求道 之 道的宝贵

o1j2m3

原帖由 小糊塗仙 于 26-6-2009 10:57 PM 发表


圣经里面有教人如何解脱轮回成就阿罗汉佛果的咩？

很多阿罗汉还不清楚有阿罗汉这个佛果，就已经成就阿罗汉佛果。
请阅读佛经。

小糊塗仙

原帖由 o1j2m3 于 26-6-2009 10:58 PM 发表


很多阿罗汉还不清楚有阿罗汉这个佛果，就已经成就阿罗汉佛果。
请阅读佛经。

五教合一就是指点人去读经吗？之前的问题如果需要叁考别宗的经典来找出答案，那麽基本上你就是说耶教的经典不完整了咯。。。

o1j2m3

原帖由 小糊塗仙 于 26-6-2009 11:02 PM 发表


五教合一就是指点人去读经吗？之前的问题如果需要叁考别宗的经典来找出答案，那麽基本上你就是说耶教的经典不完整了咯。。。

相反的，我觉得还蛮完整的，只是里面不会有太多的逻辑和理性的分析而已。

山野草夫

原帖由 o1j2m3 于 26-6-2009 10:54 PM 发表


我，什么时候说自己是佛教徒了呢？请列明。

而且，一贯道教徒，这名词本来就不存在，最初是佛教徒贬低其他信仰的时候创建的，为什么你要我刻意去提起来增加某些佛教徒的恶业呢？

超越宗教的人，认真 ...

称一贯道信仰者，为一贯道教徒是贬低一贯道信仰？

称回教信仰者，为回教徒是贬低回教？

称基督教信仰者，为基督教徒是贬低基督教？

小糊塗仙

原帖由 o1j2m3 于 26-6-2009 11:04 PM 发表


相反的，我觉得还蛮完整的，只是里面不会有太多的逻辑和理性的分析而已。

完整？有没有搞错？一个完整的东西需要以四分五裂的型态让人联想整体观？不会吧。。。

耶回二教称不信主者不得永生呢（包括佛教、道教、儒教），然而佛教三归戒里面就讲很清楚说皈依三宝了，就不能皈依三宝以外的事项包括耶回道儒四教。这几个教义相互违犯，你竟然说他们的经典相会彼此完整彼此？很够力下咯你

五教如果合一，在各教义上是彼此敌对的，根本没有任何的相容性，醒醒吧你

o1j2m3

原帖由 山野草夫 于 26-6-2009 11:07 PM 发表

称一贯道信仰者，为一贯道教徒是贬低一贯道信仰？

称回教信仰者，为回教徒是贬低回教？

称基督教信仰者，为基督教徒是贬低基督教？

我是说：创建名词的时候，是佛教徒刻意和其他信仰辩论，贬低其他信仰的时候创建的。
我是否应该持续引用这类名词呢？我不清楚，不过，不见得需要刻意去提起。

o1j2m3

原帖由 小糊塗仙 于 26-6-2009 11:14 PM 发表


完整？有没有搞错？一个完整的东西需要以四分五裂的型态让人联想整体观？不会吧。。。

耶回二教称不信主者不得永生呢（包括佛教、道教、儒教），然而佛教三归戒里面就讲很清楚说皈依三宝了，就不能皈依 ...

没有相容性，是因为佛教徒不修行，基督教徒不感恩，那不是圣人教育的问题。
圣人的教育如果没有相容性，就不叫真理。
至于三宝：请阅读六祖坛经，让您比较认识佛陀说的三宝。

山野草夫

原帖由 o1j2m3 于 26-6-2009 11:15 PM 发表


我是说：创建名词的时候，是佛教徒刻意和其他信仰辩论，贬低其他信仰的时候创建的。
我是否应该持续引用这类名词呢？我不清楚，不过，不见得需要刻意去提起。

创建名词？创建什么名词？
难道一贯道这名称也是佛信徒自己创造出来贬低一贯道信仰的。

算了。

小糊塗仙

原帖由 o1j2m3 于 26-6-2009 11:19 PM 发表


没有相容性，是因为佛教徒不修行，基督教徒不感恩，那不是圣人教育的问题。
圣人的教育如果没有相容性，就不叫真理。
至于三宝：请阅读六祖坛经，让您比较认识佛陀说的三宝。

你还真敢讲话，五教合一的环境出来的你，别跟我说你没听过甚麽叫“子不教，父之过；教不严，师之惰”咯。。。还是三字经和其他四派的经典不相容？

六祖坛经又如何，六祖也是佛陀教育培育出来的，但是绝对不是五教培育出来的。懂得举出佛教界里面的事情并不见得五教合一的理论坚固不摧咯

祸间性徒

原帖由 o1j2m3 于 26-6-2009 11:15 PM 发表


我是说：创建名词的时候，是佛教徒刻意和其他信仰辩论，贬低其他信仰的时候创建的。
我是否应该持续引用这类名词呢？我不清楚，不过，不见得需要刻意去提起。

你说到也有道理。。。。坦白说。。。。我在创价这段日子。。。。里面很多师兄弟都以自己为新佛教而沾沾自喜。。。虽然还没有到看不起其他信仰。。。

o1j2m3

原帖由 山野草夫 于 26-6-2009 11:21 PM 发表


创建名词？创建什么名词？
难道一贯道这名称也是佛信徒自己创造出来贬低一贯道信仰的。

算了。

为了让您比较清楚为什么不应该称呼“一贯道教徒”：
如果，我现在称呼南传佛教徒为“佛小教徒”，您是否会觉得是正确的名词呢？或，如果，我现在称呼北传佛教徒为“佛大教徒”，您是否会觉得是正确的名词呢？其实，您应该也明白这是有问题的。

如果，要称呼，或许可以说“一贯道信仰的”，或“一贯道”就可以了，没有必要随着创建贬义词的人引用“一贯道教徒”或“O记”，除非您不清楚这些名词的由来。

[ 本帖最后由 o1j2m3 于 26-6-2009 11:35 PM 编辑 ]

o1j2m3

似乎，还有很多人喜欢冒充各个宗教的教徒发表言论，企图看热闹呢。
不过，我只能随着言论，大略说说自己的意见。

祸间性徒

原帖由 o1j2m3 于 26-6-2009 11:33 PM 发表


为了让您比较清楚为什么不应该称呼“一贯道教徒”：
如果，我现在称呼南传佛教徒为“佛小教徒”，您是否会觉得是正确的名词呢？或，如果，我现在称呼北传佛教徒为“佛大教徒”，您是否会觉得是正确的名词呢？其 ...

其实一贯道很像创价。。。创价说的幸福。。。。就是每个宗教所要达到的境界。。。

jackson2009

原帖由 o1j2m3 于 26-6-2009 11:15 PM 发表


我是说：创建名词的时候，是佛教徒刻意和其他信仰辩论，贬低其他信仰的时候创建的。
我是否应该持续引用这类名词呢？我不清楚，不过，不见得需要刻意去提起。

那么不屑佛教徒的东西的话，就不要随意“借用”佛教徒的《六祖坛经〉〉，别称自己的集会场所为佛堂！谢谢合作！

jackson2009

原帖由 o1j2m3 于 26-6-2009 11:37 PM 发表
似乎，还有很多人喜欢冒充各个宗教的教徒发表言论，企图看热闹呢。
不过，我只能随着言论，大略说说自己的意见。

喜欢冒充各个宗教的，自称“五教合一”的一贯道认第二的话，没有人敢认第一！

jackson2009

原帖由 o1j2m3 于 26-6-2009 11:33 PM 发表


为了让您比较清楚为什么不应该称呼“一贯道教徒”：
如果，我现在称呼南传佛教徒为“佛小教徒”，您是否会觉得是正确的名词呢？或，如果，我现在称呼北传佛教徒为“佛大教徒”，您是否会觉得是正确的名词呢？其 ...

原来你也觉得带着一贯道教徒的名字充满“侮辱性”吗？也难怪，copycat也不是什么值得宣扬的事！有自知之名！好！

jackson2009

原帖由 o1j2m3 于 26-6-2009 11:19 PM 发表


没有相容性，是因为佛教徒不修行，基督教徒不感恩，那不是圣人教育的问题。
圣人的教育如果没有相容性，就不叫真理。
至于三宝：请阅读六祖坛经，让您比较认识佛陀说的三宝。

丢脸了，六祖坛经是佛经，但是不是佛陀说的，是六祖慧能大师说的！没读过的话就不要搬出来讲！连宣说人都搞错，别对我说你读过六祖坛经！

jackson2009

原帖由 o1j2m3 于 26-6-2009 11:04 PM 发表


相反的，我觉得还蛮完整的，只是里面不会有太多的逻辑和理性的分析而已。

追求“真理”不需要分析？有听过这样的道理吗？那么鹦鹉也有能力追求真理咯！

o1j2m3

原帖由 jackson2009 于 27-6-2009 12:10 AM 发表


那么不屑佛教徒的东西的话，就不要随意“借用”佛教徒的《六祖坛经〉〉，别称自己的集会场所为佛堂！谢谢合作！

这个似乎也有人提过，不过，佛教是否也可以别把自己的场所称为“道场”或“讲堂”，也别“借用”儒家，道家和哲学家等等的经典呢？

实际上，如果你进行这样子的针对和比较，就叫做“舍本逐末”，就是佛法排第二，佛教排第一。

因为，我也可以那么说：请别提“道”字，谢谢合作。那么，你又打算怎么做呢？这就是贪嗔痴爱，因为实际上你也无法做什么。

[ 本帖最后由 o1j2m3 于 27-6-2009 12:26 AM 编辑 ]

o1j2m3

原帖由 jackson2009 于 27-6-2009 12:12 AM 发表


喜欢冒充各个宗教的，自称“五教合一”的一贯道认第二的话，没有人敢认第一！

胡闹冒充和挑拨离间，也别太过分哦，朋友。 虽然，我也是一边回答你的问题。

[ 本帖最后由 o1j2m3 于 27-6-2009 12:25 AM 编辑 ]