现在灾难那么多，要怎样才能化解？

他不准我哭

回复 17# by1172

大家都說的很正,  要幫是不能的   

不要扼杀了楼主的发心。。。
发心很重要，对众生有那种同体的心更可贵。
就像叽喳论坛，人家日本地震，他们就一直a片，即使是捐了一千万，也买不到像楼主这种对众生有那种同体的心来得珍贵。
即使知道也许不能够真正转这个业，也希望透过自己的修行的力量，累积的功德，回向或为他们做一些事。

我是Max

泥菩萨过江，自身都难保

小心爱心

有罪障同样可以证阿罗汉
susupapaya 发表于 11-3-2011 02:02 AM

如果你心里永远带着罪恶感，你不可能成为阿罗汉。。。
佛制戒，犯了要忏悔，以保持内心清静，其中一个原因是就是这个。。

梦坚

要超度耶稣，因为它代替人类的罪了。

by1172

回复  by1172


不要扼杀了楼主的发心。。。
发心很重要，对众生有那种同体的心更可贵。
就像叽喳论坛 ...
他不准我哭 发表于 11-3-2011 08:32 PM

請你看清楚我的回答
大家都說的很正,  要幫是不能的   如果能佛,菩薩  他們自己都先做了.
那我們應該做甚麼,  第一就是把自己修好來,這才是我們的第一要課
再來,我覺得很重要的是  常常把我們的慈悲心 養著  時時提起慈悲心  是很重要的
樓主  有這樣的心是很好,但發個小願,祝福這世界也很因該嘛..

susupapaya

如果你心里永远带着罪恶感，你不可能成为阿罗汉。。。
佛制戒，犯了要忏悔，以保持内心清静，其中一个 ...
小心爱心 发表于 11-3-2011 08:47 PM

    原来你是指罪恶感。。。

《文治征塵》

好志向。

如果你真心要帮助他们的话，有两个比较有效方法：
1。利用钱财帮助科学研究
2。自己投身科学 ...
dostoevsky 发表于 6-3-2011 09:09 AM

    你認為人類的科學可以克服大自然的力量?

清池

从大乘说，这是指共业，一团众生拥有共同的业障出生在共同的空间

大乘有这说为[依正不二]，依就是指环境，正就是指那里住的众生的心质，两者是相应的
能经过这样的考验，也能看出那人的性质，有福报就能转业轻受

堕落之主

从大乘说，这是指共业，一团众生拥有共同的业障出生在共同的空间

大乘有这说为[依正不二]，依就是指环境 ...
清池 发表于 12-3-2011 06:11 PM

共业能改变吗？是定业？

清池

回复 29# 堕落之主

佛陀在大乘的大涅磐经说世间众生的业，其不定业多过其定业，所以他才可转法轮来教导众生，让他们可以改变他们自己的那还不定的宿命。
再说，即然是共业，一个人或几小部分的人的心质改变是不可以转换整个团人的共业的，
所以要广布菩萨道才能使到有能力改变一大部分人的心质，这样才能扭转那团人们的共业。

堕落之主

回复 30# 清池
如我一生下来，就没手没脚，瞎眼，这些定业就不能改变。共业更难转，例如地震就不能阻止，即使有大神通。

清池

回复 31# 堕落之主

    如我一生下来，就没手没脚，瞎眼，这些定业就不能改变。共业更难转，

世上有很多残废的人，都不自暴自弃，勇敢面对现实的挑战，成为有为的人，还能鼓励他人，帮助他人

这是各别心质的问题而已

外在现实不转，心转， 就有光明路，这就是不定业

例如地震就不能阻止，即使有大神通。

再大的天灾，都会有一部分的人们会存下来，
在这大共业内，也有一部分的人有比较好的福分
为何有这福分之分别呢？因为各别人的造化有不同，各别人在其身口意上的修为不同。

外在的环境是依众生的心质所应的，所以天灾是可转的，若有大部分人有修正修善，有诸善天众的守护，此国土成佛国土就无灾难的

众人心的变坏，守护国土的诸善天众就会第一离去，那牛鬼蛇神就来了填补，还不会乱吗？

堕落之主

回复  堕落之主




世上有很多残废的人，都不自暴自弃，勇敢面对现实的挑战，成为有为的人，还能鼓励 ...
清池 发表于 12-3-2011 11:13 PM

既然有护法神，还是不能阻止佛教的衰落，佛国被侵略，这就是定业，大体上不能转，除了个人的心转。

清池

回复 33# 堕落之主

    既然有护法神，还是不能阻止佛教的衰落，佛国被侵略，这就是定业，大体上不能转，除了个人的心转。

不，你看历史就知，那是圣职人员的腐败所成。。。

堕落之主

回复  堕落之主


不，你看历史就知，那是圣职人员的腐败所成。。。
清池 发表于 12-3-2011 11:41 PM

西藏被侵略是因为僧人腐败？日本的衰落也是因为僧人邪淫？印度的是被回教军侵略？

momo^

你認為人類的科學可以克服大自然的力量?
《文治征塵》 发表于 12-3-2011 03:56 PM

尽量减少破坏程度

清池

回复 35# 堕落之主

你说对了，但还有其他地方，如近代汉地的灭佛时期。。和南亚洲等

但近代也有很多地方努力改正，广兴佛法，所以守护又回到了

堕落之主

回复  堕落之主

你说对了，但还有其他地方，如近代汉地的灭佛时期。。和南亚洲等

但近代也有很多地 ...
清池 发表于 13-3-2011 12:12 AM

佛教事业是一代不如一代的，会更加兴旺的说法是违反佛陀的预言，现在100年内出现的阿罗汉，肯定比以前100年内的阿罗汉少！

weichueng

回复  nianfo


    我挺你~
不是人人有这样的慈悲心。
如果说父母病重，希望佛保佑爸爸妈妈，希望自 ...
他不准我哭 发表于 11-3-2011 08:25 PM

那么我问你？佛陀有说过人的命运可以换来换去的咩？ 你回向收不收到功德也要看他们的因缘~ 每个人都觉得自己的慈悲心很厉害的啦~ 你说人家慈悲不够那你够慈悲吗？你确定你的心没有讨厌别人？
而且帮人先要帮自己。佛陀成佛后才转法轮， 而且经典里面说的很清楚，佛陀是看因缘而说法的！
佛陀是成佛后才度人，我相信现在有些比丘也是有一定的程度才出来说法。
象我们现在这种程度要去救人很难。


nian fo:
如果你觉得他们很惨的话那就参加一些比如红心月会去帮帮他们或是做些实际的东西去帮他们，这才是菩萨行为。
我觉得实际的行动会让他们会能感受到你的爱。这才是慈悲。
就像大大所说的业力已形成，我们也无话可说。

他不准我哭

回复 39# weichueng


      佛陀不是成佛后才度人，佛陀的前世都有牺牲自己的性命来修行和与众生广结善缘。
佛度五比丘、太子舍身喂虎、六牙大白象为了读杀他的猎人。。。等等
唯有慈悲布施大无畏，才能快速增长智慧和缩短成佛的时间。