金庸传奇

delonmun

任盈盈与薛宝钗


　　 随波/文

　　曾经在某篇随感中不假思索的写下这么一句：喜欢小龙女的人可能会鄙薄赵敏盈盈的入世手段(大意)。结果雪丫头出来为盈盈抱不平，说赵敏可称得上是入世，盈盈却不然。我想这话倒真是我说得过了。只因想到盈盈的时候，不知道怎么就想到红楼里的宝姐姐了。
    盈盈是个很讨人喜欢的女孩，秀外慧中，善解人意，对令弧冲深情款款却又大度，不要说男子，就是女子也不能不喜欢。把她和早被拥黛派批倒批臭了的宝钗相提，恐怕得先打好一副结实的头盔。：)
    然而事实摆在眼前：
    从好处讲，宝姐姐和盈盈都和盈盈所奏的笑傲江湖曲一般，平和中正。也不知道这种平和中正是否最终就导致了习性上的无思无欲无情。
    红楼里宝姐姐在贾府众人(除宝玉外)的眼里是一个完美无瑕的少女。但是曹老先生大笔一挥，一个金钏儿投井，一出柳湘莲遁世，前者袭人物伤其类而伤感，薛则“笑着”去王夫人处安姨妈的心。后者薛蟠这种混帐糊涂蛋都忍不住落泪，而宝姐姐这个道德典范却并不在意。说她冷，恐不为过。本来也不指望平日“事不干己不开口，一问摇头三不知”的大小姐去关心他人的死活(林妹妹也不见得就比宝姐姐多情些)，我也不敢说金钏儿就是王夫人逼死的，只是楞把一个羞愤致死的丫头说成贪玩失足，“也不为可惜”，实在是无情得狠了。
    盈盈呢，有过之而无不及。无情之外加一狠辣。日月教中那几个汉子当着她的面自己自刺双目，她不但没半句话阻拦，眼都不眨一下，还将他们流放荒岛__一切不过是为了自己的颜面。掩耳盗铃。对付杨莲亭时，更是让人心惊。(盈盈怒道：“你叫不叫？我把你手指一根根的斩了下来。”长剑一颤，斩落了他右手的一根手指。)再看老头子误会令狐冲与老姑娘之时的反应：这件事传出去，你我还有命吗？那几个日月教众不待盈盈发话就先自残已求保命，可想见盈盈心底的狠辣无情。所谓冰冻三尺，非一日之寒。
    金书中，赵敏和盈盈地位类似，同样有政治头脑，也同样手段狠辣，但赵敏却没有那么无情：至少在政治抱负之外，还会关心一下他人，出手惩处调戏妇女的蒙古士兵。但翻遍笑傲，找不出盈盈关心过他人的任何地方__除了和令狐冲有关。当然她也为日月教徒们替东方不败求过情，“他们来向我磕头求告，我可硬不了心肠，置之不理。”可不是她心肠真好。这话是盈盈自己说的，实际效果恐怕和薛宝钗的小恩小惠笼络人心差不了多少。
    红楼中，宝钗虽一问三不知，眼皮却一刻也没放过大观圆的任何一个角落。先是对袭人的评语：“倒别错看这丫头，听他说话，倒有些见识。”再往后，茯苓霜玫瑰露案发，她对宝玉说：“殊不知还有几件，比这两件大的呢。。。你是不管事的，我才告诉你。平儿是个明白人，我前日也告诉了她。”连平儿尚且不知的事，她倒知道得一清二楚，不能不说是有心人。用啊饥的话：不知道她有一张多大的间谍网！如此多的耳目，恐怕大多是靠小恩小惠建起来的。
    同样的，盈盈在绿竹巷隐居，对江湖上发生的大小事情也了如指掌，说她心不对口也许太过，至少那双耳朵还是留在黑木崖上，江湖波中。这些消息又是从哪里来的？(还有件有趣的事，奇怪任大小姐为什么没个丫环，以大小姐的脾气和本事，估计不会自己烧饭，难道是绿竹翁伺候她？若不是金庸的BUG，就可能是任大小姐根本不在绿竹巷隐居。)奇怪的是握有这么一张情报网，却不见盈盈访查自己父亲的消息。以盈盈的聪颖，对父亲的下落不可能没有一点怀疑。但她却不闻不问，只是在日月神教颐指气使，安然自若的享受圣姑的权柄风光。是天生冷漠，还是心机深沉？
    曹公笔下的宝钗自然是心机深沉的。她的每一步都小心谨慎，主要围着老太太转，但也不得罪其他任何人，连众人讨厌的赵姨娘也打点到，称赞“宝姑娘是个极妥当的。”但曹公实在吝惜笔墨，只在一两处露了点机峰，我有时真想不通宝姐姐的莫些作法到底是有意，还是无心。也许曹公还是不敢不愿把宝钗写坏，毕竟她代表的是那个时代的道德典范。读笑傲，有时也有同感，不知道金庸对盈盈是喜是恶。盈盈一开始就把握了令狐冲的心理__那婆婆道：“那么你对你师父师娘，反而有猜疑之意么？”以后的很多都是在揣摩令狐冲的心理下注。令狐冲心地善良，她也就放过老头子几个。以她的本性，如果令狐冲和岳灵姗真的相爱，只怕两个人都没有好下场。“咱们武林中人，只怕是注定要不得好死的了。你日后倘若对我负心，我也不盼望你天打雷劈，我……我……我宁可亲手一剑刺死了你。”
    而金庸在描写了盈盈屡次教助岳灵姗外，也写了这么一句：这句话盈盈倘若早一日听见，虽然早知令狐冲比剑时故意容让，仍会恼怒之极。可见，平日她是把许多委屈压在心底了。读红楼的大都以为宝钗世俗，重物欲，然则书中表现宝钗并不很重物欲。老太太去看她，她屋里跟雪洞一般，什么摆设都没有，她母亲说她从小如此，以她的出身家境，大不必如此作伪。她所重的恐怕还是地位，夫贵妻荣的风光：好风凭借力，送我上青云。此所以她劝宝玉用心于经济仕途之故。
    那么盈盈是否真的出世呢？金庸写了这么一段：今日我亲生爹爹身为教主，我反无昔时的权柄风光。唉，我今日已有了冲郎，还要那些劳什子的权柄风光干甚么？”所谓若有所思，若有憾焉。盈盈的心理实在是有那么一些些不舍，一些些怅惘的。如果真的出世，还想得到什么权柄风光？同样的例子，赵敏自从在爱情和父兄之间作出选择后就没有再回过头了。我相信盈盈对令狐的爱，也赞赏她对爱的追求。相形之下，宝姐姐对宝玉的爱就要隐晦得多了。宝钗绝不可能对宝玉没有一点感情，否则不爱张扬的她也不必戴着沉甸甸的麝香珠串，甚至请不自禁的替袭人绣花。只是她所受的教育，所处的环境令她无法也不敢去表达感情，追寻感情，加上黛玉在前，爱你在心口难开。她的心理也不大可能只满足于作宝二奶奶，否则以她的心机，投宝玉所好，也不是难事。盈盈则幸运得多，虽然自己爱面子，不能说出口，却有无数人替她大张其鼓的表达。宝钗再聪明，也不过困在闺阁，很多时候只能委屈求全。盈盈却大权在手，一人之下，万人之上，有足够的实力选择她想作的一切，包括生杀予夺。最大的区别在：宝黛真心相爱，令狐冲岳灵姗则是落花有意，流水无情，更要命的是岳小姐的心上人是林平之。所以尽管令狐冲不情不愿，盈盈却在道义上取得了最大的支持，最后也心想事成，和令狐冲大猴子铐在了一起。
    事实呢？林妹妹去了，宝玉空对着山外高士晶莹雪，终不忘世外仙姝-寂寞林。令狐冲纵然是举案齐眉，倒底意能平否？

    随波__笑傲曾刊载一幅明仇英？的携琴女子图，图中女子秀逸脱俗，却又缅腆娇憨。金庸谓其容貌固不及盈盈之美，然神态仿佛之。当时心下神往。后看电视连续剧，欧阳佩姗饰盈盈，觉其太过成熟，不喜。今日思之，唯叹息而已。携琴女子的神韵却难觅见了，也许仪琳勉强可当。注：此随波非彼随波，此随波不会踢球：)

(摘自清韵书院)

delonmun

阿紫和黄蓉


　　 阿媚/文

　　金大侠笔下的女子差不多都是陪衬，所以相貌是很重要的。谁会在家里客厅茶几上摆盘狗屎作装饰呢？当然还是水仙花合适些。所以金老书中的女子都美，而这美的程度还分三六九等。最漂亮的女人都是皮子雪白，吹弹可破，像小龙女、王语嫣、香香公主（还真奇怪，这三个女人怎么都那么讨厌？肯定是我嫉妒了。天妒红颜哩，呵呵）。稍微黑一点的再怎么也不能算是上品，像陆无双就身世可怜还跛了脚，而周绮就武功半吊子还脑子里缺根筋；程灵素面有菜色，最后不得不教她为了救胡斐而舍命。

    另一个标准是柔细而乌黑的头发，（金老实在很奸诈，他笔下最美的那些女子都长得朦朦胧胧的，没任何细致的描写），当然得是长头发，不过武侠小说里的人物都是古装，所以金老没就头发的长短而做文章。一下子想得起来的描写里说的是黄蓉，小黄蓉靠着她靖哥哥坐在船上，晚风席席，微风轻拂她的千缕柔丝，轻轻地擦过靖哥哥的脸。半天的红霞只愈发地衬出她的笑面如花，郭靖那小土蛋岂有不看傻了眼的道理？只会张大了嘴巴期期艾艾地赞道：“蓉儿，你……真好看。”（这句金老好象没写，是我说的）

    还有《书剑》里写香香公主出浴，也提到过“漆黑的头发散在湖面”，那段描写真是丢人，把人家红花会总舵主写得跟没见过世面的土匪似的。不过比起香香公主第二次出浴又好得多了，后来那一段真是可怕，很有点所谓三级艺术片的境界。

    ◆阿紫◆

    说说阿紫吧。

    阿紫该是姓段，可好像她的名跟姓从没被连在一起提到过。金庸小说里那么多的女子，阿紫不能算是最漂亮也不能算是最聪明或是最善良甚至是最变态，论好人坏人美丽丑陋聪明愚笨幸福还是倒霉，怎么轮也轮不到阿紫的头上。可也不知道为什么，一提起金庸女子，我每次最先想到的一定是阿紫，黄蓉还在其次。

    萧峰是很值得女人为他生为他死的，但阿紫爱上萧峰的原因并不是为了他的豪气干云亦不是为了他的正气凛然更不是为了他的干练精明粗中有细，阿紫爱上萧峰该是纯粹的“野性的呼唤”。阿紫自己说她打自看见萧峰一掌打死了她姐姐就已经爱上他了。乍听之下这个说法就比较奇怪一点，有人打死你姐姐了，正常人就算不能去替她报仇也最起码会恨那凶手入骨，说什么也不该爱上那人吧？可阿朱阿紫的情况稍微不同一些，两姐妹从小分开，没什么真正的手足之情。阿朱大两岁，本身性情也柔和些，所以一知道有个妹子了就想好好照顾她；而阿紫一来还小，二来习惯了没有温情的生活，死个新相认的姐姐就死呗，不觉着有什么好可惜的。

    可以说阿紫敬佩萧峰武功高强，而又看见萧峰错伤了阿朱后伤心欲绝的样子所以爱上了他的侠骨柔情，但也不尽然。同样的一件事要是给别的女子，比如阿碧或是王语嫣吧，撞上了，保证她马上掉头就跑。同样的事情，怎么就会吸引阿紫而不是别人？我觉着是血中的野性作祟。

    阿紫和萧峰事实上颇有些相同之处，他们两个都有着非汉族的血统，而两个人都没有被汉人的文化所驯化。萧峰在聚贤庄上奋死一战的蛮劲该不能算是文明的产物，而动不动就想挖人眼睛割人舌头的阿紫怎么也不能算是淑女。两个人的区别不过在于萧峰年纪大些，受过的儒家与佛家的感化多些，并且阅历也丰富些，以至他能够冷静而清晰地判断事情。本质上他们是相近的，同样地率性而为又不受理法约束，并且两个人都是宁为玉碎不为瓦全的理想主义者－－萧峰的理想是为国为民，而阿紫的理想是萧峰的爱。


    ◆黄蓉◆

    我不是不喜欢黄蓉，相反地，她是我最喜欢的金庸女子。

    但这也不代表我就必须承认黄蓉的完美。黄蓉的种种好处已经有人讲过了，我也就不再多说。这里唯一想说说的是关于黄蓉善良与否的问题。

    我看过的第一套金庸是《射雕》，马上就爱上了黄蓉这个人物。之后又复去翻来地看过了十几二十遍，可怎么看也没看出来黄蓉特别善良在哪里。当然，要是普通善良的话也就不用多说了，到底人好的成分比较多。黄蓉对郭靖的一往情深，并懂事些后对老父的体贴只能说明她是个有真性情的人，那又怎么算得上是特别的善良呢？黄蓉不太善良的表现倒是有的，而且还不少。

    要说她为了出气而去找穆念慈的麻烦，那还可以算是小孩心性；可到了她动脑筋想杀傻姑的时候，就不止一句“小孩心性”就能开脱了。那时候的黄蓉可是杀机毕露，想到的是“管她与桃花岛有什么渊源，危害到了靖哥哥的生命，就是有十个傻姑也杀得了”。最终没下手的原因亦不是为了不可滥杀无辜，而是她看见了她靖哥哥疑惑的眼神，不想她靖哥哥一辈子跟她心有芥蒂。

    另外有一段说黄蓉三更半夜睡不着觉，拉起了郭靖去城里逛悠。找到了一家做满月酒的人家，狠狠地把人家折腾了一番。她自己心里痛不痛快是一回事，可折腾那些莫不相干的人来煞脾气，有几个善良的好人会干这种事？

    还有一段没有明写的。黄蓉同郭靖在回桃花岛的路上碰见了穆念慈，把她从彭长老的手里救了下来。穆念慈的身边才添了个杨过，还抱在手里，而她又受了些伤。以郭靖的滥好人作风并看在两家渊源的份上，怎么就给了二十两银子打发了事，由得她一个单身女子流落江湖？郭靖于杨康的死是没什么关系的，他看着穆念慈母子自然也就不那么碍眼；可黄蓉的情形就不太一样了，在《神雕》里黄蓉自己也说过，虽然杨康的死是咎由自取，但她毕竟也还是脱不了关系。所以到底为什么没好好安顿安顿穆念慈母子，而由着她只身飘零，若说是黄蓉不愿多揽这桩闲事儿，也不是不可能的。

    到了《神雕》，那就更是没什么好说的了。以黄蓉的聪明才智去盘算杨过那么个孩子，又岂是善良的人做得出来的？

(摘自书路)

delonmun

风动梨花－－小龙女            


　　 随波/文

　　　　　　　　　　　　　　　　（一）

    从第一次坐飞机起，就喜欢在飞机上看云。大大小小几十趟旅程不知已看了多少个时辰的青天白云。在飞机上看云，有似在海上看船，只视野更广，所见更美。前日乘机回波城，正是天碧云白，一路冰雪无瑕，美得难以言传。近克里夫兰时，万米高空中，有一大片薄云在空中凝成一莲花盘，直径应有千米以上，其上疏云散作沙帐，低头下望，浓浓的卷积云，延绵的丝状云，一筑筑，一片片如远山雪峰，一层隐隐约约的淡云将天空切成两半，淡云下便成了海中冰山的倒影。当此美景，一时想到《长恨歌》，想到欺雪的梨花。

    我喜欢一切美的东西，相信人同此心。也许生活在人间，有着过多的不完美，每个人都在自己的内心深处为自己筑了一个可供小憩，赏心悦目的城堡。在这城堡中立了一个美得脱俗的形象。反应在金庸的笔下，是梨花一样清冷动人的绝代佳人－－小龙女，她的形象正映于丘处机的那首《无俗念》：

    “春游浩荡，是年年寒食，梨花时节。白锦无纹香烂漫，玉树琼苞堆雪。静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。人间天上，澜银霞照通彻。浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。万蕊参差谁信道，不与群芳同列。浩气清英，仙才卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝。”

    白赛玉雪的梨花是我意念中存于人世，却又超于人世的一种花。因了素白的本色，她给人一种炎夏的清凉和无可比拟的逸意，却又比雪温润，正宜植于每个人的内心。以这样一种花来比小龙女，小龙女的美丽自不必言，然而看过书后，人们对她的评论却相持不一。爱之者称之为天人，所谓此子只应天上有，人间哪得几回闻。不喜欢她的人则说她形象苍白，惨淡无力。在我，宁愿将小龙女看成一个美而非俗的抽象－－一个栖息于人们心中城堡的美的寄托，一点未经污染的童真之心。

    《神雕》中小龙女居于古墓，不与人相往来，因而不知世务。恰如一稚童，无需理会人世间的道德理法，也无作伪矫饰，裁剪自身以应社会的要求。她有的只是一种天然的美丽，这种美丽，因为不需要和世俗妥协，所以有着一种游离于俗世之外的从容恬静。这种气韵存在于每个人的心底，与生俱来，无论这个人走过怎么样的一条路，经历过什么样的思想变革，对美好事物的爱永远都不会消失，也就是说每个人的心底都住着一个不属于俗世的小龙女。仿佛梨花，可以寄寓在朝堂，也可以生于旷野，可以小庭伴佳人，亦可野墓伴老鬼，天上人间，唯其本色不变。

    但是这分纯粹的美好却极不适于人世，是不经人间风吹雨打的。一旦小龙女脱离古墓，从人的心中跑出来，她便手足无措。因为条条框框分隔的世俗世界没有她太多的位置。事实上，人们心中那一点童心和虚无飘渺的唯美是很容易被世俗的尘埃给玷鄣摹６??挥忻?
具，因而也不知保护自己，欺辱小龙女的常是她的主人。主人并非不爱她，只是在俗世间生活的主人有太多的重负，他无法只为小龙女一个人而生活，正如杨过（他尚是无牵无系），他有他一个更广大的世界，不可能只守着一个小龙女。世俗也并非不爱小龙女，只是世俗有太多与她相抵触的东西－－其中不少有着另一种性质的抽象，或可冠之以德，如责任，如道义。当郭靖们硬把小龙女和杨过拆开时，实际上就是俗世对童真的美的一种抛弃。结果，小龙女只有沉沦，落入公孙之手。

    小龙女离开主人，辗转人间时，主人会因了强烈的失落而痛苦，孤独。于是他要去找回所丢失的东西，把她重新安回自己的心房，这就是杨过好不容易逃离了古墓，却又一次又一次千辛万苦苦觅小龙女的过程。这种分离、重合的过程，有时是因了主人一时照顾不周，有时则是主人有意的离弃。这就有了一次又一次的悲欢循环。只因了这种美的追求是缘订了三生的，无论人在荒唐人世中走得多远，牵往小龙女的线却又时时把他拉回到小龙女的身边－－如磁铁。幸运者可以在最后回归自然，与自己心灵中经历了人世磨难洗尽微尘的小龙女团聚，最终隐于山野或朝市。有的人就要在这种循环中度过一生。作为杨过，他很幸运。

    从前看《飘》的时候，对思嘉颇不以为然，以为她到处利用她人，而极喜媚兰的善良与真诚。后来经历了一些俗世，又有了截然不同的意念，以为媚兰以天真为武器，附思嘉而生，是极不负责任，非虚伪亦弱智。而后才知媚兰和思嘉本就是相生相克的两极，媚兰是思嘉背后的精神支柱，思嘉是媚兰人世的血肉。要把媚兰和思嘉分离如把磁铁的两极分离一样不可能。小龙女即是磁极中的媚兰。思嘉是赵敏、盈盈。在现实生活中，人们可能因喜爱小龙女的无俗念而鄙薄赵敏和盈盈的入世手段，也可能因了俗世的压力而对小龙女终生厌意。

    不喜欢小龙女的人多把她看作了一个实体，而金庸笔下的小龙女实在是一个记忆或是一个非花非梦的影。正因为小龙女只是一个抽象的意象，一种唯美的象征，人们才对她寄了浓情，相反，要美有太浓烈的感情或者思想本就没有必要，而其形象苍白亦是必然。美就是美，无形无质的“仙人”，如何能有人世的血肉悲欢？那么把她从书中拎出来，放到一个环境中看她对人的反应就更是将她与群芳同列了。

    人们不能依靠小龙女来与俗世作战，大多时是为小龙女而与世俗宣战。因此一旦疲累，很容易抛弃了她独自而行，乐不思蜀自然也是常事。然而尽管俗世里难有小龙女的位置，且往往在主人稍不注意的时候，这种内心的真诚和遗世的美便已为俗世所吞，人们的心中还是留有一个为小龙女筑的城堡，无论她给人怎么样的不便，人们对她的钟爱已是此生难移，也许就象最初那场恋爱。

                                   （二）

    梨花是随着唐诗走进我的印象的。那天刚开始读诗，老师一下就圈了二十几首。多是绝句，如《静夜思》、《白帝城》、《春眠》、《红豆》、《鹳雀楼》，律诗则是《春望》、《黄鹤楼》，唯一一首长诗是《送武判官》，有趣的是大部分选诗都与白字有关。不知道为什么，最喜欢的是岑参那首白雪歌，一句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”一下就扣住了我的心弦，以后很长的一段时间一直把边塞诗人当成唐诗人中的泰斗，而朔漠风雪与边地苍茫也成了心之所往。身系江南，这分爱偏放在了雪和如雪一般莹洁的梨花身上。

    因了这份钟情，后来翻书的时候，就很注意梨花。专咏梨花的诗实在不多，所见的唯有丘为的《左掖梨花》，“冷艳全欺雪，余香乍入衣”，当时便有一股淡香从纸上飘出，而口颊中亦是一片清凉。白色的花本来就有一种出世的风仪，纤尘不染，再带了漫衣的仙香，就更如仙女寻春，有一分天然的风流。吹向玉阶的旧解是不喜欢的，实在是对梨花的一种亵渎。她本来就当属玉阁玲珑的仙山，又何须借春风之手，飘落御阶呢？白玉白花，明润相映，美固美极，却可恨踏阶之人。

    人世间，雪中思花给人一种春的温暖，月下的梨花则有静夜的安宁。“梨花院落溶溶月”，梨花入月，月光化水，是流不尽的温柔。惜乎人去楼空，芳踪杳迢，可是洗不脱的相思。梨花带雨悲而不伤，却写出人间美色的极致，一滴滴，一点点的，不需风吹，自然引出心湖里那一圈圈又是怜，又是爱的痴情。而长春一阕词更写尽了梨花的风骨，简直分不清他是在说花，还是在说一个想象中美的化身，以致后人咏花（如《红楼》“白海棠”）怎么也翻不出那浑似姑射真人的灵秀天姿和高洁意气，难怪金庸的小龙女会受到人们如此的喜爱。

    有趣的是小龙女住在古墓之中，而古诗中却也有一句“唐寝汉陵无麦饭，山蹊野径有梨花”，原来仙人亦不妨鬼邻，占了鬼巢，与山中闲鬼话几许家常。这鬼，自是有个子孙供养，在那清明时节饱了麦饭，靠了棵松树，看那白衣胜雪的梨花仙子款款行过，带下了一缕清如水洗的香，便好醉眠。而梨花呢，反正山中无历日，寒尽不知眠，梨树一年一年老，梨花却一年一年新，不似人面，要担心今年不比旧年。

    因这意象中的美，常想一睹梨花的风采，却只看得她的姐妹，如桃花，如苹花。桃花美的是红桃，色泽繁复，纯者如胭脂，那份逼人的侬艳是可以掐得出来的，于花落水飘零之际更有一种伤春的心痛，但究竟少了份晶莹。梅花风姿高雅，尤其山中白梅，清风白月中，条条枝影戏于涧边，丝丝幽香浮于水上，天然的笑傲最似寻春的仙人，可恨千百年来却给文人们的怪癖整得多少有些病态，失于清寒，这分美酸得有点令人不忍多想。剩下的是苹花，关于她，英国人有一句很美的话：莫忧愁，莫悲伤，一切都会过去，就象轻烟飘过白色的苹果树。看完了，不能多说，只有微微的叹口气。然而苹花本身很小，也不怎么水灵，实难称得一个美字。于是益发向往梨花的形象。

    中学的时候，第一次见到住山里的小舅，他给我买了一套红楼。知道他家后有一片山林，不禁生起看梨花的心思，于是软磨硬磨地缠着他答应种上一片梨树。暑假的时候，兴冲冲的坐了长途车去看花。到了山里，只见一大片院墙围着一座青瓦新居，墙内几棵柚子树挂满黄橙橙的金柚，院后的池塘里荷花正盛，也有好些青青的莲蓬。转完一圈，没见到满树的白花。“梨花呢？”我问。舅娘笑了：“这是暑天，哪来的梨花！”哦，原来我竟忘了时令。

    表妹带我上山，树还都小得很，一片林子都刷着白色的石灰水，怪怪丑丑的象群没长开的黄毛丫头。表妹说再有一年就可以开花结果了。看我闷闷的样子，她提议去山顶看一个仙人的脚印。所谓仙人印，原也不过一个浅浅的坑，小妹却说那是某人得道时踏的一脚。我笑，倒真希望梨花开的时候，能见一群素衣少女徜徉花丛，笑语临风。所喜山中真有一条小溪穿过梨树丛，加上山脚的一大片池塘，春来时这梨花必不至寂寞了。

    没看成梨花，便去买了几个梨子来补偿。梨子极水灵，少时母亲曾用它炖冰糖化水来治我的咳嗽，也不清楚到底有没有效，反正后来不咳了。梨子的味道却一直忘不了，一点清甜，只是中心有些酸，熟梨则纤维也细。梨花蜜却极好，更有一种香，藏在蜜的深处，淡淡的，不易察觉，要兑水冲稀了才明晰，却是沁入骨髓。再后来上了大学，依然没有机会看到梨花，只知道舅舅家那片林子春天的时候梨花开得很盛，表弟妹们常躲在里面玩儿。再后来，出国了，干脆连梨子的味道也尝不着了。美国的商店有的卖，是苹果梨样的，看着木头木脑，切开来，更是一块木头疙瘩，没有一点水灵劲儿。这逾了淮的橘子，想想也味同嚼蜡了。也有所谓的亚洲梨，极贵，在沙漠般的德州更要两三块一只，想梨花想到极苦的时候，也就狠狠心买了来尝，结果依然兴味索然。

    看来这梨花许是永远的看不到的了，也好。梨花本就是个离字。

    自古英雄如美人，人间不许见白头。

(摘自清韵书院)

delonmun

谈谈任盈盈            


　　 空手套白狼/文

　　八二年的春天，我第一次看金庸的小说《笑傲江湖》。那时看的是“影印版”，十六开的复印纸，用曲别针钉成的一大本。先看的是后半部，两个月后才看全了。

　　从那时到今天，陆续将全部的金庸小说看过多遍，最喜欢的还是《笑傲江湖》，其次是《神雕侠侣》。

　　在我个人眼里，圣姑任大小姐盈盈是金庸笔下最生动的女主角，同时，也是最令我生畏的女主角。一想起她和令狐冲的爱情，我就有脖子后面冒凉气儿的感觉。

　　我相信盈盈是真心想嫁给令狐冲的，可我总是对她的终极目的有点疑惑，因为她的所有行为实在太冷静了，太理智了。或许这正是她追求爱情的独特之处，但我还是难以相信真正热乱中的情人能够如此冷静。

　　二人洛阳初次相遇，令狐冲以为盈盈是个年老婆婆而倾诉了自己的种种心事，盈盈从中已对令狐冲的个性了如指掌。此后，她每一步追求爱情的行为都具有了极强的针对性，她一出手，就算没有林平之，令狐冲对岳灵珊的思恋也彻底没戏了。

　　盈盈是生杀予夺的魔教圣姑，手下统率豪杰无数，在江湖上兴风作浪易如反掌。令狐冲不过是华山派大弟子，虽然小有名气，但与圣姑的威名却是天差地远，又是正教中人，背景的巨大反差使两人难以接近。盈盈不会放弃圣姑的身份，又不能瞒着一辈子，那么就先利用令狐冲的孤陋寡闻把戏作足，让他对自己总有一份好奇心。直到溪边养伤时，令狐冲才知道“婆婆”是魔教中人，而且是个美貌少女。令狐冲对正邪之分本不坚定，这时就更加敌我不明了。而一旦盈盈觉察令狐冲可能猜出自己的真面目时，立刻便紧张起来，因为这有可能使她前功尽弃。要说令狐冲也真够笨的，身为华山首徒，混迹江湖有些日子了，田伯光都知道他“是江湖中的一号人物”，而他自己居然不知道仇敌魔教中有如此这般一位威震武林的圣姑任大小姐！

　　令狐冲离开洛阳后，各路群豪纷纷献媚，直至有五霸岗的大聚会。我总觉得这一切都是在盈盈的授意或者暗示下搞起来的。试想凡见到她与令狐冲同行的人都自毁双目或发配荒岛，如果没有她的授意，绿竹翁擅自将圣姑的心事传遍江湖，不是自己找死么？各路英雄整日在江湖中刀口舔血，消息来源如不可靠，谁敢轻举妄动？再说，平一指那样的身份禀性，除了圣姑的令谕，又岂能单凭传言就深夜出诊？盈盈深知令狐冲对华山一派十分眷恋，五霸岗上一番大闹，令他在华山门中再无存身之路，正邪不同的障碍无形中就不存在了，圣姑使的乃是釜底抽薪之计，有不服的没有？

　　五霸岗上一下来，盈盈又诱使令狐冲卷入了她和少林寺的争斗。草棚内外一番口舌，就让令狐冲舍命卫护“婆婆”而与少林结怨。待方生赶到，以黑木崖圣姑的身份，盈盈本可以与这位高僧“和平对话”，因方生说过魔教与少林是“井水不犯河水”。但她就是死不露面，一旦方生与令狐冲言归于好，她又突然出手伤人，迫得双方恶战一场，不死即伤，使得令狐冲对正派领袖少林寺也有了不是，别说回归华山派，连做个正教中人也不可得了。

　　到了这一步，盈盈还嫌不够，又令老、祖等人传言武林，要杀令狐冲为己正名，干脆用直接手段强迫令狐冲陪着她。不管令狐冲是被迫也好，是受了感动也好，是知恩图报也好，是意乱情迷也好，总之他是留下来了。

　　从洛阳学琴到溪边养伤，盈盈编织了一张大网把令狐冲套得牢牢的。令狐冲此时还并没爱上她，可他这“圣姑情郎”的身份，是跳进黄河也洗不清了。等到他率众围攻少林寺时，又自己给自己加了一套。从少林出来，盈盈感叹自己“担了个虚名，也不枉了”，其实仔细想想，到底是谁担了虚名？

　　令狐冲虽然豁达不羁，其实虚荣心也重得很，处处要表现自己“言出必践”的丈夫气概和“知恩必报”的侠义原则。盈盈则看准了他的性情，每一招儿都冲着他的后脑勺儿，让他避无可避，闪无可闪，再学八百套“独孤九剑”也没用。为了施恩与令狐冲，盈盈两次作“舍生忘死”状。先是背负他上少林求医，后在悬空寺为他挡剧毒水箭。其实，回回都是有惊无险，早在任大小姐意料之中。少林佛门慈悲，当她杀伤人命而败在方生手下时，方生就已说过是要擒她上少林，“由方丈师兄发落”，没有要她偿命的意思。

　　如今她为救人而大义凛然舍身前往，少林如杀了她，还有武林北斗的气度么？莫大先生后来就说过：“少林寺不能就此杀她。”所以盈盈为救情郎赴少林时早已明了自己顶多受点牢狱之苦，绝无性命之忧。而令狐冲一得知盈盈为自己身陷少林，立即热血沸腾，再顾不得重归华山门下的幻想，率领三教九流各色人等杀上少室山，闹了个不亦乐乎，最后还不得不与心目中的恩师动手过招儿，彻底绝了自己的回头路。

　　当盈盈在悬空寺面对魔教的水箭时，她手持教中至高无上的黑木令，教众又“一向对她奉若神明”，她自然清楚自己一到，无人再听贾布指挥，水箭就成了摆设，挡在令狐冲身前也不会伤了自己。她的判断又对了，当不肯向她放箭的教众被方证、冲虚和令狐冲大肆杀伤时，另一边的上官云连应援都没有。而令狐冲则被感动得哭着喊着非要陪她上黑木崖去跟东方不败死磕，结果差点儿连自己的小命儿也搭上了。

　　至此，盈盈已经用令狐冲自己的道义观念把他套得插翅难逃了。殊不知任大小姐的手段还远不止这些呢。情郎的人是跑不了，还得把他的心也套上才大功告成。令狐冲和盈盈之间有一个死结，就是令狐冲苦恋着岳灵珊。对此盈盈那套圣姑的本领毫无用武之地，而她又恰如其分地展现出自己少女温柔细腻的另一面，处处都顾念着令狐冲对岳灵珊的感情。从头到尾，盈盈对令狐冲在感情上都表现得千依百顺，凡到涉及岳灵珊时则处处显得大度、容让。当岳灵珊被青城弟子围攻，连恒山派的大小尼姑们都袖手旁观，无人援手时，倒是亲口对余沧海说过“两不相助”的盈盈，当着令狐冲的面，以黑木崖圣姑的身份出手相救。试想连人家提一提她与情郎的事都要动怒的圣姑任大小姐，对自己的情敌如此仁至义尽，实在是难能可贵了。不尽如此，当仪琳之母对令狐冲“迫娶”时，盈盈对这么一个眷恋令狐冲的小尼姑也不忘要表示出自己感情上的宽容，“娶两个就娶两个好了。”在这些方面，盈盈表现出的冷静和理智，实在令我难以相信她是一个处于热乱中的女性。

　　盈盈其实早已准确把握了令狐冲的个性，她越是宽容，令狐冲对她就越是歉疚。哪怕是盈盈让他娶十个，他也不干。实际上令狐冲这个情郎对盈盈一直是徒有其名，两人之间完全是施恩与报恩的关系。不过盈盈的作为时时扣住了令狐冲性格上的脉门，不怕他会跳出圈儿去。量变迟早会达成质变，到两人前去保护岳灵珊和林平之时，盈盈已最终在令狐冲心中占据了第一的位置。岳灵珊就是不死，也没她什么事儿了。

　　盈盈对令狐冲解释她的圣姑身份时，只说自己因有解药才能镇慑群豪。其实这又是她在对情郎塑造自己的淑女形象。只需看看任大小姐这种种高招儿层出不穷，就可想见她在驾御江湖属下时必有恩威并用的手段，绝不是仅凭灵丹妙药收买人心，最后祖千秋等人为她抬绿呢大轿，很显然是心甘情愿在为圣姑效劳。可见，向问天和十长老推举她接任魔教教主，的确很有眼力。

　　任大小姐身为魔教圣姑，她的一切言行都围绕着这一特殊身份。为了达到套住令狐冲的目的，她充分利用了自己的大优势，同时也毫不损伤自己的武林地位。魔教一方，人人赞她“有情有义”，威望不降反升，最后接任教主顺理成章；正教一方，也不会再将她看作妖女，更由于令狐冲的人缘儿，不但少林、武当两大派的掌门给她面子，连恒山派的大小尼姑也与她亲热得不得了。那么她是否因此减少一些邪派戾气呢？只看看她最后惩罚劳德诺的方法之残忍，就足以说明她依然不失魔女本色！统观金庸笔下所有人物，哪一个成就了如此完美而辉煌的“霸业”？

　　赵敏同盈盈有点类似，也是爱上了敌方的小白脸儿，为了情郎冒险犯难，险些死在情敌的“九阴白骨爪”下。最后直闹得与家庭决裂，放弃了金枝玉叶的郡主爵位不说，苦心网罗的那一帮手下如“玄冥二老”、“神箭八雄”什么的都离她而去，成了货真价实的众叛亲离。付出如此代价的结果，最后是想让情郎给自己画下眉毛，窗外还有情敌扰得情郎举棋不定。反观任大小姐，当令狐冲接任恒山掌门，嵩山派的乐厚以“结交奸邪”非难时，令狐冲的态度是“当不得掌门又有何不可？”盈盈心中感叹他“为了我，什么都不顾了。”而大小姐自己为了情郎抛弃了什么呢？什么都没抛弃！少室山下，她不随令狐冲上恒山，而跟着老爷子去筹备重掌魔教的大业；朝阳峰上，令狐冲与任我行彻底决裂，生离死别之际向她当面求婚，本是何去何从的最后抉择。而盈盈的选择，则是以“孝”为借口，仍不放弃与老爷子紧密相关的圣姑地位。虽说令狐冲相信自己死后盈盈必定自杀殉情，可事情的发展无法证明他的想法是正确的。要是按我的想法，任我行要杀上恒山是一个月以后的事，对手段高超的任大小姐来说，一个月的回旋余地太大了！

　　当然，我的想法也无法证明。

　　想来想去，别说是赵敏、周芷若之类的冤大头了，即便是黄蓉现身，与盈盈一比，也就是个傻大姐了。

　　请各位大侠琢磨一下，如果这么一位美眉成天围着你转，时时瞄着你的后脑勺儿，各位会是何感受？

(摘自清韵书院)

delonmun

郡主与公主            


　　 董千里/文

　　风流皇子段正淳到处留情，但此人的生殖能力属於「数奇」一类，只识生女，不识生男，唯一儿子段誉要烦他人代生〖〖不过这一点他至死不知。
　　且看在书中出现的几位段郡主：
　　王语嫣，秉承了「神仙姊姊」的血统，不但在所有同父姊妹中艳冠群芳，而且是当代第一美人。唯一的未知数为西夏银川公主，因为她於书中两次都在黑暗中登场，可能奇丑，亦可能比王语嫣更美。
　　
　　木婉清，在诸郡主中似乎是较弱的一位，不过体有异香，香可补色。论对段誉所怀的爱情，却是这位木姑娘用情最深，日後嫁了段誉（镇南王妃刀白凤临终提醒儿子：「你爹爹的那些女儿……你爱那一个，便可娶那个……这许多姑娘，你便一起都娶了……」故段誉不但必娶王语嫣，亦无理由不娶木婉清和锺灵），对大理皇后王语嫣或者不敢怎麽样，对於锺灵和其他嫔妃一定大吃其醋。
　　
　　锺灵年纪最小，性格也比较模糊，但比王语嫣和木婉清讨人喜欢。在现实生活中，这一类女性常能获得男性较多爱怜，锺姑娘日後在大理後宫很可能宠擅专房。
　　
　　阿朱、阿紫姊妹是诸郡主中最出色的两个，都是性格鲜明而敢作敢为的女子。但因际遇不同，行事方式也就迥异，阿朱为人，阿紫为己。两姊妹先後爱上乔峰，阿朱爱得凄艳，阿紫爱得凄厉，两人同为乔峰而死，但所受褒贬相去霄壤。
　　
　　以段正淳之博爱，情妇当然不止阮星竹、秦红棉、甘宝宝、王夫人及马夫人这五个，未归宗的女儿当然也不止上述五个。仅以书中所交代的而论，段正淳只会生女儿尚不奇，那些情妇除了和段正淳生女儿，此外再无生育，那才奇上加奇，或然率大概只有千万分之一。
　　
　　西夏银川公主的容貌究竟如何，只有逍遥派兼天山灵鹫宫主人虚竹子知道。这位虚竹子先生重情不重色，情窦既开，心中便只有一个「梦姑」，见了灵鹫诸女固然毫不动心，连王语嫣的美色也不曾使他眩目。所以当他在西夏招了驸马後，必定认为自己娶了天下第一美人。
　　
　　银川公主极可能是个美人。因为「西夏人都说他们公主千娇百媚，容貌天下无双」，虽云西夏百姓未必见得到公主的真面目，但如根本不美，也就不会有这样的共同说法。又大夥在青凤阁候见公主时，八个宫女簇拥着一个身穿淡绿衣衫的少女出来，只见这少女身形苗条，举止娴雅，面貌更是十分秀美。众人都暗暗喝一声采：「人称银川公主丽色无双，果然名不虚传。」接着是慕容复在心头品评：「她虽比表妹（指王语嫣）似乎稍有不及，却也是千中挑、万中选的美女……」後来她开口说话，方知她乃是公主的贴身宫女。侍儿已然如此，公主容色可想。
　　
　　不过也有疑问。当日在冰窖之中，童姥为了诱使虚竹破戒，去後宫捉了个女子来与他成其好事。按理童姥应选一个比较成熟的妃嫔，才有把握完成令虚竹自动破戒的任务，不应选一个未经人道的小姑娘，致有两小「无猜」之虞。或者可以如此解释，童姥虽然活了九十六岁，却也未经人道，对这个调调儿一知半解，糊里糊涂的捉了个十七岁的银川公主送入虚竹先生的怀抱，居然超额完成任务。还可以另有一种解释，童姥情场失意，而且生理畸型，对於俊男美女必然心怀妒恨。她见虚竹是个「浓眉大眼，鼻孔上翻，双耳招风，嘴唇甚厚」的丑陋小和尚，故意把一个「端丽秀雅，无双无对」的少女捉来和他配对，藉以〖忿。但她再也料不到自己成就了一段美满姻缘。

(摘自诸子百家看金庸（贰）)

delonmun

我为霍青桐轻叹            


　　 慕侠/文

　　在大学同学会上，有位同学提及他刚从丝路旅游归来，在途中有位藏族少女送给他一把匕首，他带来给我们赏玩，说这是藏族的贴身装饰物品，是一把雕刻得非常精细小巧的匕首。我拿在手里把玩著，觉得自己突然有那么一点侠女风范，忍不住开起同学玩笑：「是不是藏族美女给你的订情之物啊？」同学红著脸解释良久，我却想起在《书剑恩仇录》中，真有那么一把订情的匕首。

　　在这部小说中，金庸创造了两位截然不同的回族女孩：内敛聪慧的霍青桐，与美丽天真的香香公主。我不知道大多数的男性是否会迷恋于香香公主的美艳绝伦，我只感到在遭受战争威胁的回部中，香香公主竟然还能维持她的纯稚，就如陈家洛第一眼看见她时，真以为是天上降下的仙子，这究竟是香香公主的天赋异禀或是智慧不足？相信她的一颦一笑绝对是令人无法抗拒的，否则陈家洛也不会迅速爱上她，乾隆皇帝更不会费尽心思来博取佳人的笑语欢心。然而她却美得太模糊，甚至太过牵强了，不食人间烟火的美只适合放在想像中吧！一旦成真，还真是让人有种不知民间疾苦的感叹。

　　霍青桐初见陈家洛即赠上珍贵的匕首，虽说是感谢他帮忙夺回《可兰经》，不过其中的含义却不言而喻。其后陈家洛误会女扮男装的李沅芷与霍青桐的关系，再至香香公主携著陈家洛的手出现在众人面前，霍青桐心里难过，却只能默默承受。霍青桐冰雪聪明，指挥大军若定，不让须眉，但面对感情却含蓄而迟疑。沙漠中的翠羽黄衫是那么的鲜明亮眼，尤其驰马直前、无惧果决，但坚强的外表下是一颗寂寞无助的心，茫茫草原，一望无际，肩上的责任、内心的煎熬，霍青桐只能劳心费力。

　　每多看一次《书剑恩仇录》，就多一次为霍青桐觉得不值，如此才貌双全、智谋超绝的女子，竟会看上犹疑不决、优柔寡断的男子。陈家洛除了外表温文潇洒，及身为红花会的总舵主之外，尚不如其他红花会弟兄们的恩怨分明、侠义磊落。当然爱情可能是无法控制的，只是爱上陈家洛这样虚有其表的翩翩公子，真是青桐妹妹的不幸。

　　或许我心中的侠女应该是拿得起、放得下的不凡女子，霍青桐翠羽黄衫的英姿，本有可能是江湖中一抹闪亮的光芒，只可惜她无法勇敢地表达情感，失去国族与亲人的她，终究只能选择和陈家洛以礼相待，共同怀念他们的挚爱——香香公主。其实许多精明干练的女子，何尝不是像霍青桐一样，深藏自己的内心世界；而许多男子不也如陈家洛，只看见她们能干的外表，却忽略了她们的真情实爱。不过，身为现代女子，我们是否要更勇于走出自己的路，寻找自己真正想要的那一片天空！

(摘自新浪)

delonmun

管中窥金—论方怡            


　　 易水/文

　　天下女子虽众，然大多属蠢才愚女之流，难成大事。唯有一类女子，知利害、懂进退，生七窍玲珑琉璃剔透多彩心，果决明断，乃女中英豪是也。

    话说方怡当日见了韦小宝，以为不过一小太监也，言语中不免有轻蔑之意，只因沐剑屏从中周旋，兼而自己身受重伤，才勉强与之答对。后韦小宝杀侍卫、刺瑞栋、化柳燕、救吴敖刘三人脱险、一掷千金无吝色，众太监侍卫都对其恭敬异常，方怡才觉他非等闲之人。待后来韦携二人出宫并命徐天川送二人前往山西时，方沐二女方知韦竟是天地会的香主，这份惊讶自不必言，在二人西行路上，听方怡口气，竟已俨俨然非韦小宝不嫁了。

    然方怡姑娘本是有意中人的，乃是遇难遭擒获救的刘一舟刘师兄是也。用金庸先生的话说，二人早已心心相印，一个非卿不娶，一个非君不嫁。俨然铁板一块，却怎么只在数日之内，方怡便移情别向韦小宝了呢？！实情在于刘一舟除了是个小白脸之外，其他方面实在无法与韦小宝相比。其一，韦小宝嘴甜，一分关怀也能吹成十分加三。方姑娘年岁尚轻，对男女间的阴谋知之不多，自以为韦小宝真爱自己，难免芳心暗喜。其二，韦小宝能干，虽然韦武功不高，但方并不知道，相反，韦小宝连杀数名高手，又用神奇药粉化去柳燕尸体，从戒备森严的皇宫大内救出沐家数人，并任天地会青木堂香主。在方心中，自以为韦真是一位顶天立地的大英雄。其三，韦小宝有财有势，韦极富有自不必说，难得的是他视钱财为身外之物，化钱如流水，一掷千金、绝无吝色，兼而韦在宫内宫外均身居要职，他日飞黄腾达，前程不可限量。相较之下，刘一舟一介武夫，现在是个穷鬼，没地位，又不能干，将来只怕也没什么出息。二人这么一过秤，方怡选择韦小宝，自是天经地义的事情。

    行文至此，尚属平庸，只不过一简简单单普普通通的移情别恋故事。但金庸先生大作，怎可如此虎头蛇尾？到得后文，波澜横生，我们心头浮出一个个好大的疑问，方怡真爱韦小宝吗？方怡的爱究竟是什么？方与韦的交往至方为神龙教擒去后，便在书中无多大篇幅了。但每次方怡出现，必是诱韦小宝入瓮。第一次乃是方怡将韦小宝骗上神龙岛，险些送了韦小宝一条性命。此尚有情可原。第二次，则是在韦小宝率军攻打神龙岛时，方怡做作得十分逼真，引诱韦小宝上了有洪教主、洪夫人、几大掌门使的座船。方姑娘此举，当知必至韦于死地。我们不知方姑娘当时的想法，但可以肯定她绝料不到韦小宝后竟能险中求生。事实上，也只有神仙才料得到。第三次，自在扬州丽春院，沐姑娘尚对韦小宝大眨眼色、盼其警觉，方姑娘却扮作大肚子，漠无声色，积极配合洪教主的擒韦大计。直到文章最后，洪荃也归顺韦小宝时，方怡才对韦小宝重新加以颜色。

    观方怡种种奇行，源于何也？据后文沐剑屏所道：“你不过服了夫人的药，我以前也服过的。。。”，吃了夫人的药，意味着性命握在夫人手里，方怡权衡自身性命和韦小宝的性命，自觉前者较重。因此为了自己的安全，只能牺牲韦小宝和她的所谓爱情了。从此可以断定，方怡的爱，不是真正如阿朱或香香公主式的爱，至少并不是那种为自己所爱的人可牺牲自己的爱。方怡的爱，不可同患难，只可共富贵。由是则生种种事。

    回头再观前文，顿觉恍然大悟。方怡此人，实心机深沉。在皇宫时，韦小宝言若要他救刘一舟，方怡须嫁他为妻。书中记到，“方怡心想，“这小太监又怎能娶我为妻？他只不过喜欢油嘴滑舌，讨些口头上的便宜，我且就着他些便了。”想明白了这节，便即微微一笑……”于是方怡便发了一个誓，要嫁韦小宝为妻。
    但从当时文中口气，方怡只不过是骗骗韦小宝的，准备过了河便拆桥。况到后来韦小宝豪气横生，声言不要方怡作老婆了，更是理由足十可以不嫁韦小宝。但到得后来，方怡却对沐剑屏说，“…我发过誓，赌过咒的…”，可惜沐剑屏天真幼稚，不知就里道，“这话当然说过的，不过我看那．．．看他只是闹着玩，并不当真。”，害得方怡只能长叹一口气道，“他当真也好，当假也好。可是咱们做女子的，既然亲口将终身许了给他，那便决无反悔，自须从一而终…”细思此二幕情景，唯一变的，乃方怡心态是也。所谓物是死的，人是活的，物是要靠人来解释的，就是这个意思吧。

    此处并不算甚，最可看出方怡心性的，乃是一段与沐剑屏的对答，特录如下：“……“你自己想嫁给这小猴儿，因此劝我对师哥好，是不是？”沐剑屏急道：“不，不是的！那么你快去嫁给韦大哥好了。”……”。所谓言为心声，方怡以己度人，利用沐剑屏少女的羞涩心理，先发制人，堵住沐剑屏的嘴，进而自己抢占战略有利地位。看到此处，对方战术运用得当实是深羡万分。

    究方怡此种性格，虽先天有份，但后天环境的功劳也绝不可抹杀。观文中种种线索，方怡似出身平民，偶因机缘得拜柳大洪为师，从此混入沐王府行列。然其一贫弱女子，无权无势，在沐王府众人中也必时刻小心在意，观察众人脸色行事。与金枝玉叶的小郡主相比，自是相差甚远了。只能勉强找一刘一舟，若非遇到韦小宝，自就平平淡淡的一如大多江湖女子糊涂一生了。如今韦小宝要财有财，要势有势，无不比沐王府众人高出一头，偏生对方怡又极好。这可是一个天大的机缘，若能攀上韦小宝这棵大树，自又上了一个台阶，从此沐王府上至沐剑声，下至刘一舟之流也都不能与她相比了。方怡此人，知大势，明利害，果断抓住机遇，实是人中第一也。
    如此看来，方怡之人、方怡之爱，实是一般男人难以消受得了的。也只有韦小宝，被方怡一骗再骗，仍不以为意。更到后来，知方怡乃是为人胁迫，便一笑释怀。金先生行文如此轻松，韦兄活的如此潇洒，也只有一个原因，就是韦兄也根本不是真爱方怡。韦小宝生性风流，见到漂亮姑娘就当做老婆，然韦小宝的爱憎均源于容貌，也就是均是外在的那种迷恋，根本谈不到什么真正的心心相印。在鹿鼎记中，也许只有一人是韦小宝真正挂在心头的，那就是双儿，那个视他重过自己性命的少女。可见韦小宝内心中也懂得去爱真正值得爱的人。

    韦小宝对方怡，既不是真正牵肠挂肚的爱恋，自然乐得潇洒。得到是占便宜，得不到也无所谓。换了一般男人，若是痴心的，见自己爱人如此对待自己，难免暴跳如雷，怒从胆边生。可见方怡遇到韦小宝，是方怡前生修来的大福气。而方怡能抓住机缘，则全凭自身努力了。这可不就是所谓：天才＋汗水＝成功！吗？哈哈哈……

(摘自黄金书屋)

delonmun

我看阿紫这小姑娘              


　　 阿飞/文

    阿紫，是被大家评价很多的人物，归纳起来，一般是两种意见。要么说“这孩子敢爱敢恨，我喜欢”，要么说“简直是心理变态么。要不是攀上了萧峰这样的姐夫，真是该死”

    其实我觉得阿紫不能这么认真的评，定这小姑娘的性可真不容易。为什么呢？终其短短的一生，她一直还没有完全成熟，还在变。金庸的小说，每个人物都有“天使与恶魔混合”之称，一人千面，难以确评，而况一直连个主要方向都没有的阿紫呢。

    有人说阿紫看上萧峰是有眼力，敢爱。其实呢？那时候阿紫还是小孩子，说喜欢萧峰是可以的，说爱就很难说了。大家想，万一阿紫真的把萧峰毒瘫痪了，她当真会照顾萧峰一辈子么？不会的。不过是把萧峰也作为孩子的玩具，一旦哪天腻了，肯定会弃之不顾的。爱的本质不是占有而是奉献，这话好老，但是正如古龙说的“老话就一定有道理”。什么是爱？段誉为了爱人要去追西夏公主，阿朱为了爱人以身抵降龙掌，那才是爱。要是段誉为了得到爱人去帮慕容抢公主，阿朱为了和萧峰斯守使出阿紫的着数来，把萧峰弄瘫痪了就带着跑。这样的感情还能让大家生死不悔，终生不悟么？当然，阿飞是个比较古板的家伙，对现在那种全凭感觉，随手潇洒的感情一向不理解的。我只是觉得，想占有一个人的时候， 多半不是在爱，而是孩子气的占有欲。以之说阿紫，那时候小家伙还没成熟，又是在丁先生门下长大的，没什么是非观，更加想干什么就是什么，谁都不能违背自己的意思了。

    后来的阿紫一直和萧峰相处，就有些变化。当她随口一句“这些雁儿也要和他们的父亲母亲姐姐姐夫一起回去了”她第一次感到了亲情和感情，懂得了依靠和浓情的甜蜜了。她真的喜欢萧峰实际上是从那时候开始的。尽管阿紫后来说，她看见萧峰“哭得那么伤心，就非常非常喜欢”，实际上呢，阿紫说出那一句“你眼里我总是小孩子的”（萧峰平叛后）诸位，女为悦己者容，当一个人很在意对方对自己的看法时，便真是有些动心了。大家想， 在阿紫受伤以前，她做事萧峰不高兴，她就会想出些希奇古怪的办法来，总之是要按自己的意思办了才满意。后来在辽国，因为怕萧峰不高兴，好多事情自己就不敢做，至少是不敢公开做。呵呵，看起来阿紫还是任性自专，实际是已经收敛很多了。仔细比较一下就会发现的。

    可惜阿紫喜欢上了不该喜欢的人，她又是初恋，又是那么一个人，难免是会痛苦和失态的了。阿紫后来的反应，就她的性格倒是很可能。可是，这样的感情还是不能叫爱情，只能是热情了。爱情如星，热情如火，没有能持久的火，却也少有火热的星。大家不妨看看《蝙蝠传奇》里金小姐的表现，和阿紫很相似。

    最终是一场悲剧。

    我想，武侠，是“成年人的童话”，我们往往在其中寄托一些现实里不能存在的感情。要是有阿紫这样一份热情摆在我们面前会怎么样呢？呵呵，也许还是多体会一下金先生的这几句话。
  
(摘自中科大BBS)

delonmun

温瑞安说：阿朱不可原谅                         


　　温瑞安/文

　　最令人无法原谅的是阿朱。马夫人陷害萧峰，是她个性的狠毒；阿紫要害萧峰，是她想占有这个男人。只有阿朱不可原谅。她为情而死，实在没有必要。这种作风，既伤透了萧峰的心，让他负疚一辈子，事实证明，段正淳也不是“带头大哥”，并非萧峰强仇，反而中了马夫人的毒计。

　　萧峰在世间再孤立、受人误解、无地容身，但只要有阿朱，还有一线生机，还有活下去的希望，还有爱情的滋润，使他不致太过孤苦伤心。阿朱这样做，是害苦了萧峰，即使他伤心孤独一辈子，还要替她莫名其妙地照顾连她自己也没接近过的妹妹阿紫，把萧峰牵累得更加狼狈。阿朱不死，萧峰也未必会在雁门关自尽；不是为了救活阿朱，萧峰就不至于大杀群豪；阿朱为萧峰做过什么？她为情而死，终究还是欠情。她的死使段正淳依然可以风流快活，阿紫可以名正言顺牵绊萧峰，而萧峰却要伤心一辈子，实在毫无意义。想出这个倒楣法子来探出“带头大哥”倒是她的建议，这个建议更加把萧峰推入雪上加霜之境。阿朱出场，扮这人扮那人，但也只是热闹可爱而已。“南慕容、北乔峰”中，阿碧心甘情愿，常伴疯了的慕容复。相比之下，萧峰更是可悲，阿朱为情而死，实际上是累死了他，在这点上，阿碧要比阿朱“善解人意”得多了。人说阿朱温柔，但有时候温柔也最累英雄。

　　情缘何苦

　　慕容复无情，段誉痴情，虚竹纯情，游坦之苦情，段延庆秘情，玄慈孽情，逍遥子多情，阿紫私情，段正淳到处留情，使得《天龙八部》建架于一个情欲世界里，翻腾浮沉，苦海无边。有人为情而身败名裂（如玄慈与叶二娘之恋），有人为情而东山复起（如段延庆因刀白凤献身而萌斗志），有人为情而万劫不复（如游坦之爱上阿紫，是他最大的不幸），有人因为情而苦扰不堪又自得其乐（如段正淳和他的情妇们），也有人在情场中翻翻滚滚，他自己倒不如何，而是留下一大段冤孽情债，让人争持不休（如逍遥子“逍遥”仙逝了，天山童姥和李秋水的斗争未完）。

　　易容术和偷听

　　在金庸的笔下，阿朱神乎其技的“易容术”只能给傻乎乎痴呆呆的段誉当作热闹瞧瞧，让聪明反被聪明误的鸠摩智给骗了一时半刻，但在真正的大节骨眼上，反而累事。这是金庸高明之处。我始终认为：武侠小说最忌乃是强调“易容术”无瑕可袭，因为那不但夸张了易容术本身，也过分简化了一切问题；这几乎等于在武侠小说中加入了机关枪、手榴弹一般碍事。

　　比较牵强的倒是作者为了要交代清楚无崖子和李秋水、天山童姥之间的恩恩怨怨，要李秋水在油尽灯枯之时，苦候童姥死去之后，说了一大段语言清晰、秩序分明的话，然后才告逝去，这跟倪匡指出的《倚天屠龙记》里张无忌从偷听得朱长龄对话间才洞悉绝大阴谋，同样写得不够用心。其实，在小说里制造事端、悬疑并不难，要合理而又完满地释疑却难。作者喜用书中人物在一处境中无意听得对方说话，才把疑团解开、误会澄清。如《天龙》中萧峰在屋外听到马夫人与段正淳的对话便是如此。这类写法，虽然方式都有变化，但大意仍是如此，未免重复了一些。

　　　选自温瑞安著《天龙八部欣赏举隅》，有删节

(摘自黄金书屋)

delonmun

金庸笔下最“酷”的女人             


　　 仁可/文

    “问世间，情为何物，直教人生死相许？天南地北……"

    从《神雕侠侣》中李莫愁首次出场，直到最后她纵身跃入熊熊烈火，这首歌至始至终都伴随着李莫愁，是她一生的写照。她一生敢爱敢恨，爱就爱的清清楚楚，恨也恨的明明白白。她的一生是悲剧性的一生，只为她爱上陆展元却不能嫁给他，以至几十年郁郁寡欢，沦落为杀人不眨眼的"女魔头"。然而，我却以为，她乃金庸笔下最"酷"的女人。"酷"是什么？不是涂黑口红，穿奇装怪服；也不是冷峻的外表，深沉的目光；更不是精通调侃，擅长幽默。"酷"是从心里流露出来的，是对世事的冷漠，对某一事物（包括爱情、工作或一种爱好）的执着对喜恶的坦率。金大侠小说中其他的女性，大都个性独特，娇美可人，各有动人之处。但若单论个"酷"字，非"李莫愁"莫属。

    小龙女外貌淡雅绝俗，白衣飘飘，略显娇弱与病态，却能容忍一切痛苦，以善心对待任何人，不食人间烟火，心如止水，更像是神话中人。黄蓉白皙娇艳，笑靥生春，机智聪颖，广闻博记，不愧女中丈夫，且相夫教子，烧得一手好菜，但她处世逞强，心眼嫌多。任盈盈自尊大度，手段泼辣，机智不在黄蓉之下，却太爱面子，太顾及尊严，显得小家子气。赵敏美貌绝伦，然而心机深沉，处事绝习俗有野心不值一提。相对而言，也很有野心的周芷若原为一个容貌秀丽、性格柔顺的船家女，在被残酷现实磨炼出刚毅、坚强的同时，也造就了她的心狠手辣，更值得读者同情。

    其他女性如温柔顺从的双儿，令人怜惜的小昭，偏激泼辣的温青青，心美貌丑的程灵素，万般柔情的阿朱等，都与"酷"相去甚远，更不用提其它了。

(摘自黄金书屋)

delonmun

金庸十二钗（现代版）              


　　翻阅金庸小说，与那些暗香盈袖的江湖女子似曾相识。今天，刀光剑影早已黯淡，如果生命重新鲜活，她们会是怎样的时代女性？

　　在历史的镜子里，我们看到了什么？

　　１、女强人霍青桐（《书剑恩仇录》）

　　遇见陈家洛，霍青桐芳心可可、万千柔情涌动，谁知心上人爱的并非自己，情敌竟是亲妹妹喀丝丽（香香公主）。

　　霍青桐外刚内柔，她的温柔外包裹着一层坚强，好象芝麻脆皮雪糕——外面的巧克力又香又脆——偏偏她的运气这样不好，有个女扮男装的李沅芷、又有个不食人间烟火的喀丝丽，里面的奶油生生地化不开。她的生命中一定不止陈家洛一个男人，但一定不会再有人象陈家洛那样让她的心酸了又甜、甜了又酸——他俊雅潇洒，是第一个走进她少女情怀的男人。

　　霍青桐注定生成亲友、族众的脊梁，所以她别无选择，必须做一个女强人。每朝每代的喀丝丽都可以撒娇、可以天使般地微笑，她霍青桐生在过去，就必须挂帅出征；生在现代，就必须香水、时装、手袋地武装起来，在商业化的男权社会里摸爬滚打。

　　霍青桐与陈家洛志同道合，堪称古今绝配，陈家洛却象大多数男人一样选择了美丽善良、天真柔弱的香香公主，天使的面孔加上孩童的大脑原是男人的理想；女人要崇拜才快乐，男人要被崇拜才快乐，呵真是至理名言。

　　２、广告明星阿九（《碧血剑》）

　　阿九出场时场面铺排、艳光四射，光芒之后却是红颜命苦：生于帝王家却又是末世公主、佳人绝代却被父亲挥剑断臂、爱上袁承志却又无奈出家……

　　其实阿九生在现代就是准广告明星。

　　一是因为她貌若天仙、气质逼人（毕竟皇帝的闺女见惯了大场面），拍面霜、洗面奶、唇膏、时装、手表等广告均够格出任女主角，未成为九难前还能接拍洗发水广告。天生丽质难自弃——阿九的优势何止美貌，她的天然资源丰富，老爸是崇祯皇帝，她是如假包换的金枝玉叶，可以发挥名人效应。阿九只要斜倚在古色古香的香妃榻上，喝着一碗东西说：“我每天都喝宫廷牌燕窝，宫廷牌燕窝令我皮肤白嫩、青春永驻”——这只是宫廷系列广告的一个开始，虽然阿九每天喝的燕窝可能都是大众牌的或根本就没牌子的，但这有何妨，商家滚滚生利、阿九的香火预算也足够饱满。

　　九十年代我在苏州求学时曾到寒山寺一游，古寺斜阳，可诗可画。唯两件事遗憾：一是因唐代诗人张继一句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”而名满天下的古钟收费撞击，国人五元，外宾一百；二是寺内有高僧挥毫，笔意空灵，一手交钱一手交字。同去的日本朋友大惑不解，我含糊半天，告诉他我们碰到了佛门的商业明星。

　　３、公关小姐苗若兰（《雪山飞狐》）

　　一位官府千金、一位江湖大侠，因一段奇缘结合，婚姻与悲剧一起开始。苗若兰诞生于这段悲剧姻缘。她有母亲的细腻雅致，又有父亲的正直洒脱，象一枝兰花幽香怡人。

　　胡斐上玉笔峰之前，小说极尽渲染之能事，将气氛营造得如箭在弦，一触即发，那些身怀绝技的武林高手都胆颤心惊，逃之夭夭，苗若兰却不肯避让，不仅留下来与胡斐相见，见面后更是盈盈一福（礼多人不怪）、直言身世（君子坦荡荡）、嫣然敬酒（酒敬嘉宾）、抚琴一曲（以诗寄意），以柔克刚、应对得体、洒脱自如，她的“声音不响，可是娇柔无伦，听在耳里，人人觉得真是说不出的受用”，真乃公关高手。一见之后，胡斐竟情根深种，“下得峰来，心中怔忡不定，眼中所见，似乎只是苗若兰的倩影，耳中所闻，尽是她弹琴和歌之声”——一个是胡一刀之子，一个是苗人凤之女，而胡一刀死于苗人凤之手，这段恋情注定要山重水复。

　　以公关水平论，王昭君、文成公主不如苗若兰，因为她们的公关对象并无血泪家仇；二十一世纪的公关小姐也不如苗前辈，因为她们连“来日大难，口燥舌干”都不知道，肯定无法抚琴唱曲。如果坤包里备好肠胃药，苗姑娘一定能在酒池肉林的现代公关中轻松上阵，无人能敌。

　　４、三陪女郎马春花（《飞狐外传》）

　　同门师哥徐铮、商家堡少主人都追求马春花，她偏偏不顾一切，爱上了逢场作戏的福康安，甚至未经一句对话就投怀送抱。其实她只是福康安无数女人中的一个，连包养的二奶都算不上，最后也不过母凭子贵，被接进京城，便利福氏母子谋害她，典型的被人卖了还帮着数钱。这样自以为是，这样奋不顾身，要成全的是这样盲目的“爱”，马春花真是天真得可耻。

　　马春花出身清白，美丽单纯，然而白衣服沾上一点脏就显得特别邋遢样——因为怀了福康安的孩子她嫁给徐铮，徐铮死后又进京与福公子团圆，新寡期间却衣饰华贵、喜溢眉梢，即使我们原谅最不讲理的爱情，我们也无法宽恕净衣派三陪女马春花！

　　有怎样的性格往往就有怎样的人生，女人尤其如此。不难想象灯红酒绿的世界里，马春花坐台的芳姿——这个世界已不再逼良为娼，这一代的女子也不见得为钱才出卖青春，也有的是为爱，为了失去的爱、错误的爱、受伤的爱，就在一念间穿上了黑皮裙。污染的人生里，真爱难以飞扬，真是可怕的循环。

　　５、“妈咪”梅超风（《射雕英雄传》）

　　生意兴隆的娱乐场所，十之八九有位梅超风式妈咪。

　　梅超风练成了九阴白骨爪，功力到处天灵盖上五个指孔，十分了得；梅妈咪擅长销魂酥骨功，发功时客人如在云里雾里，帐单上数字乱窜，让人一身冷汗。梅超风做的是无本生意，抓人练功时一不征求对方意见，二不支付材料工本费；梅妈咪从事暴利行业，宰你没商量，开瓶假酒也要几千块。梅超风行事诡秘，常出没于无人旷野；梅妈咪掏出的烫金名片写着“楼面经理”、“营销经理”头衔，云环雾绕、扑朔迷离。梅超风黑衫乱发，眼圈黯黑；梅妈咪只在黑衫上镶几颗假水钻，其余都照搬来做标准妆式，流行不衰。

　　梅妈咪在欲望的酒杯里加入邪恶，泡制充满诱惑的都市夜晚。

　　６、舍监李莫愁（《神雕侠侣》）

　　李莫愁情场失意，心病难医，每每未见其人先闻其歌：“问世间，情是何物，直教生死相许？”来不及地向人表明自己是个弃妇。虽然杏脸桃腮、青春仍在，身边有无限机会潜伏，但是一朝被蛇咬，十年怕影绳啊！倒是现成的女生楼舍监人选。

　　大学女生的宿舍楼花名叫公主楼。校规不鼓励学生谈恋爱，梁山伯、李隆基等大学男生坐视不理，在楼下满脸期待地叫着祝英台、杨玉环的名字，等着小轩窗后生长出如火如荼的爱情。呵岁月青葱、甜爱如梦。这类自助约会躲得过李莫愁的冰魄银针，如要登堂入室，那就要问一问李舍监的拂尘了。是要造就无瑕的青春，还是封杀年轻的爱情，李舍监也拿不定主意。想到陆展元，想到针线与心思同样绵密的鸳鸯锦帕，她柔情似水；想到陆展元终于娶了何沅君，她又成了赤练魔头。李舍监的拂尘神出鬼没，教人捉摸不透——李隆基衣冠不整，却可以怡然与杨玉环在宿舍分吃一盒饭；梁山伯西装笔挺，竟闯不过拂尘这一关，让祝英台在宿舍里望眼欲穿……

　　现在的年轻人隔三岁差不多就隔了一代，李莫愁的危机感日深。李安娜和赵汤姆在校园舞会上认识了，开始在校外租房同居。本来学生宿舍就是卧房与客厅，学生食堂是厨房，图书馆是书房，现在流行双卧房了，校内校外各一处。李莫愁一向管理着最名贵的物业：青春与爱情，管理着最廉价的物业：简陋的学生宿舍，现在她担心下岗。

　　金庸十二钗（现代版）              


　　７、心理医生殷离（《倚天屠龙记》）

　　在蝶谷医仙胡青牛家里，十三岁的殷离初遇少年张无忌。因幽居灵蛇岛，十分孤寂，阿离撺掇着金花婆婆抓无忌去作伴，争斗中被无忌将手背咬伤。结果她的单相思便从这一咬开始。后来，蛛儿（殷离）与曾阿牛（张无忌）患难相逢，有条件发展成爱侣，蛛儿却心系无忌，真情不移。再后来，周芷若、赵敏、小昭都爱上了“阿牛”，蛛儿身处其中，仍对蝴蝶谷中的少年朝思暮想。最后，“爱妻”殷离“死而复生”，知道阿牛就是无忌，仍旧义无反顾地走了，她爱的是那个咬她打她骂她的少年。

　　阿离因练千蛛万毒手面容越来越丑，又因亲历这种不肯长大的爱情，她的心理多少有些问题，不过这并不妨碍她成为一个优秀的心理医生。张无忌去蝴蝶谷求医时了无生机，后来不是久病成良医，俨然是蝴蝶谷的少主人了吗？再说她的容貌，如果她按照十三岁时眼如秋水的秀丽势头发展下去，成了倾国倾城的大美人，男病人对她倾诉爱情一定多过病情，岂不延误治疗时机？女病人见到大夫如此美貌，恐怕会有心理障碍。阿离在情感上的心理年龄很小，在世事上的智商又极高，是圣女与巫女的结合体，可以营造一种小女孩的氛围，让病人尽诉病由，得到彻底治疗。

　　满世界是撒谎成性的广告文字，整容命案时有发生，江湖游医的手术刀在打开又缝合的腹腔里生锈。生与死、正常与失常只一步之遥。扭曲的现代生活，心理问题越来越多，阿离悬壶济世后知名度暴涨，门庭若市。

delonmun

　　８、间谍空心菜（《连城诀》）

　　小孩子的智慧是不可低估的，有时候他们脸上的聪明表情大人也远远不及。虽然他们远没有长大，但是你可以从他们的表情、神态看到他们将来的蛛丝马迹。所以有“三岁看老”一说。空心菜的间谍生涯从她还是一个身穿大红衣衫、跑起来跌跌撞撞的小女孩时就开始了。

　　这次行动总指挥是母亲戚芳，蒙在鼓里的是父亲万圭和爷爷万震山，道具是一只盛有紫黑色血水的面盆，任务是将伪装成《唐诗选辑》的《连城剑谱》丢进盆里，以便母亲将书转移。虽然后来行动出现重大意外，但空心菜的表现无疑是一流的。在母亲引开父亲与爷爷的短暂时间内，她从容地完成了任务，并且用眨眼的方式与妈妈对上了暗号，示意大功告成。当爸爸和爷爷为了剑谱要斩草除根，不仅绑住妈妈，连自己这个小小孩子也不放过时，空心菜当然惊哭起来。后来狄云出手相救，化险为夷，空心菜大难不死，居然并不惊吓，很快就在妈妈怀中沉沉睡熟了。实在是孺子可教也。

　　不知道是否是宣传的缘故，我们了解的都是日本人的超长领带沾取了试液造成技术泄密，或者是金发美女施展美人计获取情报，我们缺少自己的间谍。爱因斯坦有一位关系密切的苏联女友，他至死都不知道她接近他的真实目的，而她其实是科技间谍。

　　印象中的间谍生涯都是惊心动魄的，和平时期也是如此。做间谍的男人不能象００７邦德，他太过英俊，不能混迹于普通人之中；女间谍则相反，一定要美丽，因为女人的美丽也是一种武器。这象佛经中的阿修罗，男神丑陋，女神美貌——最重要的当然是智勇双全。而这些软件、硬件条件，空心菜一样也不缺。

　　９、保险经纪阿紫（《天龙八部》）

　　有些深圳人呼吁“防火防盗防保险”——谁让保险经纪的队伍里都是些李阿紫、王阿紫、诸葛阿紫呢？保险业大可不必叫冤。听闻入行保险必修心理素质课，该课教导新人吃了闭门羹也保持成竹在胸。此外，保险先生西装革履，保险小姐职业套装，个个斯文有礼，这些称为包装，目的是取信于人，赢得保单，赚取高额佣金。

　　阿紫神通广大，查获了你的电话、呼机，今天在电话里问你好，明天留台祝你工作顺利，晚上十一点还把电话打到你家里，让全家人都对你横眉怒目。她这样周到的热情，让你觉得假，觉得厌烦，象三伏天在大太阳下步行，晒死、热死、渴死、烦死。其实她直奔主题，也许你已经被说服，但她偏偏要表演，你倒想看看她怎样谢幕。

　　阿紫实在是个天才的保险经纪，展业有方。她向乔峰兜售爱情，死缠烂打，花样百出；她又向游坦之出售阴毒，想出放人鹜子等种种酷刑，折磨他并从中取乐。她擅长利用别人的感情：乔峰深爱阿朱，因此在阿朱临终前承诺照顾阿紫，她便以此相逼，动辄抬出阿朱来打动乔峰；游坦之爱她成痴，她便不把他当人看，炮制出铁头人。她阴险狡智，对自己想要的东西既要拥有，又要长久。未下保单前，阿紫姑娘待你如乔峰，千方百计藏起小奸小坏，要榨出你的情感来；投保后，她待你如游坦芝，食之无味，弃之可惜，正合来练虫豸凝寒掌。

　　阿紫是业绩排行榜上的展业明星，保险业也就断送在阿紫们的手里。如果圣经里的洪水再来一次，那么即便诺亚方舟再大，众生也不会分配给阿紫舱位。

　　１０、家庭教师任盈盈（《笑傲江湖》）

　　虽然被尊为“圣姑”，对江湖豪士有生杀大权，但盈盈宁可琴箫自娱，隐居洛阳绿竹翁的田园别墅中。情场失意的令狐冲身受重伤，因心慕《笑傲江湖曲》而偶结音缘，与盈盈隔帘传琴。这段爱情在萌芽期就确定了家庭教师与男主人相恋的基调。西方小说中常有家庭教师与上流贵族相恋的故事，著名的如《简爱》。英国的简爱在东方女子任盈盈身上还魂归来。

　　芳龄十八九的任盈盈在黑木崖辈份甚高，七八十岁的绿竹翁也要叫她一声“姑姑”。她的音乐造诣超人，艰涩的琴谱到她手里便履险如夷，举重若轻，曲成高山流水——凭借非凡的技能，她成了令狐冲的音乐教师兼乐疗医师。盈盈的聪明处在于她始终自知身份，家庭教师并非正牌女主人，所以对令狐冲她并不霸道。开始授琴《有所思》时，盈盈倾听了令狐冲的初恋故事，给予他同情与安慰，并预言：“他日未始不能另有佳偶”。或许情愫就在这时候暗生——男人在讲述自己的一往情深时最能打动女人，哪怕用情的对象并非自己，但女人愿意相信一朝情缘自身，结局总是花好月圆。甚至两人已经朦胧相恋时，令狐冲梦见小师妹，嘴里叫着“小师妹”，冷汗淋漓地醒来，盈盈也不以为忤，温柔有加。因为一开始就界定了主仆与尊卑，盈盈一直处于被动，全天下都知道了她的儿女情长，真命天子倒还象没事儿人一般，风流跳佻的令狐冲会在爱情上如此大智若愚，令人疑窦大生。也许，面对一个风头健劲的女子，哪怕她情深似海，哪怕她闭月羞花，也还是要迟疑不决的吧？一将功成万骨枯——盈盈步步为营，小心翼翼地经营爱情，最后功成。一个邪教女子修得正果，嫁到令狐大侠，令多少名门正派的红颜黯然泪下！

　　喝冰汽水的人用一根吸管，慢慢地把瓶里的汽水吸光，剩下喝空的瓶子。一个女人爱上一个男人，就成了被喝光的空瓶，自己滴水不剩。现代生活中，敢做空瓶的女人越来越少了。

　　１１、红娘丁当（《侠客行》）

　　颜色中可以看出百般女人。有些女人是白色，单纯而单调；有些女人是金色，奢华却刺目；有些女人是深红，艳丽而不知深几许。丁当是一种复杂、暧昧的粉红色，脂粉在美人腮上化开来的感觉，十分柔艳，春光无限。这不表明丁当没有个性，相反，她的个性激越鲜明，在厚重的粉色中一样跳脱。但这些个性在爱情面前都有妥协，或让步或削减，从某种意义上说，这些个性只强化了粉红色的纷繁复杂，尚不足以令她变色。

　　丁当略带邪气，并不贞淑有礼。石中玉淫人妻女，遇事缩头于扬州妓院中，倚红偎翠，是个典型的登徒子；石破天忠厚善良，言辞朴实，待她礼数周到，她偏不喜欢被人敬重，偏偏喜欢石中玉口齿轻薄间的些许情义，真是男人不坏，女人不爱呵！

　　其实每个女人的内心都有一个丁丁当当，她们口口声声寻找男子汉，一旦真正的男子汉出现，她们又挑剔人家不知情识趣不浪漫。她们渴望前途未卜的爱情，那样的爱情够刺激，让她们每天都在水深火热中。谁愿意过一眼看到底的生活呢？只不过一般女人欠缺勇气，安分守己地把日子当散文过了。丁当不同，她偏要过日子如过小说，所以她是女人中的女人，足以代表最女人的粉红色。男人喜欢她的理由很多，她的美丽、任性，她的刚强、妩媚，最重要的是丁当不妒。跟自己叩过天地的男人又跟别的女人拜堂，她非但不生气，还笑着说：“这原是你风流成性，我反而喜欢。”真真是心底无私天地宽！

　　丁当算得上可爱，至少她至情至性、别具一格。为了爱情，她可以抛弃一切，也可以创造一切。这样的红娘人选千古难觅。现代的婚介所颇有些黑白两道兼顾的味道，爱情在这里标价出售，房子、车子、票子可以换到妻子。丁当坐镇婚介所，不必挂什么花里胡哨的招牌，“丁当”商号足亦。她凭“真爱黑煞掌”筛选红尘男女，够得上爱情的发放通行证，靠银子拼凑的情感一掌击毙，何等大快人心！

　　离婚率日高的今天，包装得无懈可击的现代人忙于开拓财源，却让真爱日渐枯萎。

　　发财树在许多人家的客厅里生长，红玫瑰却冷冻在花店的冰箱里，坐愁红颜老。

　　１２、小秘双儿（《鹿鼎记》）

　　手机和小秘一度是商场男人的必须装备。小秘即女秘书，一般都是沉鱼落雁的可人儿，工作内容很简单，盛装随同总裁或董事长之流前往生意场合，工作任务是惊艳，月末以捕获的艳羡目光及石榴裙下的臣子数——这往往与订单成正比——计算当月效益工资。这样的小秘职能单一，等同于花瓶。

　　所以男人们格外羡慕韦小宝。此君何德何能，娶到七位如花似玉的娇妻美妾，甚至当朝公主也名列其中，向他争宠。妻妾成群的韦小宝无意收藏花瓶，他的七位夫人或文或武，个个比他强，其中尤以全秘双儿最是他的贴身宝贝。

　　神话故事里的田螺姑娘只是现身为情郎做饭，阳羡鹅笼中的妙人儿也不过随音乐翩翩起舞，前者是厨娘，后者是个歌舞妓而已。双儿身兼秘书、妻子、情妇、保姆、保镖数职，标准的全职小秘（简称全秘），每每韦小宝身处危境她都及时出现，化凶为吉，遇难呈祥，并且招之即来，挥之即去——好象神话故事里的仙子，被藏在随身携带的小盒子里，主人可随时取出，吹口仙气见风长。更难得该仙女从不居功自傲，时时当自己还是个丫环，是韦小宝的家生子奴隶，准备随时献身。双儿吃的是草，挤出来的是牛奶和血；双儿只管耕耘，不问收获，正职兼职都不支薪，真是羡煞天下须眉！据闻已有一跨国猎头公司在整理她的资料，多家集团公司慧眼识英雌，看中了双儿。

　　想起几年前的一个小品故事：某男到了婚恋年龄，白日做梦进入未来世界，那时的候选妻子均是智能型机器人：温柔型、事业型、智慧型等等，结果挑三拣四，知音难觅，他只能回到现实生活中。金庸现在提供了一个解决办法：一款“双儿”型智能机器人令一切问题迎刃而解——只是，男人在潜意识里选择了“双儿”型，还要选“建宁”型、“苏荃”型、“剑屏”型……非凑足数字不可，珠环翠绕是千年来中国历史不争的事实，现代男人对韦小宝真是又妒又羡，恨不能取而代之。

(摘自美亚在线)

delonmun

金庸的男主角              


　　脑袋/文

【前言】：本来要点评金庸小说中十八位主配男角，然后打一合集，号称“金庸十八飞将奔腾如虎烟云举”，终因种种原因未能完成。只评了六位。然后匆匆归隐江湖，这便是脑袋第二次退出江湖纷争。第一次归隐是在写完“笑懊江湖”以后，觉得好累。这次归隐的遗作“但去莫复问，白云无尽时”自认为是脑袋短篇里面最酷的，而且也不同于以前的搞笑之作。

　　[令狐冲] [杨过] [虚竹] [慕容复] [韦小宝] [苗人凤]

    话说令狐

    在金庸“七上八下”的１５部小说中，《笑傲江湖》无疑可以挤进前五名。书中主人公令狐冲也受到很多读者的喜爱。

　　不过，我发现相对的来讲，女孩比之男生更喜欢令狐冲些。已经有不止一人表示她在金庸小说主人公中最欣赏的莫过令狐冲。

　　事实上我个人对令狐冲，杨过等人并不反感，但是论到欣赏喜爱，那是绝对排在乔峰郭靖之下的。象令狐这样一个人物，他也许太潇洒，可是人生中并不是每件事都能很潇洒地去面对；他也许太乐观，可是一个始终都没有感到过悲观的人，他的乐观也许更蕴含了太多无奈；他也许阅历太丰富，他也许受的苦难太多，他也许太痴心……他也许可以算作“曾经沧海”的男子汉，他也许太优秀了。有道是同性相斥，所以不够执著不够缺陷的令狐冲，吾只好仅仅当他是一个小说的主人公来看待，而不是把他当做一个英雄来欣赏，一个大侠来尊敬。


　　话说杨过

    我个人不喜欢杨过这人物，从他小时候开始。虽说杨过从小没了爹娘，命运多戕。应该说他养成的那种多疑的脾气，和他这一段苦难童年有莫大关系。

　　不过经历归经历，性格是性格。尽管经历使性格成型。但既然杨是这样了，就由得别人萝卜青菜，各加评说了。

　　首先杨过少年时对郭靖夫妇的态度，令我觉得这少年无疑有点偏执狂。（倒也符了他西狂一号）其次，杨过此人颇似其父，是个小风流。不过，这倒不是缺点一条。欧阳克有言：“人不风流枉少年。”

　　第三，杨过是个没脑子，居然三番数次冤枉好人，也解不了小龙女一篇深情。第四，杨过不会“保存革命力量，留待日后发展”，十六年之约，管也不管就跳崖去了，可见是个“冲动汉”。

　　当然，一定程度上讲，杨过也可说是“饱经沧桑”，是属于那种“特成熟”的男子。所以我觉得刘德华演杨过并不合适。：－）（题外话）


    话说虚竹

    在金庸的小说中，最最爽的人物就是虚竹。他甚至不要武功，武功自然会送上门来；他不想吃鸡，鸡肉也有人送上门来；他甚至不要老婆，老婆居然也会送上门来。如此的飞来横“福”与桃花大运，想来每个看书的男子都要流八桶口水。

　　最最不爽的人物似乎也是虚竹。他想守戒，却有人逼他破戒；他想要修禅，却有人逼他练武；他甚至不想下赢一盘棋，却有人逼他去赢。

　　我想作和尚！！！我小和尚哪里招你惹你了？？不行！你命里注定，不是做和尚的。你必须做灵鹫宫的主人。

　　不过虚竹多少爽了一把，毕竟找了个好老婆。痴心到能想出这么个主意来找天下谁是“梦郎”。从“虚竹笑而不答。”来猜，想来虚竹太太也是极美的一个女子。再加上出身典雅，估计也是个才女。虚竹这样一个又丑又笨还死心眼的小和尚，唉，你可真是爽啊！


　　话说慕容

    其实慕容复这个人，脑袋私人意见不该列为反面角色。说老实话，我倒觉得慕容复大体上还是个好男儿。

　　事业与爱情，有时候你选择那一种都不能说是错的。谁也不能说只能选择爱情。

　　慕容复对于光复大燕显然很执着。就象天地会的反清复明；就象朱元璋的反元起义；就象岳飞的“还我河山”。“匈奴未灭，何以家为？”在古代，能明此大节者，当数好儿郎。

　　慕容复仪表堂堂，人中龙凤；慕容复武艺高超，“奈天昏地暗斗转星移”，脑袋认为慕容大战丁春秋那节还是颇有气势的。

　　但金庸对慕容复的处理，显然有失偏颇。特别是最后企图牺牲王语嫣，以此来说明慕容此人内心的虚伪奸诈，大大不妥。象慕容这样一个人，执迷“复国”，最后疯了，这一结尾是很妙的。但说他竟没人性到牺牲自己的表妹，似乎金庸有些太“思维跳跃”了。还记得虚竹背了童姥从崖上摔下那节吗？慕容只见有团人影摔下，急忙中不及细辨，当即斗转星移，将那竖力转为横力……至于王语嫣，我甚至觉得她不能配慕容复，她对慕容的钟情，也完全不会有结果。


　　话说小宝

    韦小宝是个很有趣的人。他是个真正的中国人。我们每个人都是韦小宝。因为我们是“丑陋的中国人”。

　　我们希望象小宝一样，有八个老婆；我们希望升官发财；我们贪生怕死，“他奶奶的，老子顾自己都来不及了，那还管你小郡主老郡主！”；我们想巴结领导，就象韦小宝讨好康熙；我们想交几个江湖朋友好帮忙打架，象韦小宝也交交天地会的亡命之徒。

　　但中国人不仅是丑陋，有时候中国人也是很有趣的。“语不惊人死不休”，被老外说成缺乏幽默感的中国人，其实是很搞笑的一种人。

　　有时候真想韦小宝再世，凭他那三寸之舌，骗几个洋姐回国还不小Case！

　　好刹刹国姐外嫁风。

　　中国人也讲讲义气，象韦小宝。老外是不讲义气的。中国人不会忘了老娘，象韦小宝。老外是要忘了老娘的。

　　唉。中国人就是韦小宝这模样。你说他痞子流氓，就是在骂自己。

　　但人有时候很贱的，自己也得骂一骂。：－）话说人凤《雪山飞狐》和《飞狐外传》是金庸小说中并不十分出色的两部。

　　胡一刀和胡斐都没有给我留下极深刻的印象。倒是两个非主角，给我颇深留念。一个是“打遍天下无敌手金面佛”苗人凤；另一个是程灵素。

　　苗人凤无疑是个英雄。战场上的英雄。所向披靡的英雄。

　　苗人凤无疑是个狗熊。情场上的狗熊。完全失败的狗熊。

　　但英雄仍是英雄。我只能说南兰没有眼光。

　　事实上泡妞也许就是这么回事。象田归农这样的“油腔滑调”型，从古到今永远吃香；而象苗人凤这样的“爱在心里，说不出口”的，只好靠边站站。看来女同志选ＢＦ，还是得透过现象看本质的好。：－）金庸小说评论专家陈墨有一句极富感染力的话“宝刀相见欢，柔情恨无常”，读来该当唏嘘，说得不仅仅是胡斐和袁紫衣哦。

(摘自中科大BBS)

delonmun

金庸的女主角              


　　脑袋/文

【前言】：《侠界温情》也算是ＱＣ武侠评论中比较完整而讲究的一个系列，而且是具有“脑袋搞笑特色”的，呵呵。只是这个名字没有取好。金庸塑造了一大批极具特色的“女孩”形象，这和古龙笔下的“女人形象”不可同日而语。

　　[小昭] [黄蓉] [小龙女] [任盈盈] [周芷若] [阿朱] [华筝][梦姑] [木婉清] [刘瑛姑] [李秋水] [王语嫣] [殷素素][双儿] [刀白凤] [杨女]

    说小昭：当君怀归日，是妾断肠时金庸说，在我的《倚天屠龙记》中，我个人最喜爱的女子是小昭。脑袋通读全书，自以为最喜爱的女子也是小昭。

　　小昭很漂亮。很抱歉，我很庸俗地将漂亮作为第一点理由。身为“紫衫龙王”的独生女，小昭的美丽无可怀疑。

　　小昭很温柔。在赵周离昭四美中，小昭是对张无忌最温柔的。

　　天底下哪个男子，喜欢自己的女友对自己又凶狠又小气？小昭坚毅。作为混血儿的小昭，大概具有着更多的东方特性。

　　这使得她能够假作残疾潜入光明顶。

　　小昭聪明。细腻性情，兰心慧质。

　　小昭楚楚可怜。有谁在看到海上别离时不凄然欲哭？为情郎舍却青春，从此“红颜守空枕”。你是否象起了一首歌：“焚心于火……”

　　在你难取舍的时候，要一个最爱你的人吧？小昭和赵敏，究竟哪个更爱张无忌？有时候想想，这张无忌有什么好的？似乎天下的美女就全要嫁给他！武功绝世，还不如我脑袋嘛！：－）


    说黄蓉：昵昵儿女语，恩怨相尔汝黄蓉是金庸武侠小说甚至所有武侠小说中女主人公的极品。抛开电视连续剧《射雕》的轰动效益不谈，光看小说你就会有这种感觉。

　　黄蓉出身典雅。我这人咋就这么俗呢？一上来就看门第，嘻嘻。

　　作为江湖上名声赫赫的东邪黄药师的独生爱女，自小颇受调教。以至于诗书棋画，无所不能，甚至奇门八卦这等巫术，也领会掌握。

　　黄蓉显然很痴心。连一段木头都爱得这么一往情深，要是让她碰到了脑袋，那还得了，呵呵……黄蓉的聪明无需多说，事实上她是金庸小说中最聪明的一个。

　　与程灵素等的慧质所不同的是，黄蓉是“急智”型，所谓脑筋急转弯，嘻嘻。

　　黄蓉与郭靖的最后功德圆满，其中也历遍坎坷。可谓“应知爱意似流水，斩不断理还乱”，恩恩怨怨，一言难尽。只是也太便宜了郭靖这小子，连个情敌都没有。欧阳克那副倒霉相，如何能对黄蓉胃口。唉，脑袋真是生不逢时啊，呵呵。


　　说龙女：思君如满月，夜夜减清辉小龙女是武侠小说中女子之另一极品。令人惊讶的是金庸在创作中竟令色迷心窍的尹志平……脑袋代表党代表人民一掌把尹志平的脑袋打得稀巴烂。然而这丝豪也不影响小龙女作为最清纯最痴情的女子出现在读者面前。

　　小龙女的出现，使武侠小说彻底摆脱一种古代戏文式的“相携相依，共闯难关”的爱情描写。其实读者印象最深的也就是杨过与小龙女相互痴恋；在夸张化的描写中，十六年如等闲；在离奇的情节里，舍身跳崖又何难？关于小龙女和杨过的另一争论引出了“礼教大防”，即所谓“师徒不婚”，“长辈不婚”，况且，小龙女比之杨过还要大上那么几岁呢？有关小龙女，我只能评为冰清玉洁，人世间最纯情的女子；正因为她不谙世事，所以金庸将杨过和小龙女最后定为隐居，真是最佳处理。

　　脑袋又开始习惯性地臭男主角。这杨过真不是东西，有这么好一个人等他了，还到处在外边眉目留情。过兄，不如和脑袋作个交易。

　　我去把什么武修文武敦儒耶率齐都摆平了，将那完颜苹耶率燕郭芙还有那程英陆无双还有你那后来作了尼姑的郭襄妹妹一并擒来，供大哥您享用；您就将那龙女姐姐赐于小弟吧？：－）


    说盈盈：当路谁相假，知音世所稀金庸小说中极品真是太多了，脑袋左顾右盼，流连忘返，嘻嘻。

　　任盈盈又是一极品也。然而将之称为令狐冲的知音，也许更恰当。

　　她是令狐冲“笑傲江湖曲”的真正知音。

　　任盈盈是大家闺秀型。和金庸小说中其它女子绝不雷同。也许和王语嫣有些相似，但比王性格丰满得多。后者纯粹就是美丽的外壳加上知道一些别人不知道的武功来历而已。

　　任盈盈出场和令狐冲相识的这一段，是金庸小说中男女主角相识最浪漫最温馨的一段，读来定当欣然微笑。自以为才傲天下的令狐，居然乖乖地管任大小姐作“婆婆”，哈哈。假使聪明如脑袋者，早就猜出必是女孩无疑。要是婆婆，早就一棍子打屁股上了：乖外孙，走路怎么比婆婆还慢。唯有已经钟情的女子才会任由你牵着木棍，陪你温馨浪漫而行。

　　这令狐冲也不是个东西。居然对他那我愣是看不出几条优点的小师妹一往那个情深。不过林平之更不是东西，居然抢走了岳灵珊；否则她不就是令狐那厮的了吗？由此推出：任盈盈岂不是我脑袋的了吗？


说芷若：佳期不可再，风雨杳如年周芷若不是极品。然而如果套用一句倪匡式的评语：芷若“有说不出的苦”。从小父女俩孤苦伶仃飘泊江湖，不久就有父丧大痛。

　　年小小即深禁禅门，参念玄学。要是我，便疯也要疯了。还因她天质聪颖接收人间第一变态灭绝师太的“黑”睐。

　　然而又能如何？世事总是这样。没有人来帮你，全靠你自己的时候，修一些心计，练少许权术，有何可以非议？芷若本来可以很舒服地嫁与张郎，然而赵敏的出现使得她这一最美丽的梦想化为飞花。要不然，她好端端怎么会去练那九阴真经？“新妇素手裂红裳”，还有比新婚大礼上新郎弃女出走更令人痛苦的事吗？此刻还有谁比张无忌更绝情，更冷漠？佳期不可再，风雨杳如年。缺少关怀的周芷若，以后还会得到张无忌的眷顾吗？你们说，周芷若是不是可以原谅，值得同情？什么！？不能？真的？别反悔哦……芷若，我们走。脑袋拉着芷若的手，颠而颠而地跑了……：－）


    说阿朱：落花人独立，微雨燕双飞阿朱是世界上最幸福的女子，因为她得到了天下第一英雄乔峰；阿朱也是世界上最不幸的女子，因为她死在乔峰一掌之下。

　　烟雨凄迷，江湖茫茫。唯我愿与君比翼双飞。乔大爷不是哪种人。

　　阿朱的信任，是透心透骨的信任。我乔峰只待大仇一报，却走那江湖作甚？从此便与阿朱塞上相守，共牧牛羊。

　　落花飞去，无可奈何。乔峰只有独立坟前，热泪滚滚；从此我这一生，便不会再有意义！从此我便要独行风雪，孤苦一世！

　　看到乔峰将那降龙十八掌一掌抡圆了挥将出去，心中只想叫到：啊呀使不得使不得，乔大哥，那是你女朋友啊。你舍得，脑袋我还不舍得呢？只求萧峰箭入胸膛逝去时，其魂刹那间能和阿朱双手相握，心意互通。


　　说华筝：片云天共远，永夜月同孤很少有人注意到华筝。黄蓉的这个情敌也着实太弱了一些。倪匡曾经评到：华筝是个好姑娘，金庸应该为她找个好夫婿的。

　　倪匡和金庸Both是大笨蛋，怎么能将脑袋忘了呢？让那华筝远涉西域，当什么圣女教的教主。让我脑袋好生思念啊。

　　其实华筝真的是个很不错的人。既不刁蛮也不奸猾，即痴痴情深又知晓大节。而且嘛，高干子弟耶！：－）然而华筝真不幸。想起来有点象《神雕》里的程英，一样的优秀，一样的美丽，一样的寂寞。唉。有什么法子嘛，人家男的就是践，他不喜欢你呀！你以为天下男子都象脑袋这么好，见谁逮谁，逮谁咬谁？不过，要是爱上韦小宝，哈，要征服他还不是易如翻掌？金庸该写些续集的。好让华筝程英小昭们都有个好归宿。千万不能让脑袋写，那会害了一代大侠脑袋的，肯定是韦小宝第二啦。：－）

delonmun

金庸小说里的女子             


　　阿媚/文

　　金庸小说里的女子，我最喜欢的故事人物是黄蓉。但在现实生活里，我比较乐于与程英、任盈盈、焦宛儿类型的人来往相处。

　　这几位女子的才智武功都自不弱，照顾自己帮助他人都是绰绰有余。性格上外圆内方，有原则有主见却不咄咄逼人，最难得的是她们多为他人着想，处处给人留个余地。

　　碧血剑里对焦宛儿的着墨不多，她与男主角的渊源不深亦没做过什么了不起的大事，不过是在点点滴滴的小事情上给人留下了颇深的印象。最先是为了证明她父亲的清白，她应袁承志之邀单身去到客栈里取得证物。但她并不急着回家，反而找到客栈的掌柜讲了他们金龙帮的切口，告诉他，“我是焦大姑娘，你到我家去把我的师哥们都请来。”等她的师哥都到齐了，才在众人保护下带着证物回家。焦宛儿的心思慎密可见一斑。

　　宛儿的气度表现在她与郑云与孙仲君的一场豪赌。袁承志为她爹出头，同闵子华与洞玄较量武功。郑云嗜赌，压上三百两金子赌袁承志必输无疑。在场诸位看袁承志面生，没人下注，宛儿褪下宝石镯子说，“郑大伯，我跟你赌了。”赌钱尚是小事，孙仲君恼恨袁承志挫了她的威风，要与人赌被袁震折了的半截断剑，赌注是“在人身上戳个透明窟窿”。自是没人应赌。宛儿恼她斩断了师哥的一条手臂，眉毛也不抬地应道“跟你赌了”。结果自然是袁承志大胜，孙仲君欠她的三个窟窿却也不了了之。

　　后来温青青喝醋，以为袁承志对宛儿有意思。为了不让恩公为难，宛儿立刻找来了自己的师哥，请袁承志作主把自己许配给师哥。虽然她知道师哥暗恋她长远了，但女孩儿家自己求嫁毕竟还是委屈。为这件事我就认定了不喜欢温青青。这女人小鸡肚肠，活脱脱是林妹妹的翻版－－说的是林妹妹的台词，住的是潇湘馆似的房子，除了喝醋就是闹小性子，要么就出去惹事生非，兼之言语刻薄行止乖张－－什么东西！不过我也不甚喜欢袁承志，温青青这样的小家碧玉配袁承志的窝囊是刚刚好。

　　任盈盈也是一派掌门之女，她爹的日月神教却比焦公礼那破金龙帮威风多了。任大小姐是位隐士。大隐隐于朝，东方不败为了掩人耳目硬封了“圣姑”的名目给她，她顺其自然，这“圣姑”做得挺好，时不时替人求求情讨几颗解药，很受那票旁门左道的豪杰们尊重爱戴。后来任我行复出接着暴毙，把教主一位传了给盈盈，她也按步就班地当了几个月的教主，其间把日月神教跟少林武当之间的宿怨一一化解。圣姑也好教主也好，全是别人硬派给她的，她对权力却没有任何兴趣。起初在黑木崖上受不了那些肉麻的歌功颂德，她就带着个老师侄避到洛阳郊外的小院子里弹弹琴吹吹萧；后来教主做够了日子，对得起大家了，就把教主一位让了出去。

　　不过武侠小说，女人不过是陪衬，再好，但不得男主角青睐也是白搭。而男人们通常去爱一些莫名其妙的女人。像陈家洛爱香香公主，袁承志爱温青青，胡斐爱袁紫衣，段誉爱王语嫣，甚至韦小宝爱阿珂。通共叫人看得气不打一处来。其中最为神人共愤的是胡斐跟袁紫衣，活生生逼死了程灵素；其次是段誉跟韦小宝，他们爱的女人都毫不犹豫地指使他们去死，以换得他们情敌的性命。饶着这样，这两个笨旦还执迷不悟，昏昏沉沉地跟在这女人身边打转，也是活该。韦爵爷虽然是个痞子，但痞子也是人，也有感情，一样地值得读者同情。

　　第三个让人愤怒的个案就是令狐冲爱他的小师妹。

　　不是说岳灵珊不好，事实上岳灵珊是个非常痴情重义的女子。对林平之，她是一往情深；不论他是走投无路的落魄小子还是金刀王家的嫡亲外孙，是武功低微还是技压群伦，是她的师弟或是她父亲的仇人，岳灵珊对林平之的爱情从来没有打过折扣。即使是最后，林平之已经半人半鬼，狠心亲手刺杀了岳灵珊，直至临死，她还是求令狐冲帮她照顾她的平弟，不要让任何人欺负了他。

　　对令狐冲，她也是一直甚为维护。先是偷了她父亲的紫霞秘辑来给令狐冲练功疗伤，后来又一直信任令狐冲的人品，深信令狐冲心高气傲，再不会去偷他林家的武功秘辑。岳灵珊是个可爱而可怜的人物。她爱的人不是爱她的人，令狐冲爱她，不是她的错；而她不爱令狐冲，这也是个没有办法的事实。

　　说令狐冲爱岳灵珊爱得让人生气，不是因为他爱上了个不该爱的人，而是因为令狐冲的感情自私冲动到了极点，永远只顾及到自己的感受，而从未设身处地地为别人着想。他每次见到他的小师妹，总是一股热血冲昏了头，说的话做的事无一不让岳灵珊尴尬，而令任盈盈灰心。见不到岳灵珊的时候，他的潇洒风度就又回来了，对着盈盈口齿伶俐谈笑风生。令狐冲自然是爱他小师妹的，爱到不论什么场合什么情况下都可以不顾及任何人任何事；但在痴恋他小师妹的同时，他也不是不爱任盈盈。套句现代流行的说法是，他令狐冲的爱分许多种，可以同时爱很多人，但每一种爱对每一个人，他都是百分百的真心诚意。

　　这个说法让我想起麻将桌上的老话：一付牌，么都有的意思就系么都没。

　　不过令狐冲是男主角，而男主角总是幸运的。像令狐冲这样脑笋永远生不拢的邻家大男孩，就会幸运地遇见任盈盈这样无限耐心，只管付出不论收获，时时呵护帮助他却又给他绝对自由的君子人。

　　他受了伤，一想到小师妹就气血翻涌，她就静静抚琴，帮他调理内息令他入睡。为了救他，她心甘情愿被拘少林寺，但当他与岳不群比武过招时，岳以他小师妹为饵，他眼看着就要入壳，她却不肯移步到他的面前，只为不想左右他的意愿。嵩山比武，令狐冲为了讨好小师妹故意受伤，盈盈不说二话，只是用最快最利落的手法帮他理伤。又后来，岳灵珊遇难，恒山派却不便出手，盈盈挺身而出，并且先报上姓名，好让人人知道她与恒山派无关。岳灵珊被杀，令狐冲这位堂堂男子汉受不住刺激居然昏死过去，醒来后发现盈盈已经为岳灵珊修建了个精致的坟墓。

　　这些所有的事情都不是盈盈需要做的，但她却一一为令狐冲做到了，并且做得妥当自然，而最难得的是她从头到尾都是心无芥蒂。一切事情对盈盈来说都至自然不过，做任何事都是出自她对令狐冲的尊重，不以占有令狐冲为念。

　　看官，什么叫做君子人，怎么才算是红颜知己，任大小姐就是个好例子。而令狐冲到底配不配拥有这么一位知己，就不是你我说了算的了。只要盈盈认为值得就好。

(摘自黄金书屋)

delonmun

吴霭仪谈《天龙八部》男主角              


　　（取材自吴霭仪所着《金庸小说的男子》）
　　　　
　　乔峰、段誉，一个是草莽英雄，一个是贵介公子，两人结为兄弟，本已奇特，但段誉再结拜虚竹为叁兄弟，更加奇特。

  　虚竹不过是个修为低浅、毫无见识的少林僧人，头脑既笨钝，相貌更不吸引人。他长得「浓眉大眼，一个大大的鼻子扁平下塌，容貌颇为丑陋，僧袍上打了许多补钉，却甚是乾净。」这样的一个人，又怎能练得高深武功，成为「灵鹫宫」的主人、《天龙八部》的第叁位男主角？原理就在他的名字上：他是如竹节中的空虚。
　　
　　《射雕英雄传》中，老顽童周伯通教郭靖「空明拳」时，首先向他解释「空」的妙处，打的譬喻十分生动。他说，空碗才能盛饭、空屋才可以住人，要是碗是实心的，就不能盛饭，要是屋子〖没有空间，那就没有用处了。周伯通是全真派的，他所说的是浅易的道家思想。
　　
　　「空」与「虚」是一样意思。虚竹的奇遇，是从破解珍珑局开始的。段誉、慕容复、延庆太子皆是棋力甚高的人，但是正因如此，他们心目中都有先见，认为应该怎样下。虚竹根本不懂得棋，他心中一点关於下棋的概念也没有，他闭目乱下一子，志在搅局，不料反而下中了。
　　
　　珍珑局的解答也是从「空」着手：局内太多子便没有出路，塞死一片，拿走了这一大片棋子，局面便「豁然开朗」了。要活动，必须要有空间，竹节中空，是有空间。段誉满心仁爱，对万物皆有情，难分难舍；虚竹不只谦「虚」，他本来就是头脑空洞，因此才碰对了答案。
　　
　　虚竹的神功并非练来，而是逍遥子把自己的毕生功力灌注到他身上而成。虚竹本来内力低微，反而省了逍遥子一重工作，不必费劲把他本来的武功化去，这又是「空」的好处。
　　
　　乔峰是以无比的意志去改变社会现实，最为主动；段誉本着他的唐吉诃德骑士精神去干预侵略，虽然达不到多大客观效果，亦有主动成分。唯有虚竹，几乎是百分之一百的被动，正是他的无为，为他带来异乎寻常的成就。
　　
　　段誉以仁爱之心看万物、谦和有礼的态度待万民，虽然表现得十分自然，事实上却是累代贵族教养的成果，他所流露的，是经过文化升华的感情。虚竹所流露的是赤子之心，他对万物对人所作出的反应，是出自天然本性，不曾加以雕琢过的反应。
　　
　　肉是鲜美的；虚竹被骗吃肉破戒，虽然心慌意乱，但深觉肉是鲜美。同样，他知道女色是出家人的大戒，但是在黑暗的冰窖中，当童姥把一个不穿衣服的妙龄女郎放在他怀中，他便自然而然地性欲勃发，舍不得加以自制。事後，他虽然深为惭愧，但绝对肯定那是极度快活的事。
　　
　　段誉见王语嫣，立时神魂颠倒，但无限痴情，自动经过教养的规律，表现为斯文高贵的仰慕崇拜，即使可笑，也绝对无可厚非。他把王语嫣当神仙供奉，甘自舍弃性命去保护她周全，欲念高度升华，因为段誉是个高度文化的产品，他是一块琢磨得晶莹光洁的美玉。
　　
　　「食、色，性也」，虚竹对「梦姑」的反应，是大自然规律本该如此，跟文化、社会道德拉不上半点关系。虚竹固然不是经过文化琢磨的「美玉」，连「浑金璞玉」也不是。在大自然的秩序中，玉与石、金与木，本来不分开甚麽是高贵、甚麽是卑贱，只分开甚麽是自然、甚麽是违反自然。
　　
　　虚竹自然而被动，他无意追求甚麽，但把他放在甚麽环境，他就接受容纳甚麽，不加以理论分析，也不会坚决抗拒，就算初时推辞抗拒，也不会抗拒到底。他做少林僧人，便接受少林清规戒律，已经破戒，方丈叫他回复俗家，脱离少林，他也含悲接受。他唯一的来自内心的推动力，只有他的良善心肠。
　　
　　但这正是虚竹为灵鹫宫众女所爱、甘心奉为首领的主要原因：他谦虚良善，随和，尊重她们而不坚持己见。

　　虚竹和段誉都是幸福的人。虚竹本来一无所有，但上天让他得到一切。段誉生来便拥有一切，然而他从头到尾，都对他的尊荣财富漫不经心，他唯一追求的是爱情。叁兄弟中，是最主动的乔峰最苦。

(摘自黄金书屋)

delonmun

天龙八部中的对比人物             


　　佚名/文

　　第一次看金庸是缘自於天龙八部。那正是我国中时，在港剧“楚留香”於台湾造成了播出时段低犯罪率的风潮後，三家电视台一股的引进了许多的港剧，而“天龙八部”即其中之一出。其片首曲荡气回肠的「女儿忆，英雄痴，吐尽恩义情深几许」和豪气万丈的片尾歌「万水千山纵横」，至今仍可在许多高中军乐队的演凑中听闻。

　　就在这个风潮下，我走进租书店，开始看起天龙八部，也开始了我的金庸迷的生活。金庸的作品，伴随着我的成长，这十几年来，我看了一遍又一遍，也陆陆续续的一套一套的买，一个多月前，我终於买下了天龙八部。在又一次的重读後，我忽然体会到：原来，金庸的作品中存在着许多的对比人物。

　　在天龙八部中我发现到了三组对比人物：段誉与游坦之  乔峰与慕容复  阿朱与阿紫。说他们对比，其实他们有部份的背景是相同的，而因为性格上的差异，造成了遭遇的不同。

　　一  段誉与游坦之

    段誉是金庸小说中的标准男主角产生型态：因为机缘巧合而练成了绝世武功，吞食了异物莽牯朱蛤而百毒不侵。游坦之也是在巧合下练就了少林绝学易筋经，并因阿紫的折磨，而因祸得福，吸入了冰蚕的毒质成就了一身怪异的功夫。依理说，游坦之也有成为最佳男主角的特质（想想看连城诀中的倒楣男主角吧），但是造化弄人，使两人有完全不同的遭遇。两个男人都各有甚痴心的对象。段誉疯疯癫癫的追着王语嫣跑，由於烂好人的性情，惹的众家姑娘都醉心於他，而坐享齐人之福（金庸小说之所以受人欢迎，这种大男人主义大概有一点影响）。游坦之情迷於阿紫，可就不如段誉的幸运了。游坦之由於其成长过程极为坎坷，养成了缺乏骨气的性情。其在惨遭家变後虽忍辱负重的意图杀乔峰复仇，但先遭阿紫「蹂躏」，被阿紫与金人百般糟踏，後又投入星宿派，与一大堆阿谀谄媚的小人为伍，品性自然高不到那儿（唉，这也不能说是他的错，真是造化弄人！）。

　　两人一样的不知世事，可是段誉受佛理的  陶，个性谦和善良；游坦之则会为了关心的事，滥伤人命。性情的不同，造就出两人对比的发展。

　　二  乔峰与慕容复

    「南乔峰，北慕容」，金庸在一开始就刻意营造出这两个齐名的对比人物。

　　同非汉人的乔峰与慕容复，在大汉民族沙文主义的阴影下有着不同的发展。

　　乔峰是外表粗旷豪迈的江湖男儿，在武学上讲究的是稳扎稳打的真功夫，内力掌法均臻一流，其始终在争取汉人的认同。慕容复是英俊斯文的潇洒公子，在武学上是藉力使力的「斗转星移」，讲究巧劲与博学，从不认为自己是汉人，一心只想复国。在这种根基下，金庸安排了许多对比的场景。

　　乔峰在小说中出现不久就遇到丐帮的叛变，他在平乱後，虽重法而念恩却又不流於买好示惠，赦去那些於国有功  於己有恩的叛变者，以己身之鲜血洗去众人之罪（呵，耶稣）。其言行举止，豪气干云，令人悠然而神往。聚贤庄之大战，喝酒断义，尽败群豪，只为救深情的阿朱，更是令人动容。慕容复则极不然，其为求复国，不择手段。包不同只因於段延庆前劝其不可反覆即遭其杀害；而在与三十六洞洞主  七十二岛岛主冲突时，其所想的只是如何笼络人心为复国之助，与乔峰之以仁义服人，相去不可以道里计。

　　乔峰的死有其必然性，非如此其於辽於汉皆无法交待。而因此，他更永远活在众人心中。慕容复由於心理的无法平衡，因烦恼煎熬而疯狂，其虽活而与死无异。

　　三  阿朱与阿紫

    阿朱与阿紫在名字上就有着对比的意味。我想金庸对其命名应是孔子的「恶紫之夺朱」。朱者王者之色。阿朱一直在慕容家长大，家教良好。阿紫则是成长於星宿派（奇怪，星宿老怪会这麽有耐心一把屎一把尿的把她拉拨长大？），个性乖僻，自私而任性。两人同样深爱着乔峰。阿朱为了救父，不愿成为乔峰的负担，以己命为父赎罪。阿朱的表现，处处为人着想──从为慕容复偷武功秘笈，到见段誉有难而出手相救，即使是弃她於不顾的父母她都要报恩。阿紫则处处表现着她的自私，到处惹了麻烦，要他人帮忙擦屁股。到最後，竟还害的乔峰中毒而受俘。真是个不受人欢迎的角色。不过，阿朱也好，阿紫也好，两人都是为乔峰上色用的，她们两人的出现，更加重了乔峰悲剧的色彩。

(摘自黄金书屋)

delonmun

金庸武侠小说男主角的用法             


　　林燕妮/文

　　我会挑来做丈夫的,始终是郭靖,虽然倪匡闲他蠢,又拒绝把他列为上、中、下三等的任何一等,而以"无可置评"言之,我却认为郭靖是最佳丈夫人选,因为他一不会看别的女人,二不会行差踏错,四又武功卓绝,既不会背着我作怪,亦可以处处保护我,有肯听老婆的话,还容易被老婆骗倒,放在家里,十分之有安全感.

　　我最心爱的人,当然是杨过,不过此人不可以当丈夫,一旦叫他扮了丈夫的角色,便没有浪漫可言.我会要他做一生娶不到我,但却一生爱着我的人.这个人一定要在我婚前认识,不然便显不出他的悲苦、反叛和一往情深.

　　段正淳这到处留情、甜言蜜语的家伙,我会要她作婚后情人,隔两年见一见,荡气回肠一番.不过此人不可当作固定情人,不然会被他拈花惹草气死.

　　段誉我也喜欢,这人心地好又殷勤,做女人跟班最适宜,又因为他纵使痴情吃醋,也从不骚扰对方,心中无恨,温善可人,呼之即来挥之即去最佳.

　　我并不贪心,金庸笔下诸大侠,我只挑这四个,各有用途,妥当之至.

(摘自黄金书屋)

delonmun

评金庸笔下酒客              


　　法雨/文

乔峰　段誉　令狐冲　祖千秋

                           　古来圣贤皆寂寞
                             唯有饮者留其名

    一、乔峰

    乔爷酒量第一，不言而喻。当年于大辽酒宴之上，连饮三百余杯，面不改色，正应诗仙名句：“会须一饮三百杯”。酒仙风范，冠硕古今。想来乔爷胃中乙醛必多，能将酒精瞬间分解。只是酒液毕竟有其体积，乔爷酒量再大，数十斤酒下肚，撑也撑死了，如何又能与人争斗？

    二、段誉

    段公子本无酒量，只是身怀六脉绝技，能将美酒原数送出，而达千杯不醉。纵与乔爷对饮，亦立不败之地。不过此等饮法，暴殄天珍，必为酒徒所骂。从段誉初饮一碗便醉态可掬来看，酒精应在顷刻溶于血液。段誉如何将之滤出并逼出小指，恐怕只有神仙知晓。六脉神功，令人叹为观止。

    三、令狐冲

    令狐大哥每饮必醉，酒量令人怀疑。但其曾得名师指点，品酒之技，已臻国手。且冲兄爱酒如命，竟能为酒而与乞丐相争，鼻涕与美酒同饮而不稍嫌。如此痴癖，人所难及。五宝花蜜酒这等毒物，得道之士尚难抑呕，冲兄竟甘之如饴，佩服佩服。（此饮令人想起桂林三蛇酒，只是三蛇酒只饮其酒而不食蛇，不似五宝花蜜酒这般蜈蚣蟾蜍一并下喉。呜呼冲兄，噎着没有？）

    四、祖千秋

    祖爷实为难得之酒痴，可称酒中知音。为配美酒而集天下名杯，此中心力，孰人可计？
祖爷为救冲哥，而将十大美酒奇杯来历，娓娓道来，直如良禽栖木，琴瑟和鸣，令人心神俱醉。我辈牛饮扎啤之士，安知上古酒学文化之灿烂如斯？

    劝君更尽一杯酒
    事大如天醉亦休

(摘自黄金书屋)

delonmun

情圣，情魔，情痴，情迷             


　　cherish/文

　　武侠小说中的主人公，在情天恨海中，因每人的性格，遭遇不同，演绎着各个不同的爱情历程。

　　情圣-萧峰。萧峰可算是一个顶天立地的英雄，坚毅刚烈，气宇非凡，然于情却又极尽侠骨柔肠,他与阿朱患难与共，缱绻情深。只可惜“黄土陇中，卿何薄命”，有情人“人鬼殊途”.

　　但这并不能阻断萧峰对阿朱的爱恋,阿朱一直在他的心中,任何人都无法替代.缠绵的爱情和凄清的结局使人感慨不已,也使得他们的这段情变得至善至美,神圣纯洁.因此,萧峰可称情圣.

　　情魔-游坦之。游对阿紫的爱近乎变态.在这场轰轰烈烈令人发指的爱情中,他抛弃了做人的所有尊严和原则,极度虔诚却又毫无指望的追随他心中的女神.因了这一对主人公令人作呕的种种行径和经历,使得这场爱情走向了另一个极至,可悲,可憎,可叹.心为情役,走火入魔,称游为情魔当之无愧.

　　情痴-段誉。段誉对王语嫣可谓痴到极处.只要王在他的视野中,不管周围是惊涛骇浪还是刀山火海,他的眼中只有一个语嫣.伊人的一颦一笑,一喜一嗔,对他来说都有着难以言述的意义和魅力.但他与游坦之的爱却又截然不同.游在乎拥有,段却将自己的爱升华为心上人的幸福才是最重要的这一宗旨,并为此而契而不舍.所幸伊人迷途知返,成全了这一段爱情.

　　情迷-段正淳。段正淳处处留情,对每一段情却又都迷恋不已.他珍爱每一个女人,却又不能给每一个人带来幸福,于人于己都带来了无尽的烦恼和痛苦.他觉得自己是真诚的,作者也是这样来让读者感受的.但看似多情实则无情，因为他为成全自己的一时之情而悔了数个女人的一世幸福,甚至自己的女儿.考虑到他是无心,只能将其归为"为情所迷".

(摘自黄金书屋)