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转贴 216# 五眼境界各不同

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楼主: taoataoa       显示全部楼层   阅读模式

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 楼主| 发表于 22-7-2010 08:24 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 taoataoa 于 22-7-2010 08:25 PM 编辑

尼斯湖真有海怪 ---- 世界聞名的尼斯湖﹐傳說是有一條水怪的。 我也要去聽聞一下﹐真的是有吔﹗不過呢﹐他是屬於龍族海眾。 他的體質好大﹐住在深海裡﹐人類的潛艇還沒有辦法能深到海底去看見他。 他住在深海﹐很深很深的地方。有趣啊﹗

百慕達魔域 ---- 很多飛機﹐遊船經過百慕達三角州時﹐很多都失縱了。 我也去窺探這個神秘的地方﹐原來白慕達的上下剛好就是魔域時空轉移交界﹗ 那裡的強力滋場可以吸住來往的物體﹐進到了另一個空間裡。 比如飛機經過上空﹐要是剛好天時地理時空轉移﹐那就很有可能被吸進另一個空間裡了。 被吸走的飛機﹐只是和地面的控制中心失去聯絡﹐可是機師不知道已被時空轉移了。 這也是他們的業力﹐要受這個果報。 詳細就不多說了﹐一切有因果的。

韓國地下藏佛金身 ---- 韓國﹐我很喜歡的地方。 我的其中一世﹐是韓國人。 今生也很喜歡吃韓國菜﹐我一直好想去韓國玩。 我到了韓國﹐一聽地底﹐怎麼有金光的呢﹖獅眼看見了地藏王菩薩的金身在南韓地下的空間裡﹐發著無量金光﹐閃閃的好舒服。 地藏王菩薩的金身很大﹐遍滿了整個南韓地底下﹐好莊嚴﹐我先給菩薩金身頂禮﹗

日本地底全是溶岩漿 ---- 日本呢﹐我一聽.... 下面全是溶岩﹐金黃色的在流動..... 很不穩定。 怪不得日本常常有地震了﹗

台灣地下住羅剎 ---- 台灣﹐剛剛去完旅遊。 一聽之下﹐發現台灣的地底下住的全是羅剎惡鬼﹗ 他們愛鬥爭﹐愛打丈﹐愛攻擊....... 下面就是整天打呀﹐殺呀﹐好像戰場一樣﹗ 唉﹗

非州地底住餓鬼 ---- 非州﹐我也去看了。 原來非州的地底下就是餓鬼道﹗ 唉﹗ 餓鬼道的那個空間﹐剛好是在非州的下面。 一個個大肚子的餓鬼正餓得發荒﹐好慘呀﹗ 光是看見餓鬼道裡的眾生﹐就要比地球人多了﹗ 可憐﹗ 看見他們﹐我就更不要浪廢食物了﹗果真是人身難得呀﹗

中東地底阿修羅國 ---- 中東﹐是個非常有錢的國家。 他們地下不單單有很多的石油﹐下面的空間裡﹐還住了阿修羅國﹗ 阿修羅﹐不用我多說了吧﹖他們就是愛爭鬥﹗

印度地下小人國 ---- 印度的地下空間﹐也是有個小人國。 他們是很原始的那種﹐穿獸皮﹐打獵的野人。 不過在另一邊的印度雪山地下﹐就有個羅漢金身﹐還有條龍在那裡。 可能是因為雪山﹐很多修行人在那密修。靈氣很盛﹐龍都喜歡在有福之地居住的。

意大利金之都 ---- 意大利﹐我去到那邊扒下聽..... 給我發現地下全是金幣﹗哇﹗ 太有錢了吧﹗都是金光閃閃的黃金﹗ 呵呵呵﹗

海底奇觀 ---- 海底﹐以現在人類的科技是無法到底的。 也跟本不會有底的﹗因為海底﹐是可以通往另一道空間的。 不管是那裡的海﹐都一樣。 很神秘﹐很襖妙的﹗信不信由你﹐哈﹗
因為昨晚去的地方太多了﹐無法一一盡錄。 就先說這麼多吧﹐等有空再一一說給大家聽吧。
以上的言論是由獅眼所見所聞﹐全是真的。 獅妹不敢說謊﹐要下地獄的。至於信不信由你﹐我是隨緣寫的。
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 楼主| 发表于 23-7-2010 08:01 PM | 显示全部楼层
學佛一定要有師父吗﹖
作者:狮子

發現很多網友都有一個問題﹐就是﹕想學佛卻找/遇不到明師。 是的﹐首先要下定決心學佛法。 再來就是要找個好老師﹐問題是世上邪師太多好老師的確很少見。 在這個末法時期要是能遇上明師﹐那就真的好比中了頭獎一樣高興。。。。 正法高僧大德越來越少了﹐反而自稱活佛的邪師卻越來越多。 自稱是活佛的帶著弟子們一起吃肉﹐他們認為沒什麼大不了。 自稱有神通的一堆﹐還騙女孩子上床。 很多不懂佛法又剛進佛門的人最容易受騙﹐而且騙了金錢還可以再騙肉體。 可悲﹗是的﹐學佛最重要是找個明師。

但是﹐很多人因緣福德不具足就是遇不到明師。 那怎麼辦好呢﹖ 我個人認為﹐要是目前找不到明師的朋友先不要急。 其實在因緣還沒到的時候是可以自學的﹐比如多讀經典以及看 [公認] 為正法大德們的開示。 當然啦,很多 [公認為正法代表] 的人都有可能是邪師來的。 我們肉眼看不見他們的心﹐我們只能靠他的所作所為而去判斷那個人是否正知正見。

我找師父的標準是對方一定要是吃全素不殺生的。 再來就要看他的修為﹐比如他的言行是否如法守戒﹖ 他說的法是否與佛說的有別﹖ 他是否好色﹖他是否有浪費食物﹖ 他對其他人的態度是否溫和有禮﹖他自己本身是否有繼續修學佛法﹐因為佛法高深一輩子都不可能學完。

其實還有很多微細的地方要觀察﹐不是說很多人認為他是明師我就拜他為師的。 或者他很有名﹐我就慕名而去。 我的 4 位師父都是老實人﹐也守戒律。 所以.... 唉﹐我也很感恩。 我想跟你說﹐要是你的因緣還沒到找不到好師父的話。 我建議你先從讀經看開示著手﹐請你看我的其中一位師父﹕宣化上人的開示。 師父是一位副其实的大德﹐大菩薩再來。 他的生平事跡太不可思議了﹐他的開示也度了很多人。 師父的肉身雖然走了﹐可他的靈識還在人間也遍滿法界。 只要你誠心的念他﹐都會有感應的。

很多朋友很襖腦遇不到明師﹐這個我完全理解。 但不要因為急著找個師父就隨便去拜師﹐這個很危險的。 其實在家自學也不錯啊﹐讀經看開示都能消業障增智慧。 。。。 其實佛法是圓融的﹐一切法皆是佛法。 我本人覺得都好﹐只是每個人的根基不同就要選合識自己的法門去修。 剛開始沒有師父的朋友﹐可以先從念佛號讀經看開示開始。 慢慢得佛菩薩自然會引領你去修那一個法門﹐或因緣成熟了遇到明師指點修正過錯。
千萬不要為找師父而拜師﹗ 拜了邪師可是一輩子在做地獄因﹐要很小心啊﹗ 沒有師父又不是罪﹐自己慢慢學很好呀。 不要因為沒師父而灰心﹐不要因為沒師父教導就不學佛。 你要是真心學習佛法﹐那麼佛菩薩就一定會幫你安排的。 我有時候也會迷﹐總不可能老是去煩我的師父吧。 所以我都默念觀世音菩薩聖號﹐自然問題就知道怎麼辦了。 很靈的﹗ 靈不靈只看你的真心有多少﹐佛菩薩是絕對尋聲救苦的。

每個人的因緣不同﹐有的魔緣深自然遇上邪師 這是沒辦法的﹐往世帶來的孽力。 要是還能醒過來當然好﹐要是著了迷就.....。 所以拜師要非常僅慎﹐絕對不能馬虎。 我超級感恩佛菩薩﹐我今生的 4 位老師都非常 [棒]。 我在不同的師父身上學到不同的法益﹐很受用很珍惜。 我有師父﹐但我還是堅持在家自學看開示。 因為開示實在太好了﹐我從裡面找到很多答案。 所以一定要看開示﹐我推介你們一起看﹕宣化上人開示﹐虛雲老和尚開示﹐印光大師開示﹐達摩祖師開示﹐廣欽老和尚開示﹐。。。﹐還有我最喜歡的楞嚴經﹐華嚴經..... 等等。 反正有空就看﹐不要浪費時間。 看了可以在八識田裡種個種子先﹐到那一世可能就成佛去了。 學佛﹕吃素﹐讀經﹐看開示﹐放生﹐念咒或佛號。 這﹐都是要做到的﹗要不然﹐你學什麼﹖我知道﹐學佛路上有很多障礙。 這是一定會有的考驗﹐不要怕啊。 我們一起走﹐大家互相勉勵。 加油﹗
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 楼主| 发表于 23-7-2010 11:58 PM | 显示全部楼层
今晚又造口业了......烦呀 .
真的是,得空不能上网聊天很容易造业的 .
得空应该多看下经书与念下经文 .
本人在此忏悔呀....
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 楼主| 发表于 24-7-2010 02:30 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 taoataoa 于 24-7-2010 04:20 PM 编辑

回复 144# 糖学长


       马来西亚其实是个福地,只是我们的国家领导不行而以.

     不过如果人类在如此对待地球与众生,世界末日只会加快脚步到来的
,到时天界也会完蛋,你到那里都是一样的.

快乐不是因为拥有的多,而是因为计较的少。
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 楼主| 发表于 25-7-2010 09:15 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 taoataoa 于 25-7-2010 09:17 AM 编辑

邪淫念一动,即刻成罪业

作者:佚名


对于邪淫的意乐,有人会觉得:心里想一想没有罪吧!实际上邪念一动,就是罪业。下面看《感应篇例证》中的例子:
  贵溪有位书生叫宋不吝,十五岁时入学,才学出众,但是屡次考试不中,他想自己一生没作过大恶事,为什么这样潦倒,就请张真人代写一篇表章,看一下天榜。这位张真人能上天,他到天门时,听神说:“这人本应有功名,因与婶子私通,所以功名被削去。”真人回来告诉他,他说没有此事,又写文自己申辩。神批复说:“虽无其事,实有其心。”宋生知道后,惭愧、后悔莫及,因为他年轻时见婶子貌美,偶尔动过一念邪心。
  《寿康宝鉴》上说:
  徐信善和杨宏是同窗好友,他们一道去赶考,住在一家旅店当中。一天遇到一位会看相的高僧,说杨宏将来会大贵,徐信善要贫穷。当晚,杨宏偶然看见旅店有一位少女很漂亮,就想拿很多银两去向少女求欢,被徐信善严肃地劝阻了。
  第二天,高僧又遇徐信善,惊讶地说:“何以一夜之间忽然生出阴骘纹,换贱相为贵相了,今后你要享大富贵。”又看杨宏的相,说你的气色不如昨天,虽然和徐都会富贵,但是名次在他后面,发榜的时候果然如此。
由以上公案可以看出,所谓动淫心没有报应,是一种断见,不是业果正见。
第一则公案中,宋不吝没有构成邪淫的事实,已经造下意业,如果以这个意业既不会增福,也不会消福,那是所作落空亡,但这无法成立,世上没有作用是零的业。实际表明,淫心消福很大,宋不吝本来福薄,一念邪淫,使他功名消尽
第二个公案显示出,凡是有念,必在罪福之中,恶念是罪,善念是福,徐生一念止淫,转贫贱为富贵,杨生一念邪淫,转富贵为贫贱,这就是业决定之理。一夜之间,两人的面相就有很大的改变。凡人心粗,不大体会,高僧是明眼人,一看就清楚,所以不能认为起心动念对相续没有影响,而是影响很大,这是业增长广大之理。我们一天当中有无数念头,念念在福德上都有加减乘除,不是死的,所以懂得念念调整为善心,极为重要。


  《毗婆沙论》中说:佛陀未出世时,帝释常常到提波延那仙人那里听闻法要,夫人舍脂心里怀疑,帝释是不是舍弃我,去找别的女人。她就暗中藏在车上,到了仙人的处所。帝释见了,对她说:“仙人不喜欢见女人,你可以回去。”舍脂不肯,帝释就以荷花茎打她,舍脂撒娇,以含情的语言谢别帝释。仙人们听到女人的声音,当时就起了爱欲,髻螺落地,失去神通。
        又比如当年印度的雪山上有五百位仙人修道,甄迦罗女在雪山沐浴歌唱,仙人们听到女人的歌声,就失去禅定,心里迷醉狂乱,无法自主。
       公案中的仙人具足神通、禅定,为什么听到女人的声音就失去呢?说明凡夫以淫欲烦恼最为深重,在无量生中,每一生都是以淫欲而入胎的,所以淫欲是生死根本,习气最为坚固,始终缠绵在心相续里,一遇异性因缘,就会勃然发起。仙人听到女人的声音,以这个声尘为缘,以淫欲习气为因,一经过非理作意,神通就立即失去,可见淫心的力量有多强大。
  以公案为鉴,修行人应当尽量远离引发淫欲的染污因缘,譬如应当少入都市,不能看电视、录相、影碟、电影、报刊,不能上网、入歌厅、舞厅、酒吧等娱乐场所,在这些当中潜藏着种种引发淫欲的因素。当今时代礼法衰微,在广告画面上,在所谓的人体写真画册上,在描述情爱的小说、书刊、影视上,处处都存在性诱惑,很容易引发凡夫的情欲。看一次淫秽画面,听一次挑逗的声音,就可能丧失正念,堕在邪念当中,难以自拔,如果不严密防护,道业很容易被淫念摧毁。

    《大论》中讲,往昔有一位罗汉,到龙宫里去应供。他的钵中还有剩余的米粒,小沙弥洗钵时,尝了剩饭,觉得味道特别香。后来沙弥潜入师父所坐的龙床之下,手握床脚,随着师父一起进入龙宫。
龙王说:“怎么把未得道的人也带来了?”
罗汉说:“我不知道。”
  当时沙弥见龙女长得美妙无比,就猛生贪恋,而且发愿要夺取龙宫。出龙宫后,他一心精修布施、持戒,发愿早成龙王。
  一天在他右绕寺院的时候,忽然脚底下出水,他知道转生作龙的因缘已经成熟了,就以袈裟盖头,入于水池死去,竟然转成一条大龙。
  在他生前,师长道友曾经呵斥他,但他说:“我的心意已决。”沙弥贪恋女色,甘愿作龙王,可见女色诱人之深。
  爱欲不是要发展,要解放,而是要呵斥,要遮止。“淫心不除,尘不可出”,像这位沙弥,宁可不成道,也要拥有龙女。..... 可见淫欲是个无底洞,永无满足之时,只有欲海回狂,才能了脱生死。
  过去有位劫拨仙人,成就了五神通。国王敬重他,他飞行往来的时候,国王都是手捧仙足,吃饭时,国王亲手供奉,这样做了很多年。
  有一次国王有事远行,交待一位美丽的宫女说:“我奉事仙人,向来很小心,现在我要远行,你供养时也要如我一样。”这样仙人飞来,宫女以双手接足,仙人触到女人柔软的手,爱欲就萌发、增上,神通很快丧失,再也不能飞行,只能步行走出王宫。

       以上的仙人们都是以淫欲心而堕落的。“世上无如人欲险,几人到此误平生。”所以,应当首先对邪淫的意乐严密地防范。”......《四十二章经》上说:“慎勿与色会,色会即祸生。”(小心,不要与异性接触,接触即会引生过患。)《大智度论》上说:“淫欲为诸结之本。...... 刀截虽苦,不堕恶趣,淫欲因缘,于无量劫数,受地狱苦。人受五欲,尚不生梵世,何况阿耨多罗三藐三菩提?”
  邪淫中有一条是教他邪淫,当今时代,这是流行性的业,为什么呢?因为当今是鼓吹性解放的浊恶时代,充斥着大量的Se情小说、Se情影视等,出版、传播淫秽物,实际是教人邪淫,使人沉溺在欲海之中自我毁灭,所以罪业无量无边。影视报刊网络的传播面极大,由此造业极重,譬如将一种色情资料传播给一万人,这一万人都会深受其害,这些罪过统统归在传播者身上,所以极为可怕。
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 楼主| 发表于 26-7-2010 09:17 AM | 显示全部楼层
頂禮大迦葉尊者
網誌日期:2008-07-07 19:03


獅妹昨晚去了好多的地方與城市。  路上恰巧經過一坐山﹐看見山裡發出了金色的光茫。  我停下來進入了深山探究﹐我看見一位尊者盤坐在深谷中。   我以為是羅漢來的﹐結果我錯了。  我走過去﹐可是看不清楚他的樣貌。  他跟我說﹕“你要看我的樣子﹐就不是空了﹐楞嚴獅﹗”  我一聽﹐不得了喇﹗ 他怎麼知道我的名字的﹖他是誰﹖ 看上去﹐他不像一般的羅漢啊。  他就說﹐他在山中等待彌勒菩薩下生人間﹐要把佛陀的戒衣傳給祂。  我一聽﹐啊~~~~~~  他就是大迦葉尊者啊﹗  我真的是有眼無珠﹐不認識了﹗  我一時間好感動﹐我頂禮祂。  然後我請問尊者﹐可否看看那件戒衣是怎樣的呢﹖  結果一念﹐就看見了。  那件戒衣全是金色的﹐上面繡有方格紋路。  閃閃發光﹐好裝嚴啊﹗  尊者的肉身可以這麼多年不滅真是大開眼界了﹗  祂也問我說﹕“獅子﹐你的楞嚴咒背得怎樣了﹖”  我聽祂這樣問就....... 我還在努力中.....  從頭到尾我都無法看見祂的樣貌﹐因為祂的身上發出閃閃金光﹐太耀眼了﹗  祂要在那坐山中等到彌勒菩薩下生人間﹐哇~~~  那要等好久了﹗  不過祂在禪定中﹐時間是過得很快的﹐不像我們人類﹗  我今生居然有幸得見大迦葉尊者﹐實在太興奮了﹗感謝佛菩薩﹗

我把這事跟爸B 分享了﹐ 他說大迦葉尊者在的那坐山叫 [雞足山]。  在經典裡佛有說﹐大迦葉尊者是要等待彌勒佛下生來﹐然後把釋迦牟尼佛托給祂的那件袈裟傳給彌勒佛的。  爸B 說曾經有一個外國僧去到雞足山﹐因緣遇上了大迦葉尊者。  而且尊者還親領他入山林的藏經閣傳他佛法﹐哇﹗ 好殊勝啊﹗  那位外國僧也不是普通的僧人﹐他往世跟尊者就有因緣了。  所以呀﹐因緣真是奇妙的﹗今生獅妹有緣遇上了尊者﹐真是好感動﹗雖然只是一面之緣﹐也已經深深的刻在獅心底。
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发表于 27-7-2010 05:14 PM | 显示全部楼层
回复  糖学长


       马来西亚其实是个福地,只是我们的国家领导不行而以.

     不过如果人类在如此 ...
taoataoa 发表于 24-7-2010 02:30 PM



非常赞同!我们身在马来西亚真的很幸福,如果你用一颗安静和朴实的心看世界,任何一个地方都是美好的!希望大家不要再批评和埋怨,这都是在造业。净空法师说得好,吃亏就是福,吃亏就是在消业,落后未必是真的落后!
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 楼主| 发表于 27-7-2010 11:44 PM | 显示全部楼层
守住口业,成佛一半。
作者 佚名
“守住口业,成佛一半。” 是136岁老尼师给大家的八个字忠告。
以此偈语赞佛,千万亿劫不堕恶趣
尔时文殊师利赞叹如来,说此祇夜:

    我礼一切佛,  调御无等双,
 丈六身法身,  亦礼于佛塔,
 生处得道处,  法-轮涅盘处,
 行住坐卧处,  一切皆悉礼。
 诸佛不思议,  妙法亦如是,
 能信及果报,  亦不可思议。
 能以此祇夜,  赞叹如来者,
 于千万亿劫,  不堕诸恶趣。


守住口业,成佛一半  
九华山有位老尼师,年纪已136岁,身体健朗,从出家至今,从不讲任何闲话,开口闭口一句“阿弥陀佛”; 有人问她话,若有关修行,则正面开示数言;若非关修行,则闭口不答;生活简朴,三餐起居生活,完全自己料理,从不假手他人。

老尼师之德行,驰名乡里,若有人生病,医药难治,皆来乞求老尼师加持,老尼师皆以手掌拍头三次加持,病即获痊,此为念佛三昧功德之力。

老尼师之德名,感召大陆数家电视台争相采访,老尼师于镜头前,仍一心念佛,泰然自若,不为所动,任凭记者访问,从不答话。

师父曾言:“无论在家出家修行,若能守住口业,则成佛一半。”从老尼师之修行,便可体悟念佛实相功德与口业的真实相。当知:

“口业”是修行最难克服的业力;
“口业”是修行证道的最大阻力;
“口业”是修行最大致命杀伤力;
“口业”是堕入恶道的主要业力;

“口业”是往生西方的最大抗力;
“口业”令道场不得清净,是非不断;
“口业”令僧团不得和合,法道不兴;
“口业”令众生退失道心,断人善根;

口业之罪,甚重无比。我们修行,若不断“妄语、恶口、两舌、绮语”四种口业,可能在恶道受“苦口无量”,出脱绝对无期。故我们修行,为人处事,当要谨言慎口,方能不堕入恶道轮回受苦,得证菩提。
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 楼主| 发表于 30-7-2010 10:42 AM | 显示全部楼层
观世音菩萨.成道日(农历六月十九)

南无大慈大悲观世音菩萨!2010年7月30日(农历6月19日),恭迎观世音菩萨成道圣诞,请大家多念佛、礼佛、诵经、持咒、忏悔、回向,消恒沙罪业,增无量福德!



请常念:南无大慈大悲观世音菩萨!

在此也愿大众:
无量受福,吉祥如意"
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 楼主| 发表于 31-7-2010 08:35 AM | 显示全部楼层
一切烦恼的根本(文字版)
作者:净空法师

科學還是要向上提升,我們也希望科學家能夠明心見性,但是明心見性必須要把起心動念、分別執著放下,如果還用這種心,就是用妄心,妄心只能到阿賴耶就是盡頭了,他沒有辦法突破。所以諸幻盡滅,我們學佛功夫就用在此地。首先它是有次第的,也有難易,首先從執著,決定不能有執著,有執著你頭一個關口不能突破,這就是六道。六道也不是真的,你只要把執著放下,於世出世間一切法不執著,不執著我們常常講,從哪裡下手?從放下對立下手,這是我常常勸勉同學的,我們從這裡,就是決定不能跟人對立。他跟我對立,我不跟他對立,我再要跟他對立,那你在佛法裡叫寸步難行;不跟一切事對立,不跟一切萬物對立,你的心量就擴大,你就能包容,這是初階。
首先要放下的,對世出世間一切法不能有控制的念頭,不能有佔有的念頭,你有控制的念頭、有佔有的念頭,這是你所有一切煩惱的根本。要在這上下功夫,你才能得清淨心,你的清淨心就現前,清淨心現前那非常快樂,叫法喜充滿。你看《論語》頭一句,這孔子說的,「學而時習之,不亦說乎」,你把你所學的完全落實在生活、落實在工作、落實在處事待人接物,那個心裡面喜悅,這個喜悅不是外頭的五欲六塵刺激,內心的喜悅往外流。佛法亦如是,你真正能把這些煩惱習氣放下,你心多麼自在、多麼清淨。
所以頭一個就是修清淨心,清淨心得到,六道就沒有了,就超越六道,你成阿羅漢果;再進一步,放下分別,不但不執著,連分別都沒有,這就提升為菩薩;最後不起心不動念,那叫成佛。
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 楼主| 发表于 31-7-2010 08:48 AM | 显示全部楼层
.......不跟一切事對立,不跟一切萬物對立,你的心量就擴大,你就能包容
................要放下的,對世出世間一切法不能有控制的念頭,不能有佔有的念頭,你有控制的念頭、有佔有的念頭,這是你所有一切煩惱的根本.

这句话很好,就当着是今天的功课吧.
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 楼主| 发表于 31-7-2010 07:55 PM | 显示全部楼层
通灵居士果卿:如何在菜市场帮助已死、未死、待死和正在被杀的众生?

作者:果卿

阳光师姐按语:通灵居士果卿是宣化上人的高徒,也是《现代因果录》的作者,他利用自己的天眼看到的六道因果真相,写书讲演,度化了很多人。

如果你走在马路上看到运送动物的车辆,可立刻小场为它们念“三皈依”的皈依文;或在农贸市场或超市,见到未死或已死的众生,如是观想:凡我眼睛看到的已死、未死、待死和正在被杀的众生,都跟我一起念“皈依佛、皈依法、皈依僧”三遍。然后可以念“南无阿弥陀佛”圣号数声,增念往生咒一遍或三遍更好,会有无量众生跪在虚空中听受三皈依,跟你念佛,死后即往生善道。
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 楼主| 发表于 2-8-2010 08:02 PM | 显示全部楼层

RE: 转贴:各经文/因果/劝世/善文等等(153#真正受持三皈、五戒,有護法神日夜保護)

淨空法師开示: 真正受持三皈、五戒,有護法神日夜保護

淨空法師开示

真正受持三皈、五戒,有護法神日夜保護都在一念真善,善與善相感應,你有鬼神保護你。在佛的戒經當中佛說過,你能夠受持三皈,就有三十六位護法神日夜保護你;你持五戒,持一條戒就有五位護戒神保護你,五戒全持就有二十五位護戒神保護你。你修十善,就是此地經上講,這些鬼王派遣小鬼、土地衛護你。我們都受三皈依,也有受五戒、受菩薩戒,有沒有這些護法神保護?不見得。

何以說不見得?你所受的是名字戒,是形式不是實質。你受三皈,你有沒有皈?有沒有依?如果只是請一個法師給你做個儀式,實際上你也沒有回頭,你也沒有依靠,你還是跟從前一樣,這個沒有護法神。三皈,皈是真的回頭,依是從今以後確確實實有了依靠,要跟你所依的相應,你才是真正的皈依,你才能感得護法神保護你;不是說做一個形式,形式沒有用處。

www.bfnn.org

影片來源:地藏經1998.5.28 淨空法師啟講於新加坡淨宗學會共51 次講演
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 楼主| 发表于 4-8-2010 11:06 PM | 显示全部楼层
放生海龜

今天放生海龜 9 隻﹐3隻超大的重 100 多斤。另有 6 隻小海龜﹐總共是 46,000 元。感謝各方網友隨喜﹐功德無量﹗有人問﹐海龜是屬於保育動物不能買賣。但是﹐還有人非法捕捉以及濫殺。這麼有靈性的龜仙人﹐實在不忍心看見牠們被宰。所以我決定要放﹗只要有能力﹐能救多少就多少吧。感謝大家的善款﹐我才能繼續去救更多的眾生。你們都是大功德主﹗

http://p1.tuzhan.com/200911/upn1/2010-08-04/22/taoataoa.tuzhan.com_a04b862d45ba4a768fce920baad69ca0_m.jpg

http://p1.tuzhan.com/200911/upn1/2010-08-04/22/taoataoa.tuzhan.com_7542685c13d9456b9e192b547452c065_m.jpg

http://p1.tuzhan.com/200911/upn1/2010-08-04/22/taoataoa.tuzhan.com_851e8a5a00da4ffe8ab4d5654489e791_m.jpg

http://p1.tuzhan.com/200911/upn1/2010-08-04/22/taoataoa.tuzhan.com_b8fe4df684a54f2c9bdd226d67bd8428_m.jpg
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发表于 5-8-2010 03:23 PM | 显示全部楼层
[sub]回复 14# 小优优
想知道往生咒的咒文
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发表于 6-8-2010 01:45 PM | 显示全部楼层
小弟是属于民间道教信仰者。虽然家里有拜观音,但在做生意的地方是拜关帝。初一十五时有去妈祖庙拜拜,不算真正的佛教徒,但可以持咒念经吗?需要师父指导吗?
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 楼主| 发表于 6-8-2010 08:30 PM | 显示全部楼层
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    家里拜的神就是家神是保佑我们的出入平安的神,庙里的神就相当于我们区里的警察局有时间当然要去打下招呼,关公其实也是佛教的护法神之一喔只是很多人不懂,是不是佛教徒都无所为.我本身也不是佛教徒也没老师,不过我也是天天念經,天天在生活中学习牙.
不要执著有没有老师,当时间到时自然会有名师來指导你,最后送你一句话:佛法在人間.
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发表于 7-8-2010 07:00 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 gaolin 于 7-8-2010 07:05 PM 编辑

那么,请问各位大大在念经或持咒时都是站着、跪着还是坐着?可以坐着念经持咒吗?
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楼主
 楼主| 发表于 7-8-2010 10:10 PM | 显示全部楼层
回复 158# gaolin


    any time........我一有时间就会念,不过在上洗手間或洗澡時就没念.
还有你在念时请先诉口一下,最好可以先刷牙...........

下边的文張你可以看下.


李炳南、净空法师师徒开示:诵念佛号与唱念佛号有什么区别?

http://hi.baidu.com/%D1%F4%B9%E2%CA%A6%BD%E3/blog/item/71f0b6f2c86714c70b46e0dd.html

编者按:李炳南老居士为佛门著名大德,印光大师的学生,净空法师的佛法主要授业老师。

念佛和唱佛有什么区别?

  修行人只有念佛,念者当前之起心,此心不使散乱,叫它归于佛号。唱佛唱赞之类,有板有眼,有韵有调,多人合作功课,可使整齐划一。佛法要点在于戒定慧,念佛是求心定,唱佛也能求定,但比念力差远了。如果自己在家做功课,不必唱佛。(李炳南原著《净土法门疑难问题解答》)

  问:“我平常比较喜欢以唱的方法念佛,因为这样我觉得很清净、很欢喜,请问这样念可以往生吗?”

  答:往生的条件不是这么单纯,如果只是说唱着念佛就能往生,恐怕会错会意思。念佛诸位要看清楚,中国字“念”字怎么写法,念字不在口,口里唱佛你没有念佛,念佛能往生,唱佛不能往生。“念”是什么?念是今心,就是你现在心里确实有佛,这叫念;不一定在口上,口上念不念没有关系,心里头有没有佛?心里头真有佛,这叫念佛。“忆佛念佛,现前当来,必定见佛”,不是在口上。口上念是唤醒自己心里头要有佛,心里常常想着佛。佛是什么样子?那你经要念得很熟,佛的样子就是经上所讲的。经文太长了,我们很不容易记住,我们就专选《无量寿经》第六品四十八愿,阿弥陀佛就是四十八愿,四十八愿就是阿弥陀佛。常常想着佛的心、佛的愿,我们常常想,就把佛的心、佛的愿,变成自己的心、自己的愿,这叫念佛,你一声佛号都没有念,你想往生你都可以得生。如果心里头没有佛,古人讲得好,一天到晚念十万声佛号,“喊破喉咙也枉然”,为什么?心里头没佛。所以心要像佛心,愿要同佛愿,行要像佛的行为,这个人肯定往生,只要他想往生,他决定往生。所以念佛这“念”字,不能够把意思错会了。只要你心里有佛,你怎么唱也行,这个没有关系的。(净空法师《学佛问答》21-90-83)

  念佛需要韵调吗?

  自己念佛不必研究用什么韵调,只要匀称就行。如果随众念佛,只有随顺维那之调,自己不得单独乱板。怎么才能做到一心,各人有各人的情况。我的念法,一向不出声,属于金刚念。(出处同上)

  问:唱赞时有腔韵与无腔韵其功德有无差别?(慧霖)

  答:但能恭敬,则功德同等矣。(李炳南老居士《佛学问答类编》)

  问:某地在家二众向法师学习唱念蔚为风气,此种赞叹如来功德无量,但末学以为专事唱念,难了生死,对后学之人,易生我慢,更是自障,老居士以为然否?(翟孟秋)

  答:了生死之法,一是断惑证真,一是带业往生,会此者有分,昧之者无分。若专事唱念,不与戒定慧相应,只是有漏功德,倘能以唱念之法,做到断惑,或是得到一心,自可了生死,不能者仅得福报而已。(出处同上)

  问:无论是唱赞、念经、念佛都觉得中气(即胸部之气)不通顺,是否有不得法之处,或者魔障业障?(梁明象)

  答:唱赞有韵调板眼,不合则气促,此必求人教授,时久练习。念经念佛,可取低声,或是默念,则不影响中气。然念时总宜和平,使其不急不缓,气调心宁,方能入定也。(出处同上)(阳光师姐的清净之疆 http://hi.baidu.com/%D1%F4%B9%E2%CA%A6%BD%E3

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 楼主| 发表于 7-8-2010 10:13 PM | 显示全部楼层
通灵人狮子姐姐与鬼、阿修罗(魔)共同见证楞严咒的威力

鬼﹕狮狮﹐佛说那么多经典﹐为何你读诵楞严经﹖

狮﹕师父上人说楞严经非常重要﹗

鬼﹕可是经典都一样﹐你不是说过法法第一吗﹖

狮﹕是。 法法第一﹐没有高底。就看你跟那个法的因缘比较深﹐就对那个法比较有兴趣。 我为什么独爱楞严经﹖ 因为魔怕它。

鬼﹕我也怕。

狮﹕你怕什么﹖

鬼﹕我怕光。

狮﹕为何怕光﹖

鬼﹕因为我是鬼。

狮﹕..........!

鬼﹕我不喜欢光﹐看你听经时﹐房间很光。我有点不习惯。

狮﹕慢慢就会习惯。你总有一天要离开鬼道的嘛﹐不可能永远做鬼。

阿修罗﹕切﹐楞严经有什么好怕的﹖我就不怕了﹗

狮﹕来..... 过来..... 乖乖﹐过来。我们来做个实验啊﹐乖乖别动﹐我念楞严咒﹐然后拍你一下。

阿修罗﹕你神经呀﹗ 我又不是白老鼠﹗

狮﹕你当然不是白老鼠﹐但你不跟我做实验的话﹐鬼就不懂得楞严威力噜。你可是老大﹐怎么可以.......

鬼﹕好呀﹐我看你们。

阿修罗﹕你不要以为我不知道﹐你早就想打死我了﹗

狮﹕我不杀生的。

阿﹕给你拍一下﹐我才没那么笨呢﹗

狮﹕鬼鬼﹐你看吧﹗楞严威力﹐都还没出击﹐就可以吓退魔军了。

鬼﹕啊﹐懂了。

阿﹕什么﹐我只是不愿当白老鼠而已﹗

狮﹕怕就怕喇﹐废话﹗

鬼﹕偷笑中.....

阿﹕好吧﹐来吧﹗ 我才不怕什么楞严呢﹗

狮﹕好呀﹐来﹗ 站着别动啊﹐我念楞严咒了..... 等下在你背后拍一下﹐看有什么啊。

阿﹕我早知道认识你是我这生最倒霉的事﹗

狮﹕乖﹐别动。 准备喇..... 南无萨但他..... 我边念咒﹐准备在阿修罗的背后拍一下﹐看他会有什么反应...... 我拍....

阿修罗﹕哇~

狮﹕哇~

阿修罗﹕........ 闪人了。

狮﹕你去那呀~~~~~ 哇什么呀﹖

阿修罗很远传音来说﹕不行呀﹐你一念﹐准备要拍我时﹐我全身都感到一股很大的气场﹗我怕你会伤到我﹐我还是先闪人喇﹐你早点睡吧﹗

狮﹕....... 我都还没拍你就闪人﹗真是没出息呀﹗

鬼﹕那.....

狮﹕这.....

大眼鸡﹕狮狮丫﹐不可以这样的。楞严咒的威力是很大的﹐这样玩﹐有可能会伤到阿修罗们。 不要闹了。

狮﹕会伤他们吗﹖

大眼鸡﹕会

狮﹕可是﹐我的心没有要伤他们。

大眼鸡﹕可是楞严咒太厉害了﹐一般鬼道﹐阿修罗﹐魔都很怕的。搞不好会伤到他们﹐所以持咒时就专心﹐不要打妄想﹐亦不可以拿咒来做实验。要是伤到他们﹐就落因果了。

狮﹕这样呀﹐知道了。 鬼﹐你看吧。楞严咒﹐非同小可啊。

鬼﹕是呀﹐吓死了。

狮﹕大眼鸡﹐是不是谁持咒的威力都一样的﹖

大眼鸡﹕当然不是喇﹗一个守戒的人﹐跟一个不守戒的人﹐念起来就有不同了。 比如﹐师父上人念﹐跟你念也有差别。 差别就在于修为上﹐德行上﹐专注上。修行的层次不同﹐持咒的威力也有所不同。

狮﹕我也这么认为。 一个吃素的人念咒﹐跟一个吃肉杀生的人念咒﹐就是分别很大噜。就好比师父上人的修为﹐他可是菩萨再来﹐我当然不能跟他比了。 因为我杂念多﹐贪瞋痴未除﹐念起咒来﹐力量就弱了。可是﹐我要是跟吃肉杀生的人比起来﹐我又比他们好一点了。讲到底﹐想持咒威力大﹐就要先吃素守戒修清静心。

鬼﹕原来楞严咒这么厉害﹐我看见你念时有光。

狮﹕我倒不执着有没有光﹐我倒想看看要是持咒拍打阿修罗﹐他们会怎样。

阿修罗千里传音说﹕别打妄想了﹐早点睡吧﹐楞严狮﹗

狮﹕切﹐你先管好你自己吧﹗

阿﹕我要你管﹖ 你是谁呀你﹗

狮﹕我是你老妈﹗

阿﹕放屁﹗

狮﹕快点给我回来﹗

鬼﹕偷笑。

大眼鸡﹕别闹了﹐去睡吧。

狮﹕........哇~~ 楞严咒...... 我的目标是楞严大定﹗ 加油﹗.....

阿﹕加你的头了﹗

狮﹕多嘴﹗追魂波子发射﹗

阿﹕死呀你﹗又来这一套﹗你爸B也不是人﹐老教你这些鬼东西﹗就会欺负我﹗

狮﹕再来一粒﹗准备..... 念咒..... 对准目标..... 发射!

只见阿修罗闪来闪去还是被打中了﹐哈哈哈..... 这个波子打在他身上也没什么。这是我用来罚烂嘴怪兽乱讲话的后果﹗

阿﹕你死呀你﹐你不是人﹗
狮﹕晚安喇怪兽﹐下次可别乱说话了﹗ 哈哈哈..... 好玩...... 要是爸B知道我又打怪兽﹐他一定会说﹕别跟他们闹﹗ 哈哈
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