对自己的救恩不确定...

pakermoy

大家好，这个问题已经困扰了我好几年。我信主很多年了，一直都没办法得到答案是能让我信服。因为不同的人给不同的答案。

有些说：单单接受Jesus为个人救主就可以了.

有些说：接受Jesus为个人救主，然后在靠神过圣洁生活（我能在行为，言语，心思意念 １００％ 不犯罪？ ）

前者会说：因信称义
后者会说：信心带不出行为是死的。

今天早上枕头有点湿，因为昨晚在梦里哭着向Jesus说 ＂求你不要丢弃我！＂

我发现好象只有我这么担心救恩，周围的朋友没听到有这么担心。你们有这么担心呢？是不是我不太正常？
我跟神说了很多次＂救恩－我输不起＂

刚看完这个link，你们觉得怎样？
  http://www.godsword7.net/XJA06WholeSalvation.htm

总司令

參考：
http://www.tipskey.com/article/salvation_checklist/

pakermoy

２， 任何有罪的人將與魔鬼一起在永刑裏。

我有罪哦。。。  

kingwangking1

２， 任何有罪的人將與魔鬼一起在永刑裏。

我有罪哦。。。
pakermoy 发表于 20-10-2011 04:08 PM

把人类造成(铁定)会犯罪，只不过是上帝的“完美计划”当中的某个议程罢了.. ..
往后还有（更多）得“好受”的呢！

mse

楼主你的（内在或外在）行为有没一点点进步？

pakermoy

进步是有。可是认识福音，让我更知罪，更挣扎，无奈

不犯罪是救贖的憑據，不是救贖的條件. (凭据和条件什么分别？）

那么一个人要多好？多坏 ？才能分别得救？

耶稣说唯独遵行我父旨意必永远长存。那么是100%90%还是80%遵行呢？

谢谢司令的用心，我很难搞吧？

tashleng

进步是有。可是认识福音，让我更知罪，更挣扎，无奈

不犯罪是救贖的憑據，不是救贖的條件. (凭据和条件什 ...
pakermoy 发表于 20-10-2011 06:41 PM

    很高兴你有这样的想法，作个讨神喜悦的人。因圣灵的责备让你对罪的敏感度提高，而且神是慈悲审批公义的主，不要当心得太多，作好本分就可以了。

耶稣爱你

mse

进步是有。可是认识福音，让我更知罪，更挣扎，无奈

不犯罪是救贖的憑據，不是救贖的條件. (凭据和条件什么分别？）

那么一个人要多好？多坏 ？才能分别得救？

耶稣说唯独遵行我父旨意必永远长存。那么是100%90%还是80%遵行呢？

谢谢司令的用心，我很难搞吧？

回复 7# pakermoy

所有基督徒都会意识到自己的罪（标准有别），没有任何人不会再犯罪（除非他是神），只是不会持续犯罪（不悔改，不把罪当作罪）。你越不想犯的罪，却越勾引你去犯同样的罪，楼主得救是凭着信心活出好行为来，而不是用血气去遵行的，会很痛苦的。
要看心态啦，我们的身份是神的儿女，也希望在父面前当好孩子，我们绝不是奴仆，怕在父面表现得不够好被抛弃

pakermoy

回复  pakermoy

所有基督徒都会意识到自己的罪（标准有别），没有任何人不会再犯罪（除非他是神），只是 ...
mse 发表于 20-10-2011 07:58 PM

    什么是信心活出好行为？

mse

回复 10# pakermoy


   在律法之上，在恩典之下，看亚伯和该隐的献祭，一个是凭着信心，另一个是凭着行为。

总司令

(凭据和条件什么分别？）
那么一个人要多好？多坏 ？才能分别得救？
耶稣说唯独遵行我父旨意必永远长存。那么是100%90%还是80%遵行呢？
pakermoy 发表于 20-10-2011 06:41 PM

比如生病，服藥調養是痊愈的條件，朝氣勃勃是痊愈的憑據。
不斷減少罪行是得救後的果子，看這果子就能分辨是得救了。比較前後，沒有多好指數。
在救贖上，遵行天父旨意可以解釋成完全相信福音，有一點不信都不能進天國。這並不嚴格，因爲只是信而已。
馬太福音 7:20 所以憑著他們的果子、就可以認出他們來。
馬太福音 7:21 凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國。惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去。
羅馬書 3:27 既是這樣、那裡能誇口呢。沒有可誇的了。用何法沒有的呢、是用立功之法麼。不是、乃用信主之法。
以弗所書 2:9 也不是出於行為、免得有人自誇。

pakermoy

比如生病，服藥調養是痊愈的條件，朝氣勃勃是痊愈的憑據。
不斷減少罪行是得救後的果子，看這果子就能 ...
总司令 发表于 20-10-2011 09:24 PM

    那如果今天主再来而我
-还没完全100%在试探得胜
-或者还有一些不愿意放弃老我，顺服主的教导呢？下地狱吗？

我未婚，所以马太福音5：28对我冲击很大咯。（自行解决也不能）

有时觉得很不公平咯，未婚的连想也不可以，神讨厌；结婚了的就可以，还列为神的祝福。
都是一起同样26岁，难道未婚人士没性欲啊？真是的。。。

mse

回复 13# pakermoy


    如果是那样，保证每一个人都下地狱（人不能达到神的标准）


登山宝训是把旧约的律法标准更明确的表述出来而已。

^________^

把人类造成(铁定)会犯罪，只不过是上帝的“完美计划”当中的某个议程罢了.. ..
往后还有（更 ...
kingwangking1 发表于 20-10-2011 04:52 PM

    你犯了罪，切把这一切都怪到了一个你完全都不认识的天主的头上了吗？哈哈。。看来，你的心已经有了种子哦。。哈哈
不要担心，没事的。。。
一个人会犯罪，都是由于自己心中的骄傲，自私，和贪婪。。你不那么觉得吗，聪明人？
我们天主教和基督教都相信，天主给了我们自由的意愿。。也就是能自由的选择一切的抉择。。
你每天都有为生活上的事抉择吗？是人都会犯错。。但，要看其愿不愿意接受悔改罢了。。
下火湖或炼狱这些都跟佛教所倡导的地狱因果都蛮相似的。。
你在这挑战基督徒也是出自于你的骄傲噢。。不是吗？请纠正我。。(^_-)

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大家好，这个问题已经困扰了我好几年。我信主很多年了，一直都没办法得到答案是能让我信服。因为不同的人给 ...
pakermoy 发表于 20-10-2011 03:03 PM

其实我觉得两者都重要。。信心，是我们对主耶稣救赎的事迹和期待耶稣的再来临而期待。。但是能，因相信了主的救赎，我们也该把我们得到的真理活出来。。。就好像耶稣在福音中所比喻的撒种的比喻一样。。
兄弟为何那么难受呢？我能了解，罪其实能使我们与主的关系疏远。。没有人是不犯罪的兄弟。。天主看的是我们的心，只要能努力的去避免，天主会借着圣神来引导我们的。。。chill...(^_-)

林绍胜

大家好，这个问题已经困扰了我好几年。我信主很多年了，一直都没办法得到答案是能让我信服。因为不同的人给 ...
pakermoy 发表于 20-10-2011 03:03 PM

你要神救你什么呢？

两千多年的耶稣，只是一段记载，只是一个传说，没有人能够证实是真是假。你能够相信这传说，便相信；不能信便不要勉强自己。

对一个传说和记载求不要离开你，到底如何才算是离开你？如何才算不离开你？

靠感觉吗？活生生的人站在你面前亦未必会让你有感觉，更何况一个传说，一段记载。

这样虚幻，不踏实的信仰方式或信心，耶稣离不离开你都不重要，反正你要如何信便如何信。

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你要神救你什么呢？

两千多年的耶稣，只是一段记载，只是一个传说，没有人能够证实是真是假。你能够 ...
林绍胜 发表于 20-10-2011 11:56 PM

    如何说是一个传说呢？兄弟？哈哈。。我们的信仰很神话吗？很遥不可及吗？选择相信有神的存在也是在于相信与不相信之间。。我了解你要的是什么，这使你选择不去相信。。但是我们基督徒也了解我们要的是什么，你也不能认为所有你认为的基督徒都要认同不是吗？(^_-)
也许对您来说，我们真的傻到离谱，选择去相信看不到的东西。。这就是信仰。。信仰不是因有了奇迹或让你摸得着的才能使你相信。。
谢谢你的尊重。。
天主保佑。。。

mse

回复 17# 林绍胜


   楼主是在教义上出现问题唯独因信称义，楼主还想要用肉身成全。加
3:1 无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？
3:2 我只要問你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？
3:3 你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？

总司令

如果今天主再来而我
-还没完全100%在试探得胜
-或者还有一些不愿意放弃老我，顺服主的教导呢？下地狱吗？
我未婚，所以马太福音5：28对我冲击很大咯。
pakermoy 发表于 20-10-2011 09:53 PM

不下地獄不是因爲完全無罪行，而是因爲信福音。得救了，如果犯罪，就要求上帝加強自己。這個比起求物質的東西，上帝更容易應允。
有點像企業的不斷改善（continual improvement），得到ISO 9001認證後，並不是系統和產品完全無誤了，重要的是出錯了就加強系統預防繼續出現同樣的錯誤。
不該操之過急，先減少外在的罪行了，才來減少内心的罪行。
成婚上，長輩可能比後輩焦急，如果有喜歡的女孩，就不要隱瞞自己的想法，光明正大去追求她，當然也要尊重她的意願。

pakermoy

比如生病，服藥調養是痊愈的條件，朝氣勃勃是痊愈的憑據。
不斷減少罪行是得救後的果子，看這果子就能 ...
总司令 发表于 20-10-2011 09:24 PM

    馬太福音 7:21 凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國。惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去。

不是说只有遵行耶稣教导才可以进去？