法华经的来源

心中仍把妳思念

请问尊驾讲到三宝是谁诠释？可以不可以表明出处？

小弟学习的三宝是有根有据，就是跟随日莲的御书里面诠释。
如果真的要找，小弟可以讲明几月几日，日莲发表这样的诠释。

尊驾可以不认同这御书，但是至少小弟不是胡乱，没有随便发言。

尊驾如果有什么不同的诠释,可以表明从哪里读得，我们再来讨论。

如果尊驾马马虎虎的随口讲什么“因为你们对三宝的诠释有问题”就来讨论的话，小弟觉得这样的讨论很无谓。

网络侠客

原帖由 Nagarjuna 于 9-4-2009 07:56 PM 发表


不是，因为你们对三宝的诠释有问题。。。。

所以要皈依你的“三宝”，才没有问题是吗？

心中仍把妳思念

大圣人教示：

“一切众生亦复如是。身堕地狱，烈焰噎塞时，发愿今度倘生为人，搁下诸事，供养三宝，须是后世菩提为要。”（《新池御书》，御书1516页））

jointhink

谢谢分享

爱新觉罗

我有一个疑问，为什么关于创价学会的帖子会在＂其它宗教＂出现的而不是在佛教论坛呢？　

o1j2m3

因为，差异太大。 尤其对于戒律和心性方面的说法，出入很多。

爱新觉罗

戒律和心性？能不能给个比方．．．
我对这个没有概念

网络侠客

原帖由 爱新觉罗 于 13-4-2009 08:17 PM 发表
我有一个疑问，为什么关于创价学会的帖子会在＂其它宗教＂出现的而不是在佛教论坛呢？　

因为当时的岁岁平安版主从中作硬，否定创价学会和法华经的思想，不让有关创价学会和法华经的贴出现在佛教论坛，所以创价学会和一切关于法华经的贴都必须在其他宗教出现。

网络侠客

原帖由 o1j2m3 于 13-4-2009 09:22 PM 发表
因为，差异太大。 尤其对于戒律和心性方面的说法，出入很多。

结论人人都能做，但是要做到他人心服口服，阁下还需要先更了解创价学会和法华经。

阁下还是可以继续请心中兄帮忙的。。

o1j2m3

因为，不止一次看到古文翻译错误，应该说很多次，老实说，并没有什么信心。

也许很快会和创价学会接触，因为朋友的关系，他希望我和创价学会的一些前辈进行交流。他也蛮担心我说话很快直准，事先已经告诉我，不要说太多，留点台阶。

戒律并不是死板板，却是必须要有的存在。
法华经，小弟依然认为安住四法的重要性不可磨灭。
其余，你说法华经怎么好都无所谓，千万别比较第一第二的殊胜，因为那已经违背安住四法。

网络侠客

原帖由 o1j2m3 于 13-4-2009 10:55 PM 发表
因为，不止一次看到古文翻译错误，应该说很多次，老实说，并没有什么信心。

也许很快会和创价学会接触，因为朋友的关系，他希望我和创价学会的一些前辈进行交流。他也蛮担心我说话很快直准，事先已经告诉我，不要 ...

阁下好像很在意释尊所言：

1）药王今告汝，
我所说诸经，    而于此经中，    法华最第一。

2）从始至今、
广说诸经，    而于其中，    此经第一。

3）‘文殊师利，此法华经，是诸如来第一之说，于诸说中、最为甚深，末后赐与，如彼强力之王、久护明珠，今乃与之。文殊师利，此法华经，诸佛如来秘密之藏，于诸经中、最在其上，长夜守护，不妄宣说，始于今日、乃与汝等而敷演之。’

4）‘宿王华，譬如一切川流江河，诸水之中，海为第一，此法华经、亦复如是，于诸如来所说经中，最为深大。又如土山、黑山、小铁围山、大铁围山、及十宝山，众山之中，须弥山为第一，此法华经、亦复如是，于诸经中、最为其上。又如众星之中，月天子最为第一，此法华经亦复如是，于千万亿种诸经法中、最为照明。又如日天子能除诸闇，此经亦复如是，能破一切不善之闇。又如诸小王中，转轮圣王最为第一，此经亦复如是，于众经中、最为其尊。又如帝释、于三十三天中王，此经亦复如是，诸经中王。又如大梵天王、一切众生之父，此经亦复如是，一切贤圣、学、无学、及发菩萨心者之父。又如一切凡夫人中，须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛、为第一，此经亦复如是，一切如来所说、若菩萨所说、若声闻所说、诸经法中，最为第一，有能受持是经典者，亦复如是，于一切众生中、亦为第一。一切声闻辟支佛中，菩萨为第一，此经亦复如是，于一切诸经法中、最为第一。如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王。’

不过不用紧，只要阁下永远记得安住四法，然后以安住四法去反驳小弟，阁下也能成就天王如来的善因。

o1j2m3

你，还真的很喜欢“第一”

我，只看到法华经的第一，是因为它记载的法很多也很浓缩。
佛陀说第一，并没有去和诸经比较哪一个是第一第二，而是在形容法华经的深度和广度。

从安住四法，就可以知道，佛菩萨宣说此经，并没有比较的心态。无论，再多的第一，也不过是形容法华经的深度和广度。

即使说，四十余年，未显真实，但是要了解真实却必须达到资格，才有真实可言。说到底，法华经是总目录，也是总括，并没有存在其他修行上的详细的解说，尤其是如何达到资格的部分。

而且，法华经也说了，谁可以听，谁可以宣说。

网络侠客

原帖由 o1j2m3 于 14-4-2009 12:01 AM 发表
你，还真的很喜欢“第一”

我，只看到法华经的第一，是因为它记载的法很多也很浓缩。
佛陀说第一，并没有去和诸经比较哪一个是第一第二，而是在形容法华经的深度和广度。

从安住四法，就可以知道，佛菩 ...

佛陀说“正直舍方便‘，再说”不受余经一偈“，如果说法华经第一是在形容法华经的深度和广度，好像未免太扯了吧。。

o1j2m3

如果没有之前的经典作为辅助，人是没有办法看得明白法华经，除非是菩萨在世。

尔时大通智胜如来。受十方诸梵天王及十六王子请。即时三转十二行法轮。若沙门婆罗门。若天魔梵。及余世间所不能转。谓是苦。是苦集。是苦灭。是苦灭道。及广说十二因缘法。无明缘行。行缘识。识缘名色。名色缘六入。六入缘触。触缘受。受缘爱。爱缘取。取缘有。有缘生。生缘老死忧悲苦恼。无明灭则行灭。行灭则识灭。识灭则名色灭。名色灭则六入灭。六入灭则触灭。触灭则受灭。受灭则爱灭。爱灭则取灭。取灭则有灭。有灭则生灭。生灭则老死忧悲苦恼灭。

比如：四圣谛，十二因缘，就必须依靠其他经典来解说了。
创价学会如果受持法华经，四圣谛，十二因缘，也一定会在课程里面。

还有很多很多的法华经的法，都是单看法华经是不会明白的。
法华会，是呈现四十年来，佛陀所说的一切法，并且凑足“真实”，就是四十年所引导的是拼图的一小块，法华经就是把一小块一小块拼图变成图画。所以，是经王，是第一。

如果，没有四十年的一小块一小块拼图，单看法华经是无法完成图画的，因为连一小块拼图都没有。

o1j2m3

看一看#34 就知道了。
还有，安乐行品，不起，到底是什么？
等等，太多了。
没有四十年，没有法华经。

宣化上人能够解说法华经，也是因为用上了十余年观看各类留下来的经书，和亲自带领实践。

众生福德薄弱等等，贪嗔痴也有，颠倒也有。如果没有四十年的小块拼图，只有法华经，人又会怎么解说这些字眼呢？一想到就觉得“唯尊法华经”，“不看别的经”的可怕。

余经。。为什么这么说呢？因为，只要能够了解法华经，的确不需要再看其他的经了 = 觉悟了，也迈入菩萨乘和佛乘。但是，什么叫做了解呢？

体证四谛，十二因缘等等。。。这就叫做了解法华经，这时候，老实说，其他的经已经不需要看了。

理融

别理他了，他还搞不清楚状况。

爾時龍女有一寶珠，價直三千大千世界，持以上佛。佛即受之。龍女謂智積菩薩、尊者舍利弗言：「我獻寶珠，世尊納受，是事疾不？」　答言：「甚疾。」　女言：「以汝神力，觀我成佛，復速於此。」　當時眾會，皆見龍女忽然之間變成男子，具菩薩行，即往南方無垢世界，坐寶蓮華，成等正覺，三十二相、八十種好，普為十方一切眾生演說妙法。

等正觉就是“等觉”。

法华经里，龙女并没有成为“妙觉”。
如果成为“妙觉”，佛十号一定都会列出来。

心中仍把妳思念

哈哈哈，尊驾把法华经看成是神话，当然不能明白当中的奥秘。
尊驾只在文字上面读法华经。
而日莲（创价学会）都是从文字底下读法华经的。

不明白小弟讲什么？
小弟举例:
Nagarjuna是天使。

难道真是指Nagarjuna真是有翅膀，会飞的，样貌口爱的天使吗？
当然不是，这里是指他又一颗善良的心。

尊驾只在文字上面读，可能会讲小弟车大炮，因为世界上根本没有天使，
但是尊驾不知道天使就是指善良的心。

理融

1。历史上有龙女这个人吗？
除了法华经以外，你完全证明不出来。

2。法华经的龙女连佛名，佛号都没有。
你不要告诉我她叫“龙女佛”？

3。世上没有佛教徒皈依龙女。
佛教教主只有一位，那就是释迦牟尼佛。
日莲那一位大圣人，不过是冒牌货，佛经没有记载这个人。

4。妙法蓮華經卷第四
爾時寶塔中出大音聲歎言：「善哉，善哉！釋迦牟尼世尊！能以平等大慧，教菩薩法，佛所護念，妙法華經，為大眾說。如是，如是！釋迦牟尼世尊！如所說者，皆是真實。」

在法华经里，多宝如来只有证明，释迦牟尼世尊所宣说的法华经是真实。

5。依照你的标准，很多菩萨都是佛了。
你应该皈依他们才对。
那又何必信仰法华经？

心中仍把妳思念

哈哈哈，尊驾大错特错了。
如尊驾所述，有很多菩萨，佛等等，包括龙女，佛陀等等。
他们都是靠“法华经”里面讲的而得道的。
这当然要归命法华经而不是皈依某一个佛。。。

尊驾讲历史上的龙女，真是弄得小弟笑到肚子疼。
龙女在法华经的意义就是表明法华经的功德很大，
甚至女人，畜生都能成佛。（因为龙女其实是归类为畜生）。
这就是小弟之前讲到用“文底”来读法华经。

就像小弟讲Nagarjuna 是天使，世界上有天使吗？
其实小弟是赞赏他心地善良。这就是用“文底”来了解，来比喻。

理融

法华经是谁说的？
是释迦牟尼佛对不对？

如果你敢否认我这一段话，我想全世界的佛教徒，都不可能认同你的宗教理念。

既然你皈依法华经，那就是皈依释迦牟尼佛。

最后，依照你的说法
我自己也来写一本“理融”的法华经。
你应该皈依我的法华经，是不是阿？