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发表于 11-10-2012 11:12 AM
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chonghbn 发表于 10-10-2012 11:24 PM 
太得空了！说来听听。。。
心经和佛顶尊胜陀罗尼 够你用了.... 不必持太多经咒~~
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发表于 11-10-2012 11:23 AM
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wilteoh 发表于 11-10-2012 11:12 AM
心经和佛顶尊胜陀罗尼 够你用了.... 不必持太多经咒~~
如果我认为够用我就不需要找了。。。是不是此愣严咒杀伤力太大了？？不妨直说。。。 |
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发表于 11-10-2012 11:29 AM
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chonghbn 发表于 11-10-2012 11:23 AM
如果我认为够用我就不需要找了。。。是不是此愣严咒杀伤力太大了？？不妨直说。。。
你持佛顶尊胜陀罗尼吗？？？ |
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发表于 11-10-2012 11:33 AM
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wilteoh 发表于 11-10-2012 11:29 AM
你持佛顶尊胜陀罗尼吗？？？
没有！此佛顶尊胜陀罗尼有那么好吗？？
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发表于 11-10-2012 11:35 AM
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chonghbn 发表于 11-10-2012 11:33 AM
没有！此佛顶尊胜陀罗尼有那么好吗？？
如果你真的想来硬的， 就愣严咒吧。。。
如果想一起修行， 就佛顶尊胜陀罗尼吧。。。
最后决定权在你手中。。。 |
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发表于 11-10-2012 11:38 AM
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wilteoh 发表于 11-10-2012 11:35 AM
如果你真的想来硬的， 就愣严咒吧。。。
如果想一起修行， 就佛顶尊胜陀罗尼吧。。。
最后决定权在你手 ...
怪不得这么多人反对！原来杀伤力真的这么大~~~！！
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发表于 11-10-2012 11:55 AM
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chonghbn 发表于 11-10-2012 11:38 AM
怪不得这么多人反对！原来杀伤力真的这么大~~~！！
不是你所想象的杀伤力。。。
只是少了心经和佛顶尊胜陀罗尼的菩提心。
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发表于 11-10-2012 12:01 PM
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发表于 11-10-2012 12:15 PM
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chonghbn 发表于 11-10-2012 12:01 PM
有时候真的别无选择，我们这些有灵异体质不找一些适合自己的经咒来保护自己是不行的，用写的很难表达，直 ...
你不明白我的情况不要说我不懂~
放下执著， 专注念佛。。。没必要一直去在意他的存在的。。。
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发表于 11-10-2012 12:21 PM
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wilteoh 发表于 11-10-2012 12:15 PM
你不明白我的情况不要说我不懂~
放下执著， 专注念佛。。。没必要一直去在意他的存在的。。。
您也有什么状况写来看看？？？
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发表于 11-10-2012 12:25 PM
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chonghbn 发表于 11-10-2012 12:21 PM
您也有什么状况写来看看？？？
没什么特别的情况~~~ 我吹水的。。。
好好念佛吧~~ 不必在意其他“人”的存在的~ |
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发表于 11-10-2012 12:29 PM
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wilteoh 发表于 11-10-2012 12:25 PM
没什么特别的情况~~~ 我吹水的。。。
好好念佛吧~~ 不必在意其他“人”的存在的~
吹水的。。。.gif)
不必在意其他“人”的存在的？？它已经懂得如何进入，没这么容易的！
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发表于 11-10-2012 12:36 PM
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chonghbn 发表于 11-10-2012 12:29 PM
吹水的。。。
不必在意其他“人”的存在的？？它已经懂得如何进入，没这么容易的！
你说得越多这件事， 你提及的越多这件事， 你越在乎这件事， 他就越容易进入。
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发表于 11-10-2012 02:06 PM
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wilteoh 发表于 11-10-2012 12:36 PM
你说得越多这件事， 你提及的越多这件事， 你越在乎这件事， 他就越容易进入。
有时候跟你们这些“饱读经法”者聊天有时候会觉得好笑，有时候会觉得很气人！不提起它，不想它就会没事？？
我说比如！比如您已经俩天没有吃饭，肚子很饿，您不想它，肚子会不会就不饿~~
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发表于 11-10-2012 02:21 PM
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chonghbn 发表于 11-10-2012 12:29 PM 
吹水的。。。
不必在意其他“人”的存在的？？它已经懂得如何进入，没这么容易的！
chonghbn兄，不是我要对你唠叨。人家星云大师大德如此高龄，人都自动送到你家门口了，老远赶到莎阿南体育馆，如果你有这个空闲诉苦发牢骚，怎么不去报名皈依受戒呢？难道要等法师百年后，再来叹息错失了法缘？
佛要渡人，也要你亲肯自度，佛教的这个戒体（别解脱戒），从受而生的，不是自己随便读几遍三皈依文就能生起来的。俱舍论也有提到，你受了皈依之后，产生一个善的无表色，那就是说戒体。必须在佛面前三羯磨、礼拜的时候，才能产生的这个戒体就是无表色，从表业来的。能够皈依受戒，需要善根和因缘，必需自己走到戒场上去，接受上三师七尊给你白羯磨，到第三个羯磨说完的一剎那，你的戒体才能生起来的。
佛教修行的根基在于戒，没有正式的皈依受戒，就不可能得到正定和正慧。没有这个戒体，那来佛教善神和戒神给你护法？当今是末法时代，已没有多少位象星云、圣严、南师那样的大师大德了，后两者已经圆寂，你如果想要大德来给你授戒，还请珍惜法缘和机会，万勿全错过了。
南无阿弥陀佛！
本帖最后由 谷成 于 11-10-2012 02:43 PM 编辑
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发表于 11-10-2012 02:48 PM
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谷成 发表于 11-10-2012 02:21 PM
chonghbn兄，不是我要对你唠叨。人家星云大师大德如此高龄，人都自动送到你家门口了，老远赶到莎阿南体 ...
我尽量安排一些时间！
我想问你一些问题！你是否知道那一间佛寺有收留人的？
南无阿弥陀佛！
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发表于 11-10-2012 02:57 PM
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chonghbn 发表于 11-10-2012 02:48 PM
我尽量安排一些时间！
我想问你一些问题！你是否知道那一间佛寺有收留人的？
不要尽量不尽量了，应该马上处理。我从释善祥比丘以下回答中读到，皈依三宝其实对减轻魔障是有帮助的，何况是皈依星云这位菩萨大德，所以你应该把握这个机会。其他的事情皈依受戒后再说，你不要再胡思乱想了。
2. 目前有去皈依星云法师，皈依完后精神较好，但也没什么感觉。以前很多契机都不见了，现在念佛时才一点而已。很高兴您已能听从我的建议，能马上去皈依真正三宝，皈依后您的气机转少了，表示魔障已退去，您以前的气旺是假的，不是自己修练出来的，是鬼神灌的邪气，这是不好的现象，一般无知者才会执取此现象，其实这就是着魔了。您要知道修行是要转习气、心病、执着心等，除身见、戒禁取见、疑病等三结，能得须陀洹果(初果)，能淡薄三毒贪嗔痴者能得斯陀含果(二果)，能去五下分结者(身见、戒禁取见、疑、贪、嗔)能得斯陀含果(三果)。此初二果已足够我们用功了，末法时期有几人能得此种境界呢?所以修心时有点气机就好了，等到您修行修得差不多了，佛菩萨自会让您更进步到某个境界，但也只是在产生解脱智慧，不会有什么怪力乱神、乱迷一切神通力等事发生。
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发表于 11-10-2012 03:15 PM
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凡夫不能解 发表于 10-10-2012 09:12 PM
这里应该有很多人持大悲咒吧？ 请问持此咒的目的是什么，而且对持咒者有何好处？
佛教修行是为治烦恼，但是烦恼的行相很多，有八万四千种那么多，所以对治它的法门也各式各样的，例如不净观对治贪；慈悲观对治瞋；四圣谛／因缘观对治痴；界分别观对治执我的；数息观对治寻伺等等。
要知道自己的问题烦恼是什么，然后修持相应的法门来对治问题，修持大悲咒是用慈悲观对治瞋心，念咒只是一个方法，重要的是培养慈悲心，你若存慈悲心，就是念《大悲咒》！
http://cforum3.cari.com.my/forum.php?mod=viewthread&tid=2871486&extra=
所以持咒只是一个帮助提起正念、对治烦恼的方法，虽然单纯念咒不能成佛，但是对修行成佛有加行的作用，如果嘲笑别人持咒无用，很容易流入邪见而谤法，这点是佛子们都应该谨言慎语。
南无阿弥陀佛！
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发表于 11-10-2012 03:59 PM
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发表于 11-10-2012 04:26 PM
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凡夫不能解 发表于 9-10-2012 09:16 PM
我这位凡夫不能解向来都否认愣严咒是佛陀所教导的咒语，因为咒本身就不是佛教一部分，它是印度教的专利品， ...
你对咒不十分了解
咒根本就不属于任何人
别以为印度教有om，就认为佛教是抄袭印度教的om
咒本来就存在，任何人只要入某某定就能听到咒音
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