<戒淫保命集>

Forever~Love

爱一个人不是要得到她的身体～而是要有责任感照顾她～

爱情不能拿来尝试～报应不爽喔

池田猫

原帖由 Forever~Love 于 24-5-2008 03:29 PM 发表
文昌帝君曰：春宵夢短氣消磨，色里逃生幸福多，撲火蠶蛾身自滅，暗室虧心墮森羅。

王代東戒淫詩：明明死路自家尋，浪說情深孽更深，好借妖魔看美色，休欺神鬼動邪心，陽臺一夢歡何有，陰律三章摻不禁，為問淫人妻 ...

创价教导我们追求幸福， 得到幸福最重要， 其它都是不用理会。

祸间性徒

以前。。。。也有邪念。。。。看到唱题的女人。。。。。想入非非。。。。。过后明白池田教主说。。。。。只要幸福就好。。。。。就不会再耿耿于怀。。。。。。

池田猫

原帖由 Forever~Love 于 7-7-2009 09:37 PM 发表
爱一个人不是要得到她的身体～而是要有责任感照顾她～

爱情不能拿来尝试～报应不爽喔

她感到幸福， 你也感到幸福， 不要理那么多。

Forever~Love

原帖由
池田猫
于10-7-2009 10:48 PM 发表
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创价教导我们追求幸福，
得到幸福最重要，
其它都是不用理会。

王代東戒淫詩：
明明死路自家尋，浪說情深孽更深，
好借妖魔看美色，休欺神鬼動邪心，
陽臺一夢歡何有，陰律三章摻不禁，
為問淫人妻女者，誰甘妻女被人淫。
短暂的幸福换来无穷的痛苦，只是可悲喔～

追求幸福当儿请不要造就无辜牺牲者就好～
没有活在过去是好事，但是没有忏悔的人是永远不会提升的～

其它都是不用理会难免说不过去吧？难道一个人做错事就不用得到应得的惩罚吗？

Forever~Love

原帖由 祸间性徒 于 11-7-2009 12:57 AM 发表  
以前。。。。也有邪念。。。。看到唱题的女人。。。。。想入非非。。。。。过后明白池田教主说。。。。。只要幸福就好。。。。。就不会再耿耿于怀。。。。。。

希望自己的幸福不是建设在别人痛苦上～ 而且做错事真的要懂得改过～ 不然～ 等着报应随时降临吧～:@

我衷心祝福下一个无辜者福报会躲在避难～

Forever~Love

原帖由
池田猫
于12-7-2009 12:47 PM 发表
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她感到幸福，
你也感到幸福，
不要理那么多。

幸福的真正定义在于永恒，不是短暂～
哪一段恋爱开始不是感觉幸福呢？
为何有无奈的结局呢？
就是不懂得永久的幸福，追求“今朝有酒今朝醉”，才会让自己后悔莫及～

现代的恋爱就是因为觉得幸福重要而糊涂一时，以为得到认为的“幸福”就是“幸福”～
其实呢？
让自己成长后才判断吧～

池田猫

原帖由 Forever~Love 于 12-7-2009 03:11 PM 发表





王代東戒淫詩：
明明死路自家尋，浪說情深孽更深，
好借妖魔看美色，休欺神鬼動邪心，
陽臺一夢歡何有，陰律三章摻不禁，
為問淫人妻女者，誰甘妻女被人淫。
短暂的幸福换来无穷的痛苦，只是可悲喔～ ...

创价的道理很简单， 了解的人却很少。 不了解创价， 不了解幸福， 也不能达到成佛境界。

池田猫

原帖由 Forever~Love 于 12-7-2009 03:12 PM 发表





幸福的真正定义在于永恒，不是短暂～
哪一段恋爱开始不是感觉幸福呢？
为何有无奈的结局呢？
就是不懂得永久的幸福，追求“今朝有酒今朝醉”，才会让自己后悔莫及～

现代的恋爱就是因为觉得幸福重 ...

感到幸福时， 就成佛了， 下一刻不幸福的话， 又堕入轮回，人就是无时无刻从幸福到不幸福， 就是轮回。 只要时时刻刻保持幸福， 那就永远成佛。

气妈妈

原帖由 池田猫 于 12-7-2009 11:47 PM 发表


感到幸福时， 就成佛了， 下一刻不幸福的话， 又堕入轮回，人就是无时无刻从幸福到不幸福， 就是轮回。 只要时时刻刻保持幸福， 那就永远成佛。

师兄说的道理太深， 外教徒和初信者难明白。

Forever~Love

原帖由 池田猫 于 12-7-2009 11:42 PM 发表



创价的道理很简单， 了解的人却很少。 不了解创价， 不了解幸福， 也不能达到成佛境界。

道理不是用来复杂和简单的 能了解和不误解就好～ 就算简单～ 一旦误解或还是不明～ 那就代表没有听过这道理了～ 了解也没有一个真正定义～ 自以为了解的人其实最不了解～

能够达到成佛境界唯有“已经”成佛才能知道～ 不能“自以为是”喔

幸亏信仰是自由的～ 不用“刻意”去了解哪一个信仰～ 感恩

Forever~Love

原帖由 池田猫 于 12-7-2009 11:47 PM 发表


感到幸福时， 就成佛了， 下一刻不幸福的话， 又堕入轮回，人就是无时无刻从幸福到不幸福， 就是轮回。 只要时时刻刻保持幸福， 那就永远成佛。

似乎用词不当喔～ 以上比喻不能用“轮回”～ 应该用“念头”比较恰当～

一念是天堂～ 一念是地狱～ 就是这个道理～ 一念一轮回

保持幸福在人间是绝对无法完成的～ 因为每个人都有各自的因缘 唯一能做到就是懂得改变自己的“念头”和“心情”～ 不然～ “八方吹不动，一屁打过江”

佛没有幸福的定义，只有慈悲的心态～

Forever~Love

原帖由 气妈妈 于 15-7-2009 01:10 AM 发表


师兄说的道理太深， 外教徒和初信者难明白。

有同感～ 太深的道理只有留给自己提升和让有高智慧的人才能懂～ 但是高智慧的人一般都不用去领悟太深的道理了

只有“需要”明白道理的人才要了解道理～ 既然了解道理的人～ 又何须去了解道理呢？ 精进可不是了解道理酱简单喔～

山不在高～ 有仙则灵～ 人不在智～ 能悟则通～

哈哈


為問淫人妻女者，誰甘妻女被人淫。

淫人是得到所谓暂时的“幸福”～ 那自己的另一半被人淫时～ 自己的心态是如何面对呢？:@

幸福要建设在“曾经拥有”～ 就要知道自己要有面对“后悔”的结果～ 不要怨天尤人～ 更不要说“来者”是有问题～

[ 本帖最后由 Forever~Love 于 15-7-2009 10:37 PM 编辑 ]

o1j2m3

己所不欲，勿施予人。
所谓的克己，就是如此而已。

Forever~Love

原帖由 o1j2m3 于 15-7-2009 10:43 PM 发表
己所不欲，勿施予人。
所谓的克己，就是如此而已。

在恋爱上～ 以上你那段话似乎不能用哦～

在爱情方面～ 要懂得责任感～ 恰好和你的意思相反～ 如果自己不要的～ 就不要勉强～ 让别人有追求的机会～ 更要让追求自己的人明白～ 你对他没有丝毫爱情成分的～ 酱才是最好的相处方式～

如果自己不要～ 又不让人得到～ 多数会“恶性循环”

爱情是彼此相爱～ 不是单方面付出而已～ 一个愿打～ 一个愿挨～ 是相当可悲的～

更不要贪开始的热恋而害了自己终身幸福～ 后悔～ 只能叹息～ 不能回到过去的～

所以～ 要好好观察是否适合自己～ 给彼此时间了解对方方才重点～ 快速成为情侣未必是一件好事～ 不然～ Easy Come,Easy Go~ 就不会出现～ 好好珍惜缘份喔～

kkyen84

人類為什麼不能縱欲的原因---精子營養之謎
精子是一種特殊的物質，它有著奇怪的特性。而且，高等動物的精子與低等動物的精子有著本質的差異。一般來說，高等動物的精子要在雌性的體內受精，參加一場極激烈的受精權角逐，所以，在精子中配備了豐富的資源。正所謂“精子是男人的精華”。經過性興奮排出體外的精子具有豐富的最珍稀的營養成分，對人的健康有決定性的影響。
　　我們經過多年的合作研究，對人的精子進行了深入的達五年之久的深入鑽研，發現了精子的秘密。

　　眾所周知，性生活對男人來說既是一種享受也是一種負擔。因為性交後的疲勞是十分嚴重的。據現有的一些資料及調查顯示，性交過程中的運動的激烈程度是不高的，能量的消耗很少。能量的消耗很少而疲勞程度很高，是“低能高耗”現象，是極端異常的。
　　性交過程中，男人還排出了一樣物質——精子。按現已公佈的資料，精子中含有蛋白質、核酸和氨水等。這些都是人體能大量攝入或大量合成的物質。排出少量（一次不超過5毫升）對人體毫無影響。所以有的科學家說精子是十分廉價的。但精子真的只含有這些無關緊要的廉價資源嗎？
　　我們做過蒼蠅的研究，雄性蒼蠅在交配前的狀態無論如何好，在性交活動後，都馬上死亡。而它們的交配動作簡單極了：雄性抱住雌性，生殖器插入，射精，就完事，連抽插動作都沒有。說這樣的動作所消耗的能量能致命，只能說是駭人聽聞。
　　一般蒼蠅都是在完成變形後2~3天就交配，之後馬上死亡。我們以控制蒼蠅們的蛋白質（鮮魚）的攝入量，即不喂鮮魚來觀察它們，發現蒼蠅在沒有充足的蛋白質的情況下，不發生交配行為，從而在15天的時間裏，仍然沒有雄性蒼蠅死亡。之後我們給它們餵食鮮魚後，不到24小時，蒼蠅即發生交配行為，之後雄性蒼蠅馬上死亡。
　　以現有的生物學知識，尚不足以解釋的生命現象不可勝數。僅僅知道一種物質中的宏量物質含量而對微量物質一無所知就對它妄下結論顯然是一種十分武斷的行為。而現有的資料中並未公佈精子的微量物質含量，顯然是不充分的。在資料不充分時的推斷往往是錯誤的。
　　按現已公佈的資料，顯然男人在性交過程中產生了巨大的“浪費”。而因為生物的生存競爭異常激烈，很少量的資源浪費都將招致最嚴厲的懲罰——淘汰！但不巧的是，性交後雄性異常疲勞的動物都是高等動物——哺乳類、昆蟲類。特別是昆蟲類，雄性在交配後往往死亡（如蒼蠅、蜂類、蟑螂等）。而這兩種動物恰好分別是脊椎動物和無脊椎動物在進化樹上的最後一枝，也就都是在進化競爭中的最後勝利者。很顯然地，這種“浪費”不但不是浪費，而且對提高物種的進化競爭力是十分有利的。
　　很顯然地，在性現象中，有某種尚未被科學家們發現的奧秘。

　　奧秘在哪里呢？顯然不在性交的運動上。因為調查顯示，性交時間長短對性交後的疲勞程度影響很小。如果是運動造成異常疲勞，則疲勞程度應該和性交時間成正比例關係。而事實上卻幾乎沒有關係。調查顯示，性交1分鐘和性交30分鐘射精後的疲勞程度相差不大。有時，性交1分鐘射精後的疲勞比性交30分鐘射精後的疲勞時間更長，更加難以恢復。

　　我們把目標鎖定在精子上。

　　我們收集了男人手淫後的精子，對成年母雞作喂服實驗。

　　母雞服用後毛色比對照組有明顯改善，服用4天后十分明顯，而7天后則毛色比對照組亮許多。

　　很顯然地，精子中含有豐富的一種功能很強大的營養物質——珍稀生物小分子（精子素），我們小組以前將之稱作“體能素”！因為該物質和人的體能關係密切，一旦大量消耗就會使人十分疲勞。而在性交時，男人通過性興奮而將它大量轉移給精子排出，當然會異常疲勞了。

達爾文的《進化論》認為:物種的產生是以進化的方式從低等到高等演變的。生物在進化的過程中不斷發生變異，這種變異通過生殖傳給後代。同時，因為自然資源有限，所以它們的生存競爭異常激烈，淘汰比例也非常高。基本上，自然界中的生物進化，都是優勝劣汰，適者生存。這一方面的確是因為自然資源有限，但是在另一方面，則是因為生物在進化過程中並不是同步的，為了保持本物種的優良性狀，它們也不得不以高比例的淘汰來進行物種的優化，以保證本物種的競爭力，從而保證本物種的延續。

　　我們知道，低等生物都以自然選擇的方式對後代進行淘汰。淘汰的方式十分殘酷，淘汰比例非常高。

　　但是，生物進化到了像哺乳動物這樣高的階段時，像魚類一樣極高淘汰比例是它們無法承受的（魚類通常是上萬個後代中僅能生存一個）。因為對它們來說,每一個後代的誕生，都要消耗極其巨大的資源，這樣高比例的淘汰是極其巨大的資源浪費，是不堪忍受的。同時，高等動物特別是人類也比較有感情，這樣的高淘汰比例也使他們在感情上無法承受（對人類而言，後代的死亡是一種幾乎要崩潰的痛苦）。但是，他們在物種性狀方面，卻是和低等生物一樣，在進化過程中也是不同步的，為了保持本物種的優良性狀，他們同樣不得不以極高比例的淘汰來進行物種的優化，以保證本物種的競爭力，從而保證本物種的延續。因此，高等動物增加了另一種對後代的淘汰方式——精子階段的殘酷淘汰（這是一種主動的淘汰方式。而自然選擇則是一種被動的淘汰方式），從而極大降低自然淘汰對本物種的淘汰比例，減少資源的浪費。高等生物和低等生物的一個明顯的不同之處在于可見後代的數量和品質的不同。高等生物一般可見後代的數量遠遠低於低等生物，但是最後成長成年的數量相差並不遠。可見，高等生物和低等生物在可見後代的淘汰比例是完全不同的。同時，高等生物中雄性產生的精子數量絲毫不少於低等生物產生的生殖細胞，也就是說，在精子階段，高等生物就已經進行了極其殘酷的淘汰。從而使可見後代的數量極大地減少。從而保證了後代的品質（因為精子只是一種生殖細胞，不能算是可見後代，高比例的淘汰所浪費的資源十分有限，也不會傷感情。）

　　眾所周知，高等動物特別是人類在生殖上是有非常明確的選擇性的，精子在和卵子結合之前，往往都要經過雌性生殖道的重重考驗、淘汰（數億精子爭奪一個到十余個受精機會，特別是人類，有時即使在排卵期性交，也不一定能懷孕，數億精子被全部淘汰），以確保後代的品質。為了淘汰不合格的後代，有時還不得不自然流產。這是比較傷身和傷感情的一種被迫無奈的選擇（以清除漏網之魚）。

精子要通過眾多的考驗，其優勝者才能和卵子結合，完成其受精的使命。所以，高等動物的精子要具備十分完善的生物學特性，特別是免疫能力，承受惡劣環境的能力，才能順利達到其受精的目的。所以，高等動物的精子必然含有十分豐富的精子素。

　　同時，由於精子素太過珍稀，而雄性高等動物生成精子的能力很強，交配權爭奪激烈，很多雄性都沒有參與交配，精子都是浪費掉。生成精子時就配備精子素不但會導致浪費，也影響了雄性的其他能力。為了保證不浪費，雄性高等動物採用了現用現轉的方式，在性交時才將精子素轉移，從而杜絕浪費。
　　在性交時現用現轉地將一大批如此珍貴的資源給予精子排出，自然會導致雄性高等動物（男人）在性交後異常疲勞了。
　　眾所周知，閹雞要比公雞羽毛亮麗得多。這是因為閹雞沒有性能力，不會將精子素轉移給精子排掉。精子素的積累比常常交配的公雞要多得多，從而有更多的資源裝飾羽毛，顯得更加亮麗。

　　眾所周知，女人比男人長壽。但據《健康，男女有別》（《參考消息》2004，3，15，第7版）所述，女性的免疫能力比男性低，更易患免疫系統疾病。在有的地區，女性的社會地位和醫療衛生條件都比男性低，但女性一樣比男性長壽。
　　這是因為男性的精子素以精子攜帶式轉移，不斷轉移給女性的緣故。男性的精子素積累比女性少，自然比女性更容易衰老，死亡；而精子素的不斷補充使女性的健康狀況不斷改善，自然比男性更不易衰老，死亡。
　　“一滴精十滴血”的說法是有著深刻的科學根據的。而且，這樣的形容對精子的珍貴還遠遠不夠的。精子還對人的壽命有著深刻的影響。中醫說縱欲會對人體產生危害，過度縱欲甚至會“脫陽”而死，是那些縱欲而不知自製的人在性行為中經常會發生的事。就算沒有這麼嚴重，也會導致“陽痿”、“腰酸背痛”，“性中風”即民間所說的“上馬風”，嚴重影響到生活和工作。所以，我們的性行為必須有一定的限制。

既然精子是如此珍貴，那麼它的排出量就對男人的身體構成巨大的影響。《精子戰爭》一書中對男人在不同的情形下排出的精子量進行了精確的研究。與不同的性伴侶做愛會使男人體內的精子數增多80左右，不常與性伴侶膩在一起也會提高男人的精子數目。而偷情時男人要射出6億個甚至更多精子來進行精子戰爭。與固定的女性做愛則只要維持她體內的精子庫滿倉就好，這就使他最多每3天射出2億個精子，平均一天就6667萬個（西方歐洲人種）。這個數量已經是很大的了，高智商男性往往低於這個射精量。而最令人驚奇的是，男性的身體似乎的確能夠極精確地調節其射出的精子數量。東亞人種每3天的射精量是歐洲人種的一半，約為1億個，即平均一天3333萬個。
　　也就是說，男人與同一個女性做愛，次數多少與射精量沒有緊密關係，多次性交與較少次數的性交對他的射精量沒有多少影響。恩愛的夫妻的性交的射精量剛好能讓女性體內的精子庫維持滿倉。這樣一來，適度的性交次數就有利於增進夫妻間的感情，而不會造成身體方面的損害。
　　而偷情做愛每次都要射出6億個甚至更多精子來進行精子戰爭，這相當於9天的射精量（東亞人種18天）。如果偷情做愛的次數過多，那麼他的射精量就非常驚人了，這樣一來，他們的資源就會在精子戰爭中損耗，身體機制就不得不將資源向睾丸集中，從而導致大腦的資源不足，生長發育就大受影響，從而導致智商水準下降。
　　當全社會的性關係非常淫亂的情況下，男人無論和那個女性做愛都要射出6億個甚至更多精子來進行精子戰爭，那麼他們就會將資源向睾丸集中，從而導致智商水準下降。嚴重的會導致喪失學習和工作能力。日本的“都市隱者”多如牛毛，就是在精子戰爭中損耗光了他們的元氣，他們早就變成廢物了。

Forever~Love

彭鑫中医博士《伤德、伤身、伤命的根本症解》下载

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人格教育是性教育的唯一正确途径

［ 作者：佚名    来自：本站原创或来自网络    点击数：942    文章录入：放生太好了  ］

　　人格教育是性教育的唯一正确途径（部分）
　　美国国际教育基金会供稿
　　(International Educational Foundation)
　　过去几十年间西方世界的科技和经济繁荣,使有些人对一向为人类崇遵的传统产生怀疑,尤其是对性、婚姻，以及如何指导年轻人为家庭生活作准备的传统观念的逆反。学术界互相冲突的主张更使性教育应采取什么途径无所适从。
　　三十年前发生于美国和欧洲的性解放抛弃了传统道德对性的约束，引发了雪崩一般的卫生和社会问题。当性病、艾滋病、未婚和婚外怀孕，以及由此引起心理障碍和人际关系冲突等，许许多多直接间接相关的问题变得越来越棘手时，教育当局却无法对应该采取什么样的性教育途径达成共识。性教育是否应该重新肯定传统的一夫一妻贞洁价值观？如果进行这样的教育，年轻人是否会拒绝接受？他们是否会认为这是守旧的和过时的观念？或者性教育应该迎合性行为活跃的新一代的现状，因而只要鼓励他们采取防止性病、艾滋病和意外怀孕的措施就可以。
　　世界上几乎没有一个国家或社会能够不受性解放风波的影响。即使象中国这样仍然保持一定道德观念的国家，在性解放浪潮中要维持传统的道德观念也仍然是一大难题。
　　为了澄清这两种不同的性教育的本质差别，将从五个方面来进行探讨:即现行性风气所造成的公共卫生危机；非婚姻性行为所引起的心理与社会危机；造成当前危机的社会因素；概要分析美国当前普遍采纳的以避孕措施为基础的性教育；以及对新兴的以人格教育为基础的性教育，这种教育优先考虑道德价值观念。
　　一、现行性风气造成的公共卫生危机
　　与当今盛行的性自由有着因果关系的严峻现实表明，50年代美国和全世界受到关注的性病仅有淋病和梅，其他性病只在娼妓和嫖客才能见到。现在性病已导加到 20多种，过去娼妓和嫖客的性病也在一般年龄人中普遍发现。淋病及其他性病的感染率以15至19岁的少女为最高。衣原体感染、生殖器疱疹、尖锐湿疣的流行极为猖獗。80年代初期出现的艾滋病已经在全世界广泛流行，1997年艾滋病病毒感染者已增到3000万，每100名15至49岁的性活跃者中就有1人受感染。到2000年时将有4800万人受艾滋病病毒感染。
　　艾滋病虽然可通过性、血液和母婴三种途径传播，但主要是通过性交传播。凡是有超过一个性交对象的人都面临着受感染的风险。严格的一夫一妻制的崩解使受性病艾滋病感染的可能性大大增加。正如美国前卫生部长库普所说的，当一个人与某甲发生性关系时，就好像与某甲过去10年间所有的性对象及性对象的对象发生关系一样。
　　卖淫嫖娼是传播艾滋病病毒最严重的途径。纽约市、旧金山、洛杉机有毒瘾的卖淫者中已有40%感染艾滋病病毒。泰国娼妓的感染率则比美国还要高。泰国 16岁以上男子3/4嫖过妓，3/4低价妓女染上艾滋病病毒，全国娼妓约80至200万。专家估计2000年时泰国感染者会达到200至400万，然而有资料表明泰国目前已有500万感染者。中国也因为卖淫嫖娼蔓延和性自由倾向加剧而面临艾滋病严重流行的威胁。
　　艾滋病流行基本上与生活方式—道德水准有关,艾滋病不仅是医学上的问题，更是一个道德问题，因此需要一个道德方法化才能解决。因为即使有了能彻底治愈艾滋病的特效药，艾滋病也不会从此消声匿迹，就好像多种早已了有了特效药的性病至今仍在流行一样。艾滋病只会在淫乱和注射毒品的社会环境下流行。谁也不知道是否还有目前尚不了解的性病，已经在现在的不良性风气下悄然流行，就像70年代艾滋病病毒无声无息的传播一样。
　　性病会造成一系列严重后果，从不适、疼痛、不孕不育，到容易感染艾滋病病毒和患癌症。生殖器疱疹和尖锐湿疣都是不能彻底根治的，因而使病人终身受累。美国12岁以上的人口中20%感染生殖器疱疹病毒。少女因为性行为而发生盆腔炎比成年女性高10倍，美国自1970年以来宫外孕病例增加400%，现在每年有15万育龄妇女因盆腔感染丧失生育能力。感染尖锐湿疣病毒的女性患生殖器癌症的机会增加一千至两千倍，90%的宫颈癌患者与者感染此病毒有关。
　　解剖学和组织学的证据表明，女性在完全发育成熟前，生殖器官是不适于进行性交的；而且即使是成年女性，也不适合于与多个男性发生性关系。
　　性解放造成的公共卫生问题之严重，莫过于性传播疾病和艾滋病的猖獗流行。
　　二、非婚姻性行为引起的心理与社会危机
　　非婚姻性行为主要是指婚前和婚外性行为。早从弗洛伊德把性与精神病联系在一起时开始，学者们就把某些精神疾病与伦理规范以外的性行为联系起来。婚前性行为常常引起悔恨、内疚、羞愧，乃至负罪感；婚外性行为则会导致轻薄、丧失自尊，因伤害自己心爱的人而受良心谴责，产生心灵深处的负罪感等。非婚姻的性行为往往与欺瞒、谎言等不诚实手段相联系，造成人格的污损、堕落；沉湎于轻率、放荡的性行为会使人精神涣散、意志消退。从人际关系的角度而言，没有婚盟的性行为会摧毁许多本来可以是很美好的友谊，而对性病、怀孕的担心又会形成很大心理压力。在非婚姻的性关系破裂时，还常常引伸出一系列情感和人际冲突，反目为仇，乃至自杀、他杀。
　　研究显示12-16岁性行为活跃的少女，比同龄保持童贞者的自杀比例高6倍，离家出走的可能性高18倍，被警方拘留的机会高9倍，被勒令退学和学习成绩不好的可能性高5倍，吸食大麻的可能性高10倍。青少年婚前性行为与抽烟、喝酒、吸食大麻等不良癖好有因果关系，涉足一件不良行为会大大增加涉及其他有关不良行为的机率。
　　婚前性行为还会造成对婚后生活的消极影响，许多男女会在性生活时不由自主地将合法配偶与以前的性交对象作比较，以致弄得心绪不宁。一个容易引发婚姻危机的原因是婚前性行为轻率的旧习难改，导致婚后的婚外性行为，以及更易喜新厌旧。有试婚和婚前同居历史者的离婚率明显高于婚前保持童贞者。对婚前、婚外性为的道德约束日渐衰落引起的一系列严重社会问题，围扰着美国和其他西方社会。

Forever~Love

　　大众传媒与影视娱乐业，广告业越来越以性为诱导。传播媒体以反映现实为名，用影视艺术一再强化非婚姻性行为，为这种不道德的恶劣行径创造一个文化氛围，倒反使其变得带有正统味道而显现出诱人的魅力，乃至原本不为婚外性行为所动的人也受诱惑而欣然欲试。充斥着性信息的社会文化混淆是非，不必要地随时随处煽起人的情欲，对儿童和青少年造成的伤害既深且巨，蓄蕴着一代比一代更形严重的社会问题。
　　色情出版物的风行，强烈地诱惑着人们去追求性信息和纵欲。美国人花在低级性杂志与录像带上的钱，比花在所有看电影上的钱还多。事实上几乎所有美国男子和年龄稍大的男性青少年都接触过淫秽出版物，而这仅仅被认为是无害的消遣。可是研究表明，观看色情出版物会使男子对妇女遭受暴力无动于衷，对强暴受害的女性缺乏同情心和对暴力现象麻木不仁因此淫秽下流的出版物看起来心甘情愿地与人轻易发生性交的女性和儿童，实际上都是遭受过性侵犯的受害者，而这种出版物与美国及世界的性犯罪案件激增有直接关联。
　　利润丰厚的卖淫业要是没有社会对婚前和婚外性行为的容忍是难于存在的。卖淫嫖娼不仅传播性病艾滋病。还鼓励了婚前和婚外性行为。巨额利润使淫业业主诱骗、拐卖、逼迫青少年女性堕入地狱般的火坑。全球每年有100万儿童被卷入性交易市场，肉体摧残、暴力、性病，绝望的生涯使她们注定会短命夭折。卖淫使一个完整的人贬抑成可以作为商品买卖的性器官，人格因此而完全丧失。
　　性滥交使人格降低和社会风气恶化，为了发生性行为而撒谎欺骗是常事。美国一项研究显示，45%的大学生向与自己约会的人撒谎以隐瞒自己的性交历史，60%以上的大学生在瞒过自己现在的性搭档的情况下，同时与别的异性有性关系。另一项对一群中产阶级家庭的19岁男子进行的调查表明，他们承认自己曾使用强迫或其他下流的威迫手段强使对方接受性交，其中超过50%有预谋地进入性交对象的卧室，65%曾灌醉女方，40%用语言威胁，20%使用过暴力或其他威胁手段。
　　令人吃惊的是有相当数量的男性为维持性关系而隐瞒自己已染上致命的传染病。在接受艾滋病检验的男学生中，1/5表示自己如真的染上艾滋病毒也不会告诉性交对象。对其他人群调查的结果表明隐瞒的情况比中产阶级出身的大学生更严重。这一事实证明，参与婚前、婚外性行为的人经常对异性进行刑欺诈和压榨，为获取性满足不惜人格堕落。
　　性自由并没有使美国的强奸问题减轻。自1960年至1986年，美国强奸案上升52.5%，至今仍在继续上升。大学校园中每四名女生就有一名曾遭受强奸，其中半数是在与男友约会时受到强暴。更多的女学生遭受性骚扰和不自愿的性亲密。每六个男学生中就有一人承认自己强奸过女性。这种剥削性的性风气实际上伤害着更多的人,有 60%的男大学生述说自己参与过并非心甘情愿的性行为。
　　非婚性行为造成的怀孕对任何男女，特别是女性，都会带来一大堆麻烦，但对于少女的危害尤其严重。美国15-19岁少女中，几乎每年都有1/10未婚怀孕。每年100万以上的怀孕少女中，约有半数生下私生子，另一半则堕胎，尽管她们中有1 /3是使用避孕措施的，然而仍怀了孕。可见指望用避孕措施来消除未婚怀孕是效果有限的。
　　未婚生育的少女中有1/2会辍学，因而严重损害了她们日后的发展，不可避免地成为文化和经济层次低下的一代，并且还会以未婚少女的身份再度生育。由于很少有男子愿意抚养她们与其他男人生的孩子，因此这样的女性很难结婚。种种原因使她们极易生活在贫因状态下，50%的少女妈妈生育后第一年接受政府救助，成为社会的很大负担。非婚生育对社会带来的经济负担和造成的人力物力损耗还远远不限于此，据专家测算，当四名婴儿中就有一名私生子时，整个社会就会被拖垮。
　　非婚生子女的生存也同样艰难。美国毒品矫治中心的吸毒者中3/4是非婚生子，少年矫治中心的少年犯中也有3/4是非婚生子，未婚生育的少女中70%本身就是由未婚母亲所生。年轻人自杀的60% 是非婚生子女。未婚少女生下的孩子沦为少女妈妈的可能性之大，加上她们的子女的悲惨命运，由这种群体组成的底层社会像滚雪球一样越滚越大，就形成一个难于用避孕措施阻断的恶性循环。
　　对于儿童的肉体和精神虐待中，最可憎恨的应属性虐待。在美国，25%的女孩和17%的男孩在17岁之前曾受过性虐待。性虐待严重摧残儿童的心灵，使他们更容易掺与性滥交、卖淫和滥用毒品。性自由破坏了家庭的基础，使离婚、非婚同居和重组家庭数量激增，调查表明儿童遭生母的性搭档或继父毒打的可能性比亲生父亲要高出10倍，受性虐待的可能性则更高。无辜儿童成为淫乱社会环境下的牺牲品。
　　美国文化，到了可以随意发生非婚性交的今日，婚姻就变得特别脆弱和危机重重。眼下美国60%的初次结婚都以离婚告终，这与30年前几年已经很高的 16%离婚率相比，又有了天壤之别。1972年到1992年的20年间离婚率增加近三倍,1960到1990年儿童与离婚父母一方同住的比例增加 350%。
　　离婚的恶果直接冲击着无辜儿童，头一份对父母离婚后子女情况的长期追踪调查报告，发现在父母离婚后5年，子女仍未从这场激变中恢复过来。在所有可测度的指标中，他们普遍比与亲生父母一同生活的儿童差，包括学习成绩和心理发展。在父母离异后10年，还有40%的子女学业成绩不良，有自卑感和容易发怒，有幸福感的比例较低。直至19-23岁时，60%的女性和40%的男性仍把父母离异视作造成他们生活中永恒痛苦的唯一原因。所谓儿童容易从父母婚变的打击中迅速恢复过来的说法是完全缺乏根据的。
　　在婚前和婚外可以随意发生性交的环境里，一道可以阻挡社会弊端的堤防已经冲垮。性自由生活方式促使家庭解体，而家庭解体对社会造成了极大的灾难。“家庭的基础是稳定的婚姻，而婚姻的维系有赖于夫妻忠贞。如果对配偶不贞，家庭的基础也就崩溃了”。从1960年到1990年，美国社会的服务总开支增加 550%，而社会问题仍不断恶化，性自由显然是造成这一糟糕局面的主要原因。
　　归根结蒂，性是一个道德问题。性行为一定会造成后果，包括即刻的和明显的，长期的和无形的。这些后果不仅影响当事人及其亲人，也会影响社会整体。不管当事者双方的意图如何，也不论他们是否能意识到。例如双方并不想损害对方，也无意扰乱社会，非婚姻性行为所引起的种种消极后果，最后都会对社会造成破坏性冲击。这种冲击既会伤害当事者及其亲人，又会伤害社会整体，因此就不可能不是道德问题。人类的文明历史早有训示，性必须受到社会约束，因为性道德是文明进步的产物。受到道德约束的性是高尚的美好的；不受道德约束的性则是下流的、邪恶的。性又是一种巨大的力量，道德的性是家庭和睦、社会和谐的积极建设力量，而不是道德的性则是家庭解体、社会冲突的消极破坏力量。(朱 琪摘编)

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为了守住初夜，我果断结束初恋

作者：佚名    来自：本站原创或来自网络    点击数：2019    文章录入：程子  

　　前男友相亲认识的，恋爱总是甜蜜的。
　　3个月，第一次吵架，为了上不上床的问题，他要求，我拒绝，我要他考虑，继续尊重我OR分手，他选前者，于是继续，不得不承认，从那时起，我心里有种很“腻味”的感觉，但是为了已经付出的感情，为了自己还喜欢他，没有放弃。
　　2周后，第二次吵架，他在电话里暗示我SEX的问题，我很烦，讨厌这个男人的出尔反尔，一系列争吵后，他已经口不择言，歇斯底里了，于是我提出分手，一刀两断。
　　我讶然于自己的决绝，没有丝毫犹豫、不舍，相反，很庆幸，很有种解脱的感觉。
　　我自私吗，不是，我很迁就他，原定好的约会，他却为了去拍经理的马屁在不给我打电话的情况下失约，我没有责备他，这样的女友还要怎样？
　　我不爱他吗？是的，我承认，我还没有爱上他，我只是深深的喜欢他，曾经我有很大的可能去爱上他的！是他自己拒绝让我爱上他的！
　　所以，男人或男孩们，如果你的女朋友还是处女，那么请你不要轻易提出性要求，即便提出了遭到拒绝了就再不要提出第二次，更不要说什么我会负责，我不是流氓，我不是跟谁都能上床，我爱你想跟你结婚才想发生关系之类的话，如果你的女朋友有点理性，那么她是不会相信你的话的，她只会反感你，把当初的一切美好的感觉都耗没有了。
　　如果因为这个而分手，后悔的不见得是女性。
　　分手月余，我依旧觉得自己的做法没有任何不妥，也许我不够温柔妩媚，不够风情万种，我迂腐，守旧，保守，落后于时代，任何时尚的所谓“酷妹、辣妹”的名词拥有者会对我嗤之以鼻，但是我仍旧认为自己是正确的，相信真爱没有错，尊重婚姻没有错，虽说人生苦短，但要活出自己的滋味来，肉欲是动物的本能，不是人性的全部，有爱的性有爱的性是性爱，没有爱的性是性交！
　　谈到爱，也许你会说，“我爱他，就给他”，如果你给的是第一次，那么这样说很幼稚，如果你给的是第n次，那么不是这个话题的讨论对象，也许你会说，“她爱我，才给我”，如果她给你的是她的第一次，那么你这样说是很虚伪的，你够爱她吗，你为她的将来考虑过吗？如果她给的只不过是她的第n次，那么你也许只不过是她的一个性伴侣，你也没必要谈论这个话题。
　　好，爱是什么，爱太虚无缥缈了，连一纸婚书都没有的爱长久吗？
　　曾经看到一个故事，两个人很相爱，男孩一直“拒绝”女孩，他说，结婚前，我不能这样做，人随时都可能死掉，如果结婚前我死了，我就不能照顾你一辈子了，万一你的丈夫不是我，他会嫌弃你，对你不好的。
　　什么是爱，这就是爱，如果我拥有一个这样的男孩，我会把心都掏给他！
　　也许有人会说，爱是需要“献身”的，呵呵，非也，如果爱的不真，不纯，火候不到就“献身”——男的女的都算，即使“献身”也不一定能得到真爱。
　　好了，不谈了，如果你有和我一样的想法，那么请相信我，我们一定能等到生命中的“他”，等不到，一辈子作老姑娘又如何？
　　还有，请不要谈到什么“处女膜修复”，假的就是假的，除了虚伪还剩下什么？
　　也不要谈论什么不是所有的处女都是处女膜完整的之类的话，我受过高等教育——也许这和高等教育无关，你没必要拿这个说事——我懂这个。
　　总之，处女们，把最好的留给最爱的人，也是最爱自己的人，这样做没有错！

Forever~Love

月到中秋分外明，人在此时心贴近
爱到浓时甜蜜蜜，也得懂得有分寸

中秋节快乐