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灵命日粮之每日金句

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发表于 2-6-2008 07:54 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 6 月 2 日

涉险

读经: 马太福音8章23-27节
金句: 「耶稣说:『你们这小信的人哪!为什么胆怯呢?』于是起来,斥责风和海,风和海就大大地平静了。」 (马太福音8章26节)
全年读经: 列王纪下7-9章 箴言22章1-8节


丹尼斯·波易很清楚要采访一个正在坐云霄飞车的人是一种挑战。尤其是采访一个要打破世界纪录,而连续搭乘云霄飞车的人,更是如此。在云霄飞车上绕了数圈之后,丹尼斯已是惊恐至极,连一句话都说不出来。

后来,这位受访者教他如何使用身体和脚,以倾斜之姿穿行环状轨道、盘旋和翻转。丹尼斯日后在杂志上撰文说,此举使他消除了恐惧,也让他学到了一堂有关冒险和恐惧的功课。云霄飞车虽然让人觉得很危险,实际上却十分安全;自己开车到游乐园,受伤的风险可能都比坐云霄飞车还大。人们常会把危险和恐惧混为一谈。

耶稣和门徒在渡加利利海时,海上起了风暴,巨浪拍打着他们的小船。而令人不可思议的是,耶稣竟然睡着了。门徒叫醒了他,说:「主啊,救我们,我们丧命啦!」(马太福音8章25节)耶稣温和地责备他们说:「你们这小信的人哪!为什么胆怯呢?」于是他起身斥责风和海,风和海就大大的平静了(26节)。

就像这些门徒一样,我们愈认识主就愈能信靠他。当生活看似失控时,还不倚靠主,才是我们人生最大的风险。DCM

请看耶稣!何等平静!
混乱之心,倍感抚慰!
他名带来,安息平静,
一切恐惧,自然消退!Adams

定睛耶稣,忘怀恐惧。
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发表于 3-6-2008 06:59 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 6 月 3 日

寻求公义

读经: 传道书3章14-22节
金句: 「我又见日光之下:在审判之处有奸恶,在公义之处也有奸恶。」 (传道书3章16节)
全年读经: 列王纪下10-12章 箴言22章9-16节


一场官司刚刚结束,判决大大出人意料之外。被告的家属满怀欣慰,因钻法律的漏洞,谋杀案嫌犯因此逃过诉讼。而原告──被害者的双亲悲痛欲绝,他们质疑司法体系怎能容许这样的判决产生。在成群的麦克风和摄影机前,痛失爱女的父母失声痛哭:「这哪有公平正义可言?公义在哪里?」

这样的场景,我们在新闻或讲述犯罪的影剧中都曾见过。我们天生渴望正义,但似乎总找不到它。就连当时最为智慧的所罗门,也有同样的挫折和失望。在他看来,不完美的人,永远实现不了完全的正义。他写道:「我又见日光之下:在审判之处有奸恶,在公义之处也有奸恶。」(传道书3章16节)

如果我们所能信靠的只是不完美的人,那就毫无希望可言。但是明智的所罗门在17节又补上一句:「上帝必审判义人和恶人,因为在那里,各样事务,一切工作,都有定时。」

只有相信那位永远公义的上帝,才能满足人追寻公义的心。WEC

纵然罪恶夸胜,是非颠倒;
纵然谎言盛行,公理遁逃;
上帝真理永存,他话坚定;
他必施行公义,光照全地。Gustafson

善恶到头终有报,只争来早与来迟。
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发表于 3-6-2008 10:08 AM | 显示全部楼层
《荒漠甘泉》6月3日

  “我们渡到那边去罢”(可4:35)

  我们就是遵着神的命令出去,我们还是不能盼望不遇见患难的;这些门徒听从主的命令出去,他们还是遭遇了顶危险的暴雨,甚至他们大声急呼主的拯救。
  虽然在我们顶紧急的时候,主还耽延他的拯救,但是他的目的乃是要使我们的信心经过试炼,而更增强;使我们的祷告更加虔诚;使我们得拯救的渴望更加迫切;使我们从此更重视主的拯救。
  主给他们一个温柔的责备,说:“你们的信心何在?”意思就是说:你们为什么不向狂风怒涛夸胜说:“你们不能伤害我们,因为主在船上呢!”
  在日光中信靠,比在风波中信靠,容易得多。
  若不放我们在试炼中,我们决不会知道我们自己有多少信心。所以救主要一同与我们坐船。倘若你经常因主而坚强起来,你的力量将在暴风雨中诞生。
  基督耶稣说:“我们渡到那边去罢。”他不是说任凭我们沉在水里。
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发表于 4-6-2008 07:15 AM | 显示全部楼层
命日粮  -  2008 年 6 月 4 日

别去那里

读经: 约翰福音14章15-24节
金句: 「我们若照他的命令行,这就是爱。」 (约翰二书1章6节)
全年读经: 列王纪下13-15章 箴言22章17-29节


在《早年功课》一书中,杰瑞·杨金提到一件自己刚上大学时的事情。当时是1968年,美国正处于政治和社会急剧变革之际。

当时许多大城市都发生了暴动。杰瑞在芝加哥大学宿舍的房顶上,听见警笛频传,接着看到火焰燃烧起来。当时校方要求学生待在校园里,但杰瑞却想出去看看究竟发生了什么事。

他跑向隔了几条街的一间着火的店铺,一辆警车在他身旁停下,车内的警官警告他说:「别去那里!」等到警车开走后,杰瑞又继续往前走,结果那名警官又掉头回来,把枪口对着杰瑞,更清楚地又说一遍:「别去那里!」

我们叛逆而固执的个性常常会导致悲惨的下场。摩西在盛怒之下击打磐石取水,而不是按照上帝的旨意吩咐磐石出水,结果他失去和百姓一同进入应许之地的恩典(民数记20章7-12节)。约拿违抗上帝要他去尼尼微城的命令,结果上帝让他在鱼腹中待了三天,好好反省自己的决定(约拿书1章)。

是什么让我们顺服上帝呢?我们能不能单单因为爱他而顺服他呢?(约翰福音14章15节,21节)CHK

全无隔膜,世界一切福祉,

生活习惯,虽本身无错,
我宁舍弃,免与我主疏离,
一切为主,完全无隔膜Tindley

顺服是爱与忠心的同义词
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发表于 4-6-2008 11:44 AM | 显示全部楼层
《荒漠甘泉》6月4日

  “耶和华…使海水一夜退去”(出14:21)

  在这节圣经中有一个宝贵的信息,就是神在黑暗中工作。神当初为他的选民以色列人所行的神迹,并非在白昼,乃是在黑夜——在看不见,摸不到,觉不得的时候。
  照样也许你的生活,在你的黑暗中,虽然你看不见什么,可是神正在工作。等天一亮,你就会象当初的以色列人一样,看见水已退去,有一条干路,在顶危险的环境中,要带你平安过去。
  亲爱的读者,有没有人正处在似若黑暗的环境中?你相信能够看见,但此时看不见。你生命的长进,不会永远顺利;此时已失去了往常的和谐,似乎一切都黑暗无光。
  “耶和华……使海水一夜退去。”要记住 “一夜”两个字。神整夜作工,直到天亮。你也许看不见,但由于你信神,他在你生命中的这 “一夜”,正在工作。
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发表于 5-6-2008 06:59 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 6 月 5 日

毕业心愿

读经: 诗篇42篇
金句: 金句:「我的心哪,你为何忧闷?……应当仰望上帝……我还要称赞他。」 (诗篇42篇5节)
全年读经: 列王纪下16-18章 箴言23章1-11节


有所中学举行毕业典礼,请来一位大企业的总裁演讲。校方之所以请此人,是因为他成就非凡。但在演讲中,这位总裁却为这些毕业生许下了一个极不寻常的心愿。

面对身穿毕业礼服的学生们,这位讲员说:「在你们即将踏入社会前,如果我可以许一个愿,我会说:我希望你们失败。我希望你们能在自己所看重的事情上受挫。」他接着讲述自己早年是如何经历了多次的失败,直到他终于明白「失败是成功之母」。

以色列人的许多诗歌都在他们遭逢失败之际写成,他们在绝望中呼求说:「上帝啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。我的心渴想上帝,就是永生上帝。」(诗篇42篇1-2节)

有时候,我们非得等到力量耗尽,快要喘不过气来时,才能看出上帝奇妙的智慧与大能大力。

信心的高峰乃是从失败的低谷中崛起,这是圣经中反复出现的事。在登上我们所追寻的高峰之前,我们或许必须先看到自己心中的梦想破灭,并转而相信上帝的慈爱、智慧和引领。MRDⅡ

从失败中学教训,
正是致胜的秘笈;
若能明智谦受教,
失败是成功之基。D. De Haan

只有从失败中汲取教训,才不会重蹈覆辙。
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发表于 5-6-2008 01:45 PM | 显示全部楼层
《荒漠甘泉》6月5日

  “求得深”(赛7:11直译)。

  我们必须继续祈求和等候神,直到听见了回音。断乎没有理由可以禁止我们祈求重大的事物。如果我们用信心祈求,用耐心等候,我们必能从神那里如愿以偿地求得。
  我们不能造风,或使风吹动,但在有风的时候,我们可以张起帆篷来利用风;我们亦不能制造电,但我们可以架设电线来引导使之流通。换言之,我们不能控制圣灵,但可以呈情于主前,遵照神旨,我们在他万能之下得到圣灵的大能来充满。
  古时的神迹,能否重演于今日?以利亚的神在何处?以利亚的神正等待今天的以利亚去呼求他。
  历世历代的古圣徒,他们所能得到的圣灵的力量,今天我们都能得到。如果我们有他们那样的信心,他们那样的盼望,他们那样的爱心,他们那样的忍耐,我们也必得到他们所得到的神迹。
  倘使我们秉着以利亚祈祷时的坚定信心,我们也有能力唤下圣灵的火和雨,象以利亚一样。——哥尔本
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发表于 6-6-2008 07:19 AM | 显示全部楼层
《荒漠甘泉》6月6日

  “你们要……儆醒祷告”(彼前4:7)

  朋友,不要冒险和世界接触,如果你还没有祷告。当你晚上跪下祷告的时候,瞌睡前来压在你眼脸上;一天辛苦的工作成了你的托辞,你就缩短你的祷告,从神面前退去休息了。到了早晨,因为起身迟了,一天的工作已经堆在你面前,你又向神通融一下,匆匆促促把晨间最宝贵的交通草率了事。
  你一点都不儆醒祷告!你忽略了儆醒;这样的忽略能不能补救呢?不能!
  你不儆醒祷告,是一件何等严重的事!试探在你面前,你无法对付。仇敌在前引诱,你无法站住。四周的压迫你无法忍耐。和神的交通你无法维持。和同作肢体的生了隔膜。在不信的人前失了见证。属灵的能力消失。爱主的心冷淡。做事凭自己的喜好,不凭神的旨意。你会觉得你和神离得非常遥远。不祷告一天,等于堕落一天。
  祷告的时候,如此因疲倦为籍口,敷衍了事,你的损失是无法弥补的,这一天或许照常过去,但包含在祷告里的新鲜力量,却没有你的分了。——劳勃生
  信徒们,不要作无谓的冒险,把儆醒祷告这件事忽略了。神的独生子耶稣基督尚且需要天未亮即起身祷告把他心中的事向神倾倒出来,何况我们呢?神是种种美德的赐予者,他曾应许,要把一切最上好的赐给我们。
  主耶稣籍着祷告而充实了属灵的生命,我们不太明了,但是我们却实知道不祷告的生命,是没有力量的生命。不祷告的生命可能在外表忙忙碌碌,但是却远离了日夜为我们向神代求的救主耶稣基督了。
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发表于 7-6-2008 09:40 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 6 月 6 日

心心相连

读经: 约翰一书4章7-14节
金句: 「亲爱的弟兄啊,上帝既是这样爱我们,我们也当彼此相爱。」 (约翰一书4章11节)
全年读经: 列王纪下19-21章 箴言23章12-28节


每一天,我们全家似乎都能看到主内肢体相通的新方式。在我写作的桌上,就有这种基督徒团契交通的明证。

它是一个篮子,里面装满了我素未谋面之人的来信。我女儿梅丽莎六年前因车祸回归天家,自从《灵命日粮》的读者得悉之后,至今我们已收到数百封弟兄姊妹的来信。

他们在信中这样写道:「我的弟兄,我与你一同悲伤,我会在祷告中不断记念你和你的家人。」「我为你们痛失爱女而流泪。」「我和你们一样痛心。」弟兄姊妹推荐了许多书给我们阅读,另外还有些人寄来充满安慰与盼望的诗文。有些人还分享自己失去亲友的经历,使我们在这条伤痛之路上觅得新伴。这些人实践了约翰一书 4章11节的命令,就是要在上帝家中彼此相爱的法则。

这些满载慈言恩语的信件各有千秋,但却有共同的脉络,那就是,因着对基督的共同信仰,我的心与他们的心彼此相通。

在基督里相互连结的每一颗心,会结成一条爱的锁链。一颗心即使处于最深的伤痛之中,都能从中得安慰。JDB

与人同担沉重负荷,
分担他们痛苦忧伤;
借此显明基督之爱,
使人得着主内平安。Sper


基督之爱让我们心心相连。
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发表于 7-6-2008 09:42 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 6 月 7 日

彼此服事

读经: 加拉太书5章13-16节
金句: 「总要用爱心互相服侍。」 (加拉太书5章13节)
全年读经: 罗马书5-8章 箴言23章29-35节


2007年春天,当克莉丝汀和克莱尔喜结连理时,他们做了一件绝大多数人没有想到的事。他们在教堂里举行了婚礼后,并没有摆设宴席,而只为宾客准备了简单的茶点,还请来宾帮忙把食物分送给穷人。

他们订购了一卡车的食物,并送到了教会的停车场。他们和参加婚礼的来宾一起为社区居民服务。克莉丝汀和克莱尔说,他们成为夫妻后,想做的第一件事就是为他人服务。因为上帝彻底改变了他们的生命,所以他们要:「称颂上帝,因他为我们赐下彼此为伴侣。」

这对夫妻为自己崭新的婚姻选择了一个绝佳的起点:藉着服事人来荣耀上帝。使徒保罗也鼓励加拉太的信徒:「总要用爱心互相服侍」(加拉太书5章13节)。他们当中有些人认为,旧约所规定的仪式对教会仍有约束力,因此保罗写信告诉他们,救恩乃是本乎恩、因着信。正是因着信,我们能活出在基督里的新生命。他还提醒他们,一切律法都包含在「爱人如己」(14节)这句话中。

身为耶稣的门徒,我们存在的目的就是用爱心来服事他,「因着他的赐福,赞美上帝」。AMC

忠心事奉我恩主,
使我生命有益处;
恳切向主献祈祷,
愿在我身显主爱。Hess

上帝赐福我们,使我们能把这福分带给他人。
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发表于 7-6-2008 10:39 AM | 显示全部楼层
《荒漠甘泉》6月7日

  “造我的神在那里。他使人夜间歌唱”(伯35:10)

  你是不是睡不着,在枕上翻来翻去,等待天亮呢?求神的灵使你的思想集中于神,信他能使你在难过,寂寞的黑夜中歌唱。
  你的失眠,是不是因为失去了亲爱者呢?岂不知道你的神这时正亲近你,要你知道离你的已经平安在神那里,并且快乐远胜在地;当这种思想进来的时候岂不是你立刻会开始唱歌么?
  你的失眠,是不是因为灰心,或思想将来的失败呢?果然,没有人谅解你,亲朋不顾怜你;岂不知道你的神这时正亲近你,领你唱歌——一首得胜歌。预备你的声音和他唱歌。——选
  轮船的力量在风浪中才能彰显完全,基督的得胜在火般的试炼中才能彰显得完全。如果神要 “使人夜间歌唱”,他必先造夜。——戴威廉
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发表于 7-6-2008 10:40 AM | 显示全部楼层
《荒漠甘泉》6月8日

  “因为凡从神生的,就胜过世界。使我们胜了世界的,就是
  我们的信心”(约壹5:4)

  在基督徒的路程中,每一处都有网罗和陷阱,使他跌倒,堕落,失去胜利,失去平安。撒旦从不肯告退,放弃他攻击,诱惑,毁灭神儿女的事业的。所以,我们该在途中随时检查自己有否失去得胜。
  有时我们能,若是我们愿意,在狮子的口中反败为胜,如果我们在千钧一发之际运用信心。
  信心能造时势,改环境。无论如何黑,无论如何凶危,只要用信心和神作一敏捷的联合,胜败立刻因之一变。
  神始终在他的宝座上,他能在一秒钟之内转败为胜,如果我们真信靠他。
  一个有信心的人,从不向后退的;他在遇见仇敌的地方,立刻阻拦仇敌前进。——福煦
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发表于 8-6-2008 09:39 PM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 6 月 8 日

空战

读经: 箴言17章14-19节,27-28节
金句: 「性情温良的有聪明。」 (箴言17章27节)
全年读经: 诗篇66-68篇


窗外一阵空战,煞是好看!只见一群鸟儿破空而来,个个技巧高超、速度飞快,一会儿忽高忽低、忽上忽下,一会儿忽左忽右、忽前忽后。还有些鸟儿由下往上冲,想把别的鸟给挤出去。鸟儿们或攻击、或闪躲、或盘旋、或彼此大打出手,一时之间好不热闹。

我太太边看边说:「这些小家伙可真是吵啊!」原来我们家红色的蜂鸟喂食器上,有六只蜂鸟在盘旋冲锋,要争夺那仅有的三个位置。我太太觉得这些鸟儿很奇怪:「怎么就不能耐心点呢?」

这就像那些给教会带来伤害的许多争执,这些大大小小的争执根本没有必要,因为喂食器里的糖水,我们每天都会加满,绰绰有余。有时候连续几个小时,都没有蜂鸟来吃;但有时候却蜂拥而至,它们似乎是喜欢这样抢食。

基督徒之间的争吵会使基督蒙羞,而且会在弟兄姊妹之间造成伤害,留下伤痕。所以箴言20章3节说:「远离纷争,是人的尊荣;愚妄人都爱争闹。」箴言17章27节也说:「寡少言语的有知识。」

能够不发怒,不争吵,说话温柔,语气平和,那该有多好DCE

恶语粉碎和睦,
其利如枪似刀,
圣灵掌管口舌,
即刻止息争吵。Egner

一个巴掌拍不响。
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发表于 9-6-2008 07:22 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 6 月 9 日

得自由的真理

读经: 以弗所书1章3-10节
金句: 「这恩典是他在爱子里所赐给我们的。」 (以弗所书1章6节)
全年读经: 列王纪下22-23章 箴言24章1-12节


有位未婚的宣教士姊妹,一向自视甚低。她不但觉得自己一生乏善可陈,更不喜欢自己灵命低落的光景。

有一天早晨,她仔细看着镜子里的自己。接着,她轻轻地说:「上帝啊!我感谢你,我就是我,不用做别人。」

就在那一刻,她接纳了自己,得到了释放。她终于明白:是上帝把她造得这么独一无二,是上帝让她得蒙基督救赎,是上帝让她无可取代。

而你呢?你会因为不够属灵而自惭形秽吗?你会因为没有恩赐,又缺乏爱心,更不像别人那样会祷告、能作见证、肯服事、处处可以作榜样,就觉得自己是次等门徒吗?千万不要这么想。把自己交给耶稣吧!他牺牲的爱,能让你胜过自我弃绝的感受,进而满心感恩,真正接纳自我。因为「我们借这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免」(以弗所书1章7节)。所以,是上帝接纳了我们,拣选了我们(4-6节)。

既然上帝都已经接纳我们了,我们当然可以接纳自己!这就是叫人得自由的真理!VCG

赞美归羔羊,接纳我本相,
信靠我救主,他名配颂扬;
因他流宝血,因他受鞭伤,
痛苦为我尝,生命为我丧。Wesley

凡接受耶稣白白救恩的人,都能接纳自己。
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发表于 9-6-2008 08:01 AM | 显示全部楼层
《荒漠甘泉》6月9日

  “以他的信实为粮”(诗37:3)

  我认识一位黑种妇人,她是做佣工的,生活很艰难;然而她是一个顶喜乐的基督徒。有一天,一个善于忧郁的姊妹问她说:“南茜,现在你固然快乐;可是我替你担心将来的前途;说来或许会使你伤心。
  “假若你生病了,不能工作了;假若你的东家辞退你了,没有别人雇佣你了,假若…”“够了,太太!”她打岔说:“我从来不 “假若”的。耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。你有了这许多 “假若”,自然不会喜乐了。丢弃它们罢,信靠你的神。”
  只消两节圣经,就可以使我们丢弃一切难丢弃的 “假若”,如果我们用孩子般简单的信去接受它们。请读希伯来书十叁章五节六节: “要以自己所有的为足。因为主曾说,我总不撇下你,也不丢弃你。所有我们可以放胆说,主是帮助我的,我必不惧怕;人能把我怎样呢?”信徒只要以单纯的信心接受这段经文,让神的话在你里面发生效力,就能除去所有的 “假若”了。
  高飞天空的苍鹰,从不挂虑它将怎样渡过江河。——选
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发表于 9-6-2008 08:02 AM | 显示全部楼层
《荒漠甘泉》6月10日

  “我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处”(罗8章28节)。

  使徒保罗所说的范围何其广阔!他不是说“我们晓得有几件事”,或者“多数的事”,或者“快乐的事”,他乃是说“万事”。从至微的事到至大的事,从至可爱的事到至可怕的事。
  “万事都互相效力”——它们正在 “互相效力”;并不是“万事已经互相效力”,或者 “将要互相效力”;这里所用的动词是现在式。
  恐怕这时有人要说:“耶和华阿…你的判断,如同深渊”(诗36篇6节);可是天使在天上答应说:“耶和华在他一切所行的,无不公义,在他一切所作的,都有慈爱。”(诗145篇17节)
  “万事都互相效力。”所以顶不悦目的黑色和灰色也是必须的;有了它们,才可以使你的图画美丽。
  悲音和哀调是必须的;有了它们,才可以使你的音乐动听。
  尖锐的齿轮是必须的;有了它们,才可以使你的机器活动。你若把每一根线一个音符,一组齿轮拆了开来,那就没有效用可言,也没有美感可言;但是把各色的线编织起来,各种的音符结合并和谐起来,各组机器零件齿轮装配起来,你可以发现它们的结果是多么的完美和调和!
  今天我们所学的信心的功课乃是:“我所作的,你如今不知道,后来必明白。”(约13章7节)——马克特夫(Macduff)
  在一千件试炼中,并不是五百件是叫爱神的人得益处的;乃是九百九十九件,加上一件,能叫爱神的人得益处。——莫勒(George Muller)
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发表于 10-6-2008 07:50 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 6 月 10 日

父母之爱

读经: 哥林多前书13章
金句: 「如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱。」 (哥林多前书13章13节)
全年读经: 列王纪下24-25章 箴言24章13-22节


喜剧演员汉尼.杨曼常说:「我有两个很棒的孩子,五个孩子当中,能有两个棒的就很不错了!」

的确,父母对孩子长大后是否成才,多少都有些自身的看法。有些父母对孩子所做的一切都很满意;但有些父母,却对孩子的决定表示不安、甚至失望。等孩子翅膀长硬、离开家后,父母该如何以积极的态度继续关心他们呢?

哥林多前书13章就有很好的答案。很多人称这一章是圣经中「爱的篇章」。保罗在此说,不论言语、知识、牺牲自我的服事,就算再大的恩赐,若是没有爱,也算不得什么(第1-3节)。一切行为,要能感动人,必须以爱为基础。而爱的影响,也是绵延不绝。因为「爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。」(第4-8节)

尽管孩子长大后,不需要父母的意见;但他们仍看重父母的爱。所以不管孩子年龄大小,教养儿女,身教比言传更重要。DCM

求神怜悯,恩赐万民;
基督做主,家庭幸福;
平安喜乐,来自天庭;
常相左右,日复一日。Crane

父母之爱,永不止息。
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发表于 11-6-2008 01:07 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 6 月 11 日

无助的解药

读经: 弥迦书6章6-8节
金句: 「他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的上帝同行。」 (弥迦书6章8节)
全年读经: 历代志上1-3章 箴言24章23-34节


我曾听过一段二次世界大战生还者的采访,这些士兵回忆起他们是怎样度过军旅生活中,看似平凡的某一天。那天,一个士兵躲在散兵坑里,向偶尔驶过的德军坦克开枪;其他人则在玩扑克牌打发时间;也有几个人遭到猛烈的炮火。这一天看起来和其他日子没什么不同。直到后来他们才知道,原来他们参与了历史上最大、最具决定性的「巴尔格之役」。但在当时,这些士兵根本没有意识到其重要性,因为没人能看到这场战争的整个画面。

伟大的胜利源自每个平凡人都能各尽其职。

当依格那修(Ignatius,1491-1556)的跟随者觉得操练自己徒劳无益时,他总是开出同样的良药:「在困苦无依的时候,我们绝不要改变立场,却要站立得稳,坚定不移,如同从前一样。」在属灵的战场上,我们必须运用当下最难挥舞的武器,就是:祷告、默想、自省和悔改。

也许你觉得自己是在属灵的常规里,无法突破。要坚守你的岗位,顺服上帝,因为唯有顺服上帝,才能使你脱离平淡虚空。PY

安逸逐渐消逝,
主使灵魂苏醒;
明亮爽朗时节,
迎来雨后奋兴。Cowper

若你觉得信心在摇动,当重回顺服的道路。
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发表于 12-6-2008 07:36 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 6 月 12 日

基本道理

读经: 诗篇139篇1-6节
金句: 「这话是从创世以来,显明这事的主说的。」 (使徒行传15章18节)
全年读经: 历代志上4-6章 箴言25章1-14节


最近去伦敦讲道,当我们从贝克街的地铁站出来时,惊喜地看到一尊真人大小般的塑像矗立在眼前,这座塑像就是柯南道尔爵士笔下脍炙人口的大侦探福尔摩斯。福尔摩斯是破案天才,总能从看似无关的蛛丝马迹中找到线索,破解疑案。

不同于福尔摩斯的敏捷灵光,他的助手华生医生总是满腹疑惑要问个究竟,而福尔摩斯总是简短回答说:「基本道理。」然后再详加说明。

但愿人生也是如此!然而,许多时候,我们所面对的事件和处境比福尔摩斯办的案子还令人困惑。我们拼命想把生活弄个一清二楚,但总是力不从心。

当生命处在这种时刻时,令人欣慰的是我们有上帝,他总是清楚知道每一件事情,不需要去琢磨推敲。使徒行传15章18节说:「这话是从创世以来,显明这事的主说的。」他从来都不用猜测,也不靠逻辑推理。

尽管我们有限,我们的生命却掌握在那位无所不知的上帝手中,他知道我们一切遭遇的来龙去脉。只要我们信靠他,他必会引导我们走在他喜悦的道路上,而他的道路绝对不会出错。WEC

上帝知识全备,
一切他都看见;
我们只见部分,
如同平行直线。D. De Haan

纵然世间谜团重重,上帝却无所不知!
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发表于 13-6-2008 09:07 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 6 月 13 日


现今的机会


读经: 以斯帖记4章10-17节

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金句: 「
我违例进去见王,我若死就死吧
! (以斯帖记4章16节)

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全年读经: 历代志上7-9章 箴言25章15-28节
   

当莎莱被诊断出患有急性骨髓白血病时,医生告诉她,只有藉着移植近亲的骨髓,她才能免于一死。但糟糕的是,32岁的莎莱是被领养的,她对自己亲生父母的家庭一无所知。一位私家侦探找到她的兄弟麦克福特,血型完全匹配。如今,莎莱的白血病受到了控制。福特是在适当时刻出现的适当人选。
以斯帖记记述了另一则故事,讲到爱和牺牲,也讲到上帝所定的时间。末底改是一个被掳的犹太人,拒绝向亚哈随鲁王的第一宠臣哈曼跪拜。哈曼极为愤怒,计画要除灭末底改和所有的犹太人。所以哈曼欺骗王,说服王颁布灭绝犹太人的布告。末底改把王的旨意转告给王后以斯帖,并催促她采取行动:「焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗?」(14节)虽然未经蒙召擅自见王会招致死刑的处罚,但以斯帖抓住时机去拯救她的同胞!

当我们能救人时,应该不惜一切代价伸出援手。求上帝指引并动工!他把你放在这里,或许就是为了「现今的机会
」。MW


愿我信心永不退后,
仇敌压迫不慌,
纵有苦难灾祸当前,
心中亦不惊惶。
Bathurst


勇气不是没有惧怕,而是战胜惧怕。
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