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发表于 24-12-2005 01:35 PM
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原帖由 网络侠客 于 24-12-2005 01:31 PM 发表
因为十方十法界，就是代表着一切诸法...
里面有佛、菩萨、声闻、缘觉、天、人、修罗、饿鬼、畜生、地狱的众生...
我们不只是供奉佛、菩萨二界，还有其他八界的守护神。
不是供奉法华经就可以了吗？因为你说是十方十法界的图显。为何又供奉那么多神，佛，人，饿鬼、畜生，地狱的众生...
。。。？？？ |
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发表于 24-12-2005 01:39 PM
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原帖由 网络侠客 于 24-12-2005 01:31 PM 发表
因为十方十法界，就是代表着一切诸法...
里面有佛、菩萨、声闻、缘觉、天、人、修罗、饿鬼、畜生、地狱的众生...
我们不只是供奉佛、菩萨二界，还有其他八界的守护神。
晚生愚问：为何其它释尊佛教的没有供养那么多？ |
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发表于 24-12-2005 01:41 PM
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原帖由 wenhow 于 24-12-2005 01:39 PM 发表
晚生愚问：为何其它释尊佛教的没有供养那么多？
嘿！ 谁讲没有供养那么多。
是你自己没有去发现。。。
你是基督徒吗？ |
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发表于 24-12-2005 01:42 PM
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发表于 24-12-2005 01:43 PM
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你是基督徒吗？
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发表于 24-12-2005 01:44 PM
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原帖由 zeta101z 于 24-12-2005 01:41 PM 发表
嘿！ 谁讲没有供养那么多。
是你自己没有去发现。。。
你是基督徒吗？
谢谢。
我是，我只想了解不同的宗教。。 |
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发表于 24-12-2005 01:45 PM
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原帖由 zeta101z 于 24-12-2005 01:41 PM 发表
嘿！ 谁讲没有供养那么多。
有供奉人，饿鬼、畜生，地狱的众生 ma? |
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发表于 24-12-2005 01:46 PM
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原帖由 wenhow 于 24-12-2005 01:35 PM 发表
不是供奉法华经就可以了吗？因为你说是十方十法界的图显。为何又供奉那么多神，佛，人，饿鬼、畜生，地狱的众生...
。。。？？？
我们唱题供奉御本尊，就是唱题供奉自己和众生的十界，让自己和众生十界，都能依归法华经成佛。 |
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发表于 24-12-2005 01:49 PM
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回#243 wenhow兄
@.@ 小弟曾参加过某些共修会，每当用膳时主持人或师父都会导大家念一段：
供养佛
供养法
供养僧
供养一切众生...
@.@ 所以供养十方三世一切诸佛，一切众生，其实是有的。
只是基于各宗派专修于自己的法门，通常都会专注于修学及供养与自己法门比较接近相关的老师。不过在一般的供养仪式上，相信通常都会供养一切诸佛菩萨，一切众生。 |
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发表于 24-12-2005 01:50 PM
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原帖由 wenhow 于 24-12-2005 01:45 PM 发表
有供奉人，饿鬼、畜生，地狱的众生 ma?
你有听过鬼子母神的故事吗？鬼子母神誓约守护持佛法的鬼..
你在看我所说的「鬼」是人是鬼？？
你的言论有歧视饿鬼、畜生，地狱的众生的嫌疑... |
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发表于 24-12-2005 01:56 PM
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你太敏感了吧！！
那么我可以说你的言论歧视圣灵and christian 嫌疑...
吗？ |
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发表于 24-12-2005 02:06 PM
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回#248.... wenhow兄 @.@ 有...
小弟愚见，尝试解释小弟所明白的供养的意义.... 有误的话希望其他大德指点。
供养佛菩萨，基本上是基于感恩，感激的心态。因为佛菩萨示现世间，教导了我们成就菩提的无上道，世间稀有的圣道善法。
供养众生当中，包括了三恶道众生，供养三恶道众生主要是基于两种心态：
(1) 感恩心态：@.@ 就因为有三恶道的存在，让我们能明确的察觉到轮回之苦，三界终非安身之所，所以会产生求无上道，求解脱，求证无上菩提的心态。就象莲花出淤泥而不染，但若非淤泥，莲花亦难成就茁壮。烦恼障菩提，但也是烦恼成就菩提的。这些都是要感谢的。@.@
(2) 慈悲心态：当然我们也时时刻刻也希望这些众生早日能脱离苦海，得到利益。他们若在受苦的，我们供养他们，希望他们暂脱苦境，也算是广结善缘，希望这些众生能早日得闻佛法，求无上菩提。 |
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发表于 24-12-2005 02:10 PM
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原帖由 wenhow 于 24-12-2005 01:56 PM 发表
你太敏感了吧！！
那么我可以说你的言论歧视圣灵and christian 嫌疑...
吗？
你可以那样说我，因为我不相信圣经所认为的上帝、圣灵存在于这个世界上...
不需回复，回复了也不再回你...
请根据主题发言，不然我按报告投诉你... |
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发表于 24-12-2005 03:17 PM
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覆日女書 其一 （日女御前御返事） 別名：御本尊相貌抄
建治三年八月 五十六歲作
與日女夫人
供養御本尊，承送鵝目五貫，白米一馱及糕點如數，敬領。
此御本尊，在世五十年中八年，八年之間顯於由涌出品至囑累品之八品。釋尊滅後，正法、像法、末法中，正像二千年間，雖本門本尊之名亦未聞，更何況本尊尊體之顯，且無其能顯之人也。天台、妙樂、傳教等雖內鑒及此，因故乎而未發於言。如彼顏淵雖聞而意會之，終未顯於言者然。
然、佛滅後過二千年，末法始五百年將出現之事，經文赫赫明明。且，天台、妙樂等之解釋分明也。
於茲，日蓮是何等不思議耶?龍樹、天親等，天台，妙樂等，猶所末顯之大曼茶羅，未法二百餘年之此際，抬揭顯為弘通法華之旌幟。此全非日蓮之自作，乃板拓多寶塔中，大牟尼世尊、分身諸佛之本尊也。
是以，首題五字懸於中央，四大天王坐於寶塔四方，釋迦、多寶、本化四菩薩並肩﹔普賢、文殊等，舍利弗、目連等，屈坐。日天、月天、第六天魔王、龍王、阿修羅，其外，不動、愛染，分列南北兩方。惡逆之達多、愚癡之龍女，據一座；奪三千世界入壽命之惡鬼，即鬼子母神、十羅剎女等，如之日本國守護神之天照太神、八幡大菩薩、天神七代、地神五代之眾神，以及大小神祇等，體之神均在列，其餘，用之神豈有遺漏之理。寶塔晶云：「接諸大眾，皆在虛空」。此等佛、菩薩，大聖等，以及序品列坐之二界八番之雜眾等，不遺一人，皆住此御本尊中，受妙法五字光明之所照，現本有之尊形，是云本尊也。
經云：「諸法實相」者，此也。妙樂云：「實相必諸法，諸法必十如……十界必身土」，又云：「實相深理，本有妙法蓮華經」等。傳教大師云：「一念三千即自受用身。自受用身者，出尊形之佛也」。此故，名之為未曾有之大曼茶羅。佛滅後二千二百二十餘年，此御本尊尚未出現之故也。
供養如此御本尊之女人，現世招來福運，來生必有此御本尊隨侍前後左右，如暗處得燈、險難得助，守彼顧此，環護日女夫人矣。慎之者，慎之者，須如防娼女之近我家，切勿使謗法者接近也。「捨惡知識，親近善友」者，此也。
此御本尊全不須求之於他處，祇在我等眾生持法華經，唱南無妙法蓮華經之胸中肉團內，此名九識心王真如之都。十界具足者，十界之各界，不缺一界，悉納於一界之內。依此，又稱曼陀羅。曼陀羅乃天竺之名，此譯輪圓具足、或功德聚。
此御本尊，祇納於信心二宇之內。「以信得入」者，此也。
日蓮之弟子檀那等，是「正直捨方便」、「不受餘經一偈」，如此信之無二，故可入此御本尊之寶塔中。可貴、可貴!
再是如何，為來生，務必勤勵信行、勤勵信行!但唯奉唱南無妙法蓮華經，而得成佛，力是最為重要。一切決定於信心之厚薄耳!
佛法根本，以信為源。是以，止觀四云：「佛法如海，唯信能入」。弘決之四云：「佛法如海，唯信能入者，孔丘之言，尚信為首，況佛法深理，無信寧入?故，華嚴『信為道元、功德母』」等。又、止一云：「何聞圓法，起圓信，立圓行，住圓位」?弘一云：「言圓信者，依理起信，信為行本」。
外典云：「漢王信臣說，河上波忽冰；李廣思父仇，草中石飲羽」。所詮，天台妙樂之釋分明，以信為本。彼漢王不疑，信大臣之言，水波忽結冰。矢能貫石，是欲報父仇之至信故。更何況於佛法乎?
受持法華經、奉唱南無妙法蓮華經，即具足五種修行。此事，傳教大師入唐，值道邃和尚，受傳五種頓修之妙行。日蓮弟子檀那之緊要事，除此以外，不可他求。神力品所云亦如是。委細容後日陳之。恐恐。
建治三年八月二十三日 日蓮 花押
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与各位分享和交流。
南无妙法莲华经 合十 |
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楼主 |
发表于 26-12-2005 02:12 PM
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发表于 26-12-2005 02:22 PM
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原帖由 zefeng 于 26-12-2005 02:12 PM 发表
补充：
有没有祖先牌，也只是形式上！
试想想，如果我们在父母亲生前时不孝顺，如果他们百年后，把坟墓做的再堂皇也是徒劳的！
又是这些话吗？ |
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楼主 |
发表于 26-12-2005 03:18 PM
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原帖由 椒盐虾 于 26-12-2005 02:22 PM 发表
又是这些话吗？
有问题吗？
可是你想说我们没有放祖先牌，只是一些家庭没有吧了！可是并不能代表什么？ |
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发表于 27-12-2005 09:24 AM
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原帖由 网络侠客 于 24-12-2005 03:17 PM 发表
建治三年八月 五十六歲作
與日女夫人
供養御本尊，承送鵝目五貫，白米一馱及糕點如數，敬領。
此御本尊，在世五十年中八年，八年之間顯於由涌出品至囑累品之八品。釋尊滅後，正法、像法、末法中 ...
请别cut & paste. 可否用白话文翻译。。 |
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发表于 27-12-2005 09:30 AM
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原帖由 wenhow 于 27-12-2005 09:24 AM 发表
请别cut & paste. 可否用白话文翻译。。
欢迎你跟我学习。我没有白话文，但是我看得明白... |
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发表于 27-12-2005 09:57 AM
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原帖由 网络侠客 于 27-12-2005 09:30 AM 发表
欢迎你跟我学习。我没有白话文，但是我看得明白...
可否用你明白的白话文解释，
我实在想和你学习看古文。 |
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