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楼主: wahaha286

大家來談慈濟!

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发表于 3-6-2011 04:50 PM | 显示全部楼层
请你列出佛陀回答这个问题的解释,而不是自己的解释,谢谢!
翻转全球 发表于 3-6-2011 04:36 PM



    修行宝鉴—当代道家高人陆锦川先生论道文集-2
2011-04-02 21:30

有人说,金丹因为是金黄色的,所以叫金丹,而且还说自己能看见,这种说
法对吗?金丹初起,若有若无,若内若外,时聚时散,时显时隐,灼灼生光,
一体常存,不可能用肉眼辩看。若以目见,不论开目闭目,均系幻觉。金丹在
冶炼中并无一定色泽,由于炼运之时,是以意觉,故初时个体差异很大。后世
“小丹门”之炼丹经籍《心印经》及《五篇灵文》等,均认为丹是“非白非
青”的。但这是指丹在鼎内下元的一般光色。一待“上鼎”和“飞丹”后,色
泽又会随不同火候及觉感变化,待“丹熟”以后,还会因功夫级别及天地合气
等因素而发生变化。为此,丹鼎门特地传有不同时期怎样鉴别丹色以判别火
候、功力等方法。若因“金”字便的指为金色,这是望文生义的臆说,初学者
切莫当真,以免因先入为主之潜意识而生自我暗示,影响正常功夫的内省觉
受!
谈神通


一般世间常人看世界,都是用阴六根的感触功能,也就是用眼、耳、鼻、
舌、身、意这六个感觉器官来感知的。比方说,你们的眼睛看到我,才知道我
在这儿;在这儿摸一下,噢,是张桌子;如果你没触摸到,那你就会说没桌
子,就不承认桌子的存在,这就是世俗判断事物的标准。

但是常人不知道,人的感觉器官除了阴六根以外,还有阳六根。阳六根的功
能如果显用了,感觉到了常人平时没有感觉到的存在,这就是所谓的“神
通”。所以,神通可以进入存在的另外一半,它本来就是存在的,所以并不神
秘,人人都有,只是平时人们不觉得而已。所以,常人平时所感觉到的存在是
不完整的,只有一半。

对一般人来说,神通很“诱人”的,应该看到,神通法术,既有吸引人的一
面,也有迷惑人的一面。如果刻意去宣扬神通法术,影响了正道,那么,这种
宣扬就是错误的,它会把“众生”引入歧途。如果是为了肯定神通法术在一定
境界里的作用,在总体上给予神通法术一个正确的处理,或者给予一个正确判
定,那么,这是对的。所以,没有前者,会使众生相忘道;没有后者,会使众
生迷乱碍道!显然,两者缺一不可。为此,我历来主张不宣扬神通,而主张释
解神通。
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发表于 3-6-2011 04:53 PM | 显示全部楼层
佛说要自己度自己,怎么能够说佛陀也爱别人?

耶稣不是叫我们自己救自己,耶稣反而为我们的罪而死, ...
翻转全球 发表于 3-6-2011 04:40 PM



    耶稣的死完全没有科学证实和逻辑的理论可以帮助人类永生。。。。。
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发表于 3-6-2011 05:07 PM | 显示全部楼层
耶稣的死完全没有科学证实和逻辑的理论可以帮助人类永生。。。。。
WANAKA 发表于 3-6-2011 04:53 PM


那请你来教会看咯!
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发表于 3-6-2011 05:07 PM | 显示全部楼层
请你列出佛陀回答这个问题的解释,而不是自己的解释,谢谢!
翻转全球 发表于 3-6-2011 04:36 PM



    不应该死死看书。。。。。。书只是指月手。。。。
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发表于 3-6-2011 05:10 PM | 显示全部楼层
那请你来教会看咯!
翻转全球 发表于 3-6-2011 05:07 PM



    觉得没必要。。。
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发表于 3-6-2011 05:33 PM | 显示全部楼层
佛说要自己度自己,怎么能够说佛陀也爱别人?

耶稣不是叫我们自己救自己,耶稣反而为我们的罪而死, ...
翻转全球 发表于 3-6-2011 04:40 PM



死了還可復活,那這個死就沒那麼偉大了
死亡之所以可怕就是因為它是無法逆轉,
如果大家都有死而復活的能力,那死亡就跟睡覺一樣沒什麼大不了
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发表于 3-6-2011 05:42 PM | 显示全部楼层
怎么变成讨论基督教了?这里好像每个主题都会演变成讨论基督教
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发表于 3-6-2011 10:06 PM | 显示全部楼层
怎么变成讨论基督教了?这里好像每个主题都会演变成讨论基督教
bashlyner 发表于 3-6-2011 05:42 PM

赞同,因为有些人名义上是非基督徒,但是骨子里满脑子都是基督教。
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发表于 3-6-2011 11:02 PM | 显示全部楼层
死了還可復活,那這個死就沒那麼偉大了
死亡之所以可怕就是因為它是無法逆轉,
如果大家都有死而復活 ...
ymf1 发表于 3-6-2011 05:33 PM

你点破了要点,如果死亡是一种替代,那么这样的事并未履行,那么是否还有效果。就如牺牲,牺牲仪式进行一半,却演变成放生。可能事主觉悟,这样行为无法帮助任何人解脱而开悟,但是在赎罪方面却未达成任何事。而重点是复活后有必要躲起来?
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发表于 3-6-2011 11:04 PM | 显示全部楼层
耶稣是为什么为我们而死? 那时刻我还未出生???


"耶稣三天后复活后证明给世人看"?
佛 ...
WANAKA 发表于 3-6-2011 01:36 PM

所谓的很多人也是被造出来的。
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发表于 4-6-2011 12:07 AM | 显示全部楼层
虽然我也对耶稣的牺牲有多少个人意见,不过既然这个帖子是谈慈济,那我们还是来谈谈看信慈济,能不能得永生吧!
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发表于 4-6-2011 10:04 AM | 显示全部楼层
所谓的很多人也是被造出来的。
真神林永庆 发表于 3-6-2011 11:04 PM



    神是人创造?
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发表于 4-6-2011 10:21 AM | 显示全部楼层
离题了...
不是来谈慈济吗? ==||
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发表于 4-6-2011 03:30 PM | 显示全部楼层
慈济?搞慈济的人不懂是不是诈骗集团,假假说要帮老人-孤儿等等,拿了钱多数都是没帮人。。。
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发表于 4-6-2011 11:53 PM | 显示全部楼层
拿了钱却帮基督教建立孤儿院,当然看不到慈善团体任何成就。
很奇怪台湾创价学会和基督教团体特别对慈善团体特别有兴趣。
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发表于 6-6-2011 10:10 AM | 显示全部楼层
慈济?搞慈济的人不懂是不是诈骗集团,假假说要帮老人-孤儿等等,拿了钱多数都是没帮人。。。
ice_spas 发表于 4-6-2011 03:30 PM



   慈济的本意自然不是诈骗集团,不过现在的情况却更危险。诈骗集团的最终目的通常就只是金钱,慈济的钱多到我们好几辈子都用不完,可是为什麽他们还是一味的出来募捐呢?
为什麽大部分的慈济人都言行不一呢?

为什麽慈济募的款多,捐出去帮人的少呢?

为什麽思想相对较为单纯的山地人会受不了慈济霸权而在他们孤苦无依的时候希望慈济能高抬贵手不要再“帮”他们呢?

为什麽慈济书轩个个都砸了好几十万去装修而不把这一钱省了起来拿去帮穷苦人家呢?

为什麽很多慈济人的邻居穷到一贫二洗却没人理呢?

为什麽好几个地方的慈济都已没人手为由而不再去老人院这一些募不到款的弱势团体呢?

为什麽慈济人穿上制服道貌岸然,爱心爆棚,彬彬有礼,脱下制服就原形毕露?

为什麽同属“台湾佛教慈济bla bla bla”的大马慈济却暗地里分裂为马六甲派系及非马六甲派系呢?

为什麽慈济口口声声的重调他们是佛教团体,行事却像兴都教?

大部分的慈济人根本不知道什麽是八正道,四圣谛?也不知道悉达多是谁?”佛祖“不是佛祖的名字,原意是什麽?

为什麽口口声声喊着环保的慈济人日常作息却背道而施?

为什麽证严比奥萨马更像奥萨马,她只在大爱台里自顾自说,对民间的反弹及慈济人的恶习充耳不闻?
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发表于 7-6-2011 10:00 AM | 显示全部楼层
我看慈济作环保,他们说所收到的钱将会做为福利基金,请问慈济为什么不是把钱捐给其他比较没有钱的慈善机构而是归为自己的口袋呢?

如果有人不要纳入福利基金,是不是连环保也不用做了?
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发表于 7-6-2011 09:41 PM | 显示全部楼层
捐给基督教会的结果是死无对证,很好阴招。
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发表于 8-6-2011 01:51 AM | 显示全部楼层
我看慈济作环保,他们说所收到的钱将会做为福利基金,请问慈济为什么不是把钱捐给其他比较没有钱的慈善机构 ...
翻转全球 发表于 7-6-2011 10:00 AM



    这是慈济的自由。宣明会何不也将钱捐给Tiratana 福利会?
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发表于 9-6-2011 11:02 AM | 显示全部楼层
http://eastnews.tw/index.php?opt ... d=36:life&Itemid=60

http://www.zaobao.com.sg/photoweb/pages3/tw110609.shtml


新国前外交部長伉儷 帶著骨髓移植成功的小兒子 拜訪證嚴法師

新加坡前外交部長楊榮文伉儷昨天下午帶著曾罹患血癌的小兒子向證嚴法師感恩。因為骨髓移植而獲得新生的孩子,未來也希望能成為一位救人的醫師,證嚴法師也給予祝福。
 楊榮文一家人昨天在外交部東部辦事處處長程豫台等人陪同下前往慈濟靜思堂,參訪慈濟慈善、醫療、教育、人文等四大志業,以及國際賑災、骨髓捐贈、環保、社區等八大腳印,了解全球慈濟志工在各地付出的大愛足跡。
 隨後,楊榮文等一行人在骨髓幹細胞中心副主任楊國梁、免疫基因實驗室副主任王佐輔、關懷小組總幹事陳乃裕、醫療志業執行長林俊龍夫人洪琇美等人陪同下,前往靜思精舍向創辦骨髓庫的證嚴法師道感恩。
 楊榮文伉儷非常感佩證嚴法師及慈濟人在全球各地行善,在他們兒子生病期間,從兄姊間都找不到合適的配對,在新加坡找不到,在香港找不到,卻在慈濟骨髓庫成功配對,就這樣接受完全不相識的人幫助,真的很感恩,也希望這次參訪臺灣,能當面感謝捐髓的恩人。
 證嚴法師說,有能力的人去幫助需要幫助的人是最幸福的人;當年創立骨髓庫,雖然有硬體,但在軟體運作上非常不簡單,無論是驗血、檢驗過程,甚至也可能遇到配對成功的一方出現捐贈的困難,因此看到孩子(楊榮文兒)恢復健康,是最令人感到欣慰的事,同時也要虔誠祝福所有受髓與捐髓的人。
 陳乃裕總幹事透露,這位捐髓者是一位黃姓慈濟志工,但是否能與受髓者相見,需視雙方時間。
 證嚴法師也代表捐髓的慈濟志工向楊榮文伉儷道感恩與祝福。她並分享,今年日本發生大海嘯之後,慈濟志工已多次進出災區送毛毯、熱食,在當地政府協助下,首度前往海嘯地區,遞送來自全球三十九個國家的愛心捐款與祝福,而這三十九國中也包括新加坡。楊榮文伉儷也在會晤中捐款做慈善,表達他們對慈濟人的感佩

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所属分类: 宗教信仰


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