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楼主 |
发表于 13-11-2011 09:54 PM
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回复 40# 洪七公
你就是金剛,我向你問道,如何精進,菩薩道路,在那裡,如何修,請您指點。謝謝。 |
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发表于 13-11-2011 10:00 PM
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回复 洪七公
你就是金剛,我向你問道,如何精進,菩薩道路,在那裡,如何修,請您指點。謝謝。
way6163 发表于 13-11-2011 09:54 PM
你是指金剛不坏体?? |
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楼主 |
发表于 13-11-2011 10:13 PM
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回复 42# 洪七公
為什麼會變成不壞體,金剛是指悟道之人。
cari 有很多悟者。 |
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发表于 13-11-2011 10:20 PM
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楼主 |
发表于 13-11-2011 10:24 PM
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回复 44# 洪七公
paisia x2 讓您誤會。 |
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发表于 14-11-2011 08:39 PM
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回复 洪七公
為什麼會變成不壞體,金剛是指悟道之人。
cari 有很多悟者。
way6163 发表于 13-11-2011 10:13 PM
佳礼很多悟道者,包括你吗? |
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楼主 |
发表于 14-11-2011 09:09 PM
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发表于 14-11-2011 09:13 PM
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回复 素还真
不是,我還有相。
way6163 发表于 14-11-2011 09:09 PM
既然你不是悟道者,那么是悟道的网友告诉你他们悟道吗?
你又怎知道“没有相”是悟道?如何才算是“没有相”,你怎知道? |
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楼主 |
发表于 14-11-2011 09:36 PM
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回复 48# 素还真
甚多網友以的無的境界想必是的道之人。我依然有相,所以不能知無的境界。 |
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发表于 14-11-2011 09:41 PM
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回复 素还真
甚多網友以的無的境界想必是的道之人。我依然有相,所以不能知無的境界。
way6163 发表于 14-11-2011 09:36 PM
就算有网友悟得无的境界,你又如何能知?这个无的境界,又如何算是悟道呢?
什么是相?依然有相又怎样?什么是无相? 如何知道无相是悟道? |
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楼主 |
发表于 14-11-2011 09:55 PM
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回复 50# 素还真
萬物皆有雖是無常,怎能說無呢。不著相。相人人皆有雖是無常,怎能說無相呢。不離相。 |
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发表于 14-11-2011 09:59 PM
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回复 素还真
萬物皆有雖是無常,怎能說無呢。不著相。相人人皆有雖是無常,怎能說無相呢。不離相。
way6163 发表于 14-11-2011 09:55 PM
我又不是说万物无相。我是想问什么是相?你真的明白佛门关于“相”的定义吗?
"相人人皆有" 这句话,有没有认知上的错误?
我说现代禅宗人,十之八九都是乱猜测,乱说话,乱想象大乘佛法。你证明给我看你是例外吧。 |
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楼主 |
发表于 14-11-2011 10:10 PM
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回复 52# 素还真
你算是第四位向我要相,不知你們要相做甚。要印証嗎,能印証嗎。我只有人相,在無他相。 |
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发表于 14-11-2011 10:11 PM
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回复 素还真
你算是第四位向我要相,不知你們要相做甚。要印証嗎,能印証嗎。我只有人相,在無他相。
way6163 发表于 14-11-2011 10:10 PM
你根本就不懂“相”的含义,却以为自己懂。这是对佛学傲慢的态度。 |
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楼主 |
发表于 14-11-2011 10:19 PM
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回复 54# 素还真
慚愧慚愧,請指點指點。謝謝。 |
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发表于 14-11-2011 10:25 PM
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我认为,禅宗应该是主张‘空’的,但却讲‘佛性’、‘自性’。
禅宗的‘无’就是‘佛性’,其实,佛性、自性、无都是假名。
可惜,禅宗没有说明这些名相只是假立安名,现代的学者都判定禅宗属如来藏系统。 |
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发表于 14-11-2011 10:29 PM
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你根本就不懂“相”的含义,却以为自己懂。这是对佛学傲慢的态度。
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不知素还真已经如禅宗大师明心见性了没?? 还是广读几本经书就以为得道了?? |
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楼主 |
发表于 14-11-2011 10:36 PM
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回复 56# Svaha
所以我說人相,因為人還要用文字傳遞。 |
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楼主 |
发表于 14-11-2011 10:38 PM
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发表于 14-11-2011 10:47 PM
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回复 Svaha
所以我說人相,因為人還要用文字傳遞。
way6163 发表于 14-11-2011 10:36 PM
坛经虽讲佛性、自性,却不讲空性。
实证空性的‘空’是般若中观的讲法,这‘空’就是‘中’,而是不在‘左’,也不在‘右’,亦不在左右的‘中间’。
因为凭着表面理解,不深入探讨,很多人(包括南传师父)都误认为大乘中观就是就是不二论,其实是有分别的。 |
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