你们觉得佛教修行的地方变成旅游胜地有什么看法？

心中仍把妳思念

很多佛门重地，现在已经变成了一个旅游胜地。
比如东X寺，极X寺，等等。

这些地方虽然可以吸引很多人参观。
但是这对宣扬佛法有帮助吗？

除了得到一些不管是不是信徒的捐款外，
本座觉得完全对宣扬佛教没有帮助。

还有，本座觉得接受非信徒的非真心供奉，是有违反佛教布施的意义。

你们又觉得怎样？

天之驕子

原帖由 心中仍把妳思念 于 7-6-2009 06:57 PM 发表
很多佛门重地，现在已经变成了一个旅游胜地。
比如东X寺，极X寺，等等。

这些地方虽然可以吸引很多人参观。
但是这对宣扬佛法有帮助吗？

除了得到一些不管是不是信徒的捐款外，
本座觉得完全对宣扬佛教没有 ...

這就是所謂的企業佛教
就如通佛x山的做法那樣......

心中仍把妳思念

原来如此，怪不得少林寺那个方丈叫CEO。。。

原来名门正派学佛，钱才是最重要。。。

有钱，你就是佛。
没有钱，吃自己咯。。

天之驕子

原帖由 心中仍把妳思念 于 7-6-2009 07:10 PM 发表
原来如此，怪不得少林寺那个方丈叫CEO。。。

原来名门正派学佛，钱才是最重要。。。

有钱，你就是佛。
没有钱，吃自己咯。。

可是他們很會掩飾
外在表現得好像自己很正那樣呢！

戒日王

原帖由 天之驕子 于 7-6-2009 07:12 PM 发表


可是他們很會掩飾
外在表現得好像自己很正那樣呢！

皈依那些大师是FOC的，你要供养寺庙是随喜功德，不像某位美国的假佛，摸一次头收一千块，卖块石头收一万。要搞欢喜大法又有特定的package收费，富人才有经济基础成佛，穷人供养不起呢。

根据北传佛教寺庙的常规，佛法是尊贵的，所以寺庙的建筑规格就如同皇宫一般尊贵，这些常规是以前皇帝所认可的。
你去到那些寺庙，一条毛也不给也是你自己的事。这些寺庙通常有FOC的法宝书籍流通，你要请N本回叫随你喜欢。

Roy_Tantra5053

老实讲....极乐寺....唉～

日本的禅院优秀多了，规模不大，不劳民伤财，里面环境却神奇的像是在演绎出“禅”的精髓。

天之驕子

原帖由 戒日王 于 8-6-2009 01:28 AM 发表


皈依那些大师是FOC的，你要供养寺庙是随喜功德，不像某位美国的假佛，摸一次头收一千块，卖块石头收一万。要搞欢喜大法又有特定的package收费，富人才有经济基础成佛，穷人供养不起呢。

根据北传佛教寺庙的常 ...

分明就是沒有證據的胡說八道
還說自己學佛嗎？
你不怕因果嗎？

戒日王

原帖由 Roy_Tantra5053 于 8-6-2009 02:07 AM 发表
老实讲....极乐寺....唉～

日本的禅院优秀多了，规模不大，不劳民伤财，里面环境却神奇的像是在演绎出“禅”的精髓。

极乐寺建得富丽堂皇是要“骗”众生去听经闻法的，并且对佛菩萨生恭敬心和对三宝有信心。

戒日王

原帖由 天之驕子 于 8-6-2009 07:58 AM 发表


分明就是沒有證據的胡說八道
還說自己學佛嗎？
你不怕因果嗎？

说事实都会有因果？
破邪显正，不至于遭受恶报吧？

o1j2m3

老实说，没有什么看法。

  谁环保，我就支持谁。
我的环保定义：不抽烟，不喝酒，不赌博。因为，这三样东西对环境经济人生家庭国家没有什么利益。
如果，加上不吃肉（环保目标），那就会更好。
庙里如果有教人：不抽烟，不喝酒，不赌博，那就很好，不然一点也不好。

做不到的，我会觉得，那不是什么好信仰。
溜达溜达溜达溜达溜达~ 走过。。。

心中仍把妳思念

大概不会有什么宗教是鼓励信徒做那些事情的吧？

无论如何，尊驾只看一些表面的事情，
没有注重一些更重要的东西。

o1j2m3

这很重要，这里面包含慈悲，利益，爱，无私，体谅，关怀，感恩。
如果，这不重要，我找不到比这更重要的事情了，因为，我看的不是事情本身，而是谁真正具备做人的美德，还有谁是真正学佛修行的。

如果，你只能看到表面。。。 我不清楚应该如何告诉你，表面中的非常深处。

无名士

hello，楼上几位，活在酱现实的社会不要讲酱不现实的话啦

[ 本帖最后由 无名士 于 8-6-2009 12:47 PM 编辑 ]

o1j2m3

普通人也做得到的事情，肯定非常现实，只差每一个人自私的心态有多少，因为自私所形成的障碍有多少而已。

无名士

sorry不是讲你，我偏侧了

o1j2m3

建议你用回复啦~

无名士

镶金的餐桌   
　　在佛教的一间道场里，餐厅内摆了几张十人份的圆餐桌，是用现代的三角板建材所制成，经过油漆，并以金色的铝条镶边。有某一信徒见后，批评说：寺庙应该简单朴素，怎么可以用豪华的桌子请客？听者都以这位信徒的批评有理，实际上这位信徒的见解愚痴，鄙陋之极！
　　佛教虽然不太重视资用生活，但是世间还是要藉物质来表达庄严。一个寺庙里，大雄宝殿如果不是巍峨堂皇，怎么会有人来参拜？佛像如果没有装金，怎么会有人尊敬？西方极乐世界，因为黄金铺地，七宝楼阁，富丽堂皇，所以才能接引众生，欣然往生其国。假如现在用简陋的设备来请客吃饭，请问你肯光临吗？
　　淡泊物质，是自我要求，但不能用此标准来要求别人，否则寺庙道场苦心设备，准备佳肴，请了我们吃饭，茶足饭饱之后，我们还要来批评他的种种不是，牛粪心和佛心又怎么能比较呢？
　　世间人的见解往往只知一半，不知另外一半的内容，所以所见偏狭肤浅，知见差矣！
　　另有一例：寺庙请客，信徒饱餐之后，剩下的茶水饭菜，服务的侍者将之清理倒掉，信者见了就批评说：这个寺庙不知惜福，虽是剩菜残汤，也可以留待下餐佐用。此说虽然明知不合事理，听者却仍认为非常中肯。但如果反问一句：你是第二批贵客，知客师对你说，刚有前面的一批客人吃剩的一些饭菜，现在请你节约惜福，将就食用，不知你的心里以为如何？万一有人再吃出病来，舆论借机宣染，扩大罪名，批评寺庙不重卫生，致使病媒传染，请问你的批评合理吗？公道吗？
　　所以，我们在要求别人之前，先要要求自己，己如不能，不可施于他人。是故吾人应以责人之心责己，以恕己之心恕人，否则口业之过，纵然先前曾经做了些许功德，功过亦难相抵，可不慎乎？　

文字主义者

因为众生都着相，亦不深入了解佛法，所以才需要堂皇装饰。
如果每个人都能离相，那就连佛像也都不需要了。

常不轻

众生着相，
不着相什么问题都没有了。

Roy_Tantra5053

老实讲...密宗有个帅哥活佛“盛噶仁波切”还驾跑车呢～

理由？只要你信，什么理由都成立。


P/S:版主，不信请去google“盛噶仁波切”，别因为主观认为我是反密宗的就严密监视我的留言，事实上我是因为了解而失望而已。