佳礼资讯网

 找回密码
 注册

ADVERTISEMENT

查看: 11168|回复: 74

对不起。。。请大家不要相信算命

  [复制链接]
发表于 29-3-2010 02:36 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 didirose 于 29-3-2010 03:25 PM 编辑

http://www.007contact.com/html/v1/main.aspx
大家可以看看
其实算命可以是个消遣玩乐的东西,但算命神棍把它丢进了死胡同里,这就不是玩乐了。。。是迷信!
告诉大家,我是全阳命,恭喜我吧
回复

使用道具 举报


ADVERTISEMENT

 楼主| 发表于 29-3-2010 02:48 PM | 显示全部楼层
剖析算命術(1)時間座標


在台灣流行的算命工具除了八字及紫微斗數外,還有鐵盤神算、大六壬、奇門遁甲、占卜、摸骨、摸手、神通、手相、面相等,外帶舶來品如占星、紙牌、水晶球、生命袐數等,可以說得上是琳瑯滿目、五花八門。不過這些工具全是唯心論下的產物,從未通過現代科學的實驗。

檢驗真理的唯一方法是實驗,而這些工具全未經過嚴格的實驗,因此它的準確性值得大大商榷。此外算命術自有它一套價值系統,而這套價值觀中充滿了封建思想及性別岐視。我會一一提出批判。

算命術的問題可分兩大部分來討論,一是技術問題,二是算命仙本身的問題。我先談技術問題。

可移動的時間座標

我們前面一再重複「同命格、同命盤卻命運不同」的問題,算命仙始終無法解決這個問題的結果,便擅自移動時間座標。

如雙胞胎同八字卻不同命運,有算命仙便主張先出生的用出生時的時辰,後出生的用下一個時辰。也有斗數仙主張先出生的以兄弟姐妹宮當命宮,後出生的以命宮來看。不知道他們是憑什麼提出這樣的主張,是經過大規模採樣來的?還只是自己發明的?如果出生時間是決定命運的主要因素,又如何能隨便更動?前面也談到紫微斗數無法解決閏月問題,算命仙便自作主張,將閏月出生的人,如上半個月出生便算前一個月,下半個月出生便算後一個月,同樣是没有任何實驗的根據。

古代算命仙不少是出身掌管天文曆象的欽天監,今天的算命仙,甚少懂得曆法,他們只要備有萬年曆,就一切ok了,他們不明白時間的劃分是人為的,而非自然的產物。

即以中國而論,在漢太初元年(西元前一○四年)以前,各朝代的正月不同;夏朝以寅月為正月,商以丑月,周以子月,秦以亥月,漢太初以後再以寅月為首,至今二千多年,但王莽纂漢托古改制,又以丑月為首。魏明帝亦一度改用殷曆。武則天改國號為周,又以子月為首,因此時間座標隨皇帝的喜好而任意改動,這種事不僅發生在中國,西方亦如此。如八月本應是小月,只因羅馬皇帝奧古斯都生在八月,便將八月改為大月,八月便是以他的名字命名的。

時間的劃分不僅視在上位者的喜好而被改動,更因緯度不同而不同,譬如台北的晚上七時,卻是美國紐約早上七時,整整有十二小時的時差。中國因國土大多數在北溫帶,因此為求統一起見,一律以中原時間為標準,包括台灣在內。但同一時間,因經緯度不同,日照的強弱不同、氣溫不同,其間差距甚大。八字中五行的強弱分得很粗糙,如何能涵括所有的狀況?同樣在午時或午月出生的人,生在北方的人所感受到的陽光熱度絕對比生在南方的人來得弱。

光以北半球而論,六月夏天,有些地區還穿皮裘,有些地區打赤膊。更何況還有南半球,南半球的季節正好與北半球相反。換言之,北半球的午月是夏天,南半球卻是冬天;午代表火,請問「午」到了南半球,到底是代表火呢?還是代表水?由於唐、宋之時的人並不知道在中國之外還有許多地區,更不知道地球是圓的,地球還分南北兩個半球,才會以中原地區的季節標準,定出五行來。(待續)
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 29-3-2010 02:49 PM | 显示全部楼层
剖析算命術(2)氣候差異

王充在《論衡》中說:「人生性命當富貴者,初禀自然之氣,養育長大,富貴之命效矣。」「命謂初所稟得而生也。人生受性則受命矣,性命俱禀,同時並得,非先禀性,後乃受命也。」「文王在母身之中已受命也。」

民國初年大算命仙徐樂吾說:「人之秉受不同,其原因固安在乎?曰由於感受太陽之光線、星球之吸力隨時有不同也。春之氣和煦,秋之氣肅殺,夏熱而冬寒,此顯而易見者。」他又說:「凡人脫離母體之時,……得氣之厚,神守氣足則壽,得氣之強,體大用宏則貴。反是則不永其年,或所為輒阻,貧賤夭折,必居其一。」

算命仙為何以人的生辰做為論命的依據,是他們認為:人在出生的那一刻,受大自然空氣的影響,大自然空氣便是陰陽五行之氣。這個氣若是中和的,此人一生榮華富貴,如果此氣偏枯,這人一生便命途坎坷。

不論空間的流弊

問題是,古人在做這樣的假設時,他只考慮時間的因素,未考慮空間的因素。同樣生在夏天六月,緯度高的人感受太陽的光熱一定弱,若有嬰兒誕生在飛機上,他所感受的地心吸力一定較生在地面上的小。因此如何以同樣的符號來代表不同程度的五行之氣?

當然,已有算命仙注意到這個問題,因此當同年同月同日同時生的人出現不同命運時,算命仙便會說因他們出生的地點不一樣。我們經常可以在民間故事讀到這樣的故事,乾隆皇帝發現一個跟他同時辰出生的人,那人只是一名尋常百姓,於是算命仙便說,因乾隆生在北方,那人生南方,因此命運天差地別。傳說賽金花跟慈禧同一個八字,只是一個人生於寅時頭,一個生於寅時尾,因此一為太后、一為娼妓。朱元璋因没讀過書,生性猜忌,又篤信命運,他做皇帝後,深怕被人推翻,因此派人去找跟他相同生日的人,據說找到四個,這四個都是平民百姓。他不解為何生日相同,境遇卻天差地別,算命的告訴他是因為出生地點不同。

如果說這套八字論命還要看出生地點的話,問題就大了,因為在它的設計中,並未包括地點因素在內,因為這四柱是時柱,是代表時間的陰陽五行,而未包括出生地的陰陽五行。若要加上地點的因素,又要如何推論呢?如果因地點不同,命運便完全不同,又何必算命呢?只因地點不同,皇帝命變成平民命,那麼算也是白算。

更何況時間是流動的,没有一天一時的氣候是一樣的,出生在六十年前和六十年後同樣的八字,他們所呼吸到的空氣絕對不同;六十年前臭氧層還未破壞,空氣污染没有今天嚴重。而出生的地點不同,呼吸到的空氣更不同,接觸到的氣候也不一樣,因此推定人剛出生時的陰陽五行之氣能決定他一生命運的假設,是無法成立的。也許有某種程度的影響,但至今未有人大量採樣來研究出生時間與人一生命運的關係,因為工程浩大,而且是不可能的任務,不僅採樣量要大,時間更要拉長至百年,搞不好被研究者還未作古,研究者已往生。(待續)
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 29-3-2010 02:50 PM | 显示全部楼层
剖析算命術(3)複製八字


命理界一直要找出為何他們算不準的原因,於是在節氣和子時上大作文章。譬如冬至後立春前出生的人,到底要用出生那一年的年干還是次一年的年干?我便碰上這個問題,我是民國三十五年冬至後出生的,一般算命仙用三十五年,一旦算不準時,又改用三十六年的年干,因此我戲稱自己是「豬狗不如」,因為三十五年生肖為狗,三十六年生肖為豬。

中國的時辰是每兩小時為一單位,因此子時是晚上十一點到凌晨一點,那麼生在子時的人到底要算前一日?還是後一日?為了這兩個問題,命理界辯論不已,還有不少專書討論。問題是當空間的因素無法加入推算,光就時間因素來推論是没有任何意義的。

也有算命仙主張應從受孕那一刻算起,問題是如何能找出受孕那一刻,因為有人早產,有人晚產,根本無從推斷,即便今日科技發達,有超音波等各儀器,仍無法推斷出受孕的那一剎那,更何況在古代。

由於中國曆法一再更動的結果,時間的準確性和標準無從掌握,再加上八字的設計無法包括空間―出生地的因素,因此我們可以更清楚的看到這套程式設計的粗糙和荒謬。此外,五行是五種物質,至於空氣中是否有五行之氣,而人體內是否有天賦的五行成份,都是未經科學實驗的,換言之,它完全是出於一種想像而非事實的「唯心論」。

算命術中的時間是靜態而非動態的。由於它是以六十年一甲子為一個單位,因此每個八字每六十年會重複一次,一百八十年前生在台北艋舺(即今之萬華)的人和一百廿十年前生在艋舺的以及六十年前生在艋舺和今天生在萬華的人,這四個人即便是同一個性別,生長在同樣的中產階級家庭,有同樣的父母和家世,受同
樣的教育,他們也會因時代變遷,社會環境改變而有完全不同的命運。尤其是女性,差異更大。

因為影響人命運的不只是他(她)個人出生的家庭,更重要的是他(她)出生的時代。別忘了「時勢造英雄,英雄造時勢。」時勢與英雄是互為因果的,以我而言,若生在清初,很可能被家人送進尼姑庵,生在清末搞婦女運動,我會腦袋搬家,秋瑾是中國第一個提倡女權的,下場是做了烈士。生在民國三十五年,長在台灣的我,雖因搞婦運而使自己的生命得到圓滿的自我實現,但也因婦女未自覺,終日到處奔波為婦女開講而累得半死。  

如果我再晚一甲子出生呢?即便是同樣的八字,我會有全然不一樣的人生。

前幾年因英國的複製羊桃莉的出現而引起人們的疑懼,以人類科技的一日千里,複製人是指日可待的事,大家不擔心多複製一些好人,只擔心像希特勒、毛澤東這種喪心病狂的人,一旦掌握權力而想複製自己時,人類的浩劫不是没完没了嗎?

一個人物之所以會產生,一定有其產生的背景與溫床,所以希特勒的複製人不可能成為希特勒第二,因此這樣的擔心是多餘的。

同樣的,算命術設定的時間座標是非常粗糙,即便他們加上大運流年,仍然没有辦法擺脫它粗糙設計的局限。

古代算命師亦明白這樣設計的局限,所以提出「三元論」,將時間分成上元中元下元,(每一元的單位是六十年一甲子),更有荒謬的算命仙設定生在上元的人比中元好,生在中元的比下元好。

我們要問的是時間是流動的,它起於亙古,終於無限,因此這上、中、下要如何劃分?如果以某一年為劃分的界限,那麼為何要取這一年?理由何在?

今天全球皆以格林威治天文台的時間為依據,然後訂出每個經度的時間來。這是約定俗成的作法,並非有何道理可言。因此,算命界如何界定上、中、下三元?又何以認定生在上元的人比中元好?(待續)
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 29-3-2010 02:50 PM | 显示全部楼层
剖析算命術(4)調侯緣起

儒家喜歡托古改制,總以為古代的人和社會較為純樸。事實上,古代科技不發達,教育不發達,無論生活環境的便利與舒適以及人的觀念,都不及現代,真讓你回到古代,你會過不下去。由此可推,愈生在近代的人,命愈好,這是無庸置疑的事。而上元距離我們的時代最遠,如何判定生在上元的人命較好呢?

由此可見,為了挑良辰吉時而剖腹生產是愚不可及的行為。算命術中將人的命運定格局,更是十分荒謬的事,既然是「時勢造英雄」,欠缺了「時勢」這個重大因素,就不可能會出現「英雄」。因此任何格局都不能預先設定。因為一個人的成就,除他(她)先天禀賦外,更因外在的環境影響而造就出來的。

所以同樣的八字,很可能在唐代是開國之君,到了明代不過是能臣而已,到了現代,也許只是個電腦高手。這也是同樣的八字,絕對不可能會有同樣的際遇,在同一個時代尚且如此,更何況是不同的時代。

所以這套設計經常讓算命仙無法自圓其說,吃盡苦頭。然而,甚少有算命仙懷疑過它的假設是不成立的,根據不成立的錯誤假設而設計出的程式自然是無用的。民初的大算命仙徐樂吾是相當有研究精神的,他寫過《命理一得》一書,收集了清末民初一些名人的八字,推斷結果,經常是名人爛八字,尤其是宋子文的八字,與他一生的榮華富貴完全不相符。

於是徐樂吾找到一本無名氏寫的《攔江網》,又名《造化元鑰》的書。搞不好,這書是他自己假造出的。這本書的重點是「調候」,所謂「調候」是根據日主的天干來決定他需要什麼樣的調節,如春天的木需要水和火來調劑,夏木用水,秋木亦用水火,冬木則用火。其餘四行可以類推。主要目的是使日主溫暖適中,不寒不燥,達到中庸的目的。無名氏認為每個八字都有毛病,問題是它能不能用調候來治療,可以治療的便是好八字,不可治療的便是偏枯的爛命。

這種調候理論是很可笑的,如以台灣而論,台灣與中國中原相比,可以說四季溫暖,再加上雨量充沛,四周皆海,可以說寒暖燥濕都不會太過或不及,稱之為「寶島」實在不是溢美,生在台灣的人哪需要調候?

但台灣國民對台灣政治社會的滿意度甚低,老百姓的生活品質、人權保障、社會福利没有一樣及得上西方國家,更比不上地處寒冷的北歐諸國。照理說來,在北歐諸國出生的人,一生下來呼吸的便是寒冷的空氣,他們的五行一定失之過寒,怎可能是好命呢?但北歐諸國的國民生活水準和品質比台灣好太多了。

換言之,八字這套理論只在人出生的年月日上打轉,根本不考慮個人生長的環境、文化背景、歷史背景、社會背景、政治制度等因素的影響,是十分荒謬的事。(待續
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 29-3-2010 02:51 PM | 显示全部楼层
剖析算命術(5)你缺什麼?


很多人算命,非常關心發不發的問題。為了大發,往往極盡供養算命仙之能事,或改運、改名、改變穿著等等;問題是,這樣做有效嗎?

算命仙會根據「調候」理論,告訴八字金水多的人,要多穿紅色的衣服;木火多的人,要多穿黑色的衣服;土太多的人,要多穿綠色的衣服。八字缺火的人,名字加個火旁,如陳炳火。缺木的人,如木旁,譬如林柏榕。缺金的人,加金字旁,如平鑫濤。這種作法,其實没有多少實質作用,只有心理建設作用。他們一方面以調候來操弄顧客,另方面,推出符合調候的商品大賺其錢。

許多演藝圈的人,不斷的改名字,越改越怪,可是有些不紅的藝人,怎麼改也照樣不紅。演藝人員要紅,還是要色藝雙全才行。但具備這種條件的人並不多;如果不具備這種條件,又不夠聰明伶俐,自然不會紅,但他們昧於不自知,以為改名字,穿符合「調候」八字的衣服,就會發,實是愚不可及。那麼,什麼叫「調候」?

這種「調候」說,是清末民初的算命仙-徐樂吾,因為實在無法解釋許多達官顯貴和大人物的爛八字,便發明了「調候」理論。

因為大多數的人(高達百分之九十幾的比例)的八字,都是不夠好、不太好、不好,甚至很爛、非常爛的八字;可是,奇怪得很,還真有些爛八字的人命運挺不錯的。所以徐樂吾便說:「因為這些還不錯、甚至極盡富貴榮華的人,八字有調候。」

怎麼調候呢?

生在夏天的人,天熱,用水來調候;生在冬天的人,天冷,用火來調候;生在春秋的人,不熱不冷,用水火調候(春天快接近夏天時用水,秋天快接近冬天時用火),大致如此。

當然,有的人八字一片木火,就要用金水調候;八字一片金水的人,就多用木火了―這是根據五行相剋的道理;金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金。因此,也就發展出取什麼偏旁的名字,穿什麼顏色的衣服,住什麼方的房子,甚至戴什麼材質的首飾。其實,說穿了也只是一種儀式作用。對那些在現實生活中,必須要展現實力或姿色的演藝人員來說,一點實質的幫助都没有。

以前,有算命仙告訴我該穿紅衣服,因為出生在冬至前後,是水旺的八字,如此說的話才能打動人心,偏偏我最不喜歡紅色,所以還是没穿,果真穿紅衣可以推動婦運,我一定天天穿,只可惜天下那有這麼便宜的事,特別是關係到教育。教育女人,至少要好幾十年才會看出效果。十年樹木,百年樹人呀!哪是穿紅衣便可見效的。

倒是我日後學氣功,才知紅色不聚氣,會散氣,練功不要穿;黑色會吸氣,特別是不好的氣,練功皆不宜。這非迷信,而是有物理學上的根據。(待續)
回复

使用道具 举报

Follow Us
 楼主| 发表于 29-3-2010 02:52 PM | 显示全部楼层
剖析算命術(6)模糊的準確


算命仙如何看待他們的典籍,便成了算命術的第二個問題,即人為問題。

任何科學上的假設和理論,都得經過討論實驗辯證,而中國的命書全未經過這些科學程序,就像中國武俠小說中的武林秘笈,武林中人人欲得秘笈,得到秘笈後,絕不拿出來亮相,私下依照秘笈來練功,練成後,可以打敗天下無敵手。

命理界亦是用這種態度來處理他們的理論,有些人為了取得老師的秘笈,花上數百萬的束脩(學費),以為有了那本秘笈,便可掌握所有人的命運。

即使武俠小說是虛構的,這樣的故事亦不合理,因為人有個別差異,適合這人練的武功,未必適合那人練,更何況秘笈的作者完全是個人練功的心得,既未經過與人切磋的過程,也未經過公開比武的過程,如何證明它真是天下無敵?

有些命理書籍的作者為使其書籍顯得具有權威性,不敢用自己的名字,卻假託是出自一些大學者之手,更使得這些命理書籍真僞難辨。如《紫微斗數全集》作者是陳希夷、《滴天髓》作者劉伯溫、《皇極經世》作者邵雍,都無從查考。

模糊的準確

八字、斗數這套理論之所以能立於不敗之地,是因為命書中使用的語言是文學的,不是科學的!没有嚴謹的定義與範圍,完全憑算命仙自由心證。

如八字中有大運、小運,如果大運吉、小運凶,不能一下子便認定是吉,反之,如大運凶、小運吉,也不能一下子便認定是凶。那你會問,到底是大運的影響力大,還是小運的影響力大?既然已分大、小,還用得著說嗎?然而,萬一大運吉,在現實中不吉,還有小運可以當藉口,一旦它是藉口,它的影響力絕對大過大運。這下,你可被打敗了吧!斗數的先天命盤,大運命盤、流年命盤,哪個重要?當然是那個合現狀,哪個就重要了。

這種情形就如同紫微斗數中,如果命無主星,算命仙會有兩種說法,一是當事人没有主見,易受人影響。萬一當事人在現實中是個能幹的人,絕非没主見的人,於是算命仙又有得說了,他會說當事人是個很有彈性的人。

没主見和有彈性是兩回事,怎可混為一談,但這種情形在算命理論中比比皆是,這叫做「模糊的準確」也就是我們一再說的「渾沌理論」。訓練有素的算命仙絕不會一口咬定,把話說死了,他一定會創造出許多灰色地帶來,讓當事人事後在印證時,無法抓他的小辮子。

命理的灰色地帶無限大

如八字分為身弱身強,此處的強弱不是身體上的強弱,而是八字日干五行的強弱。在八字中,漢高祖、明太祖、孫文、蔣介石、毛澤東、蔣經國、吳佩孚、孫傳芳、李登輝等皆是「身弱」。孫文推翻兩千多年的專制能說「弱」嗎?蔣介石父子統治台灣四十年,白色恐怖不知整倒多少人?毛澤東興起文化大革命,使六千萬人喪命,如果他們是「身弱」,就不知什麼是「強」了。

算命仙會說身弱的陰險,身強的剛直,所以身弱的會被身強的整倒。身為統治者若意志力不超強,如何能剷除異己?更何況人没有絕對的剛強或陰柔,要看他用在什麼方面。

每當大人物出現爛命格時,算命仙會找出各種理由來說明他為何會成為大人物,那是因為碰見貴人,如李元簇因碰見李登輝,李登輝因被蔣經國提拔。於是俗諺便說:「命好不如運好,運好不如遇貴人。」真是這樣,何必算命?一個貴人會改變一個人的一生,大家不如等待貴人出現。問題是算命術算不出這種後天機緣,所以大家只好守株待兔了。

陳水扁命格並不好,還會入主總統府。又是典型的名人爛八字,算命仙又有話說了,因為他們後天非常努力。

果真這樣,努力可以扭轉命運,又何必算命。横豎要努力才有好命,不努力,再好的命也成了壞命。那麼強調「努力」即可,何必庸人自擾的去算命呢?

生命中出現任何變數,就能使人生完全改變,這就是真實的人生。這也是没人能掌握或預知命運的原因。五十年前的國共內戰,使海峽兩岸隔絕四十年,影響到多少人的命運?算命仙強調算命是為知命,以便規劃人生,但人生變數如此之多,又如何能知命?不過是妄想罷了。(待續)
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 29-3-2010 02:54 PM | 显示全部楼层
剖析算命術(7)天機不可洩漏?


很多人都不知道用紫微斗數和八字這兩套主要的算命工具來算命,往往會算出不同的結果來。總計會得出四種結果:一是兩種算出的結果都是吉,二是八字吉紫微凶,三是八字凶紫微吉,四是八字、紫微皆凶。

許多人碰上兩者答案不一時,會無所適從。但對算命仙而言,又是可以大加發揮的時候,他會告訴你兩者要合參,如此定會得到一個吉凶參半的答案。可是很少人會問,兩者皆是以當事人生日的陰陽五行來做推命的依據,為何結論不一?

如果是科學實驗,在同樣的條件下,不管你用什麼方法,應該得到的結果是一樣,萬一不一樣,那就要找出問題的癥結。然而,命理界很少人去質疑,只有一位了× 居士,他主張兩者不可合參,要就用八字算,要不就用紫微算,但他仍未說明為何兩者答案會不一的矛盾。

還有斗數大師大力鼓吹要光大紫微之學,要從五行生剋的根本去探討,因此提出用出生月令的五行旺弱來判斷斗數星曜的旺弱,以彌補四化之不足。他還沾沾自喜,以為這是獨門創見。殊不知這是「挖肉補瘡」的作法,於事無濟。

兩種工具皆以人的生日為依據,竟然會得出截然不同的答案,正可看出它們的不科學。

洩露天機遭天譴

有關洩露天機,最荒謬的莫過於要價會最高的鐵板神數。在鐵板神數這一行中,規定每個世代會此術的人不能超過五個,如果多傳一人,其中就有一人會去世。實際上,鐵板神數是超級唬爛的玩意,什麼斷六親、斷壽命奇準。

真相是號稱「鈍子數」(即笨人玩的玩意)的鐵板神數,完全是騙死人不償命的玩意。如果太多人會這套技術,西洋鏡就會被揭穿,而且算命市場會被瓜分,如此便没戲唱了,因此才要把這玩意搞成托斯拉,好讓五個算命仙能大做其獨門生意。

香港曾有紅遍一時的鐵板神數大師,當事人往往要在好幾個月前便預約,被算過的人都覺得超神準的,後被狗仔隊調查出他們拿到當事人資料,立刻找徵信社把他(她)底細摸清楚,結果是算過去奇準,算未來不準。倒是劉逢清不必預約,先到先看,時間一到便收攤,下次請早,他十分聰明,不採預約,也不問來者身份,以免有調人資料之嫌疑。

正如歷代帝王墳墓為了被人盜墓而下咒語,結果盜墓者果然死亡,大家便以為咒語靈驗。事實是墓穴中太多廢氣、沼氣、細菌,盜墓者驟然挖開,又没有任何防護措施,無怪乎事後會病死或暴卒。

神道設教的帝王之學

有位×昌居士一再強調算命術是帝王之學,不是尋常百姓可以得窺堂奧的。說這種話可見無知識到極點。

古代算命仙多是考不取科舉的文人,與仕途無緣,甚至連老師也當不成(古代考不取科舉的人便做老師),只好以算命餬口,替廣大的文盲大眾服務。老百姓以文盲居多,常需找算命仙來為孩子命名。因此算命如何能稱得上是帝王學?

倒是不少大官學會這玩意,用來對昏君神道設教,或教皇帝以此玩意向老百姓神道設教。然而這些人都忘了「水能載舟,亦能覆舟」的道理,他們以這玩意翻雲覆雨的結果,往往不是慘遭殺身之禍,便是被貶官流放。《漢書》中提到董仲舒被罷官,夏侯勝坐牢,眭孟被殺、李尋被流放,京房被殺、郭璞被殺。他們不是能未卜先知嗎?怎麼没算到自己有此下場?

後世算命仙又出來替他們辯解,說他們不是没有自知之明,而是「人在朝廷,身不由己」。如果真是這樣,他們為何要立身朝廷呢?没有人強迫他們作官,他們若能料事如神,早該到市集去擺算命攤,收入不比作官少,又不會遭殺身之禍,何樂不為?問題是他們什麼也算不出,不過是妖言惑眾罷了。天下没有白白去送死的人。

台灣也有許多算命仙,成天替別人算命,卻無自知之名,明明没有財運,偏去作股票(如曾經紅極一時的洪老板),作生意,結果辛辛苦苦為人算命賺來的錢,全部泡湯。(待續)
回复

使用道具 举报


ADVERTISEMENT

 楼主| 发表于 29-3-2010 02:55 PM | 显示全部楼层
剖析算命術(8)政治操弄


有一次,我一位作股票的朋友向一位知名的算命仙提議為他炒作股票,既然這位算命仙算出我這位朋友會大賺錢,好東西要與好朋友分享,他願意讓算命仙參一腳,好分算命仙一杯羹。結果這位算命仙始終没拿出錢來。我心知肚明,這位算命仙對自己算的根本没把握,所以不敢投資。

奉勸各位算命族,一旦算命仙算出你會大發財,你一定要邀他入股,如果他不肯入股,就表示他說的話不足為信,不過是說給你爽而已。如果算命仙能鐵口直斷,他們不必自己下海作生意,只需找有財運的人,搭他們的生財列車,不就賺飽了嗎?

不過×昌居士也没說錯,這套玩意確實是帝王學,因為它落到帝王手裡,真是妙用無窮,直到今天,政治人物還拿它當法寶來愚民。而且是不分執政黨和在野黨。在第一次總統直選時,快接近投票時,新×聞雜誌登了一則有關李登輝命格的八卦消息。新×聞雜誌在台灣還被視為是一本立論公允客觀的新聞雜誌,早期還被香港新聞界推崇,認為它對推動台灣民主化有很大的貢獻。連這樣的雜誌都會刊登這種怪、力、亂、神的新聞,無怪乎台灣怪、力、亂、神充斥。新聞的內容是這樣的: 話說台灣算命界有位高人,三十多年前在一個舊書攤上發現一個裝了李登輝全家命單的袋子,這些命單是李金龍老先生請大陸來台的一位高人批的。這位高人在三十多年前便預測李登輝有一天會集黨、政、軍大權於一身。這位擁有李家全家人命單的算命仙表示,他願把這些命單物歸原主,條件是要跟李登輝親自見面。

報導這消息的記者,不知是被國民黨負責文宣的人收買呢?還是因為孤陋寡聞,才會被人利用去報導這樣荒謬的事。

他不清楚,中國歷代帝王都是以這種手法來表明他做為統治者的正當性,因為他天生是皇帝命、總統命。特別是武則天,因為她以女人當皇帝,反彈一定很大,她只好神道設教,散佈唐朝大算命仙袁天罡在武則天還在襁褓時,便預言她日後會做皇帝的謠言。這故事分明是愚民,如果袁天罡在她年幼時便有此預言,她早被唐朝皇帝給幹掉了,哪會留下她成為日後的禍害。

在選舉前,各候選人為求當選,莫不使出各種花招來凸顯他最有資格統治台灣,因此不管候選人使出什麼手段,只要不違法,即便是神道設教,也無可厚非,問題是從事新聞工作的人要不為所惑才是。刊登這樣的報導目的何在?宣揚「君權神授」的觀念嗎?

台灣好不容易才走入民主時代,我們卻還迷信有人天生是做總統的命,如果真是這樣,每個人一生下來,先找算命仙算,如果是總統命、行政院長命、立法委員命,那麼我們便為這些人設計一套培養課程,好讓他們日後能承擔大任,又何必要舉行選舉呢?

最後我們要提醒各位,李前總統的八字絕對是個再平常不過的八字,如何算也不是總統的命。其實說他天生總統命,對他而言是最大的侮辱,這表示他不是靠努力、憑本事當上總統的,只因命中注定。何況我們一再重複每一個八字,至少有四十個(在台灣)人共有,果真這樣,是否把這四十人都集中起來培養當總統,日後好集體領導。(待續)
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 29-3-2010 02:56 PM | 显示全部楼层
剖析算命術(9)預言?猜謎大賽!

算命的語言全是模稜兩可,中國流行的預言書如燒餅歌、推背圖等預言國運的,把這種模擬兩可發揮得最為淋漓盡致。如過去曾流行的《一九九五閏八月》一書,就引用推背圖來預言台灣會完蛋,搞得人心惶惶。作者引用的是四十象。

  讖曰:
  一、二、三、四,無土有主,小小天罡,垂拱而治。
  頌曰:
  一口東來氣太驕,
  腳下無履首無毛;
  若逢木子冰霜渙,
  生我者猴死我雕。

一、二、三、四,有人說是蔣介石連任四屆總統,也有人說是台灣只有四位總統:蔣介石、嚴家淦、蔣經國、李登輝。如今證明是假,因為陳水扁連任兩屆,馬英九也正式上台。

頌曰前兩句,有人說是指蔣介石到台灣,蔣介石是光頭,他的軍隊狼狽而來,連鞋也没有。也有人說毛澤東,因為毛澤東說過他的革命是和尚打傘無法(髮)無天。因此他也是首無毛,他的八路軍裝備差,因此腳下無履。後兩句有人說是李登輝,有人說是李渙,有人說是李鵬。中國第一大姓便是李,別忘了還有李光耀、李宗仁、姓李的何其多?「生我者猴」有人說指的是猴年,那麼「死我雕」呢?

像這種詩句,完全是文字遊戲,就像元宵節的猜燈謎。問題是元宵謎還有標準答案,這一類預言完全没有標準答案,它只有一個作用,那就是神道設教之用。以前我在跟李敖先生做「笑傲江湖」節目「破除迷信系列」時,跟他開玩笑說推背圖中也有一圖是說他的,就是第四十七圖。

  頌曰:
  無王無帝定乾坤
  來自田間第一人
  好把舊書多讀到
  義言一出見英明

換言之,海峽兩岸三地,還没有人舊書讀得超過他,因此非他莫屬。不過他得先讓我做皇帝,因為第四十二象是預言我的。

  讖曰:
  美人自西來,朝中日漸安,長弓在地危而不危。

我的先祖胡人,籍貫陝西,不正是美人自西來嗎?以我的雄才大略來領導海峽兩岸,一定會國泰民安的,因此朝中日漸安。李敖笑說:這是大頭病發作。

一點也不假,住在台灣的人,總以為台灣很大,台灣的一舉一動會影響大局。事實上,蒙古獨立,西藏問題,新疆的獨立運動,對中國的影響不會亞於台灣問題,難道這些圖讖都没預言它們,只預言台灣嗎?

《一九九五閏八月》一書讓作者大發財,以此看來,我要破除迷信是吃力不討好的事。因為我祭出照妖鏡,讓所有的算命術、算命仙都原形畢露。擋人財路,扼殺商機,罪該萬死。問題是算命族也不會領情,因為我拆穿他們為何去算命的動機。這一來,讓許多没自信、不努力、偷懶、愚昧、好投機取巧的人無所遁形,這不是干犯眾怒嗎?

一個人一生的命運,要受歷史、社會、政治、文化、教育、時代的總總影響,怎可去除這些因素而只談生辰八字?自古以來,當然有不少有識之士出來批駁算命,除了墨子之外,還有唐代的呂才,他直指算命仙把別人的命說得天花亂墜是為「貪人財」。由於他本身對算命極有研究,所以才能大力批判算命。其他像宋朝的莊綽、清代的王士禎、袁枚、近代在台灣有王溢嘉。不過這種批判都成效不彰。因為人性的貪婪,不是理性的批判可以消除的。

難道說台灣的算命界中没有自覺和誠實的嗎?當然有,南部有個了×居士,他寫了不少算命書,還有一位過去在報上開專欄的趙×先生。他們很誠實的說這套算命術無法算出吉凶禍福,更無法算出配偶、疾病。他們也承認影響人的是基因以及環境。

但他們仍不願全盤推翻算命術,認為算命術仍有可取之處,可以做為性向的依據,抓住機運的依據。

像了×居士這種敢揭算命術底牌的算命仙,被命理界駡個臭死,在我們走訪算命仙時,只要我們提起這個人,對方不是面帶諷刺說:「不予置評。」便是開駡,說他學藝不精,當然算不出什麼名堂。

不過若你欠缺信心,需要增強信心,非要算命不可,至少也該找像了×居士這種有良心的算命仙,而且價錢不能太高。美國心理醫師一小時平均要價一百美元,他們是經過嚴格的學術訓練,一小時收費不超過三千元台幣。 (全文完)
回复

使用道具 举报

发表于 29-3-2010 03:37 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 boobanzhu 于 29-3-2010 04:10 PM 编辑

古代算命是屬于一種人口統計學,那戶人家有錢,做官,才子等,就記錄他面相與他人八字等。。
不是算命不準。比喻是人沒有去作一番統計,就說算命不準,一樣道理。
算命是要統計的,不是只寫兩行字就可以論斷一切,是要不斷地驗證這些理論,才算符閤正確統計學。比喻經濟學是有一門是稱垃圾理論,在商場或做飲食商店在那個角落或那裏垃圾最多,就是最旺人丁的地方,這些理論,這就是統計學一種。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 29-3-2010 04:00 PM | 显示全部楼层
古代算命是屬于一種人口統計學,那戶人家有錢,做官,才子等,就判斷他面相與八字等。。
不是算命不準。比 ...
boobanzhu 发表于 29-3-2010 03:37 PM


就基于你这句话。。。算命真的很荒谬
   
回复

使用道具 举报

发表于 29-3-2010 04:03 PM | 显示全部楼层
就基于你这句话。。。算命真的很荒谬
didirose 发表于 29-3-2010 04:00 PM


懂得就不會這樣覺得。。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 29-3-2010 04:07 PM | 显示全部楼层
回复 13# boobanzhu



你是玩什么算命的??
回复

使用道具 举报

发表于 29-3-2010 04:09 PM | 显示全部楼层
回复  boobanzhu



你是玩什么算命的??
didirose 发表于 29-3-2010 04:07 PM


都玩一點?八字,面相,手掌,風水,卜卦等。。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 29-3-2010 04:28 PM | 显示全部楼层
回复 15# boobanzhu
那你加油努力的算吧。。。
回复

使用道具 举报


ADVERTISEMENT

发表于 29-3-2010 04:40 PM | 显示全部楼层
回复  boobanzhu
那你加油努力的算吧。。。
didirose 发表于 29-3-2010 04:28 PM


當然。。
回复

使用道具 举报

发表于 29-3-2010 04:40 PM | 显示全部楼层
回复  boobanzhu
那你加油努力的算吧。。。
didirose 发表于 29-3-2010 04:28 PM


當然。。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 29-3-2010 04:47 PM | 显示全部楼层
不用那么急动。。
回复

使用道具 举报

发表于 29-3-2010 05:00 PM | 显示全部楼层
不用那么急动。。
didirose 发表于 29-3-2010 04:47 PM


哪有激動??
大家來論壇都是想討論。。。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

 

所属分类: 命理运勢


ADVERTISEMENT



ADVERTISEMENT



ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT


版权所有 © 1996-2023 Cari Internet Sdn Bhd (483575-W)|IPSERVERONE 提供云主机|广告刊登|关于我们|私隐权|免控|投诉|联络|脸书|佳礼资讯网

GMT+8, 11-6-2024 06:27 PM , Processed in 0.067871 second(s), 24 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表