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楼主: Libra_Love

什么是一贯道,什么是孔门圣道?

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发表于 26-3-2012 12:39 PM | 显示全部楼层
回复 160# 夏雪宜

谢谢夏兄,恐龙会重看一次。
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发表于 26-3-2012 02:00 PM | 显示全部楼层
回复 161# konglong


    不谢,在网上偶然看到~
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发表于 14-4-2012 01:35 AM | 显示全部楼层
我的旧同学讲她是佛教的,家里是开佛堂的。一次去她家才知道原来是如此!他们每次讲自己是佛教,让人很混乱 ...
karenbeeai 发表于 19-3-2012 10:36 AM



我有几位同事, 也一样~~~
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发表于 15-4-2012 06:31 PM | 显示全部楼层
回复 1# Libra_Love

请看我部落格的贴子。

http://tw.myblog.yahoo.com/forum-one
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发表于 15-4-2012 06:37 PM | 显示全部楼层
回复 50# 夏雪宜


    向善?
我建议你去问问一些问题,尤其是求道的过程。
求道的宣誓,求道时要给的费用,而会所有注册吗?
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发表于 15-4-2012 06:44 PM | 显示全部楼层
回复 65# ylyp


   
名恩榮,雨霖是其別號,字潔清,自號白水老人,河北寧河縣人。他幼年飽讀詩書古籍,17歲出外學商,任職於大德隆染織房,經歷10年努力,獲得老闆肯定方升任經理。1938年因積勞染上肺病,大量失血,在垂危之際,經孫蘭芳引保皈依一貫道,屬天津「同興壇」。不久,病癒發願辦道。從此往來各地講道,並協助籌設天津忠恕小學及天津崇華堂善書局,同時在天津總佛堂擔任司帳之職。1941年韓雨霖領命為點傳師。1947年8月一貫道十八代祖張天然去世,道中分裂成師母派(以孫素真為首)、師兄派(以張之子張英譽為首)。韓雨霖屬師母派,1948年奉孫素真指示,率祁玉鏞、陳鴻珍等後學來臺開荒辦道。韓雨霖等人先在臺北市東門市場落腳,設立「同德商行」謀生兼作為辦道據點。因言語不通,道務難以開展。幸在此時渡化了通國語的李清賀(斗六人),遂藉其助在隔年南下斗六傳道。於斗六時,購買火車站前之「青年照相館」作佛堂,以為辦道之用。1949年渡化了詹簽等人,不久又使當時情治高層人員林廷材及崇修堂堂主林書昭等人入道,發一組道務大開。1951年他將斗六道務交由陳鴻珍負責,而莿桐方面,則派後學郝晉德開荒。1954年韓雨霖聯合道中前人多位,經時任總統府參軍長劉士毅之助,將一貫道祖師孫素真接到臺中居住。1971年購買彰化福山山地,修建祖師殿稱「福山樂園」,長居於此。1980年他籌設西螺孤兒院,後又在埔里設光明仁愛之家,安置無依無靠老人。1993年韓獲頒華夏獎章。
王見川 撰
江燦騰、王見川,《雲林縣發展史:宗教與社會篇》,1997 孫月慧 發一組 PDF檔:PDFFiles/1307.pdf


一貫道自張光壁死後,分裂為兩派,一系仍稱一貫道,另一系稱為天道。

所以有道親以為〝一貫道即天道〞或〝一貫道又稱天道〞這種說法是錯誤的。

来自(台灣行政院文化建設委員會資料庫)
http://nrch.cca.gov.tw/ccahome/website/site20/contents/017/cca220003-li-wpkbhisdict004468-1307-u.xml
http://nrch.cca.gov.tw/ccahome/website/site20/PDFFiles/1307.pdf
台灣有

一貫道總會(師母派之延伸)
http://www.ikuantao.org.tw

也有
天道總會(師兄派之延伸)
http://www.tientao.org

是兩個互不隸屬的團體

道親多不願正視天道和一貫道不同的事實
所以我說他們不是在修道,而是在修鄉愿、修人情!

就在下所知,頗多一貫道道親自稱為天道信徒,原因有二:

一、他們自己都不知道一貫道有分裂(一貫道的上層人士不會對信徒說這些事,而其信徒亦多認為不宜對一貫道的來歷知道太多,因這在一貫道視為忌諱),有些一貫道屬的網站頗有於自稱時說自己是天道可證。

二、一般民眾對天道二字較一貫道陌生,為避免以往一貫道給別人的負面印象,於是說自己是天道。(但基本上仍是他們自己都對自家宗教的來歷不清楚,也不願意弄清楚)
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发表于 15-4-2012 07:00 PM | 显示全部楼层
一貫道道統(上)
3.金線與修道述道統
mms://www.ami.org.tw/All_Movie/A-109-001-02.wmv

一貫道道統(下)
1. 第十八代祖師孟子
mms://www.ami.org.tw/All_Movie/A-109-003-10.wmv

http://www.youtube.com/watch?v=uLUEGzjGhiw


2. 釋迦牟尼佛傳考古篇
mms://www.ami.org.tw/All_Movie/A-109-003-11.wmv

http://www.youtube.com/watch?v=OOz2DJapNtc




李瑞烈老師在講一貫道道統,自承認一貫道的道統有問題,處處矛盾....
李老師在該影片說道:道親最好別談一貫道的道統(若要談道統應該修訂後再說),免得被他教有心人士恥笑。
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发表于 15-4-2012 07:11 PM | 显示全部楼层
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发表于 15-4-2012 07:32 PM | 显示全部楼层
对于海外的道亲,最大的弱点也就是一切的资料都来自他本身的"经理",也就是来自台湾的点传师。

而要真正了解一切的来龙去脉,资料可能少之又少。
我现在让大家了解现在台湾的一贯道和天道到底发生了什么事情。

天然師尊親言其獨掌天命

       民國28年元月我一貫道天然師尊手著《暫訂佛規》一書由崇華堂出版,印行道中。師尊之「序」文中自稱:『迨至庚午年間,正逢 天降大考,竟蒙畀以重任。余 自思何德何能,敢膺此命?當即再四懇辭,以讓賢路。詎料 皇母降鸞各壇,不允所請。余祇得勉為其難,順 天行事;然而三曹齊渡,責重任巨,受命以來,夙夜 惶恐,幸上蒙 皇母鴻慈之恩,中承諸天神佛之佑,下賴諸賢臂助之力,故有今時之道務宏展--如此其速也!』(注:庚午,民國19年,當時師尊42歲。畀, 給與。)

       從以上序文中得知,師尊(姓張名光璧,天然子為其道號。)在民國19年乃一人獨掌普渡三曹之天命,非如十八組金線師母道所宣稱之『民國19年師尊與孫師母同掌天命。』也!

  1985年筆者編著《一貫道大綱》一書刊行海內外,首揭(筆者為海內外各著作 中提出天然師尊手著《暫訂佛規》相關內容為當年係師尊獨掌天命證據之第一人)上述師尊親寫之證據,並強調在師尊於民國36年中秋歸空後不再有人承接祖位, 成為吾道總道統之第65代祖;因天然師尊即已是總道脈中之壓軸-第64代祖師-符合《易經》64卦之末後一着滿數收圓祖。故亦非如十八組金線師母道所宣稱 之『民國36年師尊歸空後,由孫師母繼承道盤天命。』也!

    凡自稱所求係一貫道(天道)者,若在道中聽聞孫師母為『子系祖』,或見求道時所燒呈奏  上天之表文中非載『欽加保恩張光璧』,而是寫『欽加顶恩孫慧明(素真)』者,所求皆非真正之一貫道,而係旁門,無法達「先得後修,天榜掛號、地府抽名」之 大效,且其玄關一竅並無打開,而終其一生力修善德者,至多亦祇能當上一般之氣天小神仙而已,不得證登至高之無極理天聖境也。本部落格之讀者,若已求道,或 將來欲求吾道者,不可不慎於此也。









http://h5668.pixnet.net/blog/post/29187189
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发表于 15-4-2012 07:34 PM | 显示全部楼层
再看看另一个道亲怎么解答这回事故:




一貫道修辦.最強調道真.理真.天命真.十八代道統祖師天然師尊.所傳承之龍天表
是欽加保恩掛聖號.卻被金線道十八組.自作聰明的前人們.亂改成<欽加頂恩>實在
罪大惡極.欺師叛道.誤人慧命...

兹就辦道表文呈奏三官大帝.<欽加保恩>與<欽加頂恩>辦道因果分析如下:

欽加保恩:1.保你無恙萬八年.2.保准九玄七祖盡超生.3.保證天榜掛號.地府除名.
4.保障真修實煉者受封果位.5.保佑全家廣受天恩師德大庇助.
人為<欽加頂恩>:1.頂無明諸業 障.2頂替別人之因果.3.頂頭叛道.後學誤道.4.頂
名騙衆.偽造文書.5.頂 嘴辯稱.胡說八道.

一貫道表文.<欽加保恩>與<欽加頂恩>之探討分析.圖文製作:蔣國聖.
國聖出版社.資料庫
http://tw.myblog.yahoo.com/cks0960135119/article?mid=2051&prev=-1&next=2050
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发表于 15-4-2012 07:42 PM | 显示全部楼层
而 孫師母所針對者,不論是大道長或老前人或小領袖,凡是對 師尊的天命毫無信心者,一律在 師尊殯天之後,半年之間內,要他們再立愿追隨師母,師母並設懺悔班,由道長以下,悉數分批參加,此之謂【接金線】

師母這樣作並無錯誤,這些人遂喊出,師母繼承師尊,日落月昇,日月換肩,為十九代祖,道盤轉移孫師母,師母既是掌盤人,原來求道的表文當然要改名字,於是就改為【欽加頂恩】,此時接金線改表文者,滿腦子只知,【繼承】、【頂替】,根本就不知道表文上的【欽加保恩】四字,乃是大有玄機在焉!
後來有些較聰明的人,例如韓雨霖等人,發現孫師母為十九代祖的說法甚有破綻,因為,師尊歸空前並未遺命孫師母為繼承天命的祖師,上帝也從未飛鸞明言孫師母為十九代祖,但是表文已經改了,生米也已經煮成熟飯了,為了掩飾不合理的說辭,於是,就再發明【師尊師母同領天命】的說法,有些人則把師母改稱慈母或母親老大人,以神化孫師母掌盤人的身分。

孫師母達成此項甚為稀有的考道任務後,斷然下令,不得以【欽加頂恩】的表文渡人,凡是上了【欽加頂恩】表文的道親,一律解散,但是言者諄諄,聽者藐藐。

民國37、38年間,政治局勢大變,接師母【金線】的道親,也忙著逃難,四分五散,沒有時間去思索【欽加頂恩】的謬誤,但道務不能不辦,新求道者,也不知當時發生之事,任憑老前人胡吹亂蓋,有的說,他去天津見過孫師母領了六十個名額的天命;有的說,孫師母放命給他點傳師之職,從此一貫道出現了兩條路︰一是維護師尊天命之路,一是否決師尊天命之路,各擁旗幟,涇渭分明。

關於「孫師母領命」的說法,最流行的有兩種,也是貽誤後學最大者︰
一是民國19年,師尊師母在八卦爐中同領天命。這種論調以發一組的韓恩榮(雨霖)提倡最力。
二是民國36年,師尊歸空後,由孫師母續掌道盤,這種論調以興毅組的何宗浩(耀庭)提倡最力。
(摘自【欽加保恩】,李學忠、林秀英81年,張天然出版社
國家圖書館546.938464)
-----------------------------------------------------------
關於接金線的問題,並非天恩彌勒佛院獨創的,有興趣者自行研究。


http://www.bgjd.org.tw/member/discdeta.asp?id=292

"欽加保恩掛聖號"被改,原来是当时候,张天然去世之后,孙师母就设立了这忏悔班,要求他们再立愿追随她本身。
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发表于 15-4-2012 07:48 PM | 显示全部楼层
最明显的是,孫師母死的時間、地點到底埋葬在那裡,竟有好幾個不同的版本,也從沒有師母的單獨追思會或任何組線支派去掃墓祭拜。这一点可以问问全道亲!!!

孫師母死的時間、地點到底埋葬在那裡,竟有好幾個不同的版本,也從沒有師母的單獨追思會或任何組線支派去掃墓祭拜。

1.孫師母第一次歸空的時間與地點:孫師母於師尊歸空後,劉師母大師兄派根本就不給孫師母去送殯,孫師母也不可能和金線道們同流,於是本身隱居故鄉單縣,隔了幾年於民國三十九年三月三日歸空葬於故鄉單縣

(大陸中央圖書館相關宗教史有記載之。)

2.孫師母第二次歸空的時間與地點孫師母在台的來龍去脈,從寶光組曾昭才前人處才得知曾一直陪伴師母身旁的劉瑞貞(寶光邢潔三點傳師之妻)於民國39年由劉嗣毅將軍以其岳母湯李明善名義申請冒充師母來台,住在台中雙十路一棟二樓民宅,經過三次的往返香港後,在民國48年歸空,歸空者為李明善。

【摘自】天道道訊

3.孫師母第三次歸空的時間與地點:在天道鈎沉中記載:民 國三十八年底,三十九上半年間,孫師母停留在香港,大陸將要全部淪陷時,她曾回大陸,要與眾道親共存亡。後經諸位道長苦勸,方在齊鳴周道長的護送下,經澳 門,抵香港。齊道長、潘道長、張自忠道長等都相繼遇害。張五福道長則在香港,後病逝香港。孫道長來到台灣,卜居高雄,民國四十年間逝世。留在大陸上的一貫 道道親不堪共產黨奴役,奮起反抗,結成游擊隊武力,奉青天白日為正朔。

孫師母幾經周折,最後由劉士毅將軍設法接到台灣,隱居於台中雙十路,除了少數前人之外,不見外客。孫師母晚年患了中風,不良於行。除了梁華春曾替他照了一張相片之外(當時孫師母七十三歲),沒有其他的照片留世。民國六十四年病逝

為何所有各支派組線的一些前人級以上的人,每個墓園皆是壯觀華麗,甚至常有派人獻花獻供清掃,為何他們宣稱一代同註天盤的祖師竟沒有任何屍骨可見,也從來沒有孫師母的單獨追思會或任何組派去掃墓祭拜。

因此根據天道道訊-孫師母靈骨被盜一事:
     天道道訊-黃強與原由師母線基礎組出走而歸師兄組的周○發老前人之孫周○彬點傳師的片段對白:
黃強:請點傳師慈悲敘述有關師母墓地方面的事宜,您說您才有權放天命是憑什麼

      根據?
周答:我從兩歲求道起就一直是在道場上打滾,等我進入刑警隊後,便積極調查師母在台的來龍去脈,從寶光組曾昭才前人處才得知曾一直陪伴師母身旁的劉瑞貞(寶光邢潔三點傳師之妻)於民國39年由劉嗣毅將軍以其岳母湯李明善名義申請冒充師母來台,住在台中雙十路一棟二樓民宅,經過三次的往返香港後即不知去向,後由數位老前人暗中決議至民國六十四年才正式宣佈師母歸空,但深怕被盜墓,故暫不宣佈葬在何處,直至民國七十六年才由國大代表王蘭聯合數十位前人共同在濛濛細雨中見證要公開挖墓移葬,這才正式上演發現孫師母靈骨早已被盜走的荒謬把戲。











http://www.damirudow.org.tw/truth/truth-1.htm
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发表于 15-4-2012 07:50 PM | 显示全部楼层
我总算了解了这故事。。。希望海外的道亲去了解这一切,避免自己步入别人的陷阱。
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发表于 16-4-2012 10:42 AM | 显示全部楼层
什么?。归空三次? 。。荒谬啊。。
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发表于 16-4-2012 03:37 PM | 显示全部楼层
第一论坛对三才有何看法?
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发表于 16-4-2012 06:51 PM | 显示全部楼层
回复 175# kcman

要以什么看法呢?

早期不是有用三才来预测世界末日吗? 不过,通通都失灵。从海啸、SARS、2012等,不是一直制造恐慌?

然后,就消失得无影无踪。还自圆其说。

是真的吗?

如果是真的,为何预测不出何时日本海啸呢?

而为何出现其他道亲来攻击呢?
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发表于 16-4-2012 09:40 PM | 显示全部楼层
"一但求道之後,慢慢的接踵而來的班會、服務、 清口、發願等等一連串的進階活動,都少不了你一份。當你開口想拒絕的時候,有時候最大的困擾就是要面對這些面容和善但緊迫釘人的軟性攻勢。"
我面对这个问题了
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发表于 17-4-2012 08:17 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 第一论坛 于 17-4-2012 08:28 AM 编辑

回复 177# kcman


朋友,回头是岸。

你是参与宗教,而不是直销,没阶梯的模式。

有些道亲说,这些都是害群之马。那么可见这些人可不少。呵呵。

不要感覺沮喪,您也必須了解,對許多人而言,參加這樣的組織經常只是人生的一個階段而已。
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发表于 17-4-2012 08:54 AM | 显示全部楼层
第一论坛曾经参与多少年?
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发表于 17-4-2012 05:49 PM | 显示全部楼层
回复 179# kcman


    参与有一两年,而"研究"应该有8年。
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所属分类: 宗教信仰


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