我们是明白佛法, 还是相信佛法??

三法印

回复 16# 谷成

如果没有学佛没证，最好别说，不如还是照本宣说最好..

照本宣说=只信不求証而到处推销的

谷成

回复  谷成

如果没有学佛没证，最好别说，不如还是照本宣说最好..

照本宣说=只信不求証而到处推销的
三法印 发表于 3-3-2011 03:06 PM

“等同号”是危险的逻辑性判断，充满片面假设，容易落入常见和断见。

阁下请小心。

清池

古时佛陀的教义也不书写下来的，而是靠那些出家人们，每人死背一部分， 然后大家集在一起咏背，方能传播给其他的第子们听，这样的做法才能让佛陀的教义能一代代不漏的清流下来的。我们所看到的法藏其实是之后才写成书面文字的。
小乘部派的经典在佛灭后的前五百年就是这样咏背留传下来的， 大乘显教的经典也是在佛灭后的前五百年到前一千是这样咏背留传下来的，大乘密教的经典也是在佛灭后的前五百年到前一千五百年这样咏背留传下来的。

那些负责背咏传播的第子们也不是全都有证到其教义的， 但若无他们的代代传播下来， 我们所知的佛法老早就灭亡了。
所以作为佛的第子， 一方面要自己修行得道， 另一方面的大责任就是要把佛陀的教义和大德的心得见解老老实实的流布下去， 那才是尊贵的， 大功德的。

Dharani

回复 23# 清池
不，大乘經典是通過龍宮保存下來的，還有一部分是彌勒傳授，佛世老比丘在雪山入定700年再傳出等等。。。

清池

回复 24# Dharani

    不，大乘經典是通過龍宮保存下來的，還有一部分是彌勒傳授，佛世老比丘在雪山入定700年再傳出等等。。。

不， 世尊是天人师， 就是天众和人众的老师， 他有人众的声闻和菩萨第子， 也有天众（八部天龙）的菩萨第子。
天众的菩萨第子们学了大乘佛法也同样不马上写下来的， 而也是靠口相传，  到了后来才有书写的经书或靠口相传的传给人众菩萨第子们的

Dharani

回复  Dharani



不， 世尊是天人师， 就是天众和人众的老师， 他有人众的声闻和菩萨第子， 也有天众 ...
清池 发表于 3-3-2011 03:57 PM

不。龍宮的經典是存在經書中的。

清池

回复 26# Dharani

    不。龍宮的經典是存在經書中的。

那我问你，是谁写下那些經典的？  是世尊他老人家自己写的，还是他的人众第子写的？ 还是他的天众第子写的？ 若是他人众第子写的，那为何还要放在龙宫保存呢？

Dharani

回复  Dharani

那我问你，是谁写下那些經典的？  是世尊他老人家自己写的，还是他的人众第子写的？ 还是 ...
清池 发表于 3-3-2011 04:12 PM

是天龍八部一起寫的，經書的效率比起口耳相傳高很多，誤差率也小。

清池

回复 28# Dharani


   

是天龍八部一起寫的，經書的效率比起口耳相傳高很多，誤差率也小

天众和龙众 - 为八部众中之二众，八部之中以此为上首，故标举称为天龙八部。
八部者：一天、二龙、三夜叉、四乾闼婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗迦也。法华经提婆品曰：‘天龙八部人与非人，皆遥见被龙女成佛。’

     【佛学大辞典】  
　　【天龙八部】
　　“天龙八部”是佛经中常见的“护法神”。
　　诸天和龙神为八部众的上首，故称。
　　天众，梵语deva，包括三界的诸天,天即神，著名的大梵天（原为婆罗门教的创世神），又名帝释天。 等
     龙众 为Naga（那伽），佛经上称“龙力不可思议”，并有不少龙王护法和故事。
     如释迦太子降生时，九龙吐水，为他灌顶。是护卫佛法的有功之臣，专司兴云降雨.

Dharani

回复 29# 清池
龍眾是六道中的什麼道？

三法印

回复 22# 谷成

照本宣说=只信不求証而到处推销的

照本宣说
1)如何知道经本是对的, 早期和后期出的经本, 那一个是佛说那一个不是??
2)若后期伪造, 是错误的, 只是华丽的戏论, 或早期被人改篇的经文, 如何判断??

这些只有求証, 去修去体証, 方能知道经是真是假了. 若不修一股脑的去信. 是愚昧.

清池

回复 30# Dharani

    龍眾到底是什麼道？

http://en.wikipedia.org/wiki/N%C4%81ga

Nāga (Sanskrit: नाग, IAST: naga, IPA: [nəɡá]; Javanese: naga, Thai: นาค nak, Chinese: 那伽) is the Sanskrit and Pāli word for a deity or class of entity or being, taking the form of a very great snake—specifically the King Cobra, found in Hinduism and Buddhism. The use of the term nāga is often ambiguous, as the word may also refer, in similar contexts, to one of several human tribes known as or nicknamed "Nāgas"; to elephants; and to ordinary snakes, particularly the King Cobra and the Indian Cobra, the latter of which is still called nāg in Hindi and other languages of India. A female nāga is a nāgī or nāginī.




由于佛教也引入了印度传统的那伽（龙族）概念，在亚洲那些具有佛教渊源的国家和地区，民众对于那伽也并不陌生。在这些地方，原属于印度的那伽形象经常和本地传说中的相似生物（尤其是巨蛇或巨龙）混同起来。在西藏，人们将那伽和当地传说中的“鲁”等同起来，这是一种居住在湖泊底部或地下水中的生物，而且像西方传说中的龙一样守卫宝物。而汉传佛教通常将那伽翻译为“龙”；当然佛教的龙并不是中国传统文化中的龙。
佛教认为，龙是所谓天龙八部中的一支。天龙八部是佛教的护法神，尤其龙部众生均以誓卫佛法为己任。当有人真正修行佛教时，龙部众生会被派遣下来保护修佛的人。不过，佛教也提到了有“不顺法行”的龙存在。
在佛教传说里，那伽与同为天龙八部之一的大鹏金翅鸟是死敌（这来自婆罗门教神话）。金翅鸟以那伽为食：“龙有卵、胎、湿、化生等之别，为卵、胎、湿、化生等四种金翅鸟所吞食。”[2]但是那伽有毒，于是金翅鸟最后被毒死。类似的传说也出现在印度教神话里。
佛教提到了一些重要的那伽的名字（龙王）：
“法行龙王有七头，如象面、婆修吉、得叉迦、跋陀罗等诸龙王，嗔恚之心薄，忆念福德，随顺法行，故不受热沙之苦，以善心依时降雨，令世间五谷成熟。”

Dharani

回复 32# 清池
既然是眼鏡蛇，那麼是傍生吧，佛陀不是說只有人才能成佛的嗎？

清池

回复 33# Dharani


   

既然是眼鏡蛇，那麼是傍生吧，佛陀不是說只有人才能成佛的嗎？

在这里是属佛法的护法神
天众和人众的菩萨道第子可以把写好的经典放在龙宫，让龙众的护法神来保管

法华经里的龙女不是成佛了吗？

谷成

回复  谷成

照本宣说
1)如何知道经本是对的, 早期和后期出的经本, 那一个是佛说那一个不是??
2)若后期伪造, 是错误的, 只是华丽的戏论, 或早期被人改篇的经文, 如何判断??

这些只有求証, 去修去体証, 方能知道经是真是假了. 若不修一股脑的去信. 是愚昧.三法印 发表于 3-3-2011 04:31 PM

1.照你这般说，只有证了阿罗汉地以上的师父才有资格“宣经”。

2.试问阁下已经辩知真假了吗？什么为真、什么为假？

3.阁下如何判断宣经的师傅是否已达成？凭何依据？

4.别说我你也是照某经书上说，也是“照本宣说”。

5.那你证了吗？

Dharani

回复  Dharani


    在这里是属佛法的护法神
天众和人众的菩萨道第子可以把写好的经典放在龙宫，让龙 ...
清池 发表于 3-3-2011 04:44 PM

那麼是天眾吧？天眾沒地方存佛經嗎？為什麼要放到龍宮？

清池

回复 36# Dharani

    那麼是天眾吧？天眾沒地方存佛經嗎？為什麼要放到龍宮？

有，天宫，弥勒菩萨不是从天宫传出唯识论给世亲菩萨吗？  为何一些要放在龙宫，这可要问天众第子了，有不同的值责吧

三法印

回复 34# 清池

如何証明这些是真的, 因为经书讲你就信??

^jade^

回复  三法印
我最近同样面对这个疑问。（当然主角不是我，但我同样感觉和你一样的疑问）
我想问你，你觉 ...
自闭乐 发表于 3-3-2011 02:16 PM

    你还有自闭吗？

三法印

1.照你这般说，只有证了阿罗汉地以上的师父才有资格“宣经”。

2.试问阁下已经辩知真假了吗？什么为真、什么为假？

3.阁下如何判断宣经的师傅是否已达成？凭何依据？

4.别说我你也是照某经书上说，也是“照本宣说”。

5.那你证了吗？
谷成 发表于 3-3-2011 04:46 PM

1)最少要証悟的人, 没四禅的功力, 就出来教禅定??说的过去吗, 若不是说是那是"增上慢", 真正的阿罗汉他说的法本来就是来自真正的智慧..
2)不能辩知真假, 就好好努力的修, 都没"毕业"不要出来误人... 修不到証明方法错误, 或不精进.
3)师傅是否已达成, 看他能否能指引大众达到同样的程度.
4)照某经书上说, 叫掺考, 不是说这经就是一百巴仙对, 尽信书不如无书, 若一百巴仙信"以为"真的, 就到吹嘘"传教", 就是“照本宣说”.
5)别人証不証, 不关你的事, 问题是你本身证了没有..