最后我还是到访了。唉～是的，这和我当初对这里的想法是一样的。柜台贩售的游船价码是个不定价，真是抗人的！看似救济当地居民的货物价码也是个不定价，真是抗人的！深深的一想，会有多少钱可以从这些集团的口袋中流入真真需要救济的家庭。我赞成贫穷并不是一件羞耻的事，它绝对值得我们的关心，但是请别操弄别人的同情当作商人口袋中里说当然的财物。这些集团的行为实在让人反胃厌恶，把这里该有的安宁弄得乌烟瘴气。我呼吁大家把你们的爱心捐献到当地受信任的非政府组织，请别让贫穷操弄于这些恶集团的手中。

城市的轮廓

这里的小镇风情，散发着平心的纯朴气息。没有过多的粉饰，也没有让人多到窒息的钢筋骨泥。我就是爱上这种可以让我暂时放慢脚步，去听，去看，去体验生活本质的城市。在旧市场里，偶尔几间以雕刻装饰的大酒店，再搭配上乱而无章的建筑色彩，随处都可以看见历史与随性的结合。当然在旅游业单挑经济大梁的暹粒，发展与保留似乎也成了一门棘手的议题。

荷花

这些一捆捆的荷花是信徒可以买来奉献给佛陀的。首先，小贩把荷花经闭的花苞解开，整齐的对折成莲花的形状。红黄白分明的交接，优雅收敛的荷花竟然是如此之美。

皇家广场

皇家广场似乎是当地结婚必来的景点。旅途中，看见了两队新人手持荷花，虔诚的前来寺庙朝拜祈福。

奢侈的夜生活

位于城市中央的 Pub Street，它的旺盛就像其他以旅游为主的一线城市，无非就是为了迎合老外的口味。对我而言，这里附近一带的餐厅基本消费简直是贵透了！像我这种死挨才赚到丁点零用钱的可怜工程师，在这地带花费简直就像拿把剪刀把口袋剪了个大洞，欢迎大家把我榨干。菜单上叫得下手的，基本上都要价4美元一餐，折合马币大约12令吉。相比之下，对于本地一般非技术员工的每月薪资（大概$50）来计算，这里的花费简直就是奢侈的象征。

穷人的夜生活

走完一整天的行程后，独自一个人卧在床上喝着当地的啤酒。虽然周遭气氛似乎是少了平常夜店里该有的嘈杂音浪，不过在一个人的空间里多了却是平常工作时难得悠闲的机会。

路边小吃

像我这样穷打工的人,路边摊当然是首选。让我感到疑惑的是，怎么这里的炒面随便一摊都可以是这么的好吃。这不是我夸大，这里的面条就是特别细嫩，虽然主要的味道可能源自于调理包，不过翻炒后的味道颇符合我们东南亚人的口味。当然法国面包也是个不错的选择，料多实在。不过，我还是奉劝大家在光顾之前，先留意是否有当地居民购买，一来不用当个傻菜头，二来也可以知道其卫生程度，这就是我身为厕所守护神默默守着的出门潜规则！

jane1007

赞赞
看到你的游记让我想起两年前的吴哥窐之旅！
楼主写得真好，我也和你有一样的感受，也深深的爱上这城市，放慢脚步的生活感觉真好！
加油

@kira

好期待你的游记。来回味回味一下。

请问你住在Tasom Guesthouse 吗？我以前去的时候也是住那边，环境还真不错，隔壁就是油站了，买东西也很方便。

waliao

@kira 发表于 28-12-2012 01:47 PM
好期待你的游记。来回味回味一下。

请问你住在Tasom Guesthouse 吗？我以前去的时候也是住那边，环境还真 ...

是的。那边的员工也非常亲切，有人情味。

ingfu820

谢谢楼主分享，以后有机会去就可以参考了。。。

waliao

ingfu820 发表于 29-12-2012 06:31 PM
谢谢楼主分享，以后有机会去就可以参考了。。。

趁年轻快去吴哥走一回吧！以背包式浏览吴哥是绝对需要年轻时的冲劲及毅力。

waliao

乳海翻腾(Churning of Milky Ocean)-善与恶的拔河

拍摄地点：圣剑寺(Preah Khan)

人之初，性本善；善是人类的一切开端，恶则是人类行为一线之差的反射。何为善？何为恶？我们这些凡人的一生中，不断的从小眼睛中揣摩着存于自身的善与恶。当然打从人类的思想出发，善与恶的批判与界限总是矛盾及模糊的，而这纷争最佳的调节剂正是抚慰且牵动着无数人心的宗教。从吴哥时期到如今各源流宗教的经典里，都蕴含了无数的例子，不断的向世人阐述着善与恶的争斗。

翻腾中的乳海是印度教中三大史诗中其一的故事，也是大家游览吴哥窟时最常被听到的神话。当宇宙创始之初，众神居住于宇宙的最高点-须弥山(Mountain Meru)。在主神之下，善与恶也把众神祇给划分了。在印度教的经典《往世书》中，善神(Deva)被描述成是是具有正气神圣的特质的神族，司掌大地一切的自然现象；相反的恶神(Asura)则是被描绘成了追求力量的神族，司掌道德及社會伦理。

善神之首

拍摄地点：女王宫(Banteay Srei)

谈起乳海翻腾的期末，就必须从他开始讲起。在早期的印度教里，他曾经是众神之首，是空界（三界其中之一）的主宰。当古印度的遠史信仰從印度西北方流入后，他的地位逐渐的被梵天、濕婆、毗濕奴所取代。在吴哥众多的神祇雕刻中，不难发现他的踪影。他常身坐巨象，头戴宝冠；成群的风神是他作战的助手，手中的武器更是吓人的雷电；凭着过人的力量及无比的勇气，他征服了人间，且打败了魔界的无数的敌手。这种种无数的神迹都归功于他，他就是善神之首-因陀罗(Indra)。

仙人没落的诅咒

拍摄地点：圣剑寺(Preah Khan)

有一天，骑着大象路过的因陀罗(Indra)遇见了人陶尔梵刹斯(Durvasa)。他是一名仙人(Rishi)，也是湿婆(Shiva)其中之一的转世化身。他的性格非常鲜明，易怒暴躁，而且他最厉害的神通既是口中说出的诅咒。一旦诅咒从口中而出，诅咒必定实现。这Lv99等级的神通，让他所到之处都非常让人敬畏。

陶尔梵刹斯(Durvasa)把戴在颈项的花环献给了因陀罗(Indra)。因陀罗接受了献礼后，却把花环挂放在巨象的鼻子上。大象也毕竟只是只动物，它不懂得花环其后的珍贵。随后，大象把花环扔在地上，也把花环给踩坏了。这一踩，果然把仙人给激怒了，紧接的超灵验的诅咒就随之而来了。

毗湿奴献计

拍摄地点：荔枝山(Phnom Kulen)

所有提婆神族因为诅咒失去了神力及能量，而一向与善神势不两立的恶神也在恶神之首-马哈巴利（Mahabali)的领军下，把善神击溃，夺取了宇宙三界(地界，天界和空界)的统治权。落败难堪的善神也唯有向象征着守护的主神-毗湿奴(Visnu)求救。于是，毗湿奴就献计。与其让善神与恶神硬碰硬，不如用更灵巧的外交思维来与恶神谈判。最后，在毗湿奴的主持下，善神与恶神签订了停火协议，组成了神魔联盟，共同搅动大海，共享长生不老的甘露。

为何永生的甘露能让恶神放下这反攻善神的大好机会？虽然善神与恶神的寿命都比我们凡人来得更长，可是善神与恶神并没有逃脱生老病死的定律。能让这两大宿敌暂时相敬如宾；放下种族背负的成见，可见这永生的甘露对双方阵营是如此的重要。

永生甘露的提取

拍摄地点：Wat Preah Prom Rath

提取永生甘露是一项耗时千年的霸气工程。我把这工程形容成霸气逼人，一点都不过份。首先，众神们把曼荼罗山（Mount Mandara）拿来充当搅拌棒。是的，整座山就是搅拌棒，够牛逼了吧！。那迦蛇族的首领-婆苏吉（Vasuki）允许众神们把他的身躯缠绕在山腰上，充当搅拌机的绳索。可是，当众神把曼荼罗山插入大海上搅拌时，整座山逐渐的往海里下沉。于是，毗湿奴就化身成了一只海龟库尔马(Kurma)，沉入海底以龟背支撑整座大山。

毗湿奴深知恶神阿修罗的多疑。一开始便建议恶神拉蛇尾，而果然因为他们多疑之心翻过来提出拉蛇头的建议，而提婆族在毗湿奴的授意下，同意拉蛇尾的另一侧。就这样，九十二個恶神拉着巨蛇的頭部，而八十八个善神手拉着巨蛇的尾，他们不断来回拉扯转动曼荼罗山，搅动大海。当婆苏吉巨蛇的身体开始不断被拉紧，口中的毒烟不断的喷出，把恶神熏得脑花肿胀；另外一侧的蛇尾则不断的在空中挥舞，形成香云，不时有甘露落下，滋润善神与大地。

湿婆吞毒

拍摄地点：神牛寺(Preah Ko)

在搅动的过程中，含剧毒的甘露(Halahala)开始产生了。这剧毒绝对不是善神与恶神所能对付的，而善神与恶神最担心的是这剧毒可能把三界搞得生灵涂炭，而提取中的永生甘露更可能被这毒甘露给污染了。于是，善神与恶神各派了一组人马来到了湿婆(Shiva)修行之地-冈仁波齐峰（Mount Kailash），祈求湿婆拯救生灵大众。湿婆不忍众生受苦，于是打算牺牲自我把毒液给硬生生的吞下了。湿婆的妻子雪山神女（Parvati）得知后，马上用双手把毒液阻挡在湿婆的喉咙中。当毒液流经湿婆的喉咙时，毒性剧烈的液体把湿婆的脖子烧成了黑青色。喉咙炙热难挡的湿婆，用三叉戟掘地取水，就这样形成了尼泊尔的圣湖（Gosaikunda）。

争夺甘露

拍摄地点：圣剑寺(Preah Khan)

历时千年的不停搅拌，装着永生甘露的瓶子终于浮现了。为了避免能力略高一凑的阿修罗夺得永生甘露，毗湿奴(Visnu)的座椅神鸟迦楼罗（Garuda）便把瓶子给夺走。当神鸟迦楼罗飞越地球时，四滴甘露滴落到了人间（印度境内）。

美女诱惑

拍摄地点：巴戎(Bayon)

什么都得不到的阿修罗，非常不甘心。于是，他们便设法找寻这些滴落的甘露。当提婆得知阿修罗寻获永生甘露后，再次寻求老好人毗湿奴的帮助。于是，毗湿奴化身成了美女Mohini来诱惑阿修罗。当然好色的阿修罗有美女，就忘了手中的甘露。被美女迷惑住的阿修罗又再次把永生甘露给易手了。

永生罗睺

拍摄地点：女王宫(Banteay Srei)

其中一名阿修罗-罗睺（Rahu）对永生甘露依然不死心，于是他便利用伪装术打扮成提婆小神。当罗睺开始喝下一口的甘露时，太阳神苏利耶(Surya)和月神旃陀罗(Chandra)识破了罗睺的伪装。他们马上向美女Mohini(毗湿奴其中一个化身)告状。Mohini把握在右手中的法器-法轮血滴子(Sudarshana Chakra)给扔出，一下就把罗睺身首分离。获得永生甘露加持的头部罗睺(Rahu)就升上了天空，一生中不眠不休的追逐着他痛恨的日神和月神。可惜，没有身体的他，追逐到并且吞下的日月又从他的喉咙给溜出了。这神化的故事就成了我们所了解的自然现象-日蚀与月蚀，而被砍下的身体记都(ketu)则变成了不知名的阴影新星了。

和平的到来

拍摄地点：比粒寺(Pre Rup)

在搅拌乳海过程中，提婆神族处处都受到了毗湿奴的庇佑，过程中无数的计谋和美人计的帮助下，提婆获得了永生，且重回了权力的巅峰。反之，阿修罗也唯有罗睺喝得到永生甘露，但是却落得身首异处的下场。最终，缺了永生甘露加持的阿修罗神族，他们的命运是注定没落了。

神与魔之间的角力，一拉一扯的动力平衡，似乎是象征着世界持续运转中的无形动力，创造出形形色色美丽的世界。当然，这史诗故事也提供了吴哥各帝王无限的建筑题材与灵感。尤其是在圣剑寺(Preah Khan)与吴哥(Angkor)里，更可以看到这神话的精华。大家不妨在浏览这两个寺庙时，多付出些许留意，收获绝对是赞的啦！

少年仔

SUPPORT!! =)

安全地帶

东南亚景点个人比较喜欢是吴哥窟，迄今为止

@kira

好精彩的神话故事。

jetstorm

谢谢楼主分享。

cat_princess

谢谢楼主分享。

kc2

看了楼主的这个神话故事分享，让我更了解前阵子在吴哥窟里看到的《乳海翻腾》的一些故事内容，赞！

batman69

waliao 发表于 28-12-2012 09:22 PM
是的。那边的员工也非常亲切，有人情味。

很贊同，而且很多馬來西亞人住過，去年也是住TASOM,那邊的人很有禮貌，臨走前還送1個kroma。。。
記得最好笑是入住的時候不到5分鐘，房間的天花板竟然坍塌下來，後來換去對面的3人房。
這個5月會再回去SR，會選風扇房間。。

batman69

沒記錯這個頭叫kara

batman69

我赞成贫穷并不是一件羞耻的事，它绝对值得我们的关心，但是请别操弄别人的同情当作商人口袋中里说当然的财物。这些集团的行为实在让人反胃厌恶，把这里该有的安宁弄得乌烟瘴气。

非常贊同你寫的。。來催稿了

vinsion

不止游记，还分享了典故、背景...太好了！

明年我就要去玩了！

Nexon

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