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红鸡

第十四回　游寒冰小地狱
济公活佛　降　　丙辰年九月廿九日
诗曰：寒风刺骨渐初冬，乐善犹如一石松。
万绿山移成雪海，竹梅劲傲屹高峰。
济佛曰：秋意渐去，严冬接连，气候变化多端，众生疾病迭生，乃一时无法适应之故。今日我将带领杨生游“寒冰地狱“，又遇此种寒风刺骨天气，不知杨生是否受得了呢？
杨生曰：恩师啊！我感冒刚好，今天天气这么寒冷，我看“寒冷地狱”改日再去，先到他处参观，不知恩师意见如何？
济佛曰：那怎么可以，已通知安排游“寒冰地狱”参观事宜，中途绝不可变卦；若怕受不了寒冷，我赐下三粒“温元丸”，快服下，不可再拖延时间。
杨生曰：多谢恩师赐我仙丹，……我已服下，喔！感觉通体发热，一点寒意也没有。
济佛曰：快上莲台。
杨生曰：我已坐稳，可以起程。……
济佛曰：已到了，快下莲台。
杨生曰：前面为何了无人迹，只见荒山一片雪白，好象下雪一般，看不到青翠树木，只有少数秃枝枯树，这是什么地方？
济佛曰：此地接近“寒冰地狱”，该山因受寒冰影响，终年下雪，异常寒冷，我们非由阴府之路行走，所以此地不见人影，因坐莲台，乃是腾空而行，你跟我从左边山腰而行，便可到达“寒冰地狱”。
杨生曰：这种偏僻地方并无道路，草木都被冻死，一片枯萎现象，越来越有寒意，是否那三粒仙丹药力渐渐减退呢？
济佛曰：药力并无减退，是仙丹药性循环关系，等一下就会浑身发热，足可三日不退，你放心，我不会让你冻死的。
杨生曰：前面有一排房屋，都是木造的，涂上黑色，屋顶还有朵朵雪花，屋前用二支木柱矗立，中间横一木枝，上写“寒冰地狱”，狱门有一小道路，直通房屋内，这里设备为何简陋无比？
济佛曰：因该地狱为寒冰所罩，罪魂都被冻得僵硬，所以无法逃走，设备因而简陋。
杨生曰：路上数位阴差，押了十余位男女，不知是否往该狱受刑？
济佛曰：正是。前面狱官与将军已来，杨生准备参驾。
杨生曰：参驾狱官及将军，我们奉旨游冥，请多指教。
狱官曰：济佛及杨善生免礼，刚才奉主公楚江王之命，知济佛及阳间圣贤堂杨善生将来本狱参观，将实情刊载“地狱游记”，以醒化世人，请二位随我入内参观。
杨生曰：多谢……
济佛曰：我们直接入“寒冰地狱”参观，不必到屋内。
狱官曰：好的。
杨生曰“寒冰地狱”在两山环抱之内，里面好象阳间游泳池一般，分数千池之多，远处已看不清楚。池内男女都有，身上只穿内衣，下半身大都看不见，被冰块压住，个个面色发青，唇黑手抖，根本无声哀叫，只是有气无力的呻吟。前面有两个老人对我用祈求眼光直望，好像是有话跟我说，请问恩师，是否可以将他救起，免受寒冰浸冻之苦。
狱官曰：我拉几个罪魂到岸上，你可发问。
杨生曰：好好。请问这位老前辈，这里的滋味如何？
罪魂曰：冰天雪地，衣衫单薄，只穿内衣裤，我已无力可说话了，五体冰冻，将近休克……
狱官曰：将军速拿来姜汤，让其服下，以助元气。
将军曰：快服下，好好将在生作恶之事招出，以供登载善书，劝化世人，莫学你之坏榜样，以免死后堕落此狱。
罪魂曰：我在世时，最爱集邮票及古钱、古董等物，在四十五岁时，结交一位志同趣合之朋友，两人闲时，品茗聊天，如契金兰。有一日，他将出国远行，恐怕所收藏之珍贵邮票及古钱等物被偷，便存放我处，我因一时贪心，将朋友寄放之物移到别处，待他回来要向我取回寄物时，我对他说：“真是对不起，半个月前，因受贼偷，连我一些贵重古物都被偷得一空。”知友听后，痛心疾首，哀惜不已，既已被偷，也无法拿回，就作罢。我五十六岁，患肝癌，去世后，魂到阴府，岂知阴府已有我暗室亏行资料，经孽镜台现影对照后，终于俯首认罪，被二殿楚江王判入“寒冰地狱”五年，每日受冰块覆压，身寒肉冻，痛苦万分，后悔来不及了。请你向狱官求情，赦我之罪，早日出苦，不知如何？
杨生曰：请狱官赦其罪之一二，不知如何？
狱官曰：此为阴律所判，无冥王之令，我无权变更，现时给喝姜汤解寒已是优待了，不要再求情。可以问这位老太婆堕落此狱之原因。
杨生曰：这位老太婆冻得已支持不住，倒在地上，如何叫她回答？将军也给她喝些姜汤解寒，振作精神吧！
将军曰：可也，快喝下，好好回答这位善生所问，不然再加重处罚。
罪魂曰：喔！我太痛苦了，这种寒冰好象殡仪馆及太平间，专门冷冻尸体一样，你看我全身发青，惨无血色。我在世时经营娼寮，自己是老鸨，所住的是矮屋、脏房，收买十余位少女，内中有山地姑娘，有良家妇女，有逃学少女，每日令其接客，如不服从，就施软禁或叫保镖威胁，发了一笔肮脏钱。其中不少神女虽有家人或客人要来赎身，救其出苦海，恢复自由之身，我便开大口要求巨金，有者无足够金钱可赎身，所以一生埋没青春，生活在花窟中。我至五十一岁时，因一生烟酒过多，致脑充血死亡，死后才知被冥王折寿十年，因罪孽太深，先被判入“粪尿泥地狱”受苦五年，刑满今转判“寒冰地狱”三十一年，受刑毕不知要再交往何殿另判他罪！死后至今，受尽粪尿、寒冰之苦，未来苦头尚多，实在太凄惨了，只怨自己造孽太多。
狱官曰：最后唤这位女罪魂，快将在世犯罪情形招出，命将军快以姜汤让其回元，以便说话。
将军曰：遵命！已给她解寒。
杨生曰：请问这位小姐，你为何到“寒冰地狱”来呢？
罪魂曰：说起来羞恨交加，我十八岁那年参加了歌舞团，跟随团员四处演出，其间常表演脱衣舞，以招来顾客，后因生意不佳，歌舞团解散，便转业为“应召女郎”，常被叫出去接客，或陪客表演脱衣节目，而结识一位富商，在外同居，做为姨太太，三十六岁时因二人意见不合而分开，一时想不开，便服毒自杀。死后到“枉死城”受禁五年，后即判入“寒冰地狱”受刑，至今已有三年，还有十二年才期满，甚是痛苦，每日被压在冰块下，四肢僵硬，寒气攻心，后悔来不及了，劝世间女性，千万不要学我步入歧途。
狱官曰：这位罪魂，在世不务正业，专以脱衣表演浮荡歌舞，破坏善良风俗，生既不喜穿衣服，死后即判入“寒冰地狱”，让她要寻找衣服遮寒而不能，罪有应得，该魂尚有其他罪过，刑期满后，当再移交他殿。希世上妇女应以此为鉴。
狱官曰：将军！速将三位罪魂押下去！
杨生曰：整个地狱白雾如烟，觉得有点寒意。
济佛曰：此乃寒烟冷气所发也。
狱官曰：凡是在世受人寄托金钱、财物，暗中掉包，或占为私有。或开娼户淫窟，又不准妓女赎身者，或过分奢华、浪费，轻视国货，所穿必求外国舶来衣服，以显自己有钱，不知将余金购置衣服、棉被救济贫民过冬者，或女性喜抛头露面，穿着露背短裙，故意显示肉体迷人等等，此种不怕寒冷，及贪求外表装饰之人，死后将一律判入“寒冰地狱”，让其享受凉爽滋味！
济佛曰：今日时刻已到，我们将回圣贤堂。
杨生曰：多谢狱官及将军指导，再见。
狱官曰：送驾。
济佛曰：杨生快上莲台。
杨生曰：恩师！我已坐稳了，可以回堂。……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

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红鸡

第十五回　游第三殿会晤宋帝王
济公活佛　降　　丙辰年十月初九日
诗曰：挥鸾闸教著书忙，实访幽冥写锦章。
地狱开门迎道客，修真何必畏阎王。
济佛曰：今日游冥进入第三阶段，十殿各狱采取具有代表性者参观就可。不然十殿各狱全部游完，费时要数年之久，因“地狱游记”一书要早日问世，度化众生，所以摘要著作。杨生准备游冥，快上莲台。
杨生曰：遵命，我已坐稳，请恩师起程吧，……
济佛曰：已到了，快下莲台。
杨生曰：前面有一牌楼，好像阳间布告栏，上贴一红纸，许多阴府官员及阴差围观，我们也向前去参观，到底写的是什么？
济佛曰：我已知之，你要参观快向前走。
杨生曰：这些阴官、阴差看我们来临，为什么个个面呈惊异之色，都避开呢？
济佛曰：这些阴府官差知你是阳人，身带玉旨，所以避开不敢冒犯，要看布告栏上红纸是写什么。
杨生曰：原来是玉皇上帝之玉诏，上写：
幽冥教主钦奉玉皇大天尊诏曰：
朕居灵宵，位统三千，握九幽六道生杀之权。溯自原灵降世以来，上古之世，人心淳厚，天性纯真，故生为人，死后归天，本无地狱之设。迨至中古之世，人心渐恶，天性日染污尘，伦常乖戾，各立堵墙，因则自造地狱，除守忠、孝、节、义，及修真炼道者外，一一堕落六道轮回中。今逢叔世，世态嚣张，人心变恶加厉，作奸犯科不息，万于淫风炽甚，天地正气元灵已堕，祸由自取，故劫煞不绝。天本好生，不忍苍生尽堕，故真道普降，以平浩劫，拯救善士。今有南赡部洲南天直辖鸾堂台中圣贤堂关卿领旨，挥鸾阐教，上继孔孟仁义，下承佛道真宗，发扬道德文化，普度天下群生，绩业辉煌，朕为使世人知阴间地狱实况，故赐旨于圣贤堂，开著“地狱游记”宝典，命济公活佛带领正乩圣笔杨生，神游十殿，将阴司各狱刑罚情形，泄漏于世，并在游冥中，开示真理，破除众生之迷惑，著作之间，如济公活佛引导杨生驾到，命各殿狱官差吏迎接，协助著书，俾使宝典早日完成，旨到之日，各遵招命，如有违者，严罚不赦。此谕。
天运丙辰年八月十五日
原来就是玉帝向幽冥各狱所下之旨令。
济佛曰：正是，要著作“地狱游记”，除人间降旨外，阴间一样要发通报。快向前面而行，到第三殿拜见宋帝王。
杨生曰：第三殿离此尚有多远？路上只见亡魂及阴差来往，并不见殿府。
济佛曰：不远就到，快上莲台吧！节省时间。
杨生曰：好了，请起程。……
济佛曰：已到了，快下莲台，前面就是“第三殿”，快向前参拜冥王，宋帝王及文武判官，齐出殿迎接我们了。
杨生曰：是！是！参见宋帝王及各位仙官，今日我们奉旨游冥著书，请多指教。
宋帝王曰：请杨善生起来，免多礼，早知贵堂致力宏扬圣教，劝化不少恶徒去邪归正，亦引导甚多人向道修成正果，久仰之至，请二位入殿稍坐，叙谈一番。
杨生曰：感谢冥王夸奖，愧不敢当，敝堂在邱堂主领导下，全体鸾生同心协力，代天宣化，只是尽天职而已，不敢言何大德。
济佛曰：免客气，我们进殿休息吧。
冥王曰：请二位就坐，粗椅木桌，不比阳间沙发舒适，将军快向二位敬茶。
将军曰：遵命！请二位用茶。
杨生曰：多谢！这间会客室，古色古香，很清净，壁上挂有甚多墨画，极富书香味道。
冥王曰：是也，本殿各官员闲时常来此品茗聊天，因阴府官员都是在世有修善德之人提升，所以有此舒适环境，并非地狱都是受苦，地狱如人间监狱，受苦者都是犯罪之人。因此我之左右助理与凡间狱中官员一样，行动自由。帮心如无亏德，在世皆行善事者，魂到阴府，我们皆好礼相待，此点希阳人知之。如在生奸诈横行，不务正道者，则死后到地狱手铐铁锁，头枷皮鞭，铁叉鞭打，何能这般逍遥。
济佛曰：今日时刻已到，杨生准备回堂，多谢冥王指导，改日有缘再来会晤。
杨生曰：多谢冥王及将军厚礼招待，因时刻不早，我们将回，向各位辞驾。
冥王曰：免礼，恭送二位，希再来一游。
济佛曰：快出殿，准备回堂。
杨生曰：匆匆忙忙，时间实在太短了。
济佛曰：不要多言，……我们起程回堂。……圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

红鸡

第十六回　游挖眼小地狱
济公活佛　降　　丙辰年十月十九日
诗曰：黄泉路上逼人寒，惨叫哀声感鼻酸。
一念之差遗古恨，阳间滴滴总难瞒。
济佛曰：寒流来临，天气严冷无比，但圣贤诸生衷怀热肠，毫无冷意，实令我感动，“地狱游记”如果圆满著成，万古流传，诸生也可载誉不绝。杨生今日准备游冥。
杨生曰：今夜天气冰冷，冥路更加凄凉，请恩师赐我一粒仙丹助元气，不知，恩师您意如何？
济佛曰：可也，我再赐三粒“温元丸”，快吞下，以助阳气，顺利游冥。
杨生曰：多谢恩师，……我已服下，感觉全身温暖，已坐稳莲台，请起程吧。……
济佛曰：已到了，快下莲台。
杨生曰：这是什么地方？前面石阶已来了数位将军打扮之人。
济佛曰：此石阶上乃是三殿冥王管辖区，上面是一片无尽囚狱。快向前参驾将军。
杨生曰：参拜诸位官，我们师徒奉旨著书，今日游到此地，请仙官多多指教。
将军曰：免礼，请济佛及杨善生入室内稍息，此乃三殿所属各狱之办公厅，厅后就是各囚狱。
济佛曰：因时刻有限，我看不必坐了，带杨生参观各狱就可。
将军曰：也好，贵堂奉旨著作“地狱游记”，我们早已知悉，今接济佛手谕，悉你们师徒将到本处参观，请二位随我向左边走。
杨生曰：喔!好一大片广场，都建有木造房屋，近处已有哀叫之声付出，前面有一狱，上写“挖眼小地狱”。
将军曰：今日带您们参观“挖眼小地狱”，先入此间室内，我向狱官禀明。
狱官曰：欢迎二位驾临本狱，我带您们入内参观一番，如有不明了的地方，请杨善生勿客气发问。
杨生曰：喔!这一狱内的犯人，眼睛都被挖下，鲜血直流，每人哀声惨叫，两手按住流血的眼窝，真是残忍。左边那位中年人正被阴差用铁叉挖眼，他挣扎不已，惨叫一声，左眼已掉落，人将昏倒，但被绑在柱上，只有头垂下，阴差又将挖下另一眼，我不敢看，这种行为太手辣了。
济佛曰：杨生你勿心惊多言，此乃阴法报应，怎可出言不逊，太无礼了。
将军曰：我们不见怪，请杨善生勿介意，有疑便问。
杨生曰：失言之处，请狱官及将军原谅，请问狱官，挖眼地狱刑罚情形如何？是否可以说明一下？
狱官曰：可以，凡是被判入此狱者，入狱后，先绑于木柱，然后挖其双眼，罪魂必痛苦哀叫，昏昏死死，一日行刑三次，待每次要刑罚前，再将两眼装回，用还魂水一洗，罪魂马上恢复原来知觉，然后再受刑，这样才能使他感觉痛苦。
杨生曰：不知犯何罪才来此狱？
狱官曰：我命几个罪魂自述比较传真。命将军将前三位罪魂双眼装回，施于还魂水，以便供出在生犯罪情形，登载善书，劝化世人。
将军曰：遵命，已照办，这位罪魂先出来向这位阳人自述生前因何差错？及死后被刑情形，由阳间杨善生代传你之心声，劝化世人。
罪魂曰：嗳唷!我双眼刺痛难忍，叫我说什么呢？
狱官曰：将军速用法水洗净，使其镇静。
济佛曰：不用，看我施法。……
罪魂曰：现在舒服些了，多谢这位和尚解救。我生前太过骄傲，因自己是大学毕业，又是富有家庭，所以年轻一般穷人及无受高等教育的人。因傲气凌人，常施人以不肖眼光，在生虽然能享受富裕生活，结交权贵之士。死后却被冥王判罪，判我在生眼光太高，轻视一般平凡人，言我为“势利眼”，我到此狱已有二年三个余月，还有二年方能出狱，但在世时尚犯有他罪，出狱后，前途凶多吉少，请这位善人要多劝阳人，有钱有势不可“狗眼看人低”，随便侮辱或是轻视他人，死后就会像我的下场，请善人代求冥王赦我之罪过。
杨生曰：请问将军，这位罪魂已合作说出犯罪情形劝人，论当有功，是否可以饶赦其罪？
将军曰：我不敢作主。
狱官曰：此事我回殿再禀告主公，谅可赦其一分。快将其押回，再带另二位一齐出来，供述自己犯罪情形。
将军曰：遵命!已将其他两位押出，也以法水洗净，都已恢复自由之身，先由右边这位快向阳间杨善生坦白说出在世犯罪情形。
罪魂曰：我在生因喜爱渔色，现在阳间社会无奇不有，除常偷看邻居少女、妇人洗澡外，亦曾由友人带往一处陋屋内观看黄色电影。此后便乐此不疲，自动寻找刺激，最近并曾由友人引导，往一间旅社，由密友安排，叫来应召女郎表演脱衣取乐。在一年前，我因车祸去世，魂到阴府，系寿元该终，遂即被冥王判入“挖眼地狱”。每日受到挖眼惨刑，凄惨情形，子孙在世全然不知，后悔已不及了。希望这位善人回阳后，多宣化给世人知之，在生所作所为，以为神不知，鬼不觉，哪知死后，孽镜台前一照，丑态毕露无遗。
将军曰：你这个老不羞、老风流，在世身边剩几个钱，不知好好养老，以终天年，却是爱好小道，专窥淫事，两眼失德，所以来到地狱挖下眼来清洗、清洗。再换左边这位罪魂，快自述生前做何恶事？
罪魂曰：我被判来此狱，所犯之罪，是学生时代考试时曾经作弊，偷看别人答案及书本；又喜爱黄色小说，春宫图片及小电影等，死后被冥王判来此狱受刑。我已受刑半年，尚余三年方可出狱。
杨生曰：那太可怕了!我以前读书时，考试也会偷看别人答案，都没有被都是发现，死后也要受此刑吗？
济佛曰：作弊已犯校规，但你何必惊慌!上天不加罪于忏悔改过之人，你已皈依鸾门，代天宣化，作天之使者，功德浩大，将功补过，自然免来此地。
狱官曰：将军!快将罪魂押入狱内。如有失仪之处请济佛及杨善生原谅。
杨生曰：哪里!
狱官曰：凡是世人眼神不正，爱观美色、淫书；或看人常露轻视、不顺眼者，死后必堕“挖眼地狱”受刑。如观看“地狱游记”后，能改过自新，并发愿印赠该书劝化世人者，则死后此罪可以抵消。
济佛曰：今日时刻不早，我们师徒将回，多谢狱官及将军。杨生速向他们道谢，并出狱准备回堂。
杨生曰：多谢狱官及将军指导，先辞驾了。
狱官曰：奉送济佛及杨善生。
济佛曰：杨生快上莲台，准备回堂。
杨生曰：已坐稳了。……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

红鸡

第十七回 游铜铁刮脸小地狱
济公活佛 降 丙辰年十月廿九日
诗曰：淫风遍布实堪伤，罪恶滔天胜虎狼。
寄语阳间贪色辈，改头换面莫猖狂。
济佛曰：世道崎岖，修道者魔考重重，谁能一帆风顺到西方，抱定信心，致死不渝，虽殉道而灵证极品，逢逆境更加努力，咬紧牙根，何怕魔风妖雨遍地。古圣云：“见怪不怪，怪自亡。”道路障碍阻塞，抽出慧剑斩断乱丝，经过一番寒彻骨，必得梅花扑鼻香。今日游冥准备起程，杨生提起精神，这条不平凡的道路，能走到尽头，才配称“忍辱道汉。”
杨生曰：多谢恩师相劝，自知业重不修，难得脱离种种磨难，请恩师放心，我已坐稳莲台，随师游冥。
济佛曰：已到了，快下莲台，今日我们师徒参观“铜铁刮脸地狱。”
杨生曰：喔!前面狱官及将军已出来。叩见诸位仙官!我乃圣贤堂圣帝门生，今日由济佛引导前来参观贵狱，以登载“地狱游记”劝化世人。使其知阴府各狱刑罚罪犯情形，请诸位仙官赐予方便。
狱官曰：哪里，太客气了，勿跪，快起来，欢迎你及济佛前来本狱，请随我入狱参观。
将军曰：本狱是“铜铁刮脸地狱”，刑罚世间不知廉耻，不爱面皮之人。请二位快进来。
杨生曰：狱前阴差牛头马面各押甚多罪魂，男女都有，年纪不一，个个垂头丧气，面色惊慌，先押在狱门旁边办理报到手续，后再陆续押入狱内。
济佛曰：不要多看，快随狱官及将军进入里面参观。
杨生曰：嗳唷!惨叫声音传自囚牢内……各罪犯被捆绑在铁柱，牛马鬼座正在施刑，用铁刀或铜刀将人之脸皮刮下，好像血肉淋漓，每人只有哀叫，满面模糊不清，皮被刮后，头部呈现糊烂红肉。状甚残忍。请问狱官，这些罪魂是犯何罪？为何被判来此狱受苦。
狱官曰：一言难尽，不如叫几个出来，让你问个清楚。
杨生曰：这样最好，有案可证。
将军曰：这位男魂快出来，将在世作何恶事，照实供出，给这位阳间善生听之。
杨生曰：请问这位先生，为何堕落此狱？
罪魂曰：我在生因父母早死，缺少教育，被人雇佣，觉得辛苦，心想不如改行做乞丐，每户如能讨到一元，一日伸手去讨一百户，就可过活，免本钱，又轻松。可是我身体粗壮，唯恐主人不施舍，所以先节食二个月，每日只吃粥及饮水，果然身体转弱，再将面涂泥沙，身穿破衣，假装破脚，四处挨户向人乞怜要钱，逢人便说自己苦境，家中无人，脚又残废，许多人看我很可怜，纷纷舍财，因此一个月所得也有四五千元。回到家里，暗自高兴，轻易得财，晚上便换上新衣，到街头上大吃大喝或进入风化区寻欢，并常往酒家买醉淫乐。后来心想要发财，须和主人索取更多钱财，如给我一元，三元均不要，最少要十元，所以也常被较吝啬主人臭骂，或不理睬。死后被冥王判入此狱受苦，刮脸刑罚非常痛苦，后悔已经迟了。
狱官曰：孽蓄!谕起此人，前世不修，生在不幸家庭，不思年青力壮好好工作谋生，却假装残废，厚颜求乞。凡有血气者，非至山穷水尽，谁愿抛头露面伸手乞讨？不但如此，还将乞来金钱花费在酒色场中，大逆不道，生既不爱脸皮，死后让他无脸见人，受刮皮刑罚，希世人警惕之。快入狱内!我再叫一魂出来，杨生可以再发问。
杨生曰：多谢将军。请问这位先生，我看你只有三十余岁，为何未老先死？又被判入此狱受罚？
罪魂曰：说来惭愧，小人上辱祖先，我在十七、作岁读高中时，朋友相约，常至公园游玩，见有少女便趋前调戏，或出言下流，时常被女性臭骂“青仔丛”或是“没有受教育，不要脸”，但我被骂心中却更加快乐。也时常在暗路趁机调戏女郎，或从背后突然拥抱过路女性，或骑车从旁伸出禄山之爪，偷袭妇女身体，并曾强奸一位少女。虽然生前从未被人送警法办，但有一次骑机车重施故伎，伸手不规矩时，被该女性大叫，我一时慌张，车子跌下水沟而死，冥王大怒，言我恶性不改，故折寿十年，后判我入此狱受。至今已有五年多，尚有十三年才能出狱，另有其它过错，将交他殿审判，实太可怜。请这位善人代我向冥王求赦一二吧!
狱官曰：不要多言，谁叫你生前浪漫不节，不知礼仪廉耻为何物，万恶淫为首，罪有应得，白受教育，辱及尊亲，生既不爱面子，死后当受此报应，至于强奸之罪，刑满后当再交他殿严办。将军!快将此魂押入。
将军曰：遵命!
济佛曰：因时刻不早，我们师徒准备回堂，杨生出狱吧!
狱官曰：失仪之处，请济佛及杨善生原谅。
杨生曰：岂敢!多谢狱官及将军之帮助，完成著书任务，向二位辞驾了。
济佛曰：快上莲台。
杨生曰：我已坐稳，恩师可以回堂了。……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

红鸡

第十八回 游倒吊小地狱
济公活佛 降 丙辰年十一月初九日
诗曰：尸林遍野欲招魂，污血成河染草根。
倒置伦常刑倒吊，遗留孽祸报儿孙。
济佛曰：寒流来袭，冷意重重，富贵门庭装备有暖气，身穿皮裘毛衣，吃着正热火锅，再观贫民屋内，一家寒衣单薄，只齿瑟瑟，凄凉万分。前世不修，今生冷落，冬天一到便缺少温暖，希世上衣食饱暖的人，应有“雪中送炭”精神，援助贫穷，广积阴德，来世福报连连，否则福尽，来世便转轮降生贫穷家庭。有智慧，善筹谋者，不可不先做个预算啊!今日准备游冥，杨生快上莲台。
杨生曰：我已坐稳，请恩师起程。……
济佛曰：已到了，杨生快下莲台。
杨生曰：嗳唷!前面传来惨叫声，好像乡下屠夫绑猪，准备屠场之声音。
济佛曰：不要多言，前面狱官及将军已来，快向前参驾。
杨生曰：参驾狱官及将军。我与济佛奉旨游冥，著作“地狱游记”劝世，请多指教。
狱官曰：免礼!久仰圣贤堂大名，贵堂扶鸾阐教，印赠善书、经典，普度苍生，劝化世人之精神，三曹震撼，劝回了不少浪子迷人，辅助阳间法律不足之功甚大，今日有缘幸会，请济佛及杨善生随我入狱参观。
杨生曰：谢谢!喔!原来这里是“倒吊地狱“，狱门上已有书明。
济佛曰：正是，今日我们参观“倒吊地狱”，快随狱官及将军进入狱内。
杨生曰：一连串的哀声，如丧考妣，狱中为一广场，地上还长满红色小草。
狱官曰：此乃“倒吊地狱”，为第三殿所管辖。
杨生曰：眼前呈现为一活刑场，广场上架起成排铁柱，上面穿满钢条，罪魂个个倒吊，钢筋从两脚心穿过，人头垂下，脚部鲜血直流，有的呼痛、挣扎，可是越动越痛；有的七孔亦流出血丝，静止不动了。罪魂在高杆，好象晒面条一样，请问狱官，为何，这么多罪魂受此种刑罚呢？
狱官曰：阳间之人，伦常倒置，道德颓败，轻漫师长或五伦不分。故禁在此狱之罪魂日渐增多。这些罪魂被罚，流下鲜血，滴在地上，而生出红草，如阳间现时重草菇一样，罪魂血液不净，发菌后便生此物。
杨生曰：腥味扑鼻，难受异常，真想吐。
济佛曰：镇静精神，以免妨害著书任务。
狱官曰：我叫几位罪魂下来，向你说明自己犯罪情况。
杨生曰：多谢狱官。
狱官曰：命将军将前面所吊罪魂放下一人，以便向杨善生自述犯罪情形。
将军曰：遵命!已放下了。
杨生曰：请问这位先生，为何被吊在这里吹冷风？
罪魂曰：呜呜呜!我好痛苦!双脚已站不稳，太痛了，被倒吊得整个肚肠几乎要吐出来。我生前住在台南，因我叔父无子，自小我便过房到叔父家，认叔为父，由他养育长大，亦受中等教育。因叔父家中开百货公司，只有我一位男孩，帮叔父最疼爱，公司业务全权由我处理。年至三十七岁时，有一邻居告诉我非叔父亲生儿子，心中就时起异念，如能返回亲生父身边，该是多好。从此便常将金钱暗中移至生父家中，生父未加阻止，还从中怂恿将公司内贵重百货大部分拍卖，并开出甚多支票，即逃离叔父家中，回到生父身边享受荣华富贵，叔父见此情形，咬牙切齿，痛恨心肺，骂天诅地。支票到期均无法兑现，债主纷纷上门讨钱，因帐户为叔父之名，叔父被迫，走投无路，饮恨自然，魂到冥府，向阎王控告我及生父罪过，阎王受理此案。叔父死后一年，我及生父双双病魔缠身，花费全部财产，仍然病入膏肓。魂到冥府，我才知被折寿，三殿冥王大怒，判我入“倒吊地狱”，所说生父亦被判入他狱中受刑中。
狱官曰：逆畜!你被叔父养，不知报恩，中途变志，伦常倒置，所以判来此狱受刑，有何话可说？命将军押回受刑，再放下左右二位罪魂，向杨善生招供，以登载“地狱游记”。
将军曰：遵命!...已将罪魂提来。
狱官曰：快向阳间圣贤堂杨善生说明自己所犯罪过!
罪魂曰：我现时万分痛苦，每日受此倒吊刑罚，有口难言，两眼将要凸出。我在生住台中，因有家室，后来在外结交一位少女，并发生暧昧关系，由暗来成为明去，因该少女已无父亲，只有一位四十出头之寡母，生得颇有姿色，我藉常到她家中机会，甜言蜜语引诱，她受我百般挑逗，节妇染污。后来干脆一不做，二不休，渐渐变成公开化，享尽风流，因福迷人而不知自拔。后在一次车祸中，我所骑之摩托车被撞得粉碎，人之不醒。在昏睡中被牛马将军用铁链押到地府，经孽镜台现出原形，丑态难以见人，冥王大怒，判我入“倒吊地狱”三十年，现时只受刑二年余，来日方长，何时出苦？
狱官曰：畜生!人如鸡狗，父母不忍，奸淫为万恶之首，淫人少女罪已不小，还敢得寸进尺，破坏寡妇贞节，母女同淫。罪该万死，受刑毕将打入“阿鼻地狱”，永不超生。
济佛曰：五伦不守，败道毁德，世人如果不尊师长，对长上出言不逊，或是不孝双亲，或母子同淫者，“倒吊地狱”只是小小处罚，“阿鼻地狱”才是其葬身之所，世间之人当速悔过，以免死后堕落此狱。今夜时刻已到，我们师徒将回。
杨生曰：多谢狱官及将军开导，我们要回堂了，向二位仙官辞驾。
狱官曰：免礼!不周之处，请济佛及杨善生原谅。
济佛曰：不用客气，杨生快准备回堂。
杨生曰：我已坐稳莲台，请恩师回程吧!……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

红鸡

第十九回 游四生回魂府
济公活佛 降 丙辰年十一月十九日
诗曰：披毛戴角失人身，在世非为种孽因。
万物同循天理转，四生背道太违仁。
济佛曰：今日准备游冥，杨生快随我上莲台。
杨生曰：遵命!不知今日行程要往何方？
济佛曰：今日所游与前大不相同，另有一番风景，要提起精神，不必心慌而影响著书。
杨生曰：是!是!我已坐稳莲台，请恩师起程吧。……喔!下面为什么金光闪闪，在内这人头上亦浮出毫光，直冲空中。
济佛曰：谁叫你偷偷睁眼呢？这是圣贤堂所发光之道光，我们坐莲台浮在空中，因堂内诸神护驾及诸位鸾生聚精会神，阴阳二气集中于焦点，自然发射出光辉，此用堂内诸生虔诚认真效劳所致。
杨生曰：请问恩师!堂内诸同修之顶光是否保持不变呢？
济佛曰：凡是离堂后，道心不退，殷勤行道者，光线越强，越明亮。如果出堂后，道心退失，我行我素，暗地行损道之事，光线便转暗，失去光明。因在堂内，三界高真降临，道光特别强烈。所以人如能常亲近有道之士或庙寺圣堂，外魔即不敢侵犯，离堂后，若行损德亏心之事，心灯立即熄灭，魔鬼喜暗畏明，因而易侵入人身，如晨光将出，鬼即退去，世人不可不慎之。杨生快闭上双眼，以赴幽冥参观。
杨生曰：是是，我已闭上双眼，请恩师起程吧。……
济佛曰：已到了，杨生速下莲台。
杨生曰：喔!前面为何野兽及鸡鸭小鸟聚集，向这条小路前进？
济佛曰：此用四生死亡后，归返地狱之道路，前面就是阴阳界。
杨生曰：我前日来此，为何不见这种情形呢？
济佛曰：因你是凡人，我怕你看太多，扰乱心神，所以略施小术，用“障眼法”，遮住四生道回阴实况。
杨生曰：原来被恩师游戏三味了，这些动物到阴府为什么也是惊叫飞奔，好像被人追赶一般呢？
济佛曰：这些四生出世在阳间，死时大部分是被杀。所以惊魂未定，一旦阳气断绝，便被阴气所慑，一一归回地狱，以了三世因果，四生业障较重，灵性暗昧，元气衰弱，死时不必由阴差押进，自然受地气吸回，此点世人大都不知。
杨生曰：不错，确为平生初次听闻，我们向前走是吗？
济佛曰：是的，我们随这些牛马羊及家畜而行，至于化生、湿生，体积微小，死时其魂魄如沙被吹扬，速度甚快，肉眼难以观察明晰，其飞回阴司聚会，待全灵后，再接受审判，还清三世因果。
杨生曰：多谢恩师开示，不然我一概不知，前面就是鬼门关，为什么这些四生之魂不从大门进入呢？
济佛曰：因鬼门关以进人灵魂为主，这些四生罪孽深重，故由两边小门进入。
杨生曰：已进入鬼门关，他们怎样不向交薄厅报到呢？
济佛曰：另有其他地方办理，离此不远就到，我们随它们而行，速速前进。……
杨生曰：喔!前面一处绿地如牧场，左有一殿府，上写“四生回魂府”，这些四生均哀啼向此前进集合，头部向殿府摇拜，如申诉状。
济佛曰：前面正是“四生回魂府”，凡四生转轮投世接受业报，罪业报尽后必归此府回魂，复还人身，快向府前而进。
杨生曰：府内已行出三位官员，不知是何人？
济佛曰：是该府千岁及官员，快向前参驾。
杨生曰：参拜千岁及诸位仙官。
千岁曰：免礼!快起来，欢迎济佛及圣贤堂杨善生驾临本府参观。
济佛曰：今日我带阳间台中圣贤堂圣帝门下杨生到贵府参观，请千岁多多指教。
千岁曰：应该，应该，请二位随我进府内稍息。
杨生曰：多谢千岁之厚礼。
千岁曰：请二位坐下，将军快敬茶。
千岁曰：“四生回魂府”，阳人甚少知道，因贵堂奉旨著作“地狱游记”，玉帝有旨，特将“四生回魂府”开放给你进来参观，实属破天荒之举。
杨生曰：感谢天恩圣德，请千岁多指教。
千岁曰：我主掌“四生回魂府”，为千岁之职，因四生如龟有千岁之寿，故本府以千岁称呼，不以阎王而名。凡是在生恶贯满盈，经十殿受刑后，被判入六道中这“四生道”轮回，降世便改头换面，失去宝贵人身，四生分为胎生、卵生、湿生、化生四类。胎生为一级，卵生为二级，湿生为三级，化生为四级，因罪业深重，帮投世受报应。当四生死后因胎生、卵生魂魄与人相同，为全灵。湿生、化生罪孽深重魂魄为散灵。故湿生、化生二道较不容易办理回魂，必待全灵聚合一体，完整灵性时，方能回魂恢复人身。
济佛曰：时刻不早，我们师徒将回，后期再来打扰。
杨生曰：真抱歉，正聆听赐教中，突然离席，多谢千岁之指导，我们要回堂了。
千岁曰：哪里!不周之处，请多原谅，下次请再来本府一游吧!
济佛曰：杨生快出府，准备回堂。
千岁曰：送驾!
济佛曰：打断千岁金言玉语，请多包涵。
千岁曰：不必多礼，因杨善生回阳时刻已到，我亦不便多留。
济佛曰：杨生速上莲台。
杨生曰：我已坐稳莲台，请恩师起驾回堂吧!……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

红鸡

第十九回 游四生回魂府
济公活佛 降 丙辰年十一月十九日
诗曰：披毛戴角失人身，在世非为种孽因。
万物同循天理转，四生背道太违仁。
济佛曰：今日准备游冥，杨生快随我上莲台。
杨生曰：遵命!不知今日行程要往何方？
济佛曰：今日所游与前大不相同，另有一番风景，要提起精神，不必心慌而影响著书。
杨生曰：是!是!我已坐稳莲台，请恩师起程吧。……喔!下面为什么金光闪闪，在内这人头上亦浮出毫光，直冲空中。
济佛曰：谁叫你偷偷睁眼呢？这是圣贤堂所发光之道光，我们坐莲台浮在空中，因堂内诸神护驾及诸位鸾生聚精会神，阴阳二气集中于焦点，自然发射出光辉，此用堂内诸生虔诚认真效劳所致。
杨生曰：请问恩师!堂内诸同修之顶光是否保持不变呢？
济佛曰：凡是离堂后，道心不退，殷勤行道者，光线越强，越明亮。如果出堂后，道心退失，我行我素，暗地行损道之事，光线便转暗，失去光明。因在堂内，三界高真降临，道光特别强烈。所以人如能常亲近有道之士或庙寺圣堂，外魔即不敢侵犯，离堂后，若行损德亏心之事，心灯立即熄灭，魔鬼喜暗畏明，因而易侵入人身，如晨光将出，鬼即退去，世人不可不慎之。杨生快闭上双眼，以赴幽冥参观。
杨生曰：是是，我已闭上双眼，请恩师起程吧。……
济佛曰：已到了，杨生速下莲台。
杨生曰：喔!前面为何野兽及鸡鸭小鸟聚集，向这条小路前进？
济佛曰：此用四生死亡后，归返地狱之道路，前面就是阴阳界。
杨生曰：我前日来此，为何不见这种情形呢？
济佛曰：因你是凡人，我怕你看太多，扰乱心神，所以略施小术，用“障眼法”，遮住四生道回阴实况。
杨生曰：原来被恩师游戏三味了，这些动物到阴府为什么也是惊叫飞奔，好像被人追赶一般呢？
济佛曰：这些四生出世在阳间，死时大部分是被杀。所以惊魂未定，一旦阳气断绝，便被阴气所慑，一一归回地狱，以了三世因果，四生业障较重，灵性暗昧，元气衰弱，死时不必由阴差押进，自然受地气吸回，此点世人大都不知。
杨生曰：不错，确为平生初次听闻，我们向前走是吗？
济佛曰：是的，我们随这些牛马羊及家畜而行，至于化生、湿生，体积微小，死时其魂魄如沙被吹扬，速度甚快，肉眼难以观察明晰，其飞回阴司聚会，待全灵后，再接受审判，还清三世因果。
杨生曰：多谢恩师开示，不然我一概不知，前面就是鬼门关，为什么这些四生之魂不从大门进入呢？
济佛曰：因鬼门关以进人灵魂为主，这些四生罪孽深重，故由两边小门进入。
杨生曰：已进入鬼门关，他们怎样不向交薄厅报到呢？
济佛曰：另有其他地方办理，离此不远就到，我们随它们而行，速速前进。……
杨生曰：喔!前面一处绿地如牧场，左有一殿府，上写“四生回魂府”，这些四生均哀啼向此前进集合，头部向殿府摇拜，如申诉状。
济佛曰：前面正是“四生回魂府”，凡四生转轮投世接受业报，罪业报尽后必归此府回魂，复还人身，快向府前而进。
杨生曰：府内已行出三位官员，不知是何人？
济佛曰：是该府千岁及官员，快向前参驾。
杨生曰：参拜千岁及诸位仙官。
千岁曰：免礼!快起来，欢迎济佛及圣贤堂杨善生驾临本府参观。
济佛曰：今日我带阳间台中圣贤堂圣帝门下杨生到贵府参观，请千岁多多指教。
千岁曰：应该，应该，请二位随我进府内稍息。
杨生曰：多谢千岁之厚礼。
千岁曰：请二位坐下，将军快敬茶。
千岁曰：“四生回魂府”，阳人甚少知道，因贵堂奉旨著作“地狱游记”，玉帝有旨，特将“四生回魂府”开放给你进来参观，实属破天荒之举。
杨生曰：感谢天恩圣德，请千岁多指教。
千岁曰：我主掌“四生回魂府”，为千岁之职，因四生如龟有千岁之寿，故本府以千岁称呼，不以阎王而名。凡是在生恶贯满盈，经十殿受刑后，被判入六道中这“四生道”轮回，降世便改头换面，失去宝贵人身，四生分为胎生、卵生、湿生、化生四类。胎生为一级，卵生为二级，湿生为三级，化生为四级，因罪业深重，帮投世受报应。当四生死后因胎生、卵生魂魄与人相同，为全灵。湿生、化生罪孽深重魂魄为散灵。故湿生、化生二道较不容易办理回魂，必待全灵聚合一体，完整灵性时，方能回魂恢复人身。
济佛曰：时刻不早，我们师徒将回，后期再来打扰。
杨生曰：真抱歉，正聆听赐教中，突然离席，多谢千岁之指导，我们要回堂了。
千岁曰：哪里!不周之处，请多原谅，下次请再来本府一游吧!
济佛曰：杨生快出府，准备回堂。
千岁曰：送驾!
济佛曰：打断千岁金言玉语，请多包涵。
千岁曰：不必多礼，因杨善生回阳时刻已到，我亦不便多留。
济佛曰：杨生速上莲台。
杨生曰：我已坐稳莲台，请恩师起驾回堂吧!……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

红鸡

第二十回 再游四生回魂府
济公活佛 降 丙辰年十一月廿九日
诗曰：天理昭昭谁说无，因缘各异别形躯。
须从六道开新路，莫学檐前结网蛛。
济佛曰：谁说天理没有报应呢？看那四生中，牛马、鸡禽、蚊虫，前生各造下不同的因缘，所以此生形状也就不同了，世人是众生中最高贵的，称为“万物之灵”，需要珍惜有人身，快求道修德，也劝勉四生中的众生，各守本份，以消业债，从畜生道中开辟一条光明道路，以期早日复还人身，不要像那檐前蜘蛛，自造迷网，被困其身，永世在网罗中不能脱出束缚。杨生准备游冥吧。
杨生曰：遵命!我已坐稳莲台。……
济佛曰：已到了，前面“四生回魂府”千岁及官员已经出府门来迎接我们。
杨生曰：拜见千岁及诸位仙官，今日我们师徒又来打扰，请多多指教。
千岁曰：免礼，前日未能多谈，今日欢迎济佛及杨善生再次拨驾，请入内稍息，一路也甚疲惫吧？
杨生曰：并不觉得辛苦，因坐莲台，只闻风声而已。
济佛曰：我们随千岁入府何处一下。
杨生曰：多谢千岁厚礼招待。
千岁曰：请用茶，不必客气。
杨生曰：本堂奉旨著作“地狱游记”，由我担任游冥，自觉荣幸之至，但自己道学肤浅，对冥府一切情形甚多尚未明悟，请千岁能再将“四生回魂府”详情说明，俾使世人明了有所遵循，不再重蹈歧途。
千岁曰：我详细带你至现场参观，并在旁解说，这样比较易懂。
杨生曰：多谢千岁。
千岁曰：你随我到正殿。
杨生曰：遵命!喔!这只山鹿为何在案前向您摆头，像有话向千岁说呢？
千岁曰：正是，此鹿前世乃佛门子弟因身染重病，心怨佛祖无保佑，便开斋破戒，返俗合尘，结婚生子，并时常毁谤神佛。死后堕落鹿身，此次已是第三次之转轮。鹿生在深山，吃青草，饮山水，一生受风霜之苦，以报前因。居住深山，餐馆草露，犹如一位修道士，此谓因果报应。现在这只鹿已受完业报，被阴气摄引到地府，摆头如行礼状，就是求我解救，以复人身。
杨生曰：真是可怕，一念之差，便堕此恶报，阴律难逃。但是我尚不太清楚，四生死后怎能自动被阴气引来冥府，这是什么道理？
千岁曰：我说明之，天地造化全凭一气运行，故道教有一气化三清之说，其实一气何止化三清，一气足以化万千，故天有天气，地有地气，人有人气，天地人无时不在一呼一吸。如果天气断绝时，天即坠下，地气断绝时，地即崩裂；人气断绝时，人即死亡，此点真气就是心气。近代阳间科学家已发现有所谓“地心引力”，其不知尚有“天心引力”，“人心引力”。清者上浮为天，即为天心引力所致；浊者下凝为地，即为地心引力所致；情欲之引力，即人心引力，有此三种引力造成世界物以类聚现象。因四生中各种动物类都是前生尘业深重，死后便被地心吸引，自动堕落幽冥接受审判。如是有修行者，一点灵性清轻，自动上浮于天，阴差欲押其来地府，也无此能力。像一个充满氢气之大气球，下浮空中，人要拉它，反而会被拉走，故世人要成仙佛，做鬼卒，全靠生前自己所修。至于超拔先灵，除本身须修身养性外，印赠善书为第一大功德，因仙佛出世，度人出苦为第一大愿，而经典善书即为仙佛之心、度人修心养性之要旨。故传经典、印善书，正符仙佛之心，其功最大，以此功德回向先灵，为出苦之捷径，如欲诵经超度，亦必先有经书为凭，此点世人不可不知。其他如济贫恤苦，公益事业等也是应行之善业。
杨生曰：千岁金言极有道理，仙佛传道说法均记之以书，传经印典正合天心，其功德浩大，祖先性灵自然被天心引力所吸，得赴极乐。
济佛曰：杨生所言甚合道义，“天经”及是“地义”，人能尽仁尽义，则人格完全，天仙有份了。
千岁曰：此鹿三次转世已了前因，我将其罪过一笔勾销，命将军将该鹿带到“回魂亭”给其饮下“回魂汤”。
将军曰：遵命!请杨善生亦随我前去观察详情。
杨生曰：是!是!多谢将军。这边果然有一亭，上书“回魂亭”，内有一位老公公，将一杯之汤给各类生灵饮下，个个均现人形，有男、有女、有老、有幼。
将军曰：杨善生你站在旁边观看，我领一杯“回魂汤”给这只鹿饮下。
杨生曰：可以，请随意。喔!好像在变魔术一样，山鹿饮后立刻形骸变易，变成一位约五十余岁老人，头发不长，头上果然有受戒香记，此为还俗后之相貌吧？
将军曰：正是，此人出家还俗，开斋破戒，故受三转，变成兽类，因饮下回魂汤，变化幻身，即刻脱胎换壳，恢复原形。
杨生曰：不知这位鹿人现在要如何处理？
将军曰：此位鹿人至回魂止，是本府职责，回魂后身后，另交十殿转轮王，按照前因，再投胎为人，据我所知，由本府交往之人，转轮都降生于贫困之家，或五体不全之人，再受苦磨业报，若知修德者，日后渐转佳境。
济佛曰：杨生因时刻有限，我们向将军辞行，再到府内向千岁辞驾吧!
杨生曰：多谢将军指教，因回阳时刻已到，不便久留，再见!
济佛曰：多谢千岁指教，因时刻不早，我们准备回堂，后日再来拜访。
千岁曰：免礼，我也不便耽误，欢迎再来本府。
济佛曰：“四生回魂府”，天下众生大都不悉，我计划让杨生详细参观，以披露给世人知之，故下次当再来打扰。
千岁曰：欢迎!命将军排班向济佛及圣贤堂杨善生送驾。
杨生曰：担当不起，多谢千岁及诸位仙官，我们告辞了。
济佛曰：快上莲台，准备回堂。
杨生曰：我已坐稳，请起程吧。……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

红鸡

第二十一回 三游四生回魂府
济公活佛 降 丙辰年十二月初九日
诗曰：水族蜉蝣苦海中，飞禽走兽逐寒风。
生前偏爱邪途乐，春梦魂回色相空。
济佛曰：阴路凄凄，每日都是啼啼哭哭之声，人死悲哭，畜生死也哀啼不止，四生出世人间，被世人宰杀者多，生灵被刀割，一时惊魂失魄，欲逃生路，但力弱无法挣脱，所以只好哀鸣撕叫，如赴刑场处决一般，一点灵性飘飘堕落九泉，“四生回魂府”正收留其魂魄，以还复原来人身、再按业降随缘报应，以了历劫所造之因。众生如不行正道，心狠手辣，伤天害理之事不畏者，死后定被转轮为胎、卵、湿、化四生。杨生准备游冥。
杨生曰：恩师!今因堂内有一位鸾生之父灵归道山，内心哀痛不已，为何天不多留善人，扶持圣贤道业，将一位善者召回上天呢？
济佛曰：生老病死，虽公侯将相，身居尊荣，眼望大好江山一样要撒手归天，何况一般人呢!只要在生知修善道，则人虽死，身虽亡，其精神道节长久人间，所谓哲人精神永生，世间无不死之人，你也不必太过伤神。
杨生曰：我真想与他会面，探询其归天后之情形。听其子孙说：其将归天前二日，自知尘缘已尽，将要归西!不知修至何种火候方能达到此种境界？
济佛曰：因机缘尚未成熟，所以会面之事无法安排。至于修道自知死期，乃是真诚感动天地鬼神，事先示兆，亦可藉此机会证实鬼神非是空谈，如能真心修道，则生死在己掌中，屈指即知，并非稀奇之事，此乃是一种感应。不要再谈，以免耽误游冥，快上莲台。
杨生曰：遵命!恩情我已坐稳，请起程吧。……
济佛曰：已到了，速下莲台。
杨生曰：前面千岁及“四生回魂府”仙官都已前来。
济佛曰：快向前参驾。
杨生曰：拜见千岁及诸位仙官，今天又来打扰，请多多指教。
千岁曰：免礼!你们师徒既不嫌本府为畜生满地之处，三顾茅芦，我亦十分欢喜，请二位随我进入殿府。
济佛曰：多谢!因时间不早，请千岁带杨生四处参观各机关，将四生回魂情形告知，以登载“地狱游记”。
千岁曰：那么请随我到前面各机关参观吧!.....
杨生曰：此处设备甚为奇妙，好像阳间之吸尘器，一只只蚊子，不知从何处被吸来，结成一团后，便落下，好像雪花糖结成一团，还在振动不已。
千岁曰：此乃蚊子被人打死或是被喷杀后，被地气吸引到本府，一团约有五百只左右，如此由散灵聚为一全灵，自然落在一边，再洒以“回魂水”，就能回复人身。
杨生曰：这种设备整片都是，是何种妙法所致呢？
千岁曰：用是地心引力之妙用，地气所引，因蚊虫为散灵，性浊，死后自然被吸来此地。散灵又如聚沙成塔，回魂之妙如此。我们再参观别处吧。
杨生曰：整个广场都是畜生，甚多生平未见过的厅禽异兽，老虎、狮子都有，犹如一个动物园，鸡鸭猪更是数不清，……已到府内，不知千岁有何指教!
千岁曰：我现时正办理一件案子，前面这只公鸡，已来申诉，我翻开此鸡之原始资料给你观看；此鸡前生为一富家子，生于台湾北部，因常恃富淫人妻女，并常用钱买来含苞少女，供其逞欲，以淫奸室女为乐，罪孽太重，故转世为鸡五世，今日业债已满，魂归本府，要求回魂。
杨生曰：太可怕了，鸡由人变，那么吃鸡肉的人，是否有罪呢？
千岁曰：各物都具有生灵，形体不同而已，其灵性与人相同，世人喜食肉类，当然以营养学而论，脂肪蛋白质较高，食之强壮身体。不思四生全是罪恶人类所变，其身有一股不正之气。且人将杀死动物时，它为逃生挣扎不已，心中惊怕，全身血液循环失常，五脏六腑产生毒素，人将它杀死，吃其血肉，虽是有益，但其害潜伏其中。人如心中紧张，惊慌之时，血液变质，若常遇此种情形，身体必致病焉，此乃心理引发生理之病症，人如健康，面呈血色丰采，如果死亡，全身便呈乌青色，称为尸体。人吃动物尸体，有不净原素存在，实利弊并存，科学家亦曾提倡素食养生论。凡修道者，一时纵不能全禁荤腥，亦宜减食为妙，以免使浊气充满人身，否则要得清净道果，甚不容易。若论罪与无罪还在其次。
杨生曰：千岁所言甚合科学原理，要吃不吃随人心意。利弊既明，要如何也由自己决定了。再请问千岁，前面来了一只猩猩及鹦鹉，猩猩举止犹如人类，鹦鹉口中还能讲话。他们是否高级一点呢？
千岁曰：猩猩举止如人，头脑也甚聪明，只怪生前为人聪明自误，所以此世堕落兽身；鹦鹉虽能学人言语，但前世为逞口舌，害人家破人亡，今生只好入笼内，听人言语，学人说话，空有一张利嘴，可惜英雄已无用武之地。世人一举一动如果违理法者，死后堕落飞禽走兽，永无了期，不可不慎之。
济佛曰：因时刻有限，我看“四生回魂府”参观就此结束，世人概括也有所了解，这里只是办理回魂，其他如被十殿转轮王判转四生，尚未转完之魂，不在此办理，此点世人须明白之，杨生我们准备回堂。
杨生曰：多谢千岁及诸位仙官之指教，因时刻已到，我们师徒将回阳，向大家辞驾!
千岁曰：哪里!不周之处，请多包涵，命诸位将军向济佛及杨善生送驾。
济佛曰：快出殿外，准备上莲台。
杨生曰：我已坐稳，请恩师回程吧。……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

红鸡

第二十二回 游第四殿会晤五官王
济公活佛 降 丁巳年正月十六日
诗曰：人生走马看花灯，赶路匆匆岁月增。
万象更新情正热，一元复始欲飞升。
济佛曰：丙辰年已过了，圣贤堂自龙岁八月十五日，奉旨著作“地狱游记”，转眼已届半载，人生好比走马灯，从不停步，刹那光阴飞逝，世人能逢几次元宵？感马齿徒增，眼前所看尽是孩童，手担灯笼嬉戏，揽镜自照，顿觉发白颜黑!如不趁早修身，欲待何时？在我心中丹田氤氲一粒仙丹，但待一元复始，万象更新之时，丹熟蒂落，自可脱壳飞升大罗。一年之计在于春，一生之贵在于少，爱惜光阴，珍惜生命，信心怀抱，何妨磨难重重，光明前程在望，正步而行，愿祝大道顺风。今日准备游冥，杨生提起精神。
杨生曰：恭喜发财!
济佛曰：恭喜，恭喜!不过为师不想发财，我已有“金玉满堂”，只想“早生贵子”。
杨生曰：出家人还想早生贵子，不是坏了佛门清规吗？
济佛曰：你会错意了!我是想天能多生“贵”气慧智之“子”，少生聪明奸巧之徒，则天下可清平，我亦可以逍遥自在，不必跋涉红尘，为度众生而费心苦心。
杨生曰：恩师出言甚妙，但现在世人所希望早生贵子，是求孩子出世后，将来能赚大钱，发横财，故恭喜早生贵子，不如“恭喜发财”，世人也较乐意入耳。
济佛曰：会赚钱并不全是“贵子”，尚有甚多“贱女”啊!哈哈!一顺嘴就造下了“口业”，罪过，罪过。我们准备游冥，你快上莲台。
杨生曰：今年这座莲台为什么增大了呢？
济佛曰：任重道远，莲台盛开，好好进德修业，此乃你之莲位，有进展的表现。
杨生曰：岂敢!自感业障尚深，何来莲位？
济佛曰：莲花出于污泥，“洁身自爱”就无错了。快上莲台，今日我们将游冥府第四殿。
杨生曰：我已坐稳，请恩师起程。……
济佛曰：今日心血来潮，特吟劝世词一篇：
问世人，忙什么？都为三餐忙不休!
问世人，求什么？都为名利日忧愁!
问世人，迷什么？都为情爱身消瘦!
问世人，想什么？都为妄念昏了头!
问世人，做什么？伤天伤理怎可走!
问世人，得什么？生忙至死空双手!
问世人，淫什么？妻女被淫恨风流!
问世人，等什么？回头是岸向道修!
问世人，修什么？出泥不染任遨游!
问世人，游什么？同登慈航乐悠悠!
济佛曰：已到了，快下莲台，“第四殿冥府”已在眼前。
杨生曰：喔!前面果然是“第四殿”。
济佛曰：五官王及众仙官已出殿，我们前去参驾。
杨生曰：参见五官王及诸位仙官，我乃是台中圣贤堂圣帝门下杨生，奉命著书，今日由济佛引导，有幸来到贵殿，请多赐指教!
五官王曰：免礼，快起来，新春开笔就如此辛劳，为著书而奔波九泉，圣贤堂诸生精神可嘉，请济佛及杨善生随我入殿稍坐，聊谈一番。
杨生曰：多谢冥王厚礼。
冥王曰：请坐，请坐，将军速奉琼浆。
杨生曰：多谢冥王。
济佛曰：杨生你有福了，五官王特赐自己饮用之琼浆，此是仙家妙品，你饮下可以益智添慧。
冥王曰：请济佛及杨善生不用客气，快饮用。
杨生曰：气味芬芳，沁人心脾，有一股清凉又温暖之感觉，感谢冥王惠赐，我当尽力效劳，完成著书任务。
冥王曰：免客气，此琼浆是瑶池所赐，十殿阎王皆有，饮此可以增加灵性之光辉，若地府判官则只可食仙茶，鬼卒只可饮清茶，因职位不同，所受之待遇自然有别。
杨生曰：贵殿办理审判罪魂情形如何？
冥王曰：我亦管辖十六小地狱，其它尚有新增地狱，以防阳人日新月异所犯之罪，地狱分层负责，各有所司。凡是在生非为乱作之人，死后从鬼门关而入，上孽镜台照出原形，罪证齐全后，看所犯之罪为何殿管辖，遂移交各殿处理。我现在办理一件案件，请两位随我升堂参观。
杨生曰：是，是。案前二位牛马将军押来一位男性罪魂，形体看来好象总经理或董事长之格，满面红光，已有些秃头，不知犯何罪？其已显得惊慌发抖!
冥王曰：此位罪魂，头脑聪明，在世本是经营西药商，后来想发横财，因自己对药品颇有熟悉，便制造伪药贩卖，害人不浅，今日寿数该终，被阴差押来判罪。
济佛曰：因时刻已到，我看杨生准备回堂，后期再来囚狱内访问这位罪魂就可，对五官王甚抱歉，请多原谅。
冥王曰：哪里!命将军及众差役排班送驾。
济佛曰：杨生快出殿，准备回堂。
杨生曰：多谢冥王及诸位仙官厚礼招待。先告辞了。
济佛曰：杨生快上莲台，准备回堂。
杨生曰：遵命!我已坐稳，请恩师回程吧。……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

红鸡

第二十三回 游灌药小地狱
济公活佛 降 丁巳年一月十九日
诗曰：伪药庸医实害人，贪钱损德孽随身。
华佗济世施仁术，菩萨心肠化玉津。
济佛曰：世间不少良知泯灭的人，喜爱金钱，不顾道德，如庸医误人，甚至有制造伪药出售，视人命如草芥，罪恶滔天，阳律虽严，仍有飞蛾扑火，以身试法之徒，其死后到地狱亦是有苦难言，如不信者，我带杨生往地狱一游即证所言非虚。今日准备游冥，杨生上莲台吧!
杨生曰：不知今日行程要往何方？
济佛曰：第四殿所附属之囚狱，快准备出发。
杨生曰：我已坐稳莲台，请恩师起程。……
济佛曰：已到了，快下莲台。
杨生曰：前面之囚狱，传来甚多呕吐、呻吟声音，狱门上书“灌药小地狱”。牛头马面二将军各押男女罪魂向内进入。喔!狱官及将军已经出大门，好像知道我们到此地。
济佛曰：正是，前面狱官及将军已来迎接我们，杨生快向前参驾。
狱官曰：欢迎济佛及圣贤堂杨善生驾临本狱参观，前刻接到主公谕命，获悉二位将来本狱采访实况，以登载“地狱游记”，使阳人相信有地狱之存在，二位请随我行吧!
杨生曰：多谢狱官之厚礼，“灌药地狱”门边两旁堆满了各式各样药品，近前一看，其商标不论中文、英文、日文皆有，包装甚为美观，请问狱官，贵狱也在经销商品吗？在阳间许多大药局也无贩卖如此多之医药。
狱官曰：本狱并非在出售药品，这些药品乃是凡人在世伪造之药，阳间制造一物，阴间亦马上现形显像，故制造一瓶伪药，阴府亦浮出传真现象，阳人在世之罪证自然皆摆在此地，丝毫不差，如日月对照一样，此点世人应明白之，勿谓暗室可以亏心，岂知暗室鬼神监察家中，否则人这罪业，怎能随身报应呢？太上感应篇云：“福祸无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。”即是此理。
济佛曰：世人大都不信因果，当知善恶之报，如影随形，在灯光下，人可观见自己形影，一入暗室，已无影像可观，自以为神不知，鬼不觉，哪知，暗室正是多鬼地方，自投罗网，要怪何人？
狱官曰：请二位快入内参观。
杨生曰：狱内都用钢筋围起，可以见罪魂每人在内哀声痛叫，鬼卒正用一桶一桶黑色之物，灌入口中，个个挣扎欲避开阴差之灌物。
济佛曰：我带你到这边，看前期那位罪魂被判来受刑之经过情形。
狱官曰：好的，我带你入内参观。
杨生曰：真是可怜，这位罪魂前日在第四殿时，面尚有红晕，经过三日而已，现已无血色，整个嘴脸鼻孔，沾满了黑色液体，不知是什么东西？
狱官曰：这位罪魂因在世制造伪药，害人不浅，死后本狱用黑色药水灌服，此药极苦，且含毒素，难以入口，一入口里，肚肠绞滚，又痛又想呕吐，但是却吐不出来，此为制造伪药之报应。
杨生曰：这位罪魂这西装，亦已沾满黑药，污秽不堪，两眼失神。
罪魂曰：请救命啊!这位和尚大佛及这位阳人，快解救我，我已受不了，拜托!如能救我，我来生一定做牛马报答宏恩，我阳间留有甚多金钱，亦可叫我子女送给你们。
狱官曰：胡说!这位是济公活佛，不是阳间之和尚，你送他金钱有何用？放开你，快将在生非为之事，向这位阳人坦告，此为阳间台中圣贤堂圣帝门下杨善生，奉旨游冥著书劝世，你坦白说出，可以减轻一些罪刑。
罪魂曰：感谢大人!说来惭愧，也使后代蒙羞，我在生是开西药房，经销中外药品，耳濡目染，久而得有一些医药常识，心想要发横财，不行险路不可，故购买一台小机器，用麦粉及色素，伪造各种畅销药品，影射真货之包装!大量制售，除自己贩卖外，并推销至其他药房，赚了不少钱。今年新春，不幸病死，享寿五十二岁，死时，由牛马将军押到孽镜台，照出在生制造伪药及贩卖情形，使我大惊失色，原来地府还有这种利害仪器，所以不能辩解。三日前，被第四殿五官王判我入灌药地狱三十年，当我到要执刑时，更使我神魂欲散，因生前所做之伪药，原封不动摆在狱前，阴府确实神通广大，罪证齐全，有何话可说？三日来，被阴鬼灌服黑药水，实在难喝，不喝又被挨打，强灌入口，痛苦难言，入口后，肚肠绞痛不已，要吐又吐不出，后悔已迟。世间经营药房者，万万不要学我，如有犯法者快改过，否则死后有苦可受了。
狱官曰：孽畜!你还有甚多不法，快说出，不可隐瞒，否则，加重动刑。
罪魂曰：好好，我再说就 。我经营药房时，为贪图厚利，亦曾经暗中贩卖迷幻药剂，让一些青年男女服用，使他们疯疯颠颠，造成许多不幸事件，罪该万死；还有一次，一位朋友送我一本鸾堂仙佛扶鸾劝世善书，要我研读，多做好事，我翻开几页，都是什么神仙佛圣降坛论说诗文，我随即抛弃，心想太空时代，有什么鬼神仙佛，都是迷信之徒，才相信鬼话。岂知死后阎王将毁谤仙佛及抛弃善书之罪加刑五年。原来这位阳人就是凡间鸾堂善生，我实太过迷惘，请济公活佛及善生多帮忙，向狱官求情，放我出狱。
杨生曰：恩师啊!这位罪魂尚有一点良知，还懂得“鸾堂”二字，我看赦他几分罪吧？
济佛曰：生前不信仙佛鬼神，自明科学文明，死后才后悔，你现在在鬼神手中，后悔已晚，念你坦白说出犯罪情形，待“地狱游记”将来印刷成书后，感化世人，可将其万分之一功德超你出苦。
狱官曰：罪有应得，严刑惩不法，不必多求情!虽然你制售伪药尚无直接害死人命，但造成许多遗害人体事件，可谓间接杀人，帮冥王判你重罪。
济佛曰：时刻不早，杨生准备回堂，下次有缘再参观。
杨生曰：多谢狱官及诸位将军指导，我将随师回堂，再见。
济佛曰：快上莲台，准备回堂。
杨生曰：我已坐稳，请恩师回程吧。……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

红鸡

第二十四回　游沸汤浇手小地狱
济公活佛　降　　丁巳年一月二十三日
诗曰：小偷大盗惹贻羞，不义之财富亦休。
养子胡为伤祖德，门庭落叶意添愁。
济佛曰：世间百业皆可经营，俗语云：“行行出状元，”只要生财有道，不犯国法，则世无饿死之人，环观社会，却出现一些不务正业之徒，专以窃盗或诈欺为业，甚至为夺财物，暗下毒手，杀死人命，养子不教谁之过？可怜天下父母心，费心多少血汗，养成一个游荡子，作奸犯科，危害社会治安，罪恶可诛，在生称为流浪好汉，独霸一方，可是来到狱囚牢内，已是束手就缚，被鬼差鞭打叱喝，太可怜了，世人如果不信，今日我带杨生到地府参观一番，便知究竟。
杨生准备游冥，快上莲台。
杨生曰：多谢恩师教训开导，世人听您之言必定有所同感，我有一问题请示：有许多人问我游冥情形，言此时此刻您带我游冥，如果同时有人请您降临，您是否能分身呢？请能向众生解释。
济佛曰：这个问题的确存在众生心中，我今日略为释之。
清潭印月，明亮如洗，但世人捉之成为水泡，所谓“镜中花，水中月，虚浮不实。”佛谓“佛法无边”。仙谓“神通广大”。仙佛乃是一团虚灵金光而已，然可幻化无穷，仙佛在天如一轮明月，凡是有水之江河、海洋皆有月亮之存在，故云：“千江有水千江月，万里无云万里天。”月只是一轮，怎能变化多端呢？因其高明配天之故。人如能行善积德，劝修大道，如“圣贤堂”三字，只代表一个劝世鸾堂，但天下有千万人的心目中，皆浮有“圣贤堂”三字，此就是一堂印千心，一月照千江。再譬一例，现时电视之播映，现场只有一位主持人，家家只要频道相同，便现出千万之主持人，其奥妙如此，皆在一念之调和相通，世人如要求我降临，只要心与我相同，感应道交，我就立刻降临其心目中，此点希世人悟之。济佛虽只一位，我在天上，凡有缘者，一可化万千，人人皆可观之，经云：“佛在灵山莫远求，灵山只在你心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”也就是这个意思了。已耽误游冥时间，杨生快上莲台，准备赴冥参观。
杨生曰：恩师我已上莲台，请起程吧。……
济佛曰：已到了，杨生快下莲台。
杨生曰：遵命！耳中已闻惨叫声，前面地狱囚牢，门上有“沸汤浇手小地狱”。
济佛曰：此乃第四殿所管辖之“沸汤浇手小地狱”，我们快向前行，准备参观。
杨生曰：里面已走出一班官员，可能是狱官，……参拜狱官及诸位将军，今日我及济佛，奉命到贵狱参观，请多指导。
狱官曰：免礼！欢迎济佛及圣贤堂杨善生驾临本狱指教，我奉冥王之命，知您们前来本狱，不周之处，请多包涵。
济佛曰：已耽误不少时间，慢来请狱官勿见怪，杨生快随狱官入内参观吧。
狱官曰：二位随我入狱参观，详细情形，就可明了。
杨生曰：多谢！整个狱内，充满水蒸气，哭叫声响成一片，狱内罪魂双手都被钉在木架上，鬼差各提整桶滚水，用瓢浇在罪魂手上，个个烫得哀声痛叫，另一位鬼差提鞭，一闻哭声便鞭打一下，状甚可怜，不知他们所犯何罪？有者年纪尚轻就受此惨刑。
狱官曰：这些罪魂，在生都是犯窃盗诈欺之罪，故死后堕落本狱受罚，我叫几位，您可以听其自述生前作歹情形。
杨生曰：甚好！我可以问其非为情形，以登载“地狱游记”，劝化世人。
狱官曰：我已放下三位罪魂，命第一位向这位阳间善生招出在世作孽情形。
罪魂曰：唉唷！我的双手快要腐烂，请师父快帮忙解救，替我敷药止痛
杨生曰：看他双手已流出黄水，好像烂猪肉一样，请恩师帮他敷药。
济佛曰：你不要多言，他自己双手作孽，药品亦是难医这种恶毒怪手。
狱官曰：孽畜，不可胡乱诉苦求救，快将在世作何恶事招出。
罪魂曰：好啦！我在生因家庭甚为富有，养尊处优，与一些阿飞朋友甚好，吃饱不想做事，都在咖啡厅鬼混，调戏一些风尘女郎，或是与一些太妹、阿花们为伍玩乐，双亲屡劝不听，最后被查报脱离父子关系，我从此抱恨在心，不再回家，干脆流浪江湖，混入黑社会，受一些恶道朋友之引诱，学会偷窃技术，常在公车上或车站等公共场所，大施“神手”！
狱官曰：孽蓄，出言不可冒谈“神佛”，是伸出“脏手”！
罪魂曰：如此扒窃金银胡浪费，所剩不多，遇而常侵入公寓住宅偷窃财物。一回得有财物近百万，一次在窃取财物时被发现，经邻人追赶，不幸被逮送法办，经法院判刑，送入监狱执行。因出狱后，并无悔过而收脚洗手，依然暗中行窃。至四十一岁时，因酒色过度，致癌症而亡。病中除自己花钱治疗外，一些黑道朋友见我已无能力，便甚少理睬，所以苦闷而亡。死时被牛马将军押来地狱，一路鞭打，后被判入此狱，方知自己被折寿九年，实在为作恶之报应，我亦无言可说。
狱官曰：你后悔已迟，如果你出狱后知过必改，好好做人造功补过，亦不必折寿，及堕地狱受苦，你不但犯盗窃之罪，更犯下了不孝大罪，故冥王判你来此狱三十二年，有罪可受了。第二位罪魂快向阳间圣贤堂杨善生陈述生前罪过。
罪魂曰：我在世经营五金及各种机器零件贸易，头几年，刻苦耐劳赚了不少钱，慢慢学会赌博及吃喝玩乐，在外面沾花惹草，并蓄有一小屋同居，发妻毫不知情，因此经济周围不灵，后来为弥补开支，便向两家工厂大量购进货料。开出巨额支票，而将各种五金器具转地贱价脱手，银行只留少许存款，然后逃之夭夭，一些货主在票据到期时，领不到钱，方知是空头支票，都来找我算帐，并告到法院，警方四处通辑，后在亲友处被逮，将我移送法办，因我将钱存放女友住处，判刑出狱后生活仍是快乐，可是债主都痛恨，骂我“臭人、骗子、没良心”。六年前我因心脏病死亡，被牛马将军拘提到冥府第二殿，楚江王骂我倒人货款，吃些不正当的脏钱，判入“粪尿泥地狱”受刑。刑毕，今转到第四殿，五官王又说我开支票诈欺，双手为罪魁，害人不浅，判入“沸汤浇手地狱”十年，蓄小姨太太，生活不检，另要判罪。冥王还告诉我，全部刑罚受完后，将发交转轮，“第一世转生为人，身体残缺，但有天才技艺，受债主雇用，替他赚钱，自己只得微资糊口，以还前世债务。第二世转生为富不仁之儿，出世体弱多病，消耗家财求医，虽居富室，每天吃药度日，此医生即前世债主。专为赚回债款之“特药医师”。这就是一为为富不仁之报，二为吃人钱财，还钱吃药之报！因果报应一一抵消。世人做生意要守商业道德，没良心的钱是吃不过第二世的，像我后悔已经太晚了。
狱官曰：孽蓄！经商无德，五金最后还是变尘土，诈欺人财，来世连本带利还清，连累后代臭名不绝，子孙何时出人头地？刚才这位罪魂所说属实，因果报应丝毫不差，依冥司之监察，其前世债主都有善德，后世各将转轮索回被欠货款。世人因果牵连甚为微妙，如蜘蛛网东拉西扯，凡有所关连，皆难逃各种报应，世人应以此为借镜，不可存心不良，任何伤人利己之行，都会造下业障，难怪世人多逢障网阻绊，而叹人生苦海啊！
济佛曰：因时刻不早，我看访问二位罪魂就可。
杨生曰：也好，再请问狱官，现在阳间有抢劫案件，有者被判极刑，枪毙后不知被禁何处？
狱官曰：关于被处极刑之犯魂，另禁在比此地狱更严刑之处，后日再带你去参观吧！
杨生曰：多谢狱官及诸位将军之指导，我们准备回堂，再见！
济佛曰：快出来，速上莲台，准备回堂。
杨生曰：我已坐稳，请恩师回程吧。……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

红鸡

第二十五回　游刺嘴小地狱
济公活佛　降　　丁巳年二月初六日
诗曰：涎沫无遮激浪扬，伤人烂舌少开张。
花言乱放终枯谢，巧语能生一日香。
济佛曰：人生充满着喜怒哀乐与悲欢离合，要修道说来也不容易。要保持真心自在，得下一番功夫，非是口里讲讲便可成了，当要有实地德行，立为道基，否则任其讲得天花乱坠，亦同一场落花流水，激不起信心与功力，今日准备游冥，杨生快上莲台。
杨生曰：恩师！你为何频频叹气？
济佛曰：不同的人心，道出了不同的言语，有的说是涩，有的说是甘，有的说是甜，有的说是苦，将一条圆通大道说得团团转，使人眼花缭乱，不知如何是好！
杨生曰：嗳呀！修道人看开一点嘛！只要把握住圆心，管他东倒西歪，一样安然自在。
济佛曰：还是你聪明，我济颠差一点亦失落在这迷魂阵中，现在总算有条光明大道了。不要多谈，快上莲台。
杨生曰：遵命……
济佛曰：已到了，下莲台参观吧！
杨生曰：前面狱官及诸位将军已来。我是圣贤堂关恩主门生，今夜到贵狱参观，请多指教。
狱官曰：二位免多礼，本狱是“刺嘴小地狱”，为第四殿所管辖，因接到冥王谕命，知济公活佛及圣贤堂杨善生今日将驾临本狱参观，失礼之处，请多原谅。
济佛曰：请狱官勿客气，我们师徒来游冥著书，今日游至贵狱，请狱官及将军多赐方便，让杨生参观。
狱官曰：遵命!请二位随我参观本狱罪魂受刑情形。
杨生曰：狱门上书“刺嘴小地狱”，我看这一定是苦不堪言了。
狱官曰：随我入内，不要拖延!
杨生曰：果然不错，狱中哀声震耳欲聋，阴差正用一支好像钻钉之尖锐利器，凶猛向绑在柱上的人嘴巴猛刺，犹如欲置其于死地，罪魂被刺哀痛惨叫，此种刑罚，与人工屠猪一样，不知他们犯何罪，为何受此严刑？
狱官曰：我放开几个，你可询问便知一切。
杨生曰：多谢狱官!
狱官曰：命这位罪魂向台中圣贤堂杨善生自述在世所犯何罪？
罪魂曰：我嘴巴痛得不得了，以前在阎王面前已招认，为什么再叫我说一次!
济佛曰：贫僧在此，要向你化一次缘，难道不肯施舍吗？
狱官曰：此乃济公活佛，其奉旨游冥著书，你若不速招出，逆旨之罪，你可担当不起，“阿鼻地狱”你想去吗？
罪魂曰：原来这位和尚就是济公活佛，在阳间曾听说过你的大名，真是该死，请济公活佛赦罪，我坦白说出在世作孽之事：
我在世时，因嗓子不错，有歌唱天才，便常至酒家、歌厅走唱，也曾被制药厂商聘请至各角落作巡回表演，在歌坛生活中，为迎合观众趣味，便时常表演自编自唱之黄色歌曲，或表演下流动作，台下一时哗然，鼓掌叫好，因出言皆为不正，死后被阎王判罪，言我一生不唱爱国歌曲，或是振奋人心、陶冶人类心性之歌，所唱尽为伤风败俗，不堪入耳之低级歌谣，有害社会善良风俗，故判我入“刺嘴地狱”十年。每日受此铁钻刺嘴，真是有口难言。在世时，生活浪漫，另有他罪，出狱刑满后，还要被送到他处执行，这是狱官告诉我的，现在想反悔也太晚了。希望世间的歌星唱歌不要专唱爱欲难禁的歌词，多唱些有意义歌曲，否则死后，嘴巴所哼的都是“哀怜悲歌”了。
狱官曰：寄语世间歌手，多唱振奋人心歌曲，勿尽唱些男女难舍难分之调，以免造成社会不良风气，造下无边口业而堕地狱。再命第二位罪魂向杨善生实说在生犯罪情形。
罪魂曰：我嘴巴好痛，还在滴着血水。想起生前，因个性外向，嫁夫后，时常与丈夫吵嘴，开口都是咀天骂地；并常于邻居妇女吵架，过错最多者就是时常用言语怂恿他人，使邻居家庭酿成不合，有一位邻居，我因曾与他吵架，为报仇恨，便散布不实流言说：“其妻与某某先生有染，在某地相会，被我看见。”一传十，十传百，害人家庭生出风波。并曾拆破人家姻缘，其它用嘴乱说是非甚多，死后被阎王判我来“刺嘴地狱”八年，其它尚有别罪， 不想多说。
狱官曰：好吧!你那张坏嘴造出的孽已经够多了。
济佛曰：时间不早，我看准备回堂，杨生你还有疑问吗？
杨生曰：再请那一位罪魂说说生前之过错吧!
狱官曰：快向这位善生招出在生之罪!
罪魂曰：我在生时，因父亲学会医术，专用草药替人治病。我常看到父亲制药医病，心里也有一些常识。父亲死后，有病人来求治，我便言：“家父生前将祖传秘方完全教我，不论任何疑难杂症，我皆能药到病除，不过，这些药材都是从深山取来，非常不容易，是珍贵奇药。”病者信以为真，我便高价卖药，其中有者被我医好，有者钱来病重，并无见效。若有人问我草药之秘诀，我皆不吐露，言为祖传秘方不可泄露，以期求他人拿钱来求教。一生中赚了不少钱，死后哪知阎王无情，判我入此狱受罪，后悔已迟。
狱官曰：你凭三寸不烂之舌，开口闭口就是“祖传秘方”，你不知那只是“父传秘方”。虽然你济世有功，但索价过高，有失医德，故判你有罪。凡是世人藏有祖传秘方应尽量公开救世，不可用来敛财，或夸口以草药伪称高贵名药，否则口舌造罪“刺嘴地狱”，有其一份。
济佛曰：时刻不早，杨生准备回堂，多谢狱官及诸位将军，我们先辞别了。
杨生曰：多谢狱官指导及厚礼招待。
狱官曰：奉送二位，若不嫌弃，请再来一游。
杨生曰：多谢!
济佛曰：快上莲台，准备回堂。
杨生曰：我已坐稳，请恩师回程吧。……
济佛曰：凡是爱说谎话及背后搬弄是非者，或女性不知温柔和言；或破坏他人婚姻，或在背后咒骂长辈者，应特别小心，如不改过，将来亦是“刺嘴地狱”之鬼。世人如常说声“谢谢您、对不起”，灾去福来祸迁移。圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

红鸡

第二十六回 游断筋剔骨小地狱
济公活佛 降 丁巳年二月十六日
诗曰：大开利市好经营，童叟无欺百业成。
赌手摊开天理绝，横财且慢轮输赢。
济佛曰：今日游冥时刻已到，杨生快上莲台。
杨生曰：遵命!我已上莲台，请恩师起程吧。……
济佛曰：已到了，快下莲台。
杨生曰：前面就是“断筋剔骨地狱”，狱门上已有书明。狱官及将军亦出来迎接我们。叩见狱官及诸位将军，弟子杨生及济公活佛到贵狱访问，请多赐予方便。
济佛曰：今日我带杨生到贵狱，乃是奉旨著书而来，因现时世道沦落，提供物质而忽略精神之修养，各贪财利，而不择手段，只要有钱可取，管他天理良心何在？所谓“良心不值钱”，实是可悲。因南贍部洲台中圣贤堂奉旨挥鸾阐教，以挽回堕落之人心，著作经书劝世，绩业辉煌，故受玉帝嘉赏，特赐旨著作“地狱游记”，由我引导杨生游冥，将地狱情形，汇给世人知之，今日游至贵狱，请多指教。
狱官曰：济佛您言重了!二位辛苦，奉旨著书之事，我们已接到牒文通知，一切明白，请二位随我入内参观。
杨生曰：鬼卒们实太残忍，用利刀将各罪犯之手斩断，各个嘶声喊叫，但是身躯被缚在十字柱上，也无法挣脱。
狱官曰：本狱是“断筋剔骨小地狱”，鬼卒手提利刀，先将罪犯之手筋砍断，再将手骨肉剥去，丢给那些“铁狗”吞食，然后再剔断手骨，受此刑者甚为痛苦。
杨生曰：我看每个亡魂都被刑得陷入晕迷状态，旁边那些黑狗嘴里吞食着被剥下的手肉，阳间的狗常在桌下觅食鱼刺剩骨，而吃人肉以维生的狗，尚未见过，请问狱官，这些黑狗从何处来的
狱官曰：此谓之“铁狗”，阴府方有，专食人肉为生，因其已无人性，故称曰：“铁狗”。若是阳间之狗灵性甚明，看守门户而忠于人类，现在世人常养有许多高贵名狗，生活与人相同，甚至与主人同眠。然地狱之狗则大不相同，为惩罚失去人性，昧却天理之人，故阴府养铁狗以食其肉，此为“报应”，所谓“狼心狗肺”则是指此类。
杨生曰：狱官说得有理，人既无忠义之性，则比狗不如，看这些罪魂都被刑得惨兮兮，不知是犯何罪？
济佛曰：我用蒲扇扇几个清醒，以便道出自己作孽情形。
看我施法……
杨生曰：果然一个个精神清醒，恢复完整人身。
狱官曰：我放开三位，向杨善生招供，以登载“地狱游记”。命这位罪魂向快善生招出自己在世犯何差错，才堕落本狱受罚!
罪魂曰：我说我说，太痛苦了，我的子孙却不知道我在阴府受苦，以为人死就算了。我在生时作卖菜生意，为贪取厚利，便在秤杆上做手脚，如一斤蔬菜，有时只秤十二两等等不一，一生在商场“偷斤减两”，虽然常听人说买卖要公平，偷半斤后世要还八两，但我当作马耳东风，全无良心发现。哪知死后，魂到地府，孽镜台前明明白白现出我作弊情形，被四殿冥王判我入“断筋剔骨地狱”十年。每日在此受着断筋剔骨之刑。双手犹如鱼肉，任阴差宰割，后悔已迟。世间的生意人，千万要凭良心买卖，勿贪小利，斗秤不公，地狱严刑不赦，冥王甚为讨厌这种人，所以另眼看待，阴卒无情，反悔已太晚了。
狱官曰：谁叫你在秤上暗作手脚？现时到地狱让阴差修理你这双手的毛病。命第二位快向这位阳间圣贤堂杨善生说出自己在生不正之事。
罪魂曰：遵命!因我在生家境不佳，又未读书，便以收买废物为业，每日骑着一辆旧三轮车，四处收买古物、废铁、废纸等东西。因听一位同行朋友说，要买废铜旧货，如果按实重购入，获利不多，必在秤上作弊，即在秤锤上做手脚，秤物时个人看来斤两公平不差，可是如十斤之物，我秤时只有七斤，卖旧货之人大都不予计较，能卖出就好了。一生中偷取斤两已不胜数，死后阎王大怒，骂我收古物不守公道，有亏商德。现被判入本狱十五年，每日受刑，被阴差欺负、侮辱，有苦难言，请这位阳间善生代我求情减刑，以早日出苦，拜托!拜托!
杨生曰：恩师!他既说出实情，看他一付可怜相，衣服破烂不堪，我看赦其几分吧!
济佛曰：我们是奉旨著书，其他之事不要干涉，由狱官处理就可。
狱官曰：生前手既不爱清净，此时只了由阴差剥皮断筋剔骨，这不是“斤斤计较”，但也“筋筋哀叫”，男子汉有罪自己承担，不必求情。
换第三位，快将你在世所行缺德事，说给善生听这，以便登载于“地狱游记”，劝化世间的赌徒。
罪魂曰：我在世时，先生是一名公务人员，地位还不算低，他上班后，因儿女也各自上学，闲来无聊，邻居太太便邀我打麻将，起初我不懂牌技，她便教我玩法，渐渐学会打麻将，进而各种赌具也都熟能生巧。虽然输赢不大，但从此沉迷赌桌，四处打牌，无暇教养儿女及照顾家庭，我丈夫屡劝均置耳旁，所以家庭常起勃豁。四年前我因心脏麻痹而死，到地狱后，被阎王判入此狱受刑，还有半年即可出狱。劝世间的妇女要守女德，照顾家庭，不可像我这样，以免死后来此受刑，使双手被砍斩，只怪自己在生时不像样。
狱官曰：家庭主妇忘却齐家责任，在外赌博冶游，败坏社会风气，因还无诈欺及以赌为生，阎王还判你轻罪。
杨生曰：请问狱官，至于那些开赌场之江湖郎中，专门赌博诈欺，不知在何处行刑？
狱官曰：那就非本狱管辖，当送往第七殿泰山王严办。劝世间之人，凡是有犯以上罪过，要立即悔过自新，并印送“地狱游记”劝世，则其罪可消，死后不必到本狱受刑。
济佛曰：因时刻不早，我们准备回堂。
杨生曰：多谢狱官指教，我们将回堂，辞驾了。
狱官曰：免礼，奉送二位。
济佛曰：杨生快出狱门，准备上莲台。
杨生曰：我已坐稳，请恩师回程吧。……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

红鸡

第二十七回 游毒蜂小地狱
济公活佛 降 丁巳年三月初六日
诗曰：皈依圣佛表丹诚，放下屠刀鬼亦惊。
四正三清宜固守，青云有路达天京。
济佛曰：神仙修来不易，要为圣贤守心更难。世上道观、寺庙林立，招牌辉煌，谈经论玄，参惮悟道，原为度众之所，人间的天堂。近世以来，不少挂着神圣之名，暗地行着损德勾当，或将神圣当做摇钱树，或雕神像当观光物品，摇摇变变，敛财、骗色事件层出不穷，亵渎神圣，欺世害人之罪不浅，阴律森严，绝无宽赦。今日我带杨生赴地狱参观，可作世人之借镜，杨生准备游冥，速上莲台。
杨生曰：遵命!我已上莲台，不知今日要往何处？
济佛曰：“毒蜂地狱”。快闭上双眼，准备起程。
杨生曰：我已闭目，请恩师起程吧!……
济佛曰：已到了，快下莲台。
杨生曰：喔!原来“毒蜂地狱”就在眼前，阴差各押甚多罪魂入狱中，各个沿路被鞭打，哀声哭泣，令人闻之心酸，不知他们身犯何罪？
济佛曰：此辈在世皆是靠神吃饭，生前吃得太饱，故死后要受阴司制裁，详细情形等待入狱参观，就知一切。狱官及将军已来迎接我们，快去参驾。
杨生曰：狱官及诸位将军，弟子杨生有礼。我乃阳间台中圣贤堂之堂生，奉命与济佛游冥著书，今日到贵狱，请多赐方便。
狱官曰：请勿客气，本狱为“毒蜂小地狱”，乃是四殿所辖，为新增设之囚狱，因近来犯罪孽者有增无减，幽冥教主特在四殿新增此狱，以管训罪犯，请二位入内参观。
杨生曰：多谢!唉唷!恩师啊!我不敢进去，里面都是蜜蜂，每只如大拇指，呈黑色，好像虎头蜂，向狱内罪犯猛叮，个个哀叫，欲逃无路，都挤向墙边角落，好几只蜂向我们这里飞过来了，真怕被叮着，逃避为妙吧!虎头蜂甚毒，叮人会丧命的。
济佛曰：你何必大惊小怪，这些毒蜂都有灵性，不会见人就叮，因罪魂本身有不正之气，故其喜亲近之，如清净之地，蚊蝇避之；污秽臭物，蚊蝇趋之，此毒蜂是飞来示意，迎接我们。
杨生曰：那就奇了，原来嗡声不是伤人，而是变成鸣礼炮迎贵宾了。
狱官曰：请二位向前参观，杨善生你勿害怕，如果毒蜂会随便叮人，我们早已逃得无踪，此毒蜂为神物，专门叮刺在假籍神名而谋财、骗色之人，使其欲逃无路，罪魂想跑的话，群蜂反而追赶螫人。你看每个罪魂身上伤痕累累，尤其头部肿胀，毒气发作，泪下如雨，每个人抱头蹦跳。
杨生曰：残忍之刑，每个罪魂被群蜂追袭，囚牢不大，又无出口，要避无门。请问狱官他们犯何罪过，为何来此受罪？
狱官曰：为登载“地狱游记”，我开牢门，命几位罪魂出来自述生前非为事情，以资警世。
济佛曰：甚好!现时阴司各狱已知我们师徒奉旨著作“地狱游记”，采访有警世作用资料，请狱官多予提供犯罪详情。
狱官曰：此乃卑职之职。我提放二位罪魂，命其说出生前恶行，给杨善生知之，不可延误。
杨生曰：请问这位先生，你生前犯何罪，为何被判来此狱受苦？
罪魂曰：说来丢脸，没面子可以见人。我为台湾南部某鸾堂之生，因入鸾甚多年，后被派为副堂主之职，堂内有一次挥鸾著书，要印送各地善信，我亦非常认真效劳，四处募捐，欲多印几本送人。因我口舌甚好，二个多月便劝募三万余元。当时我欠人少许债务。一时债主催讨，我想如何是好？因身边有三万余元，不如留下一部分偿债，最后只交堂主二万元，留下一万二千四百五十六元，除还清负债，还剩部分作为生活费用，以为他人不知。可是从此以后，内心有愧，对恩主感觉不安，然而每次扶鸾，恩主亦无写出我贪钱之事。三年前，我得严重胃病而死，被牛马将军扣押，当时恩主亦来我面前叱曰：“你一念之差，致死不悟。因生前有种种因素不予当面点破，仙佛降鸾说法，就是劝人行善戒恶，全部真理已包括做人处世应行之道，既读圣训而不受教，罪有应得。”并交阴差禀告冥王，加重判刑。我到冥府，冥王大怒，先被押到孽镜台照相现形，将我生前募印善书款吞没为私有情形，一点无隐照出，使我心惊胆战。后交由四殿五官王判罪，判我入“毒蜂地狱”二十八年，后再交五殿处理。每日在此受毒蜂叮咬，全身痛痒难当，肿胀不堪，毒蜂见我即追而不舍，小小囚牢无处可躲。后悔生前入鸾，做恩主之学生，不遵圣训，虽然只是一次犯错，已无挽救余地，将望天下鸾堂鸾生要谨言慎行，有一差错，天眼难瞒，如今我后悔不及，太对不起恩主之教化及同道之引进，惭愧羞耻!
狱官曰：你入圣门，不受圣教，可谓欺师欺人，上对不起恩师，下对不起出钱捐印善书之人。但真布施不怕假和尚，布施之人善心既发，功德不灭，贪钱之人，恶心已生，大罪随身。凡入圣门，钱财分文须一清二楚，否则沾污圣门清规，地狱加重判刑，世人应谨慎之!
济佛曰：圣门之财类，钱财不清，破坏清誉，罪该万死，阴律列为不赦。寄语世人，修道须守清规、戒律，以免堕落地狱受苦，而后转生四生道轮回，后悔已迟。今夜时刻已到，改日再来拜访，杨生准备回堂，多谢狱官指导。
杨生曰：感谢狱官及将军方便之门，让我们入狱参观，因时刻不早，先告辞了。
狱官曰：命将军排班送驾，请二位再来一游。
杨生曰：我已坐稳，请恩师回程吧。……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

红鸡

第二十八回 再游毒蜂小地狱
济公活佛 降 丁巳年三月十九日
诗曰：仙师度我圣恩长，厚德情深念不忘。
世上何多歪道子，修成神棍到公堂。
济佛曰：圣神仙佛下凡度人，授记收徒，教化修真，无非要使世人返本还原，以修成正果，天恩师德深厚无以比拟，所谓“一日为师，终身为父。”理当遵师训、效师行，可是有一些孽子，反道败德，籍神之名敛财、骗色、神仙不修，却修成神棍；天堂不去，却被送来对簿公堂，其罪孽非轻。凡是入圣门，而犯圣规者，阴律所判极重，世人不论皈依何门修道，应遵守圣规、礼节，以免获罪而无可赦。今日杨生准备游冥，快上莲台。
杨生曰：我已坐稳，不知今日路程何往？
济佛曰：仍往“毒蜂地狱”看看那些反道败德之子下场如何。闭上双眼，我们起程吧!……已到了，快下莲台。
狱官曰：欢迎济佛及杨善生再度驾临本狱参观。
济佛曰：因现时世上不少籍神之名肆行敛财、骗色，影响神圣庄严及正统宗教清誉甚巨，故特再次来此采取有关资料劝世。
狱官曰：是是!二位随我入内，我放开几位罪魂，向杨善生自述罪情。
杨生曰：多谢狱官!这种毒蜂满天飞舞，见罪魂就叮，个个皮肉被叮得红肿不堪，头晕目眩。
狱官曰：不止如此，还发烧畏冷，因为这种毒蜂含有剧毒。我提几个出来说说犯罪情形。命将军速押罪魂出狱!
将军曰：遵命!……已提三位罪魂出来。
狱官曰：罪魂听谕。这位是济公活佛，另一位为台中圣贤堂杨善生，师徒奉旨著作“地狱游记”，希各坦白招出生前罪状，以资劝世。
杨生曰：请问这位先生，你为何到此受罪？
罪魂曰：我实太不应该，我在世时，于村中做一位里长，因村中要建庙，我代为募款，但是对钱无清白，将所募之钱，部分留下自用。死后方知吃神明钱罪孽深重，所以被判来此狱受刑，毒蜂无情叮人实痛，刺痒难忍，你看我全身红肿。世人对神明事要一清二楚，神明钱一文难吞，毒蜂叮我乃报应，我一生只犯此罪，其它并无差错。
狱官曰：你当里长，本来应该为里民服务，造福桑梓，地方建庙，使人怀念先圣而敬仰，你却籍机敛财，罪无可赦。第二位，速招出生前过错!
杨生曰：再请这位师父，你是出家人，为何也沦落地狱而不往西方清净地呢？
罪魂曰：阿弥陀佛!罪过!罪过!我自十五岁皈依世尊，专修佛法，心想能修成正果。但是自己道念不坚，凡是善男信女布施的金钱，暗中私自储蓄或花用，没有全部拿出用于寺内建设，或买购油香，若替善信育经消灾也马马虎虎。如遇有施主眷属往生，请我前往作法事，仍以金钱为交易，经卷多寡凭钱数而定，所谓“一分钱一个货”。如比较贫穷善信请我，则不表乐意，或推三推四不想前往；但如遇富贵人家，则尽力排设道场，以取悦施主。只因生前贪财，死后，世尊不来接我，还被打落“毒蜂地狱”受刑，痛苦异常。
狱官曰：你身为比丘尼，出家修道，清净为本，磨炼心性，但尘心不死，贪图享受，而认钱 佛，与世尊之道不合，故判你来此受刑。
济佛曰：皈依佛门，弃俗姓而改圣姓，人人姓“释”无比庄严，有如佛陀一般，但忍不住红尘考核，不以慈悲度众为怀，这付“俗心俗肠”，总难配称“菩萨心肠”，扫三心飞四相，方能见世尊，三毒五蕴不弃，仍然六道轮回。希天下众生不论学道学佛，如果尘心不死，天堂难登。今日时刻已到，后日再来拜访，杨生准备回堂。
杨生曰：多谢狱官及将军厚待，我们要回堂了，向诸位辞驾!
狱官曰：不周之处，请二位我宽恕，希望再来指教。
济佛曰：快上莲台。
杨生曰：我已坐稳莲台，恩师回堂吧。……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

红鸡

第二十九回 三游毒蜂小地狱
济公活佛 降 丁巳年四月初三日
诗曰：神乩救世本慈心，道法双修德业深。
指点迷津凭圣口，解人祸厄劫难侵。
济佛曰：神仙降乩救世，本以慈心怜悯众生之苦，却被假道假仙做为敛财等不法勾当，实在罪加一等。相士自称“铁口”，但有些咬人不见血，如虎狼毒口，这些败坏“鬼谷仙师”相学祖师之孽徒，死被阎王严刑，以后只有转生于“荒山鬼谷”为飞禽，光靠一只铁嘴吱吱叫些动听言语了。今日游冥时刻已到，杨生准备上莲台!
杨生曰：遵命，天气甚热，地狱之路不知凉爽一些否？
济佛曰：阴气寒森，令你汗毛直竖，快上莲台，不要再拖延时间。
杨生曰：是!是!我已坐稳，请恩师起程吧!……
狱官曰：欢迎二位再次光临本狱参观。
杨生曰：今天又来“毒蜂地狱”，狱官与将军已出来迎接我们。
济佛曰：世上不少恶徒籍神之名而败神之德，故我们三番两次到“毒蜂地狱”采集资料，发布阴府记闻，以劝化世人。
狱官曰：二位请随我入内，稍为休息用茶。
杨生曰：因今天时刻已稍耽误，我看不用了!
狱官曰：既然如此，请济佛及杨善生进狱内吧!
杨生曰：毒蜂满室，以人为巢，都飞往罪魂身上，这不是酿蜜，却在发射毒液。
济佛曰：在世间吃多了甜头，来此只好尝苦汤了。
杨生曰：罪魂痛苦惨叫，惊奔飞逃，但无路可走。
济佛曰：“天堂有路他不去，地狱无门硬进来”就是这个样子。
狱官曰：现时世间甚多庙坛主持人籍神名诈财骗色，社会纷纷指责，影响神圣清誉，“毒蜂地狱”罪魂渐增，实令我感叹，我叫几位具有代表性罪魂，自述生前败德情形，以登载“地狱游记”。
杨生曰：多劳狱官之协助，使我们师徒能完成此神圣任务，感恩不尽。
狱官曰：此乃应该之事，不必客气。已命将军押出二位罪魂。谕曰：此乃阳间圣贤堂杨善生，由济佛带入冥府探察阴机，著书劝世，快坦白说出在阳世时做何差错。
罪魂曰：我生前在台中某宫为中坛元帅之乩童，起先，神明籍我之身降灵救世，的确救人无数，甚多医生难治之症，皆由中坛元帅以神力医好。后来，我看信者日众，有时中坛元帅不在，我亦假神跳，误人身体。又常籍此机会，向善信说是犯何灾劫或魔鬼缠身，必须解祭，方能出运，但要祭之人，须焚大量纸钱，索价一千、二千、三千不等，此皆非神意。一生中赚不少钱财，还买有高楼，享受上等生活。死后，被阴差押到冥府第四殿，阎王大怒，曰：“你身为中坛元帅乩童，论理应待神气充足才行救世，你却常籍神名敛财，救世之功与敛财之过相抵，过多于功，故判入“毒蜂地狱”受苦，每日毒蜂咬得痛痒难受。生时刀剑砍身，尚无感觉，现在一把锋针刺下，即觉痛入心肺，后悔太晚了。寄语世间之乩童，应本救世之初心，勿中途变卦，识神用事，籍人欺人，方免步入我的后尘!
济佛曰：神乩救世，本为道教传统，原为辅助凡医之不能，以神医助之，乃上天好生之德。后世沦此为敛财之利器，大背天之好生本意，可谓乩一之罪。行乩救世，若为维持生活，任人自由捐献，尚是无可厚非，如果籍此买卖，“神医”即变成“神棍”，阳间法律不允，地狱阴律不赦。
狱官曰：再命第二位罪魂向杨善生说明生前作孽。
罪魂曰：在生我为一位相师，研究相学，行走江湖，常在夜市设摊，指点迷津。有一次，因生意不佳，适一位年轻人向我求教，我看其是出外人打扮，便鼓起弹簧之舌，言其近运逢劫，必须解祭，不然前途黑暗，我也学有符咒，可以代为移星换斗。该青年信以为真，便入我之圈套，我祭后索取一千五百元报酬，以后常行使此“绝”招骗人钱财。死后，阎王叱我学有相法，缺少道德，欺人诈财，判我入“毒蜂地狱”十二年，现时只受刑三年余，来日苦情尚多，毒蜂并无甜蜜可赐，都是毒针注射，全身肿胀奇痒，悔不当初。
济佛曰：生前甜言蜜语，口舌生花，言你神通广大，原来好像一只毒蜂，害人多，救人少，所以受此报应。劝世间之相师，学道修身，以真理指人迷津，则不配称为相师，地狱有份了。今日时刻不早，我们准备回堂。
杨生曰：请问狱官，是否神棍之类，死后皆禁在此狱受刑？
狱官曰：那并不一定，有者专门骗色，或是较为特殊情形即另禁他狱，本狱所禁，只是一部分而已。
杨生曰：因时刻不早，多谢狱官及诸位将军之指导，我们师徒告辞了。
狱官曰：命将军差役排班送驾。
济佛曰：多谢狱官，我们告辞了，杨生准备出狱，快上莲台。
杨生曰：我已坐稳，请恩师回堂。……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

红鸡

第三十回 游第五殿观望乡台会晤森罗王
杨戬仙师 降 丁巳年四月十三日
诗曰：地府寻幽遇五年，著书劝化度冥顽。
桃枝振起邪魔服，警世钟声响九环。
仙师曰：今日因济佛有要事，不能带杨生游冥，余奉玉帝谕命，特降圣贤堂引导杨生游冥，因时刻不早，我们准备游冥。
杨生曰：杨戬仙师，今天劳您带路，非常感谢，您身边带了一只天狗，是做什么呢？以前济佛恩师带我去是坐莲台，不知您今天要用何交通工具载我呢？
仙师曰：济佛有莲花，我可没有，仙佛各有一套法术，今日你就与我同骑这只黑狗吧!
杨生曰：狗走路太慢，而且这只狗看来凶猛异常，生人接近，恐怕兽性一发，被咬得全身受伤。
仙师曰：杨生你放心吧!天狗四只脚，犹如凡间之汽车四个轮子，一起动，速度不逊于莲台飞行，快上来吧!
杨生曰：我已坐好，仙师你坐在我前面，要操纵好，不然我跌下，那就惨了。
仙师曰：你快闭上双眼，不会出车祸的，放心吧。
杨生曰：不知今天行程何往？
仙师曰：今日初游“冥府第五殿”，不要再问，时间不早，我们起程。……已经到了，快下来。
杨生曰：果然双耳只闻呼啸之声瞬刻已到冥府，仙家之物，与佛家并无不同。
仙师曰：仙佛同一家，如世人购买二辆不同牌子机车，都自称高级品，不知“心地”才能决定好坏，人心如引擎，引擎如果优良，加上“心地”平坦，行驶大道自然一路顺风。
杨生曰：仙师你言之有理。前面人群拥挤不堪，都向台阶而上，男女罪魂被阴差押着前进，又有一班人并无被押，面露笑容，欢喜而上，不知此为何处？
仙师曰：此地乃“望乡台”，这些罪魂因入地狱将移交第五殿，心想上“望乡台”，看看子孙在阳世情形，不禁悲从心来，故哭泣不止。无受刑之魂亦欣然向望乡台而来，望望阳世子孙如何？
杨生曰：前面来了一班人马，气势庄严，不知是何方神圣？
仙师曰：五殿森罗王及殿内文武百官，已下阶前来迎接我们，快向前参驾。
杨生曰：在下乃是台中圣贤堂圣帝门下杨生，因奉旨著作“地狱游记”一书劝世，今天由杨戬仙师引导入冥，来到五殿，请森罗王赐予方便，使著书任务能顺利完成。
冥王曰：圣贤堂之道功不浅，开堂阐教，挥鸾著书，受感化者，不计其数，我主管五殿，甚多亡魂在世均曾阅读贵堂售书、经典，故过错减少，阴功累积，我皆判其能早日超生出世，或按功证道。
杨生曰：甚谢冥王眷顾，是非自有公断，有德才能受您宽赦。
冥王曰：免跪，快起来。二郎神君及杨生随我入殿稍息吧!
仙师曰：因时刻不能拖延，改期再进殿内打扰，今日我带杨生先上望乡台一观。
冥王曰：既然如此，我亦不勉强，我带你们上望乡台看个究竟。
杨生曰：感谢冥王引导。
冥王曰：凡是经过五殿之魂必先经望乡台，以探望自己子孙情形。因一般亡魂大都甚为痴情，眷恋世间子孙帮有罪无罪都想往此一观。
杨生曰：人之常情实是难免，前面阴差已再押来一老翁，他观看此台时，落泪如雨，悲声痛哭，不知何因？
冥王曰：此老翁因生前犯孽，故来地府受刑，至今刑期完满，到此一观，看其子孙，并无一点悲伤情形，有者正在厅堂看电视，有者在庭内玩耍，根本无念及祖先，心想生前为伊做牛做马，实不值得，故心中哀伤!
仙师曰：生前若不好好修道，要靠儿孙超度，实为困难，因子孙有的根本不信神圣及因果，哪里有功超度？魂到地府后悔来不及了，所以还是趁三寸气在多行善德，较为保险。
杨生曰：我看“望乡台”上，为什么一片空白？毫无显像呢？
仙师曰：你是肉眼，虽然济佛前曾带你到清心池沐浴，但久而红尘又积满，故俗眼难以洞视“望乡台”，这是一具奥妙机关，变化无穷。
冥王曰：红尘太多，双眼变成砂眼，故视物不明，命文判官速取净水给杨善生清洗一番。
文判官曰：遵命!已将净水取来，请主公定夺。
冥王曰：拿来给我，杨善生你两眼睁开，用净水灌洗。……
杨生曰：多谢冥王赐净水，果然双眼凉爽无比。
冥王曰：你现时可向望乡台观之。
杨生曰：喔!真是太好了，台内将圣贤堂中情形一一显在眼前，鸾生两排分班，虔诚护驾，我之身体亦立于正殿砂盘前，玉虚童子扶我之身，振笔在砂盘疾书，记录生王、李师史亦在旁边抄写，砂生林师兄亦口里一开一合正在唱字，好像演电影一般。
冥王曰：“望乡台”之奥妙难以形容，贵堂玉虚童子用法眼传真，附在你之肉体，将你在阴间情形，一一现场挥鸾写于砂盘上，玉虚童子之双眼亦如“望乡台”，具有洞澈阴阳之慧光。
杨生曰：天地造化，不可思议，前面又有亡魂，此魂无被叉押，只有阴差带路，客气请其观看，他看完后面带笑容，不知何因？
冥王曰：此人在生心性良善，亦入道门修道，但是功果不大，刚死不久，现时其看见子孙尚在灵前跪拜，孝心使其感动，因他对人生甚为看破，虽然功果不大，但自觉生死不能免，故不悲哀，其将入“聚善所”修炼，后日可接神位。
杨生曰：我有一疑，请问冥王，为何亡魂一到“望乡台”都即刻可以观知阳间情形，而我刚才一无所见？
冥王曰：因你尚是阳人，所以灵性有肉体之关连，阳气未尽，故未能将阴机全部明察，亡魂肉体已死，阴阳两隔，其生活方式改变，故其能入阴见阳，阴灵且能变化多端，阳人则不能。
仙师曰：因时刻不早，多谢五殿森罗王及众官员，我们师徒准备回堂。
杨生曰：感谢冥王及众仙官赐予方便，我们将要回堂，后日再来拜访。
冥王曰：众将官排班送驾。
仙师曰：杨生快下台阶。
杨生曰：是是!不知仙师眉中额上多一眼，有何作用？
仙师曰：我多此一眼，用是“天眼”，三眼合一，日月星对照，其功力非小，专捉凡间妖魔鬼怪，他们见我个个心惊胆寒。
杨生曰：原来那么利害，真是“多心眼”!
仙师曰：你别瞧不起，有眼光的人，头当抬高一点看看神明在上，恶事怎敢为之!
杨生曰：与仙师初见面，有眼不识泰山，开一玩笑，莫见怪!
仙师曰：不怪不怪，快上天狗，准备回堂。
杨生曰：我已坐稳，请仙师回程吧!……
仙师曰：圣贤堂已到，杨生下来，魂魄投体。

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红鸡

第三十一回 游第五殿听阎王论诛心
济公活佛 降 丁巳年四月廿九日
诗曰：恶毒心肠恶鬼诛，千谋万计总成无。
阎罗铁面浮寒色，死后方知世路殊。
济佛曰：前期因我有要事，请杨戬仙师代引杨生游冥，二杨初游五殿，一路谈笑，还露出滴滴道味，希世人阅读经书，当仔细体会弦外之音，不可专攻那表面文章，好像吃瓜子，要品尝内仁。如果猛嚼外壳，是无法尝到真滋味的，今日准备游冥，杨生上莲台。
杨生曰：恩师啊，以前你曾经说过仙佛可以变化多端，为什么上次却“分身乏术”呢？
济佛曰：哈哈!不是“分身乏术”，而是故意请杨戬仙师客串一下，提起人生的兴趣啊，时刻不早，我们准备起程。
杨生曰：我已坐稳莲台，恩师起程吧!……
济佛曰：五殿已到，快下莲台，阎罗天子及众仙官已下阶迎接我们，快向前参礼。
杨生曰：向阎罗天子及众仙官参驾，今日我与恩师又来游冥著书，谢冥王多赐教。
阎王曰：杨善生请起，欢迎你及济佛大驾光临本殿，二位请入殿休息，有话相谈。
济佛曰：此次我们师徒奉旨著书，游至五殿，任务只完成一半，请冥王多予协助，俾使神圣任务顺利完成，以便缴旨圆光。
阎王曰：济佛你言重了，值此科技盛年，人心不古，道德沦亡，幸有宝岛鸾堂林立，扶鸾阐教，顺应天运，因人施教，度人不少，尤以台中圣贤堂推行鸾教，宣扬道德文化，成绩一枝独秀，帮能荣膺玉帝赐旨开著“地狱游记”，地府十殿各署区，自丙辰年八月十五日接奉玉旨，获悉贵堂著书之举，久候二位光临，请快入内休息，叙谈一番。
杨生曰：多谢阎王厚礼招待，殿外亡魂客满，每人脸上已无血色，惊魂失魄，有些人朝此而观。
济佛曰：五殿阎罗，世上早有所闻，你铁面无私，动刑严厉，罪魂闻风丧胆，所以到此每人必魂魄散乱。
阎王曰：二位请快进内休息。
杨生曰：多谢。
阎王曰：请二位就坐，命文判速献上仙茶。
文判曰：遵命!已呈上仙茶，请主公及二位仙长不用客气!
杨生曰：我正口渴，饮它一口香味润喉，的确不错。
阎王曰：我最喜欢饮此“冻顶铁观音”。
济佛曰：阎王话中有话，不知杨生知悟否？
杨生曰：五殿阎罗，世间常言为“包拯大人”莅任，果然不同凡响。“冻顶”表示“冷冰冰面孔”，“铁观音”乃言“菩萨硬心肠”，正是包大人的作风。
阎王曰：哈哈，圣贤堂之圣笔名不虚传，道器慧根非凡，猜中我言。
杨生曰：此只不过胡猜而已。
阎王曰：今日二位驾临本殿，甚感欢欣，世态炎凉，人类生活于现实社会，争名夺利，丧失天良道义，处处可观勾心斗角，你欺我骗之场面，或经营风化商场谋利，如变相餐厅、食堂、理发业等等，以美色淫人，阴府日夜游巡，每日所记录此类伤害阴德之事，可谓磬竹难书，更有在风化场所，乐极生悲而死者，此种风流鬼魂现时都禁在地狱中受苦，伤风败俗之罪最重。在此寄语世人勿操淫业，否则罪业三世难还。我掌管五殿，铁面无私，凡是罪魂被移送本殿，个个面带惊慌，因我判刑正直严厉，世人若不早改头换面，后日来到五殿，一试便知，求我无情。本殿为“叫唤大地狱”，凡是入狱之人，只听哀叫声音，尤以“十六诛心小地狱”，全诛世间橫心、邪心、毒心、怨心、恨心、淫心、嫉心、偏心、私心、狠心、狗心、兽心……等歪心，我命将军一一剖胸取心，其刑惨忍，非我不慈，是人太恶，而自招诛心之祸。因时刻不早，后日当带二位亲往“诛心地狱”参观。
济佛曰：因时刻已到，杨生准备回堂吧!
杨生曰：非常感谢阎王招待及惠赐金言，我们准备回堂，向阎王及众仙官拜辞了。
阎王曰：命文武官员排班送驾!
济佛曰：多谢阎王厚礼，我们先告辞，杨生快上莲台。
杨生曰：我已坐稳，请恩师回堂吧。……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

红鸡

第三十二回
游诛心小地狱

济公活佛
降
丁巳年五月十六日
诗曰：毁祖欺神实可悲，崇洋灭己昧良知。
中华道德千秋继，文化精英大有为。
济佛曰：中华道德文化，原为天地精气所凝，故能历久弥新，万年不断。可叹人心崇尚现实，追求物质，藐视自己文化而倡全盘西化。而肉林酒市，淫风凶暴，充满着社会。数典忘祖之辈崇洋灭己，愧为炎黄子孙，以为人能胜天，未晓沧海一粟，纵有技巧，有中大海中的一小浪花，以科技破坏大自然，巧称胜天，终取其祸。人脱离自然，则为不正常生活，帮有血性者当三思之。今日准备游冥，杨生上莲台。
杨生曰：遵命!我已坐稳，请恩师起程吧!……
济佛曰：已到了，快下莲台。
冥王曰：欢迎济佛及杨善生再临本殿，一路辛苦。
济佛曰：哪里，今日我们再次到贵殿打扰，请阎王带路入狱参观。
冥王曰：前次我已言明，将亲带二位进入“诛心地狱”参观，请随我入狱吧!命众将军护驾。
杨生曰：多谢冥王照顾，前面就是“十六诛心小地狱”，已闻惨叫之声传来，我看又是一片血腥刑场!
冥王曰：众生都已“变心”，故来地狱不得不将心掏下来治疗一番!
杨生曰：狱官已来，我先参拜之。
狱官曰：恭接主公及济佛、杨善生驾临，本狱已接牒文，悉台中圣贤堂杨善生及西方济公活佛今将降临本狱，失礼之处，请多包涵!
杨生曰：狱官言重了，今日我随恩师来到贵狱，乃是为著作“地狱游记”而来，请多指教。
冥王曰：命将军快开门!
将军曰：遵命!……门已开启，请入内参观吧!
杨生曰：嗳哟!凄惨叫声不忍再闻，观狱内小鬼皆以刀剖开罪魂胸膛，直取其心，好像宰杀屠猪，割取猪心一样，罪魂被绑于木柱，胸部割开，只听罪魂一声哀叫，则已昏迷不醒，不知他们所犯何罪？
狱官曰：我先以还魂水泼下，使其回魂。
杨生曰：果然神妙，罪魂被返魂水一泼，个个胸膛完整如初，人亦清醒过来。
狱官曰：我带几位罪魂出来自述罪证。
冥王曰：罪魂听旨：此为济公活佛及阳间台中圣贤堂杨善生，今日奉旨到此采访阴机，你在世作何恶事，快直述，不可隐瞒，以供登载善书，勿违令!
罪魂曰：遵命!请阎王赦轻我罪，不知如何？
冥王曰：你先述之，我再定夺。
罪魂曰：也好。我在生时，因读书不少，接受大学教育，受到新思想之薰陶，醉心洋化，学校中有一位教授是基督教教徒，他劝我信教，不但可以深造英文，更有出国机会，我以前途着想，此也是一条好出路，便慨然诺之。从此一遇有空，便上教堂听牧师讲道，学英文。教徒每人穿着与时潮相同，故信者以青年朋友为多，一来可以得学问，二来可以交朋友，又时常举办活动，诚为一种青年社团。因受洗礼后，心想家乡拜神敬佛，已不合时代潮流，都是拜偶像，迷信之徒。我在暑假回乡，便决心改变家中信仰，开始对父母游说，赶快放去敬拜偶像，因父母固执已深，坚不接受，我一时愤怒，便将祖先神主牌拿下，丢在地上，父母一看，青筋暴怒，拿棒子向我打之，我受此刺激，便不回家。毕业后，随牧师四处布道，就职于教会。后来在一次车祸中而身亡，死时我主基督耶稣并未前来招唤荣归天堂，却被二位恶鬼押来地狱，经阎王之判罪，禁在“诛心地狱”，请阎王赦我之罪吧!
冥王曰：信仰宗教本无分区域，任何宗教皆可信仰之，然你忘本，毁坏祖先神主牌，像你这种信仰方法，如何教化世人饮水思源？虽传教者主“偶像”不可拜之，但你真理不悟，十字架、圣经、牧师亦是偶像，你为何信仰拜之？所谓“除去偶像”，就是要你看空世间假象，不要贪图肉体享受，需充实精神之空虚，“不拜偶像”，即是崇尚精神信仰，以求永生，你误解此意，毁坏神主牌，如断祖德，试问你之身体何来？你姓何姓？一切皆是祖先所赐，上天为“大上帝”，祖先为“小上帝”，你忘本欺祖，原非上帝意旨，故天堂不纳，只好堕落地狱。你即实招，将减轻二个月之罪，刑期完毕，再发放六道投生。
济佛曰：信仰宗教乃在修心养性，非是庸人自扰，互相排斥，自称为是。天律已定，排斥他教之非，自鸣己教之是者，已生分别心，悲博爱之心已失，不能证道。如果此种人证道，则神圣有私心，看人信仰何教才护庇，则神仙圣真亦会发生摩擦纠纷，天堂就成战场，如何称为清净极乐世界呢？今日时刻已到，改日再来参观，杨生准备回堂。
冥王曰：命众将军排班送驾!
杨生曰：因时刻不早，不能久留，多谢阎王与狱官及诸将军之引导，我们先告辞了。
济佛曰：快上莲台!
杨生曰：我已坐稳，请恩师回程吧!……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

[ 本帖最后由 红鸡 于 23-6-2009 10:20 PM 编辑 ]