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正念,善念,一念转境

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发表于 26-3-2011 12:45 AM | 显示全部楼层 |阅读模式
正念,善念,一念转境

有人看了。。。
问了我:
正念不是善念
那么善念是什么?
正念是什么?
那两个的意思是什么?


他把问题问的有点深~我答不出~
就希望你们可以答这问题~

我所知的是~善念和正念都是好的~
只要坚持做好的就行了。。。
不要做坏的。。。
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发表于 26-3-2011 01:13 AM | 显示全部楼层
给我的话

善良和正义的感觉
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发表于 26-3-2011 01:45 AM | 显示全部楼层
正念是活在当下,心不颠倒
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发表于 26-3-2011 01:46 AM | 显示全部楼层
其实如果能做到活在当下就是正念了
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发表于 26-3-2011 01:54 AM | 显示全部楼层
正念好比一個人一直走直線的路
就算前面有阻礙也還是堅持繼續走直線的路而不改道
善念就好比當你看到有人在堅持走直線的路卻遇到阻礙的時候
你會幫他把阻礙移除或者幫他搭橋讓他仍是直線的跨過去
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发表于 26-3-2011 08:57 AM | 显示全部楼层
http://zhidao.baidu.com/question/175691598.html
“杀恶人即是善念”是佛教正念吗?

绝大部分情况,不是。

极少数情况,有,但,这个要看是谁去做。

《华严经》里面,的确有这样的例子,以杀盗淫教化众生。

但,有一点是可以肯定的,以杀盗淫,以恶示现,利益众生,这样的事情,只有真真正正的佛菩萨,他们心地真正清净,才能做。

那个是一个手段,目的是帮助众生,关键是众生需要通过怎么样的启发,才能帮助众生“破迷开悟,离苦得乐。”。

众所周知,大部分众生都是需要正面的教导,才能破迷开悟,离苦得乐。但也的确有小部分人,需要通过反面教材,才能破迷开悟,离苦得乐。

如果执着只能做正面的,不能做反面的,那一小部分需要反面示现才能解脱的众生,就得不到帮助了。

《华严经》云:理事无碍,事事无碍。

佛菩萨心地真正清净无染,他们为了帮助这类众生,他们也会示现贪嗔痴。

《华严经》善财童子五十三参,里面的五十三位善知识,都是佛菩萨再来,各行各业,男女老幼都有,都是来教化众生的。

其中五十位,都是正面示现,而有三位,示现的是贪嗔痴。

伐苏蜜多女示现贪欲,甘露火王示现瞋恚,胜热婆罗门示现愚痴。

善财童子(已经得念佛三味,开根本智)参访他们,示现的态度,也很明白,就是一心恭敬(如华严云,恭敬一切众生皆有如来智慧德相。),但不赞叹(顺法性的恭敬赞叹,逆法性的恭敬不赞同,就是敬而远之,恭敬而不学习)。

这三位佛菩萨,虽然示现贪嗔痴,但他们在境界里,真得清净,一念不生。若非法身菩萨境界,决不能与之同事,若与这些人同事,没有不下地狱的。

我们一般初学凡夫,还是念按佛菩萨的教诲,老老实实从五戒十善开始做起比较好。

印光大师复庞契贞书里面,关于济公的开示,与楼主所问异曲同工:

道济禅师,乃大神通圣人,欲令一切人生正信心,故常显不思议事。其饮酒食肉者,乃遮掩其圣人之德,欲令愚人见其颠狂不法,因之不甚相信,否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身,若示同凡夫,唯以道德教化人,绝不显神通;若显神通,便不能在世间住。唯现作颠狂者,显则无妨,非曰修行人皆宜饮酒食肉也。世间善人,尚不饮酒食肉,况为佛弟子,要教化众生,而自己尚不依教奉行,则不但不能令人生信,反令人退失信心,故饮酒食肉不可学。

彼吃了死的,会吐出活的。你吃了死的,尚不能吐出原样的肉。彼喝了酒,能替佛装金;能将无数大木,从井里运来;汝喝了酒,把井水也运不上来,何可学他?

济公传,有几种,唯醉菩提最好。近有流通者,云有八本,多后人敷衍之文。醉菩提之若文若义,均好;所叙之事,乃当日实事。世人不知所以然,不是妄学,便是妄毁。妄学则决定要堕地狱;妄毁则是以凡夫之知见,测度神通圣人,亦属罪过,比之学者,尚轻之多多矣! 见其不可思议处,当生敬信;见其饮酒食肉处,绝不肯学,则得益不受损矣。

最后,引用《西藏生死书》里面一段话:这就是佛教戒律的真义所在。戒律的西藏语是tsul trim;tsul的意思是「合适」或「正当」,trim的意思是「规矩」或「方式」。因此,戒律就是做合适或正当的事。

其实,佛法、经典等,都是手段、方法、途径,目的是令我们生活得真正轻松、自在、开心,对于不同地域,不同对象、不同时机、不同情况,其实佛法给出的答案没有固定的,不是死板的,一成不变的,佛法是活泼泼的,是一种教育,令我们有真正的智慧,在适当的时候做适当的事情,这样我们就能获得真正幸福美满的生活了。
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发表于 26-3-2011 09:00 AM | 显示全部楼层
http://zhidao.baidu.com/question ... dex=2&fr2=query
佛教的正念指?
依禅定而言正念相对而言是念念分明的观心而杂念是所有的念头。
依净土而言正念是心想着佛陀,或者菩萨,口中念咒。

心无杂念,念念相续
很难做到,加油吧
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发表于 30-3-2011 01:56 PM | 显示全部楼层
哈哈哈哈哈頂一個
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 楼主| 发表于 30-3-2011 02:57 PM | 显示全部楼层
哈哈哈哈哈頂一個
笨蛋18 发表于 30-3-2011 01:56 PM

你都看了。。很好。。。
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发表于 30-3-2011 04:26 PM | 显示全部楼层
正念和善念是什么?

请问,当下问这个问题的,是谁!
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发表于 30-3-2011 06:31 PM | 显示全部楼层
你都看了。。很好。。。
chew2293 发表于 30-3-2011 02:57 PM



    哈哈哈哈哈哈哈你開得貼。。。。我一定看啊。。。。。哈哈哈
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发表于 3-4-2011 02:43 PM | 显示全部楼层
正念-是正确的思想。是没偏差,不走歪路,吃饭时吃饭,睡觉时睡觉,念佛是念佛。
善念-是爱护,关爱,是似一切众生皆为自己父母,是不拍蚊子,是似众生为平等对待,是佛性。
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所属分类: 宗教信仰


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