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帮人助念,那他会往生净土吗?
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我听人讲好象不可以的,只是帮他减少痛苦,是这样的吗?阿弥陀经有讲吗? |   
 
 
 
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发表于 15-10-2008 10:04 PM
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人在将死的时候需要安静,在那时候应该对他说一些好听的话让他在死前放下所有的执著才能使他轮回在好的境界里。  在他面前念那些他听不懂的经反会骚扰到他在死前需要的安宁。 
以上是我的看法。说错之处请原谅。 |   
 
 
 
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发表于 15-10-2008 10:12 PM
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回复 1# 净善君 的帖子
楼主.....我觉得还是要人们活着时修行......不然到了要死时保持不到正念.......如果还执著着这人间,放不下生老病死.....那就痛苦咯!!! 
最后.....堕入轮回之道..... |   
 
 
 
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 楼主 |
发表于 15-10-2008 10:37 PM
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原帖由 法界众生 于 15-10-2008 10:12 PM 发表   
楼主.....我觉得还是要人们活着时修行......不然到了要死时保持不到正念.......如果还执著着这人间,放不下生老病死.....那就痛苦咯!!! 
最后.....堕入轮回之道.....   
 
哪那些和尚帮人助念无效的吗?为什么每次看人往生都有将多和尚念经? |   
 
 
 
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发表于 15-10-2008 10:50 PM
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原帖由 净善君 于 15-10-2008 10:37 PM 发表   
 
 
哪那些和尚帮人助念无效的吗?为什么每次看人往生都有将多和尚念经?   
市场需要。本来这些超度法会是道教举办的,最近几十年后来才有人follow.  |   
 
 
 
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发表于 15-10-2008 10:55 PM
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发表于 15-10-2008 11:01 PM
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回复 4# 净善君 的帖子
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其实是为了活人的安心吧.....死了的那会听到呢??? 六根都没作用了.... |   
 
 
 
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发表于 15-10-2008 11:03 PM
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发表于 15-10-2008 11:13 PM
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发表于 15-10-2008 11:14 PM
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重点在于助念是否协助往生者生起正念吧。 
能生起正念,那么就比较有可能会往生净土咯。 |   
 
 
 
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发表于 15-10-2008 11:16 PM
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发表于 16-10-2008 01:37 AM
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原帖由 法界众生 于 15-10-2008 11:01 PM 发表   
其实是为了活人的安心吧.....死了的那会听到呢??? 六根都没作用了....   
 
大乘认为人死后,识还会留在身体的。  |   
 
 
 
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发表于 16-10-2008 01:50 AM
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原帖由 das 于 16-10-2008 01:37 AM 发表   
 
大乘认为人死后,识还会留在身体的。    
 
南传/原始佛教的好像很快。 
 
如来在世时在瞻婆国迦迦罗池边,为瞻婆人说法,当时池中有一青蛙,闻佛说法声而欢喜,即从池塘跳出而入于草根下,这时有一牧牛人,见大众围绕听佛说法,就到佛那儿听佛法,牧牛人以杖插地,误插在青蛙头上,青蛙因此命终,以闻法功德而生于忉利天上黄金天宫,他像从梦中醒来一样,青蛙天子听见诸妓女娱乐音声,听已即思惟,我先为畜生,何因缘故而生在天宫,即以天眼观察,先于池边听佛说法,以此功德得此果报,青蛙天子即从天宫来到佛所头礼佛足,佛知而故问,你是何人忽礼我足,神通光明,相好无比,照彻此间,青蛙天子以偈告佛:「往昔为蛤身,于水中觅食,闻佛说法声,出至草根下,有一牧牛人,持杖来听法,杖搀刺我头,命终生天上。」佛以青蛙天子之偈广为四众说法,当时听众中八万四千人,皆得道迹,青蛙天子得须陀洹果,他得果后,欢喜含笑而去,故称佛为天人师。 
http://buddha-spath.com/viewthread.php?tid=259&extra=page%3D1 |   
 
 
 
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发表于 16-10-2008 07:38 AM
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原帖由 山野草夫 于 16-10-2008 01:50 AM 发表   
 
 
南传/原始佛教的好像很快。 
 
如来在世时在瞻婆国迦迦罗池边,为瞻婆人说法,当时池中有一青蛙,闻佛说法声而欢喜,即从池塘跳出而入于草根下,这时有一牧牛人,见大众围绕听佛说法,就到佛那儿听佛法,牧牛人 ...   
 
应该说,在色身败坏/分解之瞬间。  |   
 
 
 
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发表于 16-10-2008 07:56 AM
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回复 12# das 的帖子
原来是大乘的想法.........   
我只知道佛陀所指导的佛法..........  |   
 
 
 
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发表于 16-10-2008 09:46 AM
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人死后是不是直接投生呢? 
 
在佛教有两种说法;一种是直接投生,这一个心杀那死亡, 
下一个心杀那就是新生命,中间没有任行间隔。 
 
另一个说法是   ;一个人死了,他会等待因缘成熟才投生的。在等待期间, 
若有人作他作超度,他会因听闻佛法或超度的功德而投生善道。 
 
所以人死后,亲属会作超度就是这个原因。 |   
 
 
 
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发表于 16-10-2008 09:53 AM
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发表于 16-10-2008 10:20 AM
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发表于 16-10-2008 10:35 AM
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回复 15# 法界众生 的帖子
 
这是正确的~ 
一旦现在信的跟佛陀所宣说的相违, 就得有勇气离开~ 
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发表于 20-7-2022 12:12 AM
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把旧帖顶起来: 
 
根据法轩法师的旧视频,过去马来西亚助念团为『亡者』助念都是持续念佛长达8个小时或以上。莲友们换班助念,第一班莲友念完,下一班莲友顶上。这样的助念是非常殊胜的。没有持咒语,没有其他仪式,就是一句阿弥陀佛号念到底。据说效果是很明显的,亡者脸色转好。无论亡者死了几天,甚至放在『停尸间』超过1个礼拜以上,如此助念都会念到亡者脸色红润,一看就是祥瑞。最近看到台湾也有类似的助念(助念是台湾发起的),就是连续不断的念佛号。台湾也许自愿者非常多的缘故。 
 
还有孝子跟我分享。他家母去世时,他以一人之力念佛,在母亲棺木边从半夜念到早上,结果念到他母亲脸色红润。出殡埋葬那天还天现异相。这是他的说法,我只是照抄。总来说我认为对亡者持续念佛,只要『钟头』足够,力量是蛮大的,效果也很明显。 
 
很遗憾,现在已经聚集不了一大群莲友为人持续念佛了。以前什么念佛长达8小时以上这样的事情,现在看不到了。『为亡者助念』看来也有末法时期啊。 
 
现在的助念都是掺杂了咒语加持,讲经等等,已经不是单纯一句佛号念到底。没有办法!找不到自愿者助念,换班念足8小时或以上的。家属自己也没有这个能力。 
 
 
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