[求助]做防白蚁措施，算杀生吗？

Apple2304

如题。
新居的邻居提醒，应该要做防白蚁措施，因为附近几家都发现白蚁。
请问做这个措施，算杀生吗？
还有更好的方法吗？

笨蛋18

哈哈哈哈哈哈哈哈 ，不算哦。。。佛教的不殺生是以人為本哦。。。。簡單就是不殺人哦 。。。也不代表可以殺其他生物哦。。。。如果殺人， 就就是犯了大戒 。。。果報可也嚴重咯 。。。。哈哈哈哈哈， 那麼如果殺其他生物呢？就要看有意還是無意了。。。。有意的呢。。。那個就不對咯。。。無意的。。下次就小心點哦。。。那麼有沒有犯戒呢？ 答案就有咯。。。但是是犯輕微的戒。。。只要誠心懺悔就可以了。。。。那麼在世間生活，難免會不殺生哦。。。所以平時就要多加小心。。。以免侵犯了他人的生命。。。那麼還要保持居家衛生， 那麼那些所謂的害蟲。。。也少了。。。你要犯戒的機率也少了。。。。如果以求心安， 自己可以多多共修，多多懺悔，多多行善， 多多發願。。。迴向給他們啊。。。

wai^_^wai

白蚂蚁不是因为地方环境肮脏才来的吧。。。
Lz你自己认为呢？我说是杀生难道你就不要处理这些问题了吗？由得你的家被白蚂蚁破坏？
其实你是在保护自己的家和家人，万一房子塌下来后果更不堪设想。。
如果心里还是很矛盾，就多多做善事咯。。。

琁凨

杀生是指故意夺取他（它）的生命。

必须具足五个条件才即构成杀生：
1．生命
2．知道那是生命
3．存有杀的动机
4．付出行动
5．因此而死

缺少以上任何一情況都不构成违犯。
所以措施预防不算是杀生，因为当中并没有生命因此而死亡。

Apple2304

谢谢各位，受教了。

琉璃月心

杀生是指故意夺取他（它）的生命。

必须具足五个条件才即构成杀生：
1．生命
2．知道那是生命
3．存有杀的动机
4．付出行动
5．因此而死

缺少以上任何一情況都不构成违犯。
南传杀戒详意
谢谢分享

他不准我哭

回复 4# 琁凨


    故意或无意伤害众生，或小昆虫类，有报应吗？

亡者之疯

南传上座部佛教之基本五戒

　　一、离杀生学处
　　(Pà?àtipàtà verama??)
　　离杀生学处，有时也译为不杀生戒。也就是戒除杀生的学处。
　　生，巴利语pà?à，直译为息生、有息者，即有呼吸的生命。凡是拥有命根的蕴相续，或者执取该蕴相续所施设的有情称为“生”。
　　“生”包括：
　　1．人(manussa) ——凡投生于人趣者，从初入母胎的第一个心识（结生心）开始，直到死亡这一段期间都称为“人”；
　　2．畜生(tiracchàna) ——象、马、牛、狗、鸡，乃至蚊虫、蚂蚁等皆是；
　　3．非人(amanussa) ——如亚卡(yakkha,夜叉)、饿鬼(peta)、龙(nàga)、天神(devatà)等。
　　由于植物并没有命根，只属于无意识的“非执取色”(anupàdinna r?pa)，并非“生”，故不包括在内。
　　杀生是指故意夺取有息者的生命。自杀也属于杀生。
　　杀生的方式既包括自己亲手杀、教他人杀，也包括通过赞叹或鼓励而使对方死亡[ 进行临终关怀时须特别小心：不要劝临终病人放弃对生命的执着和赞叹来生的美好，只能劝他放下对亲属、财产等外物的执着，提醒他忆起曾做过的善行及帮他做善事，教导他忆念佛陀的功德等禅修业处。]，以及堕胎等。
　　具足了五个条件即构成杀生：
　　1．生命；
　　2．知道是生命；
　　3．存有杀心；
　　4．付出努力；
　　5．由此而死。
　　以下情况不构成违犯：
　　1.非故意——他并没有想:“我要以这样的方法来杀死它 (他)。”在没有杀害意图的情况下作出行动导致对方死亡。例如建造房舍时失手掉落石块，不小心压死下面的人。
　　2.不知道——他并不知道“通过这样它（他）将会死。”而作出行动导致对方死亡。例如：在不知情的情况下，把有毒的食物拿去喂狗，那只狗因而被毒死。由于不知情，所以不犯。
　　3.没有使对方死的意图——并没有使对方死的意图而作出行动导致对方死亡。例如：当有人生病时拿药给病人吃，他因此得并发症而死。
　　4.疯狂者——由于胆汁等的关系而得了无法治疗的狂乱病。
　　5.心乱者——由于亚卡等的关系而使心迷乱。当火和黄金、粪便和檀香同时出现时，他都无法分辨好坏。以此为判定的标准。(Pr.A.66, 179)

http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f198ccd0100iy8e.html

琁凨

回复  琁凨


    故意或无意伤害众生，或小昆虫类，有报应吗？
他不准我哭 发表于 18-3-2011 01:16 AM

你认为会有什么报应？

清池

你有听过[逆水行舟，不进则退]这句话吗？

从大乘的观点是更加严格的看这件事
因为众生从无始以来就集恶业了，所以说出生这世间就是说和其他众生有恶的共业，
若一个人无为不做事事，不积极去做世间的善业，不积极去破世间恶业，
就等于是世间恶业的帮凶了，所以也可以说是间接的在据聚恶业了，困于六恶法界无明内。

从佛法来说，杀生的相对就是护生，要起众生的悲心
而且从佛法来说，最高的护生就是施法，因为俗世的护生只是短暂的，最多只护一时，或一世
但施法的护生是联贯三世间和他的家族共业一起救的

咏春拳

回复 10# 清池


    跟着南传准没错.sahdu sahdu,

他不准我哭

回复 9# 琁凨


    我就问你啊~你还问会我

清池

回复 11# 咏春拳

    跟着南传准没错.sahdu sahdu,

不，你这样说就偏了， 当今佛教是南北互相承认，你那边的长老也承认这实事。。
南传出家人也来北传学习，北传出家人也来南传学习
两者同样有声闻道和菩萨道， 所以从正统佛法来说两者没有什么不同，
只有声闻道和菩萨道这两个不同的佛陀所教的解脱法不同罢了