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楼主: by1172

有趣的問題。。。

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发表于 14-2-2011 01:18 PM | 显示全部楼层
回复 60# 清池


    众生在概念的问题上辗转讨论
   却忘了去探讨身心的苦, 苦因,.........
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发表于 14-2-2011 01:22 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 清池 于 14-2-2011 01:25 PM 编辑

回复 61# cks123


    不,因为众生有无明,有妄心,有分别心, 有二元论的思维,
    就会有时空,就会有因果,就会有苦, 就会有生死论回, 所以就要修行
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发表于 14-2-2011 01:23 PM | 显示全部楼层
回复 62# 清池


    那是你说的!
   经典上无此一说!
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发表于 14-2-2011 01:28 PM | 显示全部楼层
回复 63# cks123

就看你是在依哪法藏?
我在讲大乘法理,在大乘法藏经纶都是这样说的
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发表于 14-2-2011 02:04 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 洁净清新 于 14-2-2011 02:55 PM 编辑
我想問問大家...一小時後的我,或1 個月後的我    在現在它存在嗎?
   如果存在那到底有幾個我?by1172 发表于 10-2-2011 11:05 PM


一小時後的头发,或1 個月後的头发
一小時後的牙齿,或1 個月後的牙齿
一小時後的伤口,或1 個月後的伤口
一小時後的温度,或1 個月後的温度
一小時後的触感,或1 個月後的触感
一小時後的心情,或1 個月後的心情
有什么东东可以当成是"我""我有的"呢?

其实"我"是一种想法(view)。

身体,感知,感觉等等(body,perception, feeling,etc),是无常的,会变的,有升起的一时,就会有消逝的一刻。其实不是永恒的东西,不知道的人会误当这些东西,是永恒的,是会造成快乐的,以为 (assume)"我""我有的"的。众生误当这些东西是"我""我有的",就渴爱着、执着着。这些东西被贪着渴爱影响,就会产生苦恼。


身体是永恒的吗?不是。
感知是永恒的吗?不是。
感觉是永恒的吗?不是。

渴爱不永恒的东西,苦恼吗?苦恼。
如果是苦恼的话,如果把它当成是"我",明智吗?不明智。
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发表于 14-2-2011 02:50 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 牛奶桶 于 14-2-2011 02:52 PM 编辑

智慧,真我,靈性。。。永恒的

永遠不變,也沒有時間。

不生不滅
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发表于 14-2-2011 03:09 PM | 显示全部楼层
武林绝学- 说不清,说不清
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发表于 14-2-2011 03:12 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 洁净清新 于 14-2-2011 03:26 PM 编辑
智慧,真我,靈性。。。永恒的

永遠不變,也沒有時間。

不生不滅
牛奶桶 发表于 14-2-2011 02:50 PM


"永恒的真我""永恒的灵性",

只不过是一个假设(assumption),虚构(imagination)或一个推测(speculation),甚至是创意的产物(product of one's own creativeness), 误解一些渺茫的东西(misunderstanding of something that is "ambiguous" "inexplicable" or "absurd"),

把虚构出来的不知什么东东来假设或推测为"永恒的我"。
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发表于 14-2-2011 04:02 PM | 显示全部楼层
那个清池和hamitaici.......你们读过金刚经吗????过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。。。。。。你们讲那么多,什么中论,讲世亲菩萨的唯识论,在中观只讲空谛,没有真实的东西。。。。。是不是在搞笑???快去看佛书。。。。。。。。
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发表于 14-2-2011 04:12 PM | 显示全部楼层
回复 69# 无聊没事做


    哈哈哈哈哈哈哈。。。你也很搞笑的loh。。。。
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发表于 14-2-2011 04:16 PM | 显示全部楼层
回复  无聊没事做


    哈哈哈哈哈哈哈。。。你也很搞笑的loh。。。。
洁净清新 发表于 14-2-2011 04:12 PM


有吗?? 我是走搞笑路线的。。。。。。。
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发表于 14-2-2011 04:20 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 清池 于 14-2-2011 04:23 PM 编辑

回复 69# 无聊没事做

你们读过金刚经吗????过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。。。。。。你们讲那么多,什么中论,讲世亲菩萨的唯识论,在中观只讲空谛,没有真实的东西。。

朋友,那是般若空宗中观论, 在大乘,中观(空宗),唯识(有宗),如来藏(有宗) 三鼎立的,

再说大乘是空宗和有宗, 二宗而立的。


金刚经是属般若经系,是空宗的, 也有很多大乘经是属唯识(有宗)或 如来藏(有宗)的,要会分别
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发表于 14-2-2011 04:22 PM | 显示全部楼层
回复  无聊没事做

朋友,那是般若空宗中观论, 在大乘,中观(空宗),唯识(有宗),如来藏(有宗) 三 ...
清池 发表于 14-2-2011 04:20 PM



    朋友,那么有何分别?
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发表于 14-2-2011 04:25 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 清池 于 14-2-2011 04:26 PM 编辑

内容就有分别了,一是在说空,一是在说有, 这都是宇宙真理的两面, 空假不二
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发表于 14-2-2011 04:27 PM | 显示全部楼层
内容就有分别了,一是在说空,一是在说有, 这都是宇宙真理的两面, 空假不二
清池 发表于 14-2-2011 04:25 PM



    你没有听说马??色即是空,空即是色吗??
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发表于 14-2-2011 04:40 PM | 显示全部楼层
回复 75# 无聊没事做

色即是空,空即是色吗??


但你可知其义?那是说法体是空,但法性是色/假
一是说体,一是说性,不同层次
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发表于 14-2-2011 04:41 PM | 显示全部楼层
回复  无聊没事做


但你可知其义?那是说法体是空,但法性是色/假
一是说体,一是说性,不同层次
清池 发表于 14-2-2011 04:40 PM



    我知道阿。。。。就空即是色。。。。色即是空。。。你读那么多佛书,那么多论。。。。。。你到底明不明白?
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发表于 14-2-2011 04:49 PM | 显示全部楼层
水是H20, 那是说体

水能净,能容。。  那是说性

懂得分别吗?
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发表于 14-2-2011 04:51 PM | 显示全部楼层
水是H20, 那是说体

水能净,能容。。  那是说性

懂得分别吗?
清池 发表于 14-2-2011 04:49 PM



    水就是水。。。。。。。。。。。你懂不懂?
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发表于 14-2-2011 04:55 PM | 显示全部楼层
回复 79# 无聊没事做


   
水就是水。。。。。。。。。。。
你没读书,不懂科学
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