佳礼资讯网

 找回密码
 注册

ADVERTISEMENT

创价学会友们...有时间进来看看,给给意见哦~!

  [复制链接]
发表于 20-4-2010 01:39 PM | 显示全部楼层
回复 20# Buzzoo

这个老夫也可以回答你,
佛教讲的斋戒并不是素食。
全世界的佛教徒就只有中国人(华人)讲斋戒是吃素。
这个起源不是来自佛教,而是来自中国的一个皇帝,所以吃素根本就和佛教无关,阁下也不必在意。

关于阁下的杀生论,老夫也问过前辈,
前辈回答,到底生命是价值重要还是肉身重要?
老夫不会回答。
前辈就说,生命之所以可贵,不是在于活着多少年,而是贵于创造了多少价值。
鸡鸭的生命如果不被宰,被吃,它们还有什么价值?
而人类吃了鸡鸭,有了体力,就能做更多的事情,
这些链接起来,所有东西都起了无限的价值。
佛教就是教导人类怎么去发挥我们的潜能去做一个最好的人,创造最高的价值。
所以,我们要做好自己,创造最高的人生价值,
这样才不会辜负为我们“牺牲”的鸡鸭。
当然老夫讲鸡鸭是比较小的局面,应该讲我们要做好自己,创造最高的价值,才不会辜负我们身边的事物(包括父母,老师,朋友,鸡鸭,食物等等)。
回复

使用道具 举报


ADVERTISEMENT

发表于 20-4-2010 11:00 PM | 显示全部楼层
回复 21# 池田先生


鸡鸭的生命如果不被宰,被吃,它们还有什么价值?
而人类吃了鸡鸭,有了体力,就能做更多的事情

人類不一定要吃雞鴨才有體力……和尚尼姑也是素食者啊~
回复

使用道具 举报

发表于 21-4-2010 12:35 PM | 显示全部楼层
回复 22# Buzzoo


和尚尼姑吃素,但是他们内心阴恶,
老夫不吃素,但是心底善良。

既然阁下喜欢吃素就尽管吃素,但是不要忘记修行佛法的真正目的。
日莲佛法教的东西是比较大的方向,是教我们怎么做一个“人”。
吃素不吃素,根本就无关痛痒。
回复

使用道具 举报

发表于 21-4-2010 06:26 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 Buzzoo 于 21-4-2010 06:28 PM 编辑
回复  Buzzoo


和尚尼姑吃素,但是他们内心阴恶,
老夫不吃素,但是心底善良。

既然阁下喜欢吃素就 ...
池田先生 发表于 21-4-2010 12:35 PM



你又知道他們內心陰餓?他們吃素也內心善良……
不是說我喜歡吃素就吃素……
佛學理也有教導我們如何做一個人啊~

創價學會教的是佛理。
佛教徒教的也是佛理。

至於佛學里有教導的,怎麼創價學會是沒有的呢?
佛學里的犯戒……而且總總的佛學書是創價學會沒有指導的……(我之前是在佛學院就讀畢業的。關於創價學會的,我還很新)

我只是有些矛盾……希望大家可以為我指導迷題。

**請不要指責我
回复

使用道具 举报

发表于 21-4-2010 07:20 PM | 显示全部楼层
回复 24# Buzzoo


老夫想讲的就是吃素是表面的,戒律也是表面的东西。
如前所述,这些东西都不是佛法,是仪式。

日莲佛法最重要是讲实践,是讲怎么把佛法用在生活上。
这些就是日莲佛法的伟大及和其他不同之处。

日莲佛法教我们遇到难题就去面对,去解决。
其他佛法教的是什么?来来去去就是叫你看破红尘,吃素,
这些对你的人生有帮助吗?
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 26-4-2010 06:39 PM | 显示全部楼层
回复 24# Buzzoo


    可能楼上大大说的话有些严厉了,其实其他的佛教也不是那么悲观,只是没有创价学会如此的注重价值。
首先,我们先来看看为什么当初牧口先生会成立创价学会,而创价又是什么?
没错,创价就是创造价值,在我们的生命创造价值,这就是我们创价学会既有也该有的理念!

其实楼上大大说的没错,吃素斋戒是来自于中国的一个皇帝,并不是释尊所传达的。
而如果追溯释尊在圆寂之前所说的,法华经才是经中之王,至于其他的佛书佛典,释尊在那时候也说明是配合不同时候所做出的教义,并不是其真正的教义。
所以如果大大真的想了解创价学会所追随的佛法,
其实大大可以去看看法华经,而不是引用其他的佛书经典。

希望可以真正的给予大大解答。
回复

使用道具 举报

Follow Us
发表于 26-4-2010 07:43 PM | 显示全部楼层
回复  清池


不好意思,您還沒有完全為我解答我的疑問……
很多佛教教導的儀式,怎麼創價學會是沒有跟 ...
Buzzoo 发表于 15-4-2010 08:46 AM



   

你必须先清楚明白,何为‘佛’,为何创价总是说我们每人都存有佛性
佛教自古以来分流众多,难道华人传统的‘佛教’才是真佛法 ? (即吃斋、膜拜神像、摆水果于前)
我建议你常出来学会活动或者开会
相信你能知道你想知道的。
当然,你必须动身而行
回复

使用道具 举报

发表于 26-4-2010 07:56 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 清池 于 26-4-2010 08:13 PM 编辑

实际上創價學會舉行的本门佛教喪禮儀式, 是不供祭品的。只有供唱法华经,法华题目 和 沈檀抹香。

法華經提婆品:「悉以雜華抹香,供養七寶妙塔。」
智度論:「乾香應燒,濕香應塗地,抹香及華應散。」

(抹香-(梵文curna),指呈粉末状之香,沈檀木的粉抹)
(七寶妙塔 - 实际上就是我们自己的身体的佛性 )
回复

使用道具 举报


ADVERTISEMENT

发表于 26-4-2010 08:19 PM | 显示全部楼层
回复 28# 清池

简单来讲就是除了题目,什么仪式都不重要,也没有必要。
回复

使用道具 举报

发表于 27-4-2010 05:11 PM | 显示全部楼层
突然很想请教各位大大,创价学会算是佛教吗?
如果说,吃斋那些是来自于中国,
那。。。我们创价学会那些仪式呢?比如,接御本尊回家的仪式,供养的仪式。。。还有其它的呢?来自于日本的吗?
那以日莲佛法为本,那释尊呢?
虽然释尊最后8年才讲法华经,但是现在以日连佛法为本的创价学会,还算是佛教吗?
回复

使用道具 举报

发表于 27-4-2010 05:39 PM | 显示全部楼层
回复 30# yunisweet


那么老夫反问贵方,什么是佛教?怎样才叫佛教?

创价学会请佛仪式,供养仪式,就真是一种仪式,要做也可以,不做也可以。
回复

使用道具 举报

发表于 27-4-2010 05:57 PM | 显示全部楼层
回复  yunisweet


那么老夫反问贵方,什么是佛教?怎样才叫佛教?

创价学会请佛仪式,供养仪式,就 ...
池田先生 发表于 27-4-2010 05:39 PM



   所以,我才是很好奇咯,如果连入信20年的老兄你,都不了解什么是佛教,或怎样才叫佛教,
   那为何创价还说是来自于佛教呢?
回复

使用道具 举报

发表于 27-4-2010 06:14 PM | 显示全部楼层
回复 32# yunisweet


好笑,
老夫的问题是,贵样以什么标准来评定一个宗教/团体是不是佛教。
贵样如果提不出那个标准,老夫又怎么能回答以符合贵样要的佛教标准?

另外,请指出现在全世界有什么团体/宗教是佛教?
他们又是符合了什么标准被贵样认为是佛教团体?
回复

使用道具 举报

发表于 27-4-2010 06:33 PM | 显示全部楼层
那大叔你又是以什么标准来说创是佛教哦?请指教~
回复

使用道具 举报

发表于 27-4-2010 06:48 PM | 显示全部楼层
回复 34# yunisweet

很简单,创价学会学习的御书都是学习释迦牟尼的经典。
日莲大圣人在御书里面提出的每一个论点都是有释迦牟尼经典原文来补充说明,
御书里面清楚的讲明那些论点的出处是来自释迦牟尼佛教经典的哪一部哪一章哪一节。

如果一个修行学习释迦牟尼经典那么认真的团体不是佛教团体,
那么什么是佛教团体?

难道坊间那些时常说一些自创的佛教小故事的大师就是佛教的?
回复

使用道具 举报

发表于 27-4-2010 06:59 PM | 显示全部楼层
回复  yunisweet

很简单,创价学会学习的御书都是学习释迦牟尼的经典。
日莲大圣人在御书里面提出的每 ...
池田先生 发表于 27-4-2010 06:48 PM



   
    请问御书里面引用多少部佛教的经典?
回复

使用道具 举报


ADVERTISEMENT

发表于 27-4-2010 07:07 PM | 显示全部楼层
回复  清池

简单来讲就是除了题目,什么仪式都不重要,也没有必要。
池田先生 发表于 26-4-2010 08:19 PM



    所以那些家里有供奉御本尊的是什么?
    每一次要打开御本尊时为什么要膜拜?
回复

使用道具 举报

发表于 27-4-2010 07:19 PM | 显示全部楼层
卍 日蓮正宗與一貫道也是佛教嗎?   
   
  第二次世界大戰結束之後,日本興起了富士山大石寺派的日蓮正宗,亦名創價學會,其所建立的政黨則名為公明黨。該宗以日蓮(西紀一二二二──一二八二)為教祖,否定印度釋迦牟尼佛的地位,說什麼釋迦是化佛,日蓮是本佛;釋迦佛已涅槃,乃是過去的佛,日蓮才是本來佛,現在化世,而且永久化世。如今的日蓮正宗,則又以現尚健在的此派創始人池田大作為教主、為永恆的佛。其雖以高唱「南無妙法蓮華經」的經題為專修法門,對於共有二十八品的《法華經》卻只取其中的第二〈方便品〉及第十六〈如來壽量品〉,可謂斷章取義,而卻又排斥佛教的其他經論及所有的各宗各派。G有日本學者將日蓮的宗教狂熱及其排斥異己的行為,比作基督教的耶蘇;其信仰的方式,與其說是佛教,當毌寧說是神道教的亞流。其實乃是日本民族化了的神道教,當日蓮宗漸漸歸宗正統的佛教之後,便出現了日蓮正宗。如一定要說日蓮正宗與佛教有關,也可將之歸類為「附佛法的外道」,絕對不是淵源自印度的正統佛教。
  自明朝開始,中國盛行儒、釋、道三教融合之說;到了民國之後,繼承白蓮教等秘密結社的餘緒,而於民間流行儒、釋、道、耶、回的五教合一之說,他們截取各家教義,兀自融合,自圓其說,名之為一貫道。雖說主唱五教一貫,實則是以佛教的彌勒信仰、濟公傳說,及《金剛經》、《心經》、《六祖壇經》、《維摩詰經》等,作為其掛羊頭賣狗肉的理論依據。說什麼釋迦牟尼佛已經退位,現今由無生老母派彌勒掌天盤;又說什麼禪宗自六祖慧能之後,道降火宅,只傳俗人,所以一貫道亟力詆譭佛教的出家僧尼。他們對於尚未入其道門的人,每每偽稱是佛教;將奉祀天燈為中心的天壇,也偽稱為佛堂;然在入門接受點傳師點了玄關之後,即被告知他們信的是天道,其信徒之間則以道親互稱。

  他們的思想觀念和入教的儀式,均與佛教不同,他們用佛經,卻不說佛法,而是採用他們得自鸞壇及靈媒的所謂聖訓,來任意解釋佛經。佛教的古聖先賢無不主張以佛法解釋佛法,皆謂︰「依經解經是佛說,離經一字即魔說。」可見,一貫道雖唱五教一貫,實則是以佛教為其腐蝕侵吞,並圖取而代之的對象。

  他們自己沒有歷史、沒有教主、沒有教義,卻歪曲佛教的歷史、搬遷佛教的教主、混淆佛教的教義。明明自稱天道,崇拜虛構的無生老母、明明上帝,信仰靈媒、乩童所宣講的神話,竟又利用佛堂、佛像、佛名、佛經作幌子。佛教以佛、法、僧三寶為信仰的中心,是公開的、理性的;一貫道也借用三寶之名,卻以抱合同(雙掌合抱的手勢)、點玄關(眉心受點,與靈相通)、五字真言(無太佛彌勒)的口訣為三寶,乃是神祕的、感性的。

  總之,日本的日蓮正宗和中國的一貫道,既然不是正統的佛教,也永遠不可能與佛教合流;性質不同,層次不同,目的尤其不同。

http://www.a-mita.com.tw/libe/default/quest45.htm
回复

使用道具 举报

发表于 27-4-2010 07:23 PM | 显示全部楼层
回复 35# 池田先生


    哦!~元来如此,但那个应该不是法华经吗?大叔,你有看过佛教的法华经吗?两个好象不一样呢?还是我学习少呢?
    大叔,我觉得创是一个很好的佛教团体哦~~~~~
回复

使用道具 举报

发表于 27-4-2010 07:43 PM | 显示全部楼层
刚刚问了佛教界的一个前辈,在马来西亚佛教有四十多年经验的前辈。他说,要真正承认一个宗教是佛教的话,有三大条件。

1。 教主一定要是佛陀
2。 教法一定要是大藏经 - 法华经是大藏经的其中一部
3。 教徒 - 出家者是比丘,比丘尼,在家者叫居士

有问了那位前辈,那么慈济呢? 那位前辈说,慈济的证严法师是一个老师,他们是承认佛陀是教主的。就算其他信仰观世音菩萨,地藏王菩萨的,他们也是承认他们所信仰的教主是佛陀。而他说因为日莲正宗承认日莲尊者是教主,所以日莲正宗不是佛教。是日莲正宗。

当然最后,那位前辈也有说明,不管是什么宗教都不重要,最重要的是向善,不害人。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

 

所属分类: 宗教信仰


ADVERTISEMENT



ADVERTISEMENT



ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT


版权所有 © 1996-2023 Cari Internet Sdn Bhd (483575-W)|IPSERVERONE 提供云主机|广告刊登|关于我们|私隐权|免控|投诉|联络|脸书|佳礼资讯网

GMT+8, 29-3-2024 05:22 AM , Processed in 0.072446 second(s), 21 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表