五个牧师的故事，他们已经不相信他们所传的道

顺势

这里是一篇关于五个牧师的故事。他们谈到了他们为什么会不再相信他们所传的基督教。

他们多数都是很有热情的去研究基督教，但是，他们的研究并没有增加他们的信心。反而是研究后发现的真相使他们不再信仰这宗教。

他们只是少数而已吗？不是的，据他们所了解的，像他们那样的传教士应该不少。

很可悲的是，因为他们没有其他的技能，所以，他们只能为了三餐而继续传教。

http://newsweek.washingtonpost.com/onfaith/Non-Believing-Clergy.pdf

不过还是有良知的前牧师，我就听过一个打电话进http://www.atheist-experience.com/ 这节目的前牧师谈到当他发现真相，他宁愿失业也不再虚假的传道下去。

reoz

每天，不同宗教的人改教何其多。。。也没有什么好惊奇的。。。可能有一天，有个教宗会不再相信圣经。。

顺势

每天，不同宗教的人改教何其多。。。也没有什么好惊奇的。。。可能有一天，有个教宗会不再相信圣经。。
reoz 发表于 4-3-2011 12:35 AM

    当然，改变宗教信仰不希奇。但是，你有没有去看那文章？你有没有看看为什么他们会不再相信基督教的那一套？

你可以去看看例子一的Wes，他就有提到他如何教导他自己的孩子，

他教导他的孩子，那些圣经里面的故事，就是故事而已。他的孩子应该用看其他故事书的态度来看圣经里面的故事。

但是，这里的基督徒却为了圣经里的故事而在那里死命的辩解。

starry_knight84

五个 和尚 的 故 事 ， 他 们 已 经 不 相 信 他 们 所守 的 道
这 里 是 一 篇 关 于 五 个 和尚 的 故 事 。 他 们 谈到 了 他 们 为 什 么 会 不 再 相 信 他 们 所 守的 佛教 。
他 们 多 数 都 是 很 有 热 情 的 去 研 究 佛教 ，但 是 ， 他 们 的 研 究 并 没 有 增 加 他 们 的 信心 。 反 而 是 研 究 后 发 现 的 真 相 使 他 们 不 再信 仰 这 宗 教 。
他 们 只 是 少 数 而 已 吗 ？ 不 是 的 ， 据 他 们 所了 解 的 ， 像 他 们 那 样 的 出家人应 该 不 少 。
很 可 悲 的 是 ， 因 为 他 们 没 有 其 他 的 技 能 ，所 以 ， 他 们 只 能 为 了 三 餐 而 继 续 守道 。


(posted by mobile)

顺势

五个 和尚 的 故 事 ， 他 们 已 经 不 相 信 他 们 所守 的 道
这 里 是 一 篇 关 于 五 个 和尚 的 故 事 ...
starry_knight84 发表于 4-3-2011 02:18 PM

    真的有这样的故事吗？可以给一个连接吗？我也想看看故事的内容是什么。

tashleng

馬 太 福 音 24:35 天 地 要 廢 去 ， 我 的 話 卻 不 能 廢 去 。

amen.

誓死坚守神的道

yming2475

每天，不同宗教的人改教何其多。。。也没有什么好惊奇的。。。可能有一天，有个教宗会不再相信圣经。。
reoz 发表于 4-3-2011 12:35 AM

  每天，不同宗教的人改教何其多。。。也没有什么好惊奇的。。。可能有一天，有个教宗会不再相信可兰经。。

顺势

馬 太 福 音 24:35 天 地 要 廢 去 ， 我 的 話 卻 不 能 廢 去 。

amen.

誓死坚守神的道
tashleng 发表于 4-3-2011 04:24 PM

你需要把自己封闭起来。不要给自己有机会发现任何基督教的真相。

tashleng

你需要把自己封闭起来。不要给自己有机会发现任何基督教的真相。
顺势 发表于 4-3-2011 05:06 PM

    其实我也看得多。。只是我还是相信造物主及耶稣 。。心灵感应

yming2475

你需要把自己封闭起来。不要给自己有机会发现任何基督教的真相。
顺势 发表于 4-3-2011 05:06 PM

你每天来这里找麻烦 ，不如给自己有机会发现你自己有什麽问题发生在你的身上 ？？

顺势

其实我也看得多。。只是我还是相信造物主及耶稣 。。心灵感应
tashleng 发表于 4-3-2011 05:10 PM

其实，你相信的也是经过你自己的筛选。对于那些不在你筛选中的，你只是选择了不去看它。

影武者神风

五个 和尚 的 故 事 ， 他 们 已 经 不 相 信 他 们 所守 的 道
这 里 是 一 篇 关 于 五 个 和尚 的 故 事 ...
starry_knight84 发表于 4-3-2011 02:18 PM

    我领教过关于缅甸和尚相关的见证，但是却很难分辨是真是伪。

bat

这里是一篇关于五个牧师的故事。他们谈到了他们为什么会不再相信他们所传的基督教。

他们多数都是很有热 ...
顺势 发表于 4-3-2011 12:22 AM

    哈哈。。又是你。。你蛮证对基督教的。。我不知道你为什么证对基督教。。。《五个牧师的故事。他们谈到了他们为什么会不再相信他们所传的基督教。》那又代表什么？是要给我们知道因五个牧师不再相信他们所传的基督教，叫我们不用相信了？
    要我讲个故事给你听吗。。。？

tashleng

其实，你相信的也是经过你自己的筛选。对于那些不在你筛选中的，你只是选择了不去看它。
顺势 发表于 4-3-2011 05:18 PM

    对我来说， 人太有限。 很多还没答案的，以后一定会有。 好像几千年前飞机=不可能。

小顺，耶稣爱你。 敞开你的心，领受的会很不一样。

顺势

我领教过关于缅甸和尚相关的见证，但是却很难分辨是真是伪。
影武者神风 发表于 4-3-2011 06:29 PM

关于缅甸和尚的故事，这个基督教组织已经亲自去缅甸了解真相了。也给ASIA HARVEST（最初传出这故事的基督团体）寄了他们的报告。

http://www.ccgm.org.au/articles/Articles/ARTICLE-0102.htm

可惜的是，ASIA HARVEST还是故意让这故事流传。他们有什么目的就不得而知了。

就算我不是基督徒，我第一次看到这故事时，就觉得它漏洞百出。但是，基督徒却如获至宝的广为流传。

顺势

哈哈。。又是你。。你蛮证对基督教的。。我不知道你为什么证对基督教。。。《五个牧师的故事。他 ...
bat 发表于 4-3-2011 06:53 PM

    你有看完他们的故事吗？还是看到这帖就在那里跳脚？

顺势

对我来说， 人太有限。 很多还没答案的，以后一定会有。 好像几千年前飞机=不可能。

小顺，耶 ...
tashleng 发表于 4-3-2011 08:37 PM

人是有限的，写圣经的人更有限。

看看这里，

http://www.exbible.com/ex-bible-21.html#c1

圣经中的天地观是这样的。
(一)古犹太人的天体观　　起初神创造天地(创1:1)。
　　In the beginning, when God created the heavens and the earth(NAB)。 　　每当人们翻开中文《圣经》,往往会被这第一句开宗明义的宏大气势所征服,以为神创造的“天地”是指整个宇宙天地。而其实,这是由不准确翻译而造成的错觉。在希伯来原文中,这里的“天”用的是复数,许多新版《圣经》都将其翻译成“诸天堂”(比如上面《新美国圣经》NAB)。那么这第一句的准确翻译应该是:起初,神创造了诸天堂和大地。就是说,神在起初是先给自己建造了居所——诸天堂,然后再为人类和其他生命准备了家园——大地。值得注意的是,在后来的基督教教义中与“天堂”和“大地”(人间)同等重要的“地狱”,在创世的整个过程中却没有被提及,甚至在整个旧约中都没有给予明确的描述。 　　古犹太人认为神起初造大地(地球),这直接反映了他们的“地球中心”观。可是科学事实告诉我们:太阳系的结构是地球和其他行星绕着恒星太阳运行,地球只不过像浩瀚宇宙中的一粒尘埃;宇宙已有大约120亿年的历史,太阳的年龄为50亿年左右,而地球才45亿年左右。 　　《圣经》中的大量记载(如创7:11;约37:18;结1:22等等)表明,古犹太人认为天体是一种拱形物,上面托着大量的水,日月星星等就像灯泡一样被安置在这种固体的拱形物上用于照明(见图2)。天体上有窗有门,打开天门,就可通往诸天堂;打开天窗,上面的水掉下来就是下雨。




图2.古犹太人认识的天体模型1


　　和合本翻译者为了掩盖这种错误的天体观,就用“空气”来代替这种拱形状天体,于是把开卷第六句翻译成:
　　神说，诸水之间要有空气，将水分为上下(创1:6)。

　　And God said, Let there be a firmament in the midst of the waters, and let it divide the waters from the waters. (KJV) 　　无论是直译还是意译,把“firmament”翻译成“空气”都是错误的,其准确翻译是“天庭”或“天拱”。它的希伯来原文是“raqiya”,“用金属打制成的拱顶”的意思。
　　在创世的第四天,神造了两个大光体用于分管昼夜,并造了众星摆列在天拱上普照大地(创1:14-19)。两个大光体是指太阳和月亮,而众多的星星却被当作小的光体。由此可见,像许多其它古代民族一样,古犹太人不知道那“众星”代表着宇宙中数不清的星系,有的星星甚至比太阳还大、还亮上万倍,否则他们就不会对它们那样轻描淡写,而起码会说神花了一个月才造完“众星”;他们也不知道月亮只是地球的卫星,自身并不发光(只是反射太阳的光),否则他们也不会称其为“大光”;他们同样不知道所有星体都在按各自的轨道高速运行,而不是静态地摆列在天拱上(或缓慢地运动于天拱上)用于照明;他们更不知道还有无数遥远的星体,仅凭人类肉眼根本无法观察到其存在。



以下的经文就提到了天上的窗户。


当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。

这种的天体观并没有比中国的女娲补天高明。
   
我还是给回你同样的一句话。敞开你的心，领受的会很不一样。不要被圣经绑住你。

捕鳥蛛

科学只不过是个还没被推翻的一套东西。。。

盲目去当科学是绝对真理的时候，何尝不是钻牛角尖的一种

bat

你有看完他们的故事吗？还是看到这帖就在那里跳脚？
顺势 发表于 4-3-2011 10:23 PM

   哈，你说的是，亲爱的朋友，你开的帖蛮热闹的，可以给我知道你是什么信仰吗？还是无神论者？看你都是不会回答我的问题的啦。。。

monster.inc

回复 17# 顺势


    分享下

佛陀在2500年前，对宇宙的了解完全就是凭着眼见和当时各种错误的传说，他在大自然方面论说了很多十分错误的东西。这些错谬就足予证明佛陀的所谓“证悟”了宇宙人生的真相是个谎言。因为，如果他真的能证悟真相，那他就当超越那个时代，就不当被当时对宇宙和大自然的错误认识所左右。可事实证明，佛不仅没有超越，而且是在当时错误的认识上添枝加叶，错上加错。

1。海水为什么咸？

佛经说：海水何故鹹。一味有三事。一者海中有大魚。皆清淨溺海中。故海水鹹。二者云起覆諸海放大雨。其云上至阿迦尼矺天。洗蕩須彌稱諸天宮阿答和天。阿比波天。首皮斤天。惟呵缽天。梵迦夷天。下至四王天。放大雨如車軸。其鹹水悉流入大海故。海水鹹一味。復次昔得仙道人能咒。咒海水鹹一味。故海水鹹一味。是為三事。（大樓炭經卷第六，大正新修大藏經第一冊阿含部一， p. 304）

也就是说，佛悟出了，海水咸的原因有三个：有鱼在海里尿尿导致的，有大如车轴的雨洗荡诸天宫，还有就是仙道人的咒。

而科学的说法是，海水是盐的“故乡”，海水中含有各种盐类，其中百分之90左右是氯化钠，也就是食盐。另外还含有氯化镁、硫酸镁、碳酸镁及含钾、碘、钠、溴等各种元素的其他盐类。海水里这么多的盐是从哪儿来的呢？科学家们把海水和河水加以比较，研究了雨后的土壤和碎石，得知海水中的盐是由陆地上的江河通过流水带来的。当雨水降到地面，便向低处汇集，形成小河，流入江河，一部分水穿过各种地层渗人地下，然后又在其他地段冒出来，最后都流进大海。水在流动过程中，经过各种土壤和岩层，使其分解产生各种盐类物质，这些物质随水被带进大海。

所以，海水咸，根本不是因鱼尿尿，也不是洗荡诸天，而是洗荡大地的原因，更不是啥仙道人的咒而来的。再来，雨滴如車轴一般大嗎？此外，佛经须彌山的观念，根本就是胡言乱語，是在宇宙中，太阳系，地球上所找不到的地方。

2。鱼有多大？

佛经说：海中有大魚。身長四千里者。八千里者。万千里者。万二千里者。万六千里者。二万四千里者。二万八千里者。三万二千里者。

在佛的眼中鱼到底有多大呢？佛經中的太阳也就二千四十里大，而佛竟然说，大鱼比太阳都大，还有大到比太阳还大10倍多的。佛只能从地球上看太阳,看上去是不很大。所以，佛就这么凭眼见悟出了，大鱼比太阳还要大10几倍，真是离奇和惊人无比的佛教“真理”，真是大大超越了科学阿！

3。太阳绕地球而行

佛经的记载：
佛说，諸比丘。其日宮殿。過六月已。次向南行。日于一日。。。。 諸比丘。日天宮殿。過六月已。向北而行。

也就是说，佛告诉諸比丘，太阳有六个月是往南行的，然后就改变方向，再向北行六个月。佛真是敢乱说阿！天文学已清楚地告诉我们，太阳是恒星，它并不绕地球转动。以前人站在地球上，以为是太阳在绕着地球转，而佛也和早期的人犯了同样的错误，也认为是太阳而非地球在运行。他的证悟一点也没帮他悟出正确的来。

再来，太阳更没有什么每六个月就改变一下运行方向之说。可佛却悟出了如此惊人的“真理”，说太阳还会一阵子往南，然后就调个头，再一阵子往北。这种荒谬不堪的错误，就是佛在错上加错了。

4。大地是平的，月亮上有天人

在佛教的《俱舍论》里面，佛说，我们的世界是一个平面，中间有一个很高大的山叫须弥山。山在大海中，周围有四洲。但至今并没找到这样的一座山，而且地球是圆的，不是平面。

佛经中曾讲道：月球上有天人和天人的宫殿。可是当宇航员登上月球时，却只能失望地看到一个毫无生机的星球。佛骗得了古时的人，但到了我们这时代，人类登上了月球，佛的谎言就被事实无情地揭穿了。

5。地震的原因

在佛教的《大般涅槃经》中，佛陀说地震是由这八种因缘而成的：
【佛言。阿难。大地震动。有八因缘。
    一者大地依于水住。又此大水依风轮住。又此风轮依虚空住。空中有时猛风大起。吹彼风轮。风轮既动。彼水亦动。彼水既动。大地乃动。
    二者比丘比丘尼优婆塞优婆夷。有修神通。始成就者。欲自试验。故大地动。
    三者菩萨在兜率天。将欲来下。降神母胎。故大地动。
    四者菩萨初生。从右胁出。故大地动。
    五者菩萨舍于王宫。出家学道。成一切种智。故大地动。
    六者如来成道。始为人天转妙法轮。故大地动。
    七者如来舍寿。以神通力住命而住。故大地动。
    八者如来般涅槃时。故大地动。阿难。当知地动因缘。有此八事。】

也就是说，佛陀认为，地动的第一因是水动，因在他看来地是在水上。其余的7种解释（事件）可以说都是属于佛教的“喜事”。要么比丘（出家僧人）修神通有成就了，要么菩萨下生了或出家了，要么有佛成道了或涅盘了。所有佛教的这些“喜事”或“成就”，都会带来地震。
其实现在的地质学已很清楚地震的原因，所以，佛说的这八种原因都是胡说八道的。