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转贴 216# 五眼境界各不同

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楼主: taoataoa       显示全部楼层   阅读模式

发表于 29-1-2010 05:39 PM | 显示全部楼层
解结咒
???
怎么念?
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发表于 29-1-2010 09:58 PM | 显示全部楼层
【药师琉璃光如来
请问在kl他的庙在那里???
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楼主
 楼主| 发表于 29-1-2010 10:19 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 taoataoa 于 29-1-2010 10:24 PM 编辑

回复 60# 蓝色玫瑰1388
   

我修的有以下的經文:

心經
慈經
金刚經

心經
:
不管任何时候,一有時間我就会修,因为这經文功效真的太强了 ,除了不好的念头外只要你对心經有信心, 由其是在生活或工作时遇到困难时 ,心經都会帮你渡过困境从而迖到你的心愿.


慈經:
我比较喜欢慈經因为里边所说的內容,都是很容易给人了解与学习的,也就因为这慈經,教会了我要原諒与慈爱你的敌人 .我还有一段很好听的mp3我几呼每天都会开來听.


金刚經:
不是每天都有修,因为要用不少時間 ,不过我个人感覺这金刚經的功效是三部經文中最強大的 ,我背包里就有放着一本金刚經.每当出差或坐长途车时我都会拿出來修
.

地藏經是我的下一个目标 .

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发表于 29-1-2010 11:00 PM | 显示全部楼层
回复 61# genus7



<解结咒>

齒令金匝金匝勝金匝﹐
我今為汝(ru)解金匝(za)﹐
終不為汝結金匝﹐
祥中祥﹐
吉中吉
波羅
会上有珠琍(li)﹐
一切冤家化吉祥﹐
摩訶(he)般(bo)若(ruo)般羅密。


每天唸21篇,祈求菩萨帮你化解和情人、朋友、家人、同事、上司。。的误会和冤结。
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发表于 29-1-2010 11:07 PM | 显示全部楼层
回复 62# ivanchuah8939

Jalan Ampang 的法界观音圣寺,在马华大厦旁边
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发表于 29-1-2010 11:10 PM | 显示全部楼层
回复 63# taoataoa


嗯,可以让我了解一下慈经?
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发表于 29-1-2010 11:15 PM | 显示全部楼层
回复 65# 蓝色玫瑰1388

谢谢。
功德无量
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楼主
 楼主| 发表于 30-1-2010 01:30 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 taoataoa 于 30-1-2010 01:33 PM 编辑

慈经

慈经是佛陀给予修禅比丘的无限爱心修习法,它能使人睡眠愉悦、不做恶梦,也可以使人远离一切的火灾、毒害及刀兵的伤害,还可以让人容易专注、外貌清新。

宛如母亲守护子女一般,慈经守护着你、我,在未知的成长路上。抛开杂念和烦恼,走入清新安详的非凡境界。

让我们的心跟着慈爱心跳动

(转自学佛网:http://www.xuefo.net/show1_3669.htm)

慈 爱 经 的 由 来

佛陀有一次在舍卫城指导禅观。众多比丘接受佛陀个别指示禅观对象后,去森林中坐在树下修习。

林中树灵以为比丘只静坐数日而不以为意,但得知他们要在三个月修满后才离开,就用尽各种方法,日夜不停地干扰,来吓走他们。比丘不堪其扰,回去禀报佛陀,希望另觅他处,好让他们专心修禅。

佛陀教他们唱诵慈爱经,并吩咐他们沿路唱诵,回到原处,一方面用慈爱经保护自己,建立信心,一方面用在慈爱经发挥爱心,回向众生,自利利他。比丘依教奉行,到了森林时,整个僧团的四周弥漫着慈爱吉祥的光辉,树灵见了深受感动,立刻消除敌意,全力来临拥护。比丘一心禅修,结夏期满,都证得阿罗汉果。

修持慈爱经可以获得十一种益处:

1 睡得安稳 2醒后舒畅 3杜绝恶梦 4亲切待人 5为非人所喜 6神佛保佑 7不受火毒武器所害 8做事专心 9面容安祥 10临终不乱 11不堕三恶道。(转自学佛网:http://www.xuefo.net/show1_3669.htm)

慈 爱 功 德 经

如是我闻: 有一次世尊安住在舍卫城附近,护法祇树给孤长者的只树园精舍,世尊召集比丘们然后对他们说:”比丘们,慈爱心能引发出不动摇之心.对于熟悉慈爱心并经常训练的行者,渐次掌握它并形成他的习性,该行者经过培育慈爱心后将获得十一种利益.哪些利益呢?

他安祥入眠; 他快乐醒来; 他睡时没有梦魇; 他受同伴爱戴; 他受众人爱戴;天神保佑他; 他不会被火,毒药或武器所伤害; 他容易获得定力; 他面容庄重;他不会因迷惑而死亡; 倘若他没有证得出世间智慧, 梵天界将是他投生之处

比丘们,因而慈爱心能引发出不动摇之心.对于熟悉慈爱心并经训练的行者,渐次掌握它并形成他的习性,该行者经过培育慈爱心后将获得十一种利益.

.

佛陀说完后,众比丘皆欢喜信受.

附录:

一位专于修善的人,如想达到安祥的境界,他必须做到:有才能的/诚实正直的/完全诚实正直的/顺从的温和的谦虚的,

要知足;要做一位容易被供养或扶养的人;不要多管闲事,应把时间用在修行方面与做好该做的事;生活要简单 控制六根对六尘的粘附;谨言慎行;有 貌/不卤莽;对家人眷属不要贪恋.

不能犯任何些微的过失因为有智慧的人会知道你的犯错,而可能谴责你.

(转自学佛网:http://www.xuefo.net/show1_3669.htm)


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发表于 30-1-2010 09:44 PM | 显示全部楼层
回复 68# taoataoa

感恩分享
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 楼主| 发表于 31-1-2010 01:19 AM | 显示全部楼层
有幸得到人身也是无量的福报,能学习到佛法又是无量的万幸.
每天在回家的路上看见芸芸众生,为了生存在这世上而很努力的过日子,
心里想一想,比较其它的众生......自己感覺是万幸了。
这世人当到現在,感覺不好也不壞,不过呢就是有点累了而以。
希望这世人能在修多一点果,以便下世人能早日到达涅槃境界.
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楼主
 楼主| 发表于 1-2-2010 04:42 PM | 显示全部楼层

妙法老和尚(《现代因果实录》中)的开示:

1)念经念佛还会有灾祸吗?--认识邪淫的巨大危害
问:
《地藏经》中许多地方都讲天地鬼神,护持念佛,礼佛上香的人,不令恶事横事入门,水火盗贼,一切恶事悉皆消灭。而我却见到不少礼佛念经的居士,甚至我自己常有不如意的事发生,比如疾病、遇上恶人,乃至遭遇车祸、飞机失事等,更有德高望重的高僧和居士突患恶疾离开人间。虽然我不怀疑《地藏经》上的道理,却难免心有疑惑,能否听听您的看法?

答:

请你仔细读《地藏经》中每一句话,不能断章取义,每当佛菩萨讲到所受利益的时候,这段话的前面必有“善男子、善女人”这几个字,比如:“若有善男子善女人,能对菩萨像前,作诸伎乐,及歌咏赞叹,香花供养,乃至劝于一人多人,如是等辈,现在世中及未来世,常得百千鬼神日夜卫护,不令恶事辄闻其耳,何况亲受诸横……”也就是说只有善男子善女人,唱诵佛号、香花供佛、劝人信佛学佛,才能得百千鬼神日夜卫护。
  换句话说,不是善男子善女人供佛礼佛劝人学佛,只是与人结个佛缘种个善的种子而已,不能立即感动天地鬼神来护持,因为这样的人只是信佛,并没真正去学佛修持,不种善因何来善果。所以还得不到真实的利益。

  那么善男子、善女人的标准是什么呢?《佛学大辞典》中对善男子善女人的解释是:佛称在家出家之男女为善男子善女人。善者,美其信佛闻法也。“在家出家”,顾名思义,虽然有妻子有丈夫,但是他的一切言行都和出家人一样。如果吃肉、打牌赌博、吵架骂人等,搞婚外恋,偷窃妄语,行十恶之一者,都不能称为善男子善女人,因为种恶因必招恶果,怎么能期望天地鬼神做你的护法呢!

  比如有位事业上很成功的加拿大居士,供养寺院、印经的钱不下几十万美金,也许更多。可前不久突然车祸重伤,受伤后他一直在念佛,直到临终他都佛号不断,享年还不到50岁。于是有许多人对佛法产生了怀疑,其中有位认得师父妙法老和尚的林女士,因公飞来中国特地请教老和尚。老和尚问她:“你知道这位居士的私生活吗?”回答说不太知道。老和尚说:“他在皈依佛门之前与许多女孩子有染,皈依之后虽然收敛了许多,但仍未清净,而且对这种邪淫的行为不能真正地忏悔,因为他能直到临终都在念佛号,灭了他无量罪业,又有寺院为他诵经超度,也是因为他供养寺院印经的功德,现在已生在忉利天,如果没有供养佛法僧和临终念佛的功德,他将被“性化灵残”。

  你有一个婚外恋,死后的神识(俗称灵魂)将被分去一半与对方神识的一半合在一起,你有两个婚外恋,你的神识被再分去一份给对方的一半结合,你有三个婚外恋就被分三份,依此类推,婚外恋越多被分去的越多,自己的主体精神就被性化灵残了,再想回到一起,百千万劫难上加难。与对方一半结合的那一个神识,在下地狱受报之后,再有机会作人时,生下来就是个两性人,智商低下,不仅自己痛苦而且受人歧视,所以皈依佛门的弟子,一定要断恶修善,不要认为自己供养了佛法僧、印了经书,就可以一定往生极乐、高枕无忧了,要知道善有善报、恶有恶报是尽虚空遍法界的一个不变的规律,佛对不能守戒律而堕落的弟子也是爱莫能助的。怎么能指望焚几柱香或念几部经就一切如意了呢?

  要明白佛制定的戒律,不是用来管制弟子的,是警示弟子如果不严守戒律就会堕落,会受到自然规律的惩罚。好比国家的种种法律,无论是百姓还是国家的领袖,谁触犯了它,谁就会受到法律的制裁。因此一切不想死后堕地狱和活着进监狱的人就要自觉地遵守佛教戒律和国家法律,否则事到临头悔之晚矣。

宣化上人开示:


  邪淫,在因果律上,犯邪淫者最严重,其惩罚尤为凌厉。尤其夫妇间,若彼此离了婚,又再去结婚,根据因果律,临命终时,身体会被截割成两份。因为生时曾有两边的关系,故死后业报呈现,有一把大锯,把人从头顶锯到脚尖。生前曾邪淫多少次,死后就割开多少份,生前曾结婚一百次,死后便分开一百份。乃至每人分得一点点。那么,分开有什么不好呢?分得零零碎碎,再想把灵性聚一起,就不容易了,千百亿劫恐怕也不能复得人身。
  这时性化灵残,与草木同朽,变成无情的植物。本性分散了,便不容易做为众生。纵使能做众生,譬如一个人身,能化为八万四千蚊虫,但若要把那八万四千蚊虫重聚在一槐,则不容易。蚊虫多数重新做蚊虫,头出头没,生死轮回,总不知道背尘合觉,舍迷归正的。所谓‘一失人身,万劫不复。'诸位若能深明其义,可不惧哉。

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发表于 2-2-2010 01:54 AM | 显示全部楼层

...特别是这位居士给我一种感觉,我从来没有在别人身上看到的一种平和、宁静的感觉
...
taoataoa 发表于 18-11-2009 09:12 AM



愿我将来,能如这位居士一样,能为身边周围的人或非人,带来平和、宁静的感觉。。。。。。
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发表于 2-2-2010 03:44 AM | 显示全部楼层
请问自慰算犯邪淫吗?
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发表于 2-2-2010 02:36 PM | 显示全部楼层
回复 73# kkk_1


转贴:

《优婆塞戒经》业品第二十四

佛经原文:

……

若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若畜生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出家人近如是人。名为邪淫。出家之人无所系属。从谁得罪。从其亲属王所得罪。恶时乱时虐王出时。怖畏之时。若令妇妾出家剃发。还近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在于道边塔边祠边大会之处。作非梵行得邪淫罪。若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受财。或先受请。木泥画像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想。属他之人而作自想。亦名邪淫。如是邪淫亦有轻重。从重烦恼则得重罪。从轻烦恼则得轻罪。

……

经文解释:

对优婆塞来说,除了夫妇之间的男女关系外,一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系,均为邪淫。有关邪淫在戒律上,有详细的规定。本经在这里仅讲了其中的几个主要方面,优婆夷可参照领会,同样适用。

1、若在:

   非时——制戒律所规定的不应行淫的日期及时间;

  非处——指戒律所规定的不应行淫的处所及「三道」;

  非女——指同性恋、人畜之间行淫;

  处女——未婚女;

  他妇——有夫之妇;

  自身——自身行淫,如手淫;

    这些情况下行淫的,均为邪淫。

    邪淫罪,四大部洲中只有东,西,南三大洲有,北郁单越洲则无邪淫罪。

2、若对:

    畜生——动物;

  破坏——已经坏烂的女尸;

  若属僧——僧人;

  若系狱——狱中女犯;

  若亡逃——逃亡的女性;

  若师妇——师长的妻子;

      做非梵行,就是邪淫。

3、已经出家的人,虽已无所系属,但对自己的亲属,王属等作非梵行的,得淫罪。

4、在恶世时,乱世时,暴君出世时,怖畏时刻,若强令自己的妻妾剃发出家,当出家后,仍同她作非梵行的,得淫罪。

5、若在三道(指:口道、小便道、大便道)作非梵行时,得淫罪。

6、若自己或者与其他人在道路边,塔庙边,祠寺边,大众集会之处作非梵行的,得邪淫罪。

7、若在父母,兄弟,国王死亡后守护(守灵)期内,或先与他人约会,或先应允他人,或先接受财礼,或先接受邀请(其目的是为了作非梵行的),得邪淫罪。

8、若在木像、泥像、画像(一解指圣贤像;二解死亡的亲属、王者像)、死尸等边,作非梵行的,得邪淫罪。

9、若在自淫时或就自己意淫时,把自己的配偶想象为他人的配偶;把属他人之妻,产生了自己与之作非梵行想,这种单方面的意淫,也名邪淫。

以上所列举的邪淫罪,也有轻重,如果烦恼重(贪嗔痴比较强烈),则得重罪;如果烦恼轻,则得轻罪。

对于现在这个社会,常见的:用性具自淫是邪淫;卖淫嫖娼就更是邪淫,邪淫有罪,必有恶报;一夜情是邪淫;婚外恋婚外情包二奶婚外通奸均是邪淫;婚前同居偷尝禁果是邪淫(没有登记领取结婚证得到法律承认保护即未婚同居)。如果再由于这种邪淫引起的堕胎杀生更是罪过无量无边,要在地狱受无量无边的痛苦。希望大家谨慎小心。纵使百千劫,所作业不亡。因缘会遇时,果报还自受。

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发表于 2-2-2010 08:06 PM | 显示全部楼层
心专则灵.......谢谢你的分享..
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 楼主| 发表于 2-2-2010 09:58 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 taoataoa 于 2-2-2010 09:59 PM 编辑

回复 73# kkk_1
   

你的问题每个人都会犯 ,謝謝你提出來  !


想都別想!!!!!因为你一想就犯戒了懂嗎 ?
如何可以做到想都不想呢 ?
建议你少看一点 ,吃清淡点就行了 .
如果犯欲望时你可以念以下佛号,欲望就可以被消除了,不过当然你要信心 "


南无蓮花尊丰如來.

如果你的欲望太强烈或无法自控时,你可以修以下經文.

大佛顶首楞严經四种決定清净明诲.

由于此經文所需页面太多而无法贴出,有意者請PM我!

南无阿弥陀佛如来.
南无多宝如来. 

南无大势精进真实定如来.

诵咒回向文

愿此报恩经功德,普及父母於一切,
四生六道与含灵,皆共同登圣觉岸。


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楼主
 楼主| 发表于 6-2-2010 07:42 PM | 显示全部楼层

不跟人結怨的方法(净空法师)


佛菩萨非常慈悲,常常提醒我们,随缘消旧业,我们对那个人欢喜,一见面就有缘,跟另外一个人一见面就讨厌,统统是过去生中有缘,这一生当中遇到了。旧业不要复发,旧业要懂得化解,这是智慧,这是真正觉醒。不知道化解旧业,依旧还要造新业,那个麻烦大了,这出不了六道轮迴。


為什麼?他是你的冤亲债主,你走的时候他来障碍,他要报复。现在学佛同学都知道,过去生中的冤亲债主要给他供牌位,要来化解,眼前的冤亲债主更要化解,这个道理要懂。

  

所以我学到了,这一生当中毁谤我的人、侮辱我的人、陷害我的人,我感激,我给他们立长生牌位。我讲经的摄影棚,我给他们统统立长生牌位,為什麼?


感谢他,他造业障替我消业障,我怎麼能不感激!他毁谤我、侮辱我是替我消业障。他造业,我们将讲经念佛的功德回向给他,希望他造的业障能够减轻、化解,我们用这种心对他。


时间久了,总有一天他知道,他知道我们是这样对待他,怨化解了,他对我们就好意了。这是不跟人结怨的修学方法。


这方法真的太好用了 ,我每回都用得上比如,每回有人骂我时 我到了最后都会和他说声:謝謝你 "

诵咒回向文
愿此报恩经功德,普及父母於一切,
四生六道与含灵,皆共同登圣觉岸。

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 楼主| 发表于 10-2-2010 09:18 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 taoataoa 于 10-2-2010 09:23 AM 编辑

超度亡者感应录(金经超度)

果宏居士《现代因果实录》第三册

    2004年12月,印度洋地震引发了巨大的海啸,东南亚、南亚等八个国家受灾,死亡、失踪人员达二十多万,上千万人无家可归,损失惨重。电视画面中,遇难者的尸体堆积在海滩上,死里逃生的家属们悲痛欲绝,家破人亡的场面让人心酸无比。看到此景,我忍不住要发愿为海啸中死去的人们念诵《金刚经》予以回向。

  
    我认认真真地读完一部《金刚经》,当读到回向文时,“愿以此读诵《金刚经》的功德,回向给在此次印度洋海啸中的所有遇难者,愿你们能够听闻佛法,发大忏悔心,忏悔过去所造一切恶业,能早日往生善道,离苦得乐……”突然,在左侧离我左肩两米处出现一排长长的队伍,每个人都有秩序地排队等侯,前面的人一个一个从左边走到右边,对着《金刚经》法本恭恭敬敬地礼拜一下,之后就不见了。

  

    这情景持续了约2分钟,我当时认为这大概是幻觉。心想:如果刚才那些排队礼拜《金刚经》的人真的是海啸中的亡者,那么请再示现一下。我脑海中这个念头刚一出现,突然在房屋左侧的窗户玻璃外侧出现一只清晰的手印,五个手指有些弯曲、微胖,每个手指头上的指甲清晰可见,在每个手指的缝隙中一滴一滴的水珠正往下流,就像刚从海里浸泡过的一只手一下伸出来抓在玻璃窗上。因事发突然,又是夜晚,我心里也有一些害怕。因为这天晚上外面天气很好(没有下雨),一下子出现这样的手印,的确有点始料不及。但这也让我坚信了海啸中的一小部分亡者确实经过听闻佛法而当下受益了。于是我立刻提起正念,一心不乱地念诵“南无阿弥陀佛……”,四周慢慢地恢复了平静。
  

    事后我想,这些亡者的示现也是要告诉我们,他们确实存在,也确实需要佛法的帮助。祈愿这世界上持戒学佛的人多一点,人心向善,事事克己,不争、不贪、不求,不自私、不自利、不打妄语,那么天灾人祸就能相应减少很多很多。


提示:《地藏经》中讲过超拔的原理:“令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍。如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱,乃至梦寐之中,永不复见。”读《金刚经》超度亡者,也同样有不可思议功效。《感应篇汇编》上记载,明朝著名将领戚继光,每天都读《金刚经》。他就曾用《金刚经》超拔一位死去的部下,结果那部下果然投生善道,并托梦来致谢。当今世界各种灾难频发,罹难同胞的亡灵饱受痛苦,是非常渴望有人能超度他们的,学佛的同修应以慈悲心为遇难者诵经回向,助他们一臂之力,愿他们早日脱离苦海。以这样一颗心去修持没有不成就的,这是仁心、是善心、是佛心。果卿


回向文:
愿于此功德,
回向给在此次印度洋海啸中的所有遇难者,
愿你们能够听闻佛法,发大忏悔心,忏悔过去所造一切恶业,
能早日往生善道,离苦得乐.

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 楼主| 发表于 24-2-2010 09:55 PM | 显示全部楼层
轮回的故事1:儿子轮回为狗
       天津有一位老太太,她的儿子死了两年,有一天她作梦梦到儿子。她问儿子说:“你现在在哪里?”他说:“我现在在一个庙里。”她问:“你在庙里做什幺?那个庙的名字你还记得吗?”他说:“我在庙里看门。”她听了很难过。
  
      过了不久,她和一些佛门同修结伴去朝山,到达的这个庙,好象就是她梦见儿子的那个庙。她向寺庙的老和尚打听:“你们这个庙有没有门房?”老和尚说:“我们没有门房。”她说:“谁在看门?”老和尚说:“有一个小虎。”她听到小虎的时候,寒毛直竖,小虎就是她儿子的小名。她说:“在哪里?”老和尚说:“它是一条狗。”她的儿子投胎作狗,可能这只狗长得很雄壮,像个小老虎般,所以人家就叫牠小虎。她跑到门口去找那只狗,那只狗看到他的母亲就流眼泪,人跟狗抱在一起。人投胎做狗,这是造不善业,所以换的身体就差了。

  以后,此事在天津传遍了,天津人来看它的时候,它很有灵性,就躲藏起来,不好意思见人;其他地区的人来,它就走出来。这是最近发生的事情,所以轮回是真的。

轮回的故事2:轮回为人的狗
        在江西玉山县地方,有间叫水南寺的古庙,寺庙的住持叫月印,年约六十余,是一位颇有德行的高僧,常常诵经修行,足不出户。
  月印养有一条狗,十多年了,颇有灵性,每当月印诵经时,一敲木鱼,这条狗必定摇着尾巴前来听经。庙中之人,不管僧俗,见此情形,莫不同感讶异。

  后来,这条老狗忽然不知染上什幺癞病,皮毛脱落而且身有臭气,但依然每日前来听经如故。有一天,月印突然告诉他的徒弟说∶“这老狗染病颇令人讨厌,你们把它拉出去杀了!”徒弟听了,都惊讶万分,莫知其意,但因月印平素庄严持重,弟子都不敢违逆,只好将狗叫出,但又不忍心杀它,只好暂时将它拘禁,不使前往听经。

  但过了三天,这只老狗乘隙又偷跑出来听经。月印看到不禁大惊失色,对他的徒弟说∶“你们没有杀掉这条狗,可能因此坏事了!”于是赶紧命令他的徒弟,赶到某村某姓人家去探问,果然发现有一大腹便便的孕妇,生了三天还生不出来,生命垂危,连医生也束手无策。

  月印得知后,告诉他的徒弟说∶“你们不忍心杀狗,难道忍心杀这个妇人吗?这条狗不死,妇人肚中胎儿就无法出生!”因此命令徒弟杀掉这条狗后,立刻再去某家探询。果然,那位妇人已经生下一个男孩了,月印跟他的徒弟说∶“这条狗,因为听经得善果的缘故,将托生为某家的孩子,以后会小有禄位,我可能看不到,你们或许可以做个见证。”
  等这个小孩子年纪稍长,常常到庙里来,而且每次都依依不舍的离去。月印常常摸着他的头说∶“善哉!你果然不昧宿根,但因你还有小富贵未享,不适合留在这里。”

  等这个孩子长大后,果然做了小官,家中亦颇有积蓄,到了晚年时,就常常寄宿在庙中,并大力出资整修老旧倾圮的寺庙和供养庙中的和尚,后来活到七十余岁才离世。
  这个故事有一个有趣的重点,就是狗儿不死,则妇人肚中胎儿无法出生,这点从因缘观的角度来看,是这只狗和这妇人宿世有缘,此番注定来当她儿子,但从另一个角度来看,则让我们回归到一个主题上,那就是一般常讨论的∶灵魂何时入胎的问题。

  有的观点认为在受精的那一刹那,灵魂就入胎了,不然胎儿就无法成长,有的认为是在几个月后,有的则认为是在出生的那一刻。颇是众说纷纭并无定论,但大部份都倾向支援在出生那一刹那才入胎的说法,大部份例证也都支援此说,就像前述狗儿投胎的故事。

  但此说也有一个疑点,即是,如果灵魂是在出生那一刹那才投胎的话,那幺之前没有灵魂的投胎参与,胎儿是如何成长的?或胎儿与欲投胎灵魂之间的关系是如何建立的?因为按照一般的说法与见解,如果灵魂不入胎的话,将导致胎儿流产现象。
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 楼主| 发表于 26-2-2010 09:05 PM | 显示全部楼层
我还有明天吗?——一女士手淫堕胎的惨烈恶报---转载---

  记忆中,还是在3岁多的时候,和邻居一个小男孩躲在一个没人的地方玩性游戏,从此一发不可收拾,刚开始的时候喜欢扒在地上,床上,桌角等地方摩擦下身。后来知道了手淫。在人前照淫不误,一点也没有羞耻心。导致家里的哥哥姐姐从小就不喜欢我,讨厌我,一见到我在手淫就吐舌头,唾沫嘲笑我。长大一点,为了不让他们嘲笑,就偷偷地躲着人手淫,不让别人看见。就这样,年龄增长着,手淫也在继续不断地进行着。上小学了,首先在性格上己经悄悄地开始发生了变化,在人前非常自卑,胆小,而且人缘极不好,同学们都不喜欢和我玩。学习更不用说了,一塌胡涂的。最后上了一所比较差的中学,因小学的基础没打好,到了中学,学起来更加吃力,因此也就无心向学了,基本上每天都手淫,乐此不彼,还偷偷地看言情小说,到了初中一年级的时候,有一天,突然得了便秘,吃了好多药也不见好转,一直持续到现在,时好时坏。

    初中三年级的时候,有一天,一个疯子突然拿着刀闯到家里来说要杀爸爸,最后没伤到家人,倒是把我吓出了心跳的病,虽然医生没说是心脏病,但是给我开的药都是抗心律失常的药。到现在心情一不好或是想事情多了,心跳就不正常。就这样,无奈之下上了一所职业高中,每天继续不断地手淫,还和同学一起看黄色录像,罪过啊!那时候开始很厉害地掉头发,记忆力减退,失眠,尿频尿急,满脸暗疮,加上之前得的便秘,心跳的毛病。痛苦地折磨着我,毕业之后,因为学历低,所以找不到什么好的工作,以致于四处奔波,运气越来越差,运气越差就越手淫,从手淫中寻求刺激,寻求安慰。不断地在网上和别人裸聊,网恋。结果身体越来越差,运气更是差到了极点。曾抱怨上天为什么那么不公平,感叹自己的命运为何如此坎坷,如此苦。

    那时候还不知道是自己手淫,意淫感召而来的恶报。殊不知道更大的恶报还在后头,邪淫还会感召不如意郎君,一点也不假呀!我的丈夫在认识我之前己经和别人没结婚同居过五年且生过一个孩子的。这是我后来才知道的,导致后来的婚姻也是不幸福的,整天吵吵闹闹的。而我和他结婚前,还堕过一个胎儿,堕胎一个月之后,他马上遭到失业的报应,整整失业了一年。现在的工作也不如意,仕途不顺啊!而我却是身体方面的报应。半年前查出了慢性肾病—慢性肾小球肾炎,我知道这是手淫,邪淫的报应来了,听医生说这个病不好治,搞不好就会向尿毒症发展,现在正在治疗中,己经欠了一笔债了。前不久又查出了慢性妇科病,会导致终身不孕,我知道这是堕胎的报应。手淫二十五年己经把我的福报全削光了,我知道现在开始削我的寿命了。我也不知道我能否还有明天,不管这恶报,病情向好或坏处发展,我一定要把我的罪恶写出来。给大家敲个警钟。


  现在听闻了佛法,知道了自己造下了无边的罪孽,万恶淫为首啊!!手淫,邪淫害死人啊!!手淫二十五年把我的人生全毁掉了,它会把你的人生毁得一塌胡涂,它会把你的命全改了,它会让你的命发生翻天覆地的变化。好可怕的恶报恶果啊!当你抱怨命运不好的时候,请你问问自己有没有造下身口意种种罪,如手淫邪淫,各位千万不要再手淫邪淫了!!刻不容缓,不能犹豫,马上停止手淫邪淫!!
  如果你还爱你的父母,亲人,朋友,想有一个健康的身体和人生,不想让年老的父母来为你操心,请马上远离手淫,邪淫.
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