|
查看: 1099|回复: 10
|
请问：显教的四加行！
[复制链接]
|
|
|
网友们大家好，
昨天我和一位朋友聊天，谈到宗教的问题。
他本身是修密法的，提到密法里的‘四加行’
听了过后，我就问了他一句：‘只有密法才有四加行吗’？
他的回答是：‘显教也有’。但是他就不说了。
所以，请问网友们，你们知道有关这方面的东西吗？
可以分享一下吗？
谢谢！ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 17-4-2009 01:47 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 20-4-2009 12:41 AM
|
显示全部楼层
这些好像是禅修者的体验 ，没经历过的人是不会解释的。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 20-4-2009 11:27 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 21-4-2009 12:59 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 21-4-2009 02:49 PM
|
显示全部楼层
原帖由 tutye 于 21-4-2009 12:59 PM 发表 
可以分享有关
温，顶，忍，世第一。
谢谢！
这是凡夫进入圣道的四个禅修过程.
当禅修者精进用功,智慧生起,烦恼减少.
好比点起火(智慧)燒木枈(烦恼),所以叫暖.
顶就是智热慧到了顶点,好比在山顶上,身在虚空,脚还是踏在地上.
虽然看到世间的虚幻,但还是在这个世间,并没有进入出世间,所以还会退转.
忍是看到湼槃(出世间)了,但他还是在世间.
好比一脚踏在世间,另一脚踏在出世间.他是不会退转了.
世第一是禅修者已成就了,肯定会在这一生证入圣道. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 21-4-2009 07:40 PM
|
显示全部楼层
回复 6# 尋夢人 的帖子
有没有这方面的资料。
我的意思是让初学者基本的入门资料
谢谢！ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 21-4-2009 09:17 PM
|
显示全部楼层
原帖由 tutye 于 21-4-2009 07:40 PM 发表 
有没有这方面的资料。
我的意思是让初学者基本的入门资料
谢谢！
你是要禅修的资料还是以上四加行的? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 22-4-2009 08:55 AM
|
显示全部楼层
回复 8# 尋夢人 的帖子
四加行的，那是理念吧，对吗？
我想先搞清楚理念再深入，对吗？ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 22-4-2009 09:20 PM
|
显示全部楼层
原帖由 tutye 于 22-4-2009 08:55 AM 发表
四加行的，那是理念吧，对吗？
我想先搞清楚理念再深入，对吗？
四加行在阿毘達磨俱舍論或唯识学有谈到,
但这两者对初学者有一定的难度.
或者你可以考虑其他的禅修系统,如;现今南传或天台宗的.
前者可在冈上找到帕奥禅師的书,也有一些南传法師用华语讲解南传阿毗达摩或清净道论.
我有一些CD,若需要的话我可以Burn给你.
后者有太平佛教会的继程法師和法鼓山在弘揚. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 22-4-2009 09:22 PM
|
显示全部楼层
原帖由 tutye 于 22-4-2009 08:55 AM 发表
四加行的，那是理念吧，对吗？
我想先搞清楚理念再深入，对吗？
四加行在阿毘達磨俱舍論或唯识学有谈到,
但这两者对初学者有一定的难度.
或者你可以考虑其他的禅修系统,如;现今南传或天台宗的.
前者可在冈上找到帕奥禅師的书,也有一些南传法師用华语讲解南传阿毗达摩或清净道论.
我有一些CD,若需要的话我可以Burn给你.
后者有太平佛教会的继程法師和法鼓山在弘揚. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
 本周最热论坛帖子
|
变色卡
千斤顶
2690 
61
