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楼主: 江百虎

宗教經典是完全可信的嗎?!

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发表于 23-6-2012 05:27 PM | 显示全部楼层
回复  焚心剑意


    你知道基本的读经标准吗?你知道旧约与新约的分别与年代背景?很多人质疑耶和华神 ...
Luccy 发表于 22-6-2012 09:22 PM



   以你的思维,不会唱歌的人不能批评人家的歌唱得难听?为何搞不懂佛经之前,不能“攻击”圣经?再说,我怎么攻击起圣经了?
我可是引经据典,证明没有信心是罪,罪的工价是死,因此没有信心的都得死。

在你说我不了解圣经之前,请您解释军长的那个故事,是不是因对耶和华没有信心而死。
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发表于 24-6-2012 11:28 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 Luccy 于 24-6-2012 01:22 PM 编辑

回复 141# 焚心剑意

错!这是我最后一次为你解释。你连自己的佛经也搞不清楚,就拜托你不要一直断章取义去质疑别人的圣经。

那个军长的故事是这样的(我不想长篇大论,所以简短来说):在以利沙的那个时代,以利沙说你们要听耶和华的话,耶和华说:明天这个时候,在撒吗利亚的城门,三公斤面粉只卖十一克银子,六公斤大麦只卖十一克银子。

军长不信,说就算耶和华在这里,这事也不会发生!(军长是根据理性思考,就好像有人说马来西亚明天油价只卖 rm0.40仙一公升,你信不信?)然后,以利沙预言,看,你要亲眼看见,却吃不着!

之后,你漏了很大篇经文没提及,这是说明为什么耶和华使这事情(三公斤面粉只卖十一克银子,六公斤大麦只卖十一克银子)合理化最重要的部分

那时,发生了些事,人民暴动,抢资源,于是三公斤面粉真的只卖十一克银子,六公斤大麦真的只卖十一克银子!王派那个军长 (就是不信那个) 去镇压人民。众民把他踩在地上,他就死了 (想象一下足球场球迷暴乱时经常踩死人的事情)

这事果然发生在他身上:看,你要亲眼看见(三公斤面粉只卖十一克银子,六公斤大麦只卖十一克银子的事发生)
,却吃不着 (因为已经死了)

这就是原因。并不是因为军长没有信心,所以他死亡。他不信神的所能但他的死亡不是神导致的,你熟读因果。你应该知道,事情发生必需有因才能有果,这就是这事的因果。
   
还是那句:你回去研究你自己的佛经吧。一个真正追求真理的人是不会一直去质疑别人的信仰却连自己信仰修行都不能到家
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发表于 24-6-2012 06:22 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 焚心剑意 于 24-6-2012 06:23 PM 编辑

回复 142# Luccy


    “军长是根据理性思考”

也就是说,他限制了耶和华的能力,不相信耶和华。

“然后,以利沙预言,看,你要亲眼看见,却吃不着!”
因此,耶和华要他看得见,却吃不着(因为死了)。

因果,何谓因果?有因方有果。敢问军长种了什么因,而得到被踩死的果报呢?

列王记
7:1以利沙说、你们要听耶和华的话.耶和华如此说明日约到这时候、在撒玛利亚城门口、一细亚细面要卖银一舍客勒、二细亚大麦也要卖银一舍客勒。
7:2有一个搀扶王的军长、对神人说、即便耶和华使天开了窗户、也不能有这事。以利沙说、你必亲眼看见、却不得吃。


看!原来这军长的因,就是不信耶和华。

你一直以”不了解自己的宗教,就不能质疑别人的宗教“的逻辑方式来阻止别人质疑你的宗教。但,你确实知道我的宗教吗?你又如何肯定我信仰的宗教是”你认为的我信仰的宗教“?

”不了解自己的宗教,就不能质疑别人的宗教 “
不会踢球,就不能批评人家踢的球烂吗?你还没发现你那”
不了解自己的宗教,就不能质疑别人的宗教 “ 是多么的荒诞吗?

这个话题是”宗教經典是完全可信的嗎?! “既然你认为不是,为什么你却阻止他人质疑圣经呢?
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发表于 24-6-2012 06:31 PM | 显示全部楼层
回复 143# 焚心剑意


    因,是王派军长去镇压人民,果,是人民最后把他给踩死;这就是整件事的前因后果

    如果一个算命佬预言你今晚三更死,然后你真的死了。这是算命佬的责任?

    我不想跟你玩抓字蚤游戏,很幼稚。
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发表于 25-6-2012 06:25 PM | 显示全部楼层
回复 144# Luccy


   “因,是王派军长去镇压人民,果,是人民最后把他给踩死;这就是整件事的前因后果

    如果一个算命佬预言你今晚三更死,然后你真的死了。这是算命佬的责任?

    我不想跟你玩抓字蚤游戏,很幼稚。”

可见,你不明白因果啊!因,必须是自己种的因。王派军镇压人民怎会是军长的因呢?
军长不相信耶和华,因此为自己种下了因,先知从他的因预知了他的果(死)。
就像佛教,不信三宝,种下了因,因此得到堕落阿鼻地狱的果。

从来没有因为别人的因造成了自己的果,更没有自己种下的因,造成别人的果。
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发表于 26-6-2012 07:45 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 Luccy 于 26-6-2012 07:52 AM 编辑

回复 145# 焚心剑意


    是是是,你对你对你对,你完全是对的。你果然是因果大师。

    如果说:今天有个疯子拿刀在街上乱砍,不小心砍到了你,当场死亡。以你说法,一定是前世你这条倒霉友一定曾经砍过他,所以今世要让他砍一次还债。或,我们要这样对被强奸的女孩说,你不要怪别人,你今世被强奸是因为你前世种的因,所以今世要被强奸还债,所以你不要报警,你要放过强奸你的人。

   你就继续用自己的角度去解圣经吧,很多经文可以用更好笑的角度诠译。我不陪你玩了
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发表于 26-6-2012 06:44 PM | 显示全部楼层
回复 146# Luccy


   因果业报是复杂的,不是随便想想就是的。今生的遭遇,既有前世的业力推动,也有今生早期的作为的影响,不要把什么事情都归到前世去。我们做出的每一个决定,每一个选择,在做的当下,主动权是在我们手里的。但是,无论我们做了什么样的选择,仔细往前推,就会发现做出这个选择的因,是早就存在的。换句话说,我们下决定时的心念,是触发“因”并让其在各种助缘的作用下成就果报的必不可少的因素。回到您问的这个问题上,此人的任何遭遇都有其“因”的存在,但是作为“果”呈现出来,是各种助缘的作用,不是可以被人拿来做借口的。佛教不是机械因果论,恶业既有受前世业力影 响而感果的,也有此世因贪嗔痴三毒烦恼障蔽智慧而新造者。如果用“这是你的报应”之类的“因果论”来自我麻痹或者令他麻痹,那是需要警惕的。我们千万不要被人利用宗教信仰,成为丧失道德底线者的帮凶!
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发表于 27-9-2013 05:40 PM | 显示全部楼层
没有任何书是完全可信,包括宗教典籍。

尽信书不如无书
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发表于 17-10-2013 11:30 AM | 显示全部楼层
如果真的遍地是黄金,那么也就是如今地上的石头,我们还会觉得难得吗
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发表于 18-10-2013 12:21 AM | 显示全部楼层
nianfo 发表于 24-2-2011 10:22 PM
佛的经典是由佛陀传给阿難尊者的。。。阿難尊者是佛第子当中记忆力第一,所以他写的经典是不会错的。。 ...

問題是  
現在的大乘佛教經典   
有一些在原始佛教的時候是不存在
在傳入中國後才出現的
是真是假
得真的好好分辨啊

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发表于 2-11-2013 03:06 PM | 显示全部楼层
Nathan 发表于 18-10-2013 12:21 AM
問題是  
現在的大乘佛教經典   
有一些在原始佛教的時候是不存在

那么就不要执着手指上的纹身图案,而应抬头好好欣赏光辉灿烂的月亮啊!
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发表于 17-11-2013 10:40 AM 来自手机 | 显示全部楼层
不可全信。
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发表于 22-11-2013 10:55 PM | 显示全部楼层
人写的。。。参考就好
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发表于 24-11-2013 03:03 PM 来自手机 | 显示全部楼层
kienlai 发表于 19-10-2013 12:05 AM
請認清宗教迷信的真實面目!
末法时期,邪师说法,如恒河砂!


我喜欢你这句...宗教家比自由思想家更聪明....利用人类的弱点...很好!给你一个赞!
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发表于 29-11-2013 12:01 PM | 显示全部楼层
nianfo 发表于 24-2-2011 10:22 PM
佛的经典是由佛陀传给阿難尊者的。。。阿難尊者是佛第子当中记忆力第一,所以他写的经典是不会错的。。 ...

记忆力第一,是相对其他人,不是绝对不会错。

就算第一手资料错的最少或没有错,但是翻译以后呢?翻译以后对经文的解释呢?
唐三藏就是因为当时佛经经过几百年传承,
汉字本身经过时间的演化,
已经无法准确体现当初翻译的意思,
这才下决心,到印度去取得佛经原意。

100%相信?
你怎么确定到了今天,你通过汉字认识的佛经,那汉字所代表的还是当初的原意?

同理,其他宗教的典籍也会遇到类似困扰,
所以才会专门有人从历史来研究古典典籍。
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