佛陀出世时为何要走七步？

自在心

一位居士问我一个问题：“佛陀出世之时，曾一连走了七步，然后一手指天，一手指地道天上天下，唯我独尊！然而佛陀为何不走六步，不走八步，而一定要走七步？”
请问你有答案吗?
曾有听同修说,"七"是圆满,吉祥.
"七"究竟有何玄机???

无名士

第7步超出6道轮回

Chivaz

碰巧而已，因为佛陀知道无论走六步或八步都一样会被玄机化，所以就随便碰巧走了七步。

他手指天地应该是指他爱天地万物。

大肚皮豚

我怎么也不相信刚出生的宝宝站立而且会走7步

nianfo

碰巧而已，因为佛陀知道无论走六步或八步都一样会被玄机化，所以就随便碰巧走了七步。

他手指天地应该是 ...
Chivaz 发表于 4-3-2011 09:35 AM

   不对啦， 手指天地是说一切众生是自己命运的主宰，天上或天下是指一切众生都不能控制我（每各人的自性）的命运！！

自己的命运是不能被其它神/佛/鬼或其它东西控制。。都是有因有果！！！哈哈。。。

清池

我怎么也不相信刚出生的宝宝站立而且会走7步

[  然后一手指天，一手指地道天上天下，唯我独尊 ]

那是古印度人的密喻， 当中佛宝宝所说的‘我’是指我们自身的佛性

你要方知古印度的语言的系统才能读懂古印度的文献

不要以为各时代各地域的人文语言的系统是一样的

山野草夫

那是古人比喻，佛走出六道。

nirvana7

我怎么也不相信刚出生的宝宝站立而且会走7步
大肚皮豚 发表于 4-3-2011 09:53 AM

我怎么也不相信刚出生的宝宝站立而且会走7步 +1

无名士

而且还会从腋下出来

无名士

怎样想也无法想象腋下怎样有“洞”让他跑出来
难道这就是佛经里头的“不可思议”

清池

回复 10# 无名士

而且还会从腋下出来
怎样想也无法想象腋下怎样有“洞”让他跑出来
难道这就是佛经里头的“不可思议”

兄台,你学佛几年了？   你的佛法的老师为何没教好你？
这样说话就见笑四方了， 也会给印度人听了笑乐了，


这也是古印度人语言系统的密喻， 不同的身体部位是指那人的社会阶级，  
婆罗门是由口生的， 刹帝利臂生，胁生毗舍，足生首陀。。

所以有这样的传说 - 佛母摩耶夫人梦见六牙白象从右腋进入，之后便怀有身孕


四姓  在 <佛学大辞典> 中的 解释:
（名数）一婆罗门Brahmana，为净行者，或出家，或在家，修净行而求涅槃者。
二刹帝利Ks!atriya，为王种，奕世君临，统辖其余之三姓者。
三吠舍Vaisya，旧曰毗舍。为商贾，贸易有无者。
四戍陀罗Sudra，旧云首陀，为农民及奴，身勤稼穑者。
四姓中以婆罗门为最尊贵，与余三姓不同行。盖此四姓之别，自韦陀论师而起。因韦陀论为最古代盛行也。

譬喻经曰：“诸外人计，梵王生四姓：王口生婆罗门，臂生刹利，胁生毗舍，足生首陀。”
提婆论曰：“外道韦陀论说：从那罗延天脐中生大莲华，从莲华生梵天祖公，彼梵天作一切命无命物。从梵天口中生婆罗门，两臂中生刹利，两脾中生毗舍，从两脚跟生首陀。”
寄归传四曰：“五天之地，皆以婆罗门为贵胜。凡有坐席，并不与余三姓同行。”

nianfo

为何每走一步的时后会有莲花开在佛陀的脚下？？

很奇怪哦！

无名士

回复  无名士


兄台,你学佛几年了？   你的佛法的老师为何没教好你？
这样说话就见笑四方了， 也会 ...
清池 发表于 4-3-2011 01:15 PM

老实说，没有没听他酱讲过课本有，也有可能我左耳读右耳出所以想极都想不通，也没听说过印度有不同身体部位有不同地位
谢谢你的教导

清池

在佛法， 莲花代表因果具时也  （也就是因果法则 ）

Dharani

回复 14# 清池
其实莲华代表出于污泥而不染，代表佛陀能在污浊恶世成佛。

清池

回复 15# Dharani

这两者的解事都合法理，

以莲花比喻人身难得、本性清净：

诸佛出兴难，说法亦复然，人身不可获，亦如优昙花。（《增一阿含经》卷二十四）
人心本净，纵处秽浊则无瑕疵，犹如日明不与冥合，亦如莲花不为泥尘之所沾污。（《文殊师利净律经》）

「芬陀利」（pundarika）是白莲花，将妙法与莲华结合，意味妙法本来清净，如同莲花入污泥而不染。一般的植物都是先开花，花落之后才会结成果实，莲花却是花果同时，也是譬喻妙法的因果不二。

江南烟雨

各地动物向世尊出生的方向朝拜 天人为之散花，歌颂
大家可以发愿等到弥乐佛降世看到这个奇景哦....

阿白

这些都是后人为了美化佛陀的说法
我爸爸也说我出淤泥而不染，因为我是在垃圾桶捡到的，当时全身被莲花包裹着，很不可思议啊

清池

回复 18# 阿白


    若学佛又不能信佛的教导，那学何物？

    不是佛经妄语，而是人们的智慧不足不能解真义

阿白

回复  阿白


    若学佛又不能信佛的教导，那学何物？

    不是佛经妄语，而是人们的智慧不足不能解 ...
清池 发表于 6-3-2011 03:21 PM

    若学佛就必须相信所有佛经说的东西，那岂不是盲信？这是信佛，不是学佛
若是释迦摩尼当年只是一味的盲信那些苦行，你我还会有机会接触佛法？
何必因为自己是挂名的佛教徒而逼使自己相信所有佛教教义？

（本人非虔诚佛教徒，也不敢称自己是佛教徒，如有说错情纠正）