看不懂经典，就看“心”。

花生包

原帖由 Dharani 于 6-1-2009 01:50 AM 发表

我们连“究竟什么是我”都不知道，又如何能分辨某一心念是妄是真。
我们唯一能做的，就是保持正念，觉照自我，让自我觉悟。这样就能直视本心。

不错的。 来玩玩。

我们连“究竟什么是我”都不知道--------这个不知道“究竟什么是我”的是谁？

又如何能分辨某一心念是妄是真-------能分辨的是哪一个？

这样就能直视本心。--------能够直视的是眼睛？是内心？还是谁？

到底是谁在保持正念？

好，你现在有正念了，在觉照了，发现到很多妄念了，这个时候，是谁？？到底是谁发现了妄念？

到底是谁？

[ 本帖最后由 花生包 于 6-1-2009 02:13 AM 编辑 ]

沧浪澈

原帖由 o1j2m3 于 3-1-2009 09:54 AM 发表
这个不错，请你喝茶
知识重要，信心更重要，实践更加重要。

哈哈。。。讲到做到才好噢！
你的“真忘记”都还没做到呢！

[ 本帖最后由 沧浪澈 于 3-1-2009 10:19 AM 编辑 ]

peggy_str

原帖由 花生包 于 6-1-2009 02:11 AM 发表


不错的。 来玩玩。

我们连“究竟什么是我”都不知道--------这个不知道“究竟什么是我”的是谁？

又如何能分辨某一心念是妄是真-------能分辨的是哪一个？

这样就能直视本心。--------能够直 ...

根本就没有一个＂谁＂或＂我＂。
你还想找到谁？

o1j2m3

这个不错，请你喝茶
知识重要，信心更重要，实践更加重要。

peggy_str

原帖由 花生包 于 6-1-2009 08:41 PM 发表


这样也不对。

你连找都没有找，就用别处得来的资料，擅自认定无我是答案。这也是我执在作用，已经有了一个我，怎么又说没有我？

你怎知道我连找都没有找？那只是你的想法。
对是你说，不对也是你说，那你是谁？
是你自己被我执蒙蔽了还傻傻分不清楚。

Dharani

原帖由 佐竹 于 4-1-2009 10:27 PM 发表


你講的偏執，是被覺察到的，而我講的是陷於其中而不覺得，當然，能頓時覺察偏執固然是件好事，也如你所說的咯
那請問你是如何審核你是處於中道中而不是別的呢？我還挺好奇的說

套用佛陀的话，何谓中道？即八正道。
我觉得只要遵守八正道，就能正确无误踏上中道，就能走向解脱了。

如有错误，请指教。见谅。

Dharani

原帖由 佐竹 于 4-1-2009 10:00 PM 发表


我也是很純的凡夫。。。好拉。。。我這爛凡夫像你道歉咯，剛才問你的，是想瞭解你的禪修過程而已。。。都是法音不好，沒辦法把態度和情緒連帖子一起貼上，要不然，我也不會被你誤會

请问我有那些地方偏離正信佛法？
请指教。

Dharani

原帖由 佐竹 于 4-1-2009 09:55 PM 发表





之前回復你了，但是你刪掉重發
在回復你一次，跟你聊的還蠻爽的。。很有意思

我沒說你說的是錯哦，別誤會，你的方向很有挑戰性
你好像對你的看心很有把握，堅信不移，你不怕會偏離修行的主 ...

因为之前卡帖。。。线不好。。。
所以以为没发到，重新打过发贴。。。

佐竹

原帖由 Dharani 于 4-1-2009 09:56 PM 发表

我从来没有承认自己不是凡夫，所以还有贪嗔痴。

我也是很純的凡夫。。。好拉。。。我這爛凡夫像你道歉咯，剛才問你的，是想瞭解你的禪修過程而已。。。都是法音不好，沒辦法把態度和情緒連帖子一起貼上，要不然，我也不會被你誤會

Dharani

原帖由 佐竹 于 4-1-2009 08:53 PM 发表


既然如此，那又何需到法音發表呢？再者，在此發表的剎那間，有哪一剎那是放棄名相概念？又有哪一剎那是沒抱著研究心態的呢？

偏离主题，我没有发表过什么剎那間，是你自己说的，先看清楚我所说什么，不要急着先入为主。
如果你觉得我所说的是错的，那就不要理。

请不要回复。
之后，一切无理取闹的提问，本人一概不理。禅修，不是要跟内心的这些问题奋战。

Dharani

原帖由 佐竹 于 4-1-2009 08:38 AM 发表
請問樓主怎麼知道，當時看的是心還是不是心？

对禅修者而言，首要之事即放弃名相概念，切莫抱着研究的心态来观心。

Dharani

佛教大乘的经典有些比较深，现在学佛的年轻人大多在抱怨佛教典籍难懂难读，可能一些佛弟子会一时消化不到，例如《金刚经》、《大般若经》、《华严经》。。。

那就不要看经典，看心，看心就是把心里的妄想看得一清二楚，学佛的目的无非也是为了这个目的。佛陀说了那么多法，定了那么多戒律，无非是为了引导那些没有观心的人看到自己的念头。看到心了，什么都明白了，就能通达诸法实相，具足四无碍解，了解三藏法义。

海精灵

原帖由 Dharani 于 3-1-2009 12:52 AM 发表
佛教大乘的经典有些比较深，现在学佛的年轻人大多在抱怨佛教典籍难懂难读，可能一些佛弟子会一时消化不到，例如《金刚经》、《大般若经》、《华严经》。。。

那就不要看经典，看心，看心就是把心里的妄想看得一清 ...

善哉，善哉！我赞成您的说法。

佐竹

請問樓主怎麼知道，當時看的是心還是不是心？

钦生

在还没有证得阿罗汉果之前不要相信自己的意思。

在这之前照着佛的意思做先就好

佐竹

原帖由 Dharani 于 4-1-2009 08:44 PM 发表

对禅修者而言，首要之事即放弃名相概念，切莫抱着研究的心态来观心。

既然如此，那又何需到法音發表呢？再者，在此發表的剎那間，有哪一剎那是放棄名相概念？又有哪一剎那是沒抱著研究心態的呢？

佐竹

原帖由 Dharani 于 4-1-2009 09:40 PM 发表

偏离主题，我没有发表过什么剎那間，是你自己说的，不要先入为主。
还有，禅修，不是要跟内心的问题奋战。

请不要回复。
之后，一切无理取闹的提问，本人一概不理。

連經典都看不懂，還有看得懂心的餘地？

偏離主題總比偏離正信佛法好吧。。。

禪修者不會耍脾氣的，而且也不會要求人不回復，要檢討一下哦

看好你的心，別被無理取鬧俘虜掉了，危險哦。。。

佐竹

原帖由 Dharani 于 4-1-2009 09:46 PM 发表

偏离主题，我没有发表过什么剎那間，是你自己说的，先看清楚我所说什么，不要急着先入为主。
如果你觉得我所说的是错的，那就不要理。

请不要回复。
之后，一切无理取闹的提问，本人一概不理。禅修，不是要跟内心的这些问题奋战。

連經典都看不懂，還有看得懂心的餘地？

偏離主題總比偏離正信佛法好吧。。。

禪修者不會耍脾氣的，而且也不會要求人不回復，要檢討一下哦

看好你的心，別被無理取鬧俘虜掉了，危險哦。。。

之前回復你了，但是你刪掉重發
在回復你一次，跟你聊的還蠻爽的。。很有意思

我沒說你說的是錯哦，別誤會，你的方向很有挑戰性
你好像對你的看心很有把握，堅信不移，你不怕會偏離修行的主題阿？

Dharani

原帖由 佐竹 于 4-1-2009 09:44 PM 发表


連經典都看不懂，還有看得懂心的餘地？

偏離主題總比偏離正信佛法好吧。。。

禪修者不會耍脾氣的，而且也不會要求人不回復，要檢討一下哦

看好你的心，別被無理取鬧俘虜掉了，危險哦。。。

我从来没有承认自己不是凡夫，所以还有贪嗔痴。

佐竹

原帖由 Dharani 于 4-1-2009 10:05 PM 发表

请问我有那些地方偏離正信佛法？
请指教。

你有沒有偏離佛法，我不能為你肯定咯。。。不過，著於一邊的修行人，最後都會偏離的咯。。。你不認為？