復興語言從成長地認同做起

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復興語言從成長地認同做起作者 ；沈志偉 2012-01-10   馬來西亞 星洲日報 言路

母語逐漸消失最近成為文化界（包括中台）的燃眉之急。看見一個個新婚夫婦都不願意再與孩子以母語溝通，而一個個上幼兒園的新生兒完全都聽不懂祖輩說甚麼，華社文化界真的意識到1980年文革式的“講華語運動”，還有學校禁止學生說母語政策的惡性作用已經開始浮現。

華社開始眾多紛紜，討論該如何挽救局面。有人提出要恢復異籍貫者禁止婚嫁的過時習俗。有人又問父母來自不同籍貫，那該用甚麼語言與孩子溝通？

筆者欲強調兩點：
（一）我們生活在人口高度流動的時代。想阻止人與人互動、交友、婚嫁是不可能的。
（二）每個人都有多重認同感，可以是家鄉、祖籍、民族、職業或嗜好。拯救母語的理念必須能跟得上時代和社會的演進。提倡保護母語的理念與論述都必須以保護多元文化為根基，提倡多元共榮，多語共存。我們也必須意識到許多新生代對自己所屬的民系已不甚在乎，反而對周遭生活環境的通行語更有親切感和認同感。

去年2月，某地的客家公會主席指該地的客家人已經被福建人同化，而呼吁客家人不要用福建話和家人溝通。這使筆者想起台灣的語言紛爭──鷸蚌相爭漁翁得利。台灣就是因為閩南與客家兩大民系在語言課題上相持不下，導致閩客雙語的地位都未能躍升。北京話（台灣稱國語）的地位因此仍然凌駕兩語。

語言復興專家Myhill在1999年點出一個可以，解決民系衝突、人種混雜和通婚所造成的語言滅亡。我們一向來採納“語言與祖籍掛鉤”的模式（你的祖籍是廣州人就得說廣州話）已不合普遍通婚、民系混雜的大馬華社。“語言與成長地掛鉤”的模式才適合現代社會。也就是說你在檳城長大（即使祖籍廣東）就應當懂得檳城福建話。無論你是祖籍廣東還是福建，在沙登客家新村長大就要懂得客家話。為馬來西亞各大城鎮劃分語言區變成一個重要的步驟，以便在各個語區內的華校傳授該語言。這能減緩語言因人口流動和民系通婚而造成的文化流失，保持語言多元性。接下來再通過與中港台的語言專家合作，逐步達致以南方漢語作為教學媒介語的終極目標。

（星洲日報／言路‧作者：沈志偉）