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学佛修心的目标
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由于往生今世的所作所为, 每一个人灵魂上都有孽障都有福报, 区别在于多少而已。每一个孽障每一个福报自它形成之刻起, 一端连着你自己, 另一端连着有缘。形象地讲,孽障发出的是黑丝产生的是阻力,连着
的是你所欠债之人,也就是债主,福报则是白丝产生的是助力,来自
欠你的人,这就是业力。孽障或福报越大,丝就越粗,相应的阻力或
助力也就是越大。在未出生时,这张网连着的父母就开始还债,出生
后连着的兄弟姐妹,亲朋好友,上学后,又加上同学老师,然后就是
朋友夫妻子女工作同事等等逐一地还债讨债,这张网...就是尘丝
之网---尘网。我们人的灵魂就束缚在这个尘网的中央,受着尘缘
的牵制,被它左右着前进的方向,从而形成了一个人的命运的高低起
伏。每一天我们都在生命的时时刻刻制造着或接收着新的缘分,缘由
心起,身口意是孽障的源头,动一个坏念头,干一件坏事,骂一次人
,都产生了新的孽障,也就在把身上的网编织着得更密。
一份孽障未成...熟的时候,它会压迫你的神经,阻碍你的运程,腐蚀你的机体,使你
谋求不顺,身体不健康,作为债务的利息和提醒。每当孽障成熟债务
到期时,债主会通过突发病变或事故或其它形形色色的方式讨要,一
旦还清,那么这份孽缘就消掉了,一份尘缘就了了。善缘也同样是缘
,别人欠你的债一样要还清才行,否则你的尘缘也断不了。不同的是
,孽缘通常在三世内清算,但善缘也就是平时我们说的福分是在下一
世内基本清完的,一个人45岁以前就是享受着前一世的善缘带来的
福分,45岁到55岁以后就开始享受今生行善的福报了,所以一般
来说善缘在尘网中的羁绊力量不是很强,主要的羁绊都来自孽缘,这
也就是为什么我们把消孽障放在首位,当成首要任务来抓。
只要缘未了,那么这份牵扯就摆脱不掉,就不会得解脱。所以我们经
常听到“尘缘未了”一说,既然未了,就还要转生重投胎。如果一个
人任凭着这张网左右,不知道如何斩断尘丝,那么累世中,还了旧的
债,惹了新的债,越积越多,就在尘世中沉浮,随波逐流,饱受命运
之苦。这就是为什么很多人之所以在人间地府甚至地狱这个小圈子里
转,不能进入天界,也就是还有债没还。因为尘网上的每一根丝就是
一份因果,遵循着因果定律,没有任何力量可以不公平的斩断它,所
以靠别人的帮助脱离尘网是不可能的。佛法揭示了因果定律的运行法
则,也就揭示了自主地消掉孽缘摆脱尘网的不二法门,所以佛法教给
我们如何靠自己从尘网中摆脱出来。因果定律不单只是“有因必有果
”,还有一个重要方面就是“一份因果只能以另一份因果去改变”。
正是因为第二点,只要我们学佛修心,佛菩萨以无比的慈悲将这作为
一分因果记作我们的功德来消掉孽障的因果。从这点来说,“佛法无
边普度众生”是一点都不为过的。 |
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发表于 16-2-2012 07:17 PM
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因此学佛首先要学的就是学如何斩断尘丝,就是如何还清旧债,如何避免欠下新的债,从前面的白话佛法,大家也能认识到,还债就是台长常说的消孽障
;不添新的孽缘,要靠修心修行,那么怎样不惹新的善缘呢?难道我们不能作善事吗?这就涉及到善事和功德的区别,当我们在菩萨面前发心行善之后,善行会记为功德,因为你已经得到了回报—功德,而且你在帮助别人的时候心中并不期望得到回报, 因为你的心是清净的,所以你也就不会结成这个善缘,也就没有尘丝。
不同的法门,消孽障的方式不同,但原理是一致的,无论修来生的法还是台长传的修今生的法,都是以功德来消孽障,区别在于台长教的法是一来要债甚至于债没到期就先还上。很多人以为只有“遁入空门”才能斩断尘丝,实际上光是剃度,并不改变什么,所有的孽缘都还存在,只有“遁入空门”之人守戒律,勤修行,积功德,才能逐渐地以功德消孽缘,从而摆脱尘网,关键还在功德上。但“遁入空门”的不同在于迈入空门之刻起,如果能受戒律,将不再“惹尘埃”,就是他原来的尘网上不会再生新的尘丝。
通过学佛修行,还了尘债了断尘缘,我们就取得了参加考试的资格,可以参加不同层次天界的接收考试,根据考试的结果进入不同的天界。为了考出好成绩我们要了解:考题是什么?答案很简单:功德和境界。这也是佛法救度众生的一个重要方面---揭示考试内容并教导我们如何准备考试。每个人都要参加这种考试,层次高低而已,不闻佛法之人,对考题一无所知,也没有一点准备,所以才叫“可怜之人”。
功德是修行的结果,境界是修心的成绩。修行和修心是一个问题地两个方面,相辅相成。修行是修心的手段,反过来通过修行的过程,得到更多的感悟,又进一步提高心的境界。修心是修行的根本,发心是修行的起点,心的的境界提高了,发的心愿也就更大,又可以提高修行的质量。举个特殊例子,如果一个人因为机缘巧合作了大功德,救了一船人的命, 他的福报会很大, 但因为没有修心,脾气暴燥,为人贪婪, 所以他是不能上天界。功德和境界是考核的硬性指标,缺一不可,因此佛法在围绕这两个方面给予了极其大的比重, 对如何提升这两项指标给予了大量的讲解,对形形色色的障碍、误区、羁绊等作了解释并具体指导如何克服心魔。在我们修行的过程中,还提供了提前预备考试,例如梦考,帮助我们确定自己修行的程度调整修行的方向。由于每个人的具体情况不一样,缘分的羁绊也不同,有人留恋荣华富贵,有人“只要能让他回到我身边,让我作什么都行”,有人舍不下亲情,还有人忙于工作,忙于应酬,忙于一切以为是极其重要的事情;有的人念经时思绪如柳絮,有的人很容易定下心, 有的人修行多年,悟不通“为什么我就是这么不顺”;有的人单凭念经十数年往生极乐,有的人即使剃度两世也还在人间,等等不一而足。所以尘缘是不容易了断的,修心学佛也不只是念念经作作善事,“ 悟”是关键,得“智慧”是修功德和修心的目的,而开了智慧,又能更好地迎接修心路上的新的考验,作更大的功德。(待续) |
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发表于 16-2-2012 07:18 PM
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感恩 |
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发表于 17-2-2012 12:16 PM
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感激不尽! |
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发表于 17-2-2012 05:40 PM
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这个讲法很像基督教。。。每个人都有罪。。。要信主才可得永生。。。 |
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发表于 17-2-2012 06:01 PM
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感恩分享!!! |
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发表于 17-2-2012 10:25 PM
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发表于 18-2-2012 08:08 PM
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感恩 |
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发表于 19-2-2012 03:31 PM
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发表于 20-2-2012 11:16 PM
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赞!谢谢分享!! |
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发表于 25-2-2012 10:42 PM
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学佛就是学做人。对吗?
佛不在别的地方,你就是佛,
所以,学佛就是学做回本来的你。 |
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发表于 25-2-2012 11:47 PM
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脾气暴燥,为人贪婪, 所以他是不能上天界
与佛结缘 发表于 16-2-2012 07:17 PM
有时脾气暴躁的人不是贪婪, 而是爱钻牛角尖,但并不代表他不能成佛,顿悟可有人在,放下屠刀、立地成佛更是有言过。。。。。 |
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发表于 26-2-2012 07:03 PM
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有时脾气暴躁的人不是贪婪, 而是爱钻牛角尖,但并不代表他不能成佛,顿悟可有人在,放下屠刀、立地成佛更 ...
shewsuan 发表于 25-2-2012 11:47 PM
不论什么人都可以成佛,
一只猫也可以。 |
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发表于 26-2-2012 09:49 PM
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不论什么人都可以成佛,
一只猫也可以。
步惊云游侠 发表于 26-2-2012 07:03 PM
我还没听过有猫人呢! |
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发表于 27-12-2013 07:56 PM
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shewsuan 发表于 25-2-2012 11:47 PM
有时脾气暴躁的人不是贪婪, 而是爱钻牛角尖,但并不代表他不能成佛,顿悟可有人在,放下屠刀、立地成佛更 ...
你说的人性格很像我,看了有点安慰,一直觉得自己脾气不好又改不了。。。。。。是学佛障碍。当然,明白能改掉坏脾气最好,谢谢分享
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