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楼主: 旋子思

天國

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发表于 29-5-2004 05:02 PM | 显示全部楼层
天国=觉得幸福的时候
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 楼主| 发表于 22-7-2004 07:05 PM | 显示全部楼层

反動機制

  為何需要反省?何謂反動機制?在完美哲學的思維系統中,有一種機制名為:反動機制。那到底反動機制有何作用?又能夠在思想中扮演啥角色?
  身為一個求真理的人,反省是不可或缺的。只要你不虛心求知,只要你滿足己知,只要你認為自己是絕對;那麼,你已經抹殺了能夠讓自己知道更多的機會!
  不虛心求知令自己錯失機會,不求上進令自己停滯,自大令自己無知!學無止境,即使嚼透萬卷書,也並不代表些甚麼。學海無涯,即使苦讀數千載寒暑,也依然彷彿滄海一栗。更何況人類個體只有數十載寒暑,甚者過百;由此彰顯出人類的渺小,即使是人類中的翹楚偉人也不足掛齒。
  由於,人類渺小若塵,唯有不斷學習,成長,反省方能令自己擺脫朣朦稍微乍現一絲微明。不斷的反省是非常重要的。若有人對你有所評語,你就應該好好思考及反省。為何他那樣說?而不這樣說?問題癥結在哪裡?若如此情況,一,你本身有問題,應該檢討。二,若你反省檢討後,發覺問題不在自己本身,那麼,問題就很可能在那人身上,若只是一些惡意的批評,那就要學會大量。三,這其中只是一場誤解,因此雙方有需要進行善意的交流,以解間中誤會。總括而言,反省對人類本身是非常重要的。唯有當全人類都學會反省,這世界才會有希望。
  反省,在完美哲學思維系統中有若反動機制的按鈕;例如,當負向思緒狀態趨高時,只要反省,就能夠啟動反動機制重新整理思維狀態。
  其實,反動機制的原理並非完美哲學的專美。反動機制是客觀存在於各種現象中。例如,股市在大幅度下跌後就會上揚。一個人在大哭一場後,思緒便恢復平靜。運用模糊科技(以模糊邏輯發展出來的科技)製作的風扇,會隨著溫度的不同而自動調整速度。這些種種反動現象,就是一種反動機制啟動的表現。
  只不過,在完美哲學中的反動機制,類同於模糊科技。也就是說,在完美哲學的思維系統中,存在一種自動調整的反動機制。因此,股市在下跌至崩潰前,就會自動上揚。在負向情緒侵襲至失控前,就會好轉。風扇不會因為稍暖而停止,也不會在悶熱時慢轉。
  由於,反動機制的自動適度調整性,因此,做人可以更灑脫自在。你們認為我在[反省]一文中很傷感嗎?但是,這種傷感並沒有對我帶來負向效果。
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发表于 22-7-2004 08:32 PM | 显示全部楼层
今天第一次看此帖,勉强看完了,不过有些太长的跳过了点,长得夸张,言论缥缈难明,逻辑转左转右再转左转右又转中间又转之间(俺认为不应该又转中间),俺昏了,昏了再昏,再昏下去可以缥缈得飘来飘去让NANAKO小姐姐拿圣经丢我,再让海神猫眯用猫神拳打得俺瞄瞄叫了。。。。。。
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 楼主| 发表于 22-7-2004 08:59 PM | 显示全部楼层
无聊废人chong 于 22-7-2004 08:32 PM  说 :
今天第一次看此帖,勉强看完了,不过有些太长的跳过了点,长得夸张,言论缥缈难明,逻辑转左转右再转左转右又转中间又转之间(俺认为不应该又转中间),俺昏了,昏了再昏,再昏下去可以缥缈得飘来飘去让NANAKO小姐 ...

  嗨!你好!多謝你捀場閱讀。也謝謝你的指點。不過,有時候語言文字很難描摹,抱歉啊,令你頭昏昏。
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发表于 22-7-2004 10:15 PM | 显示全部楼层
旋子思 于 22-7-2004 08:59 PM  说 :

  嗨!你好!多謝你捀場閱讀。也謝謝你的指點。不過,有時候語言文字很難描摹,抱歉啊,令你頭昏昏。


欢迎旋子思先觉重出江湖,期待你的大作。
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 楼主| 发表于 23-7-2004 02:41 AM | 显示全部楼层
海神之風 于 22-7-2004 10:15 PM  说 :


欢迎旋子思先觉重出江湖,期待你的大作。

  嗨,我一直都在啊。只是近來比較忙,沒甚麼發表。至於,小的有些作品並沒有在這裡發表,若有興趣可以去我網頁看看。謝謝你捀場啦!
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发表于 24-7-2004 10:20 PM | 显示全部楼层
關於涅盤(抱歉,現在討論到別的了,打岔問一下),涅盤應該是旋兄說的這個樣子吧?!我也是這樣子想的。但涅盤好像不該去探討是如何樣子的。因為這問題阿難早就問過了,阿難問涅盤後又去了那裡?顯然是在探討涅盤後是個如何的境界。可佛陀說,火滅了,火那裡去呀?!滅了就滅了,還去那裡。南懷瑾老師打個比喻,好像要到十一樓,踏了電梯上去,就到了。到了就到了,還有去那裡的嗎?沒有境界可言,有境界的存在就不是涅盤了。大概是這樣子吧?!旋兄多指教約~~

[ Last edited by 太空豬 on 24-7-2004 at 10:22 PM ]
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发表于 24-7-2004 10:35 PM | 显示全部楼层
旋兄,你提出的話題真的太太太太難討論了,因為,沒有人去過啊!~~大伙兒誰也沒有經驗呀~~
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 楼主| 发表于 25-7-2004 02:19 AM | 显示全部楼层
太空豬 于 24-7-2004 10:20 PM  说 :
關於涅盤(抱歉,現在討論到別的了,打岔問一下),涅盤應該是旋兄說的這個樣子吧?!我也是這樣子想的。但涅盤好像不該去探討是如何樣子的。因為這問題阿難早就問過了,阿難問涅盤後又去了那裡?顯然是在探討涅盤後是個如何的境界。可佛陀說,火滅了,火那裡去呀?!滅了就滅了,還去那裡。南懷瑾老師打個比喻,好像要到十一樓,踏了電梯上去,就到了。到了就到了,還有去那裡的嗎?沒有境界可言,有境界的存在就不是涅盤了。大概是這樣子吧?!旋兄多指教約~~

[ Last edited by 太空豬 on 24-7-2004 at 10:22 PM ]  

  嗨,你好!指教可不敢,歡迎交流。是的,涅盤其實不該拿來討論。因為,涅盤是必須經由本身主觀的體會方能成就的。但是,為了破除不可言喻的神秘領域,在求真理的過程就有研究討論的價值。因為,若不理解涅盤而信仰涅盤,這和抱了個偶像來拜有什麼分別?
  火滅了去哪裡?若無所不在還需要問去哪裡嗎?或許,當年佛陀要表達的就是這個意思。這必須要你親自去體會方能證實,我給的意見只供參考作用。
  至於,接下來的比喻,本人覺得並不貼切。因為,到了11樓還可以到12樓,即使11樓為頂樓,也還能夠上天台,上了天台也還可能會墬樓。因此,上了11樓後還蠻多去處的。
  最後,或許應該這麼說:最高的境界就是沒有最高境界。若認為有最高境界,即表示即使你到了最高境界,總有一天,你還是會墬下谷底。為何?因為,物極必反,若真的到了最高,即表示跌下來的日子就在前方。你知道天道諸神為何還需要輪迴嗎?

[ Last edited by 旋子思 on 25-7-2004 at 04:17 AM ]
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 楼主| 发表于 11-8-2004 02:58 AM | 显示全部楼层

因果(四)

  因果?善有善報,惡有惡報?之前,本人已經撰寫了三篇相關文述,當然,並未能盡述。若因果概念三兩篇撰文就能盡述?那不會是真正對因果的理解吧(或者不全面的理解)?其實,在寫了三篇因果文章後,心中還有很多概念無法以語言文字表達。而現在,已經整理成了一些能夠描述的概念,希望以本人的有限拙筆,也能夠更全面道出因果!若將來能夠更詳細描述因果,本人還是會繼續撰寫因果續篇。
  因果報應現象存在嗎?善有善報,惡有惡報正確嗎?據本人理解,因果這回事並不能夠以片面,或者局限性的觀點來衡量。若然,以上這句話是不完全,甚至不成立的。
  善有善報,惡有惡報;這是站在整個宇宙過程,由始至終的方程式中才存在的。若侷限在唯心,唯物,某時間,某空間等等,以上這句話就不全面了。
  因果系統有若一套超複雜的方程式在運作,因果報應可以是沒完沒的。因此,智慧生命才需要考慮涅盤,以便解脫。
  在這裡舉個例子,若A殺了B,這是A和B之間的一種互相傷害的因果關係。若某一方無法放下怨恨的包袱,這種因果關係及現象會沒完沒了地一直上演下去!這種因果現象,可以隨著怨恨率的降低而化解彼此間互相傷害的關係。相反的,也可以因為怨恨率的上升,而愈演愈烈!接著,把這種因果關係寬展延伸至其他人身上。這也就是因為怨恨率的惡化,把C,DEF甚至更多人捲入此互殺漩渦。因此,這種因果關係就會愈來愈複雜。身在其中的人,始終無法解脫。只有當自己真正放下怨恨後,也才能跳脫出這種方程式而得以解脫。所以曰:放下屠刀,立地成佛。
  因可以是果,果能夠是因,間中連鎖環環相扣,沒完沒了。或許,因果系統的情形就好像有無數個皮球在胡亂飛撞,眾生就在這個系統中當球靶。因此,在這個複雜的因果系統中,你很難看到善有善報,惡有惡報的體現。因為,你不知道那一粒皮球是導致因果連鎖效應運作的[主球]。因此,你根本無法分辨出因果報應的來龍去脈,更別說去目睹所謂的:善有善報,惡有惡報了。與其費神去研究一件事情的因果善惡,倒不如當下以和為貴,不種惡因。因果是多麼的公平與玄妙,做人又何必太執著?
  
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 楼主| 发表于 22-8-2004 08:53 PM | 显示全部楼层

人類生存為何?

  人類生存是為了甚麼?發展又為何?基本上,以一句話就可道出核心點:人類生存的意義就是為了找出人類生存的意義。但是,若分層面來理解又不能夠單純的這麼說。
  首先,人類個體要生存就必須解決衣食住行的需要。人類社會又必須解決人類群體需要。由於,人類受到了多方面的限制(例如大自然,壽命,活動範圍等),因此,人類社會是建立在一種:為了生活需要而生存的形式。也因為,人類受到諸多自然限制,所以,人類思維方式也自然受到限制。種種的限制令人類停留在弱肉強吃的功利社會。其實,這可說是一種物競天擇的自然現象繼續在人類社會演化的結果。
  由於,壽命的限制,人類畏懼死亡。所以,人類心靈需要信仰來支撐。也因此,人類社會存在宗教。由於,人類的活動範圍限制在狹小的地球單向時空,因此,令人類有若井底之蛙。人類受到先天性的限制,再加上無法突破自身(所謂井底之蛙思維,井底之蛙社會),因此,人類社會只停留在:為了生活需要而生存。
  地球,有若一所監獄;人類彷彿只是在牢獄里的一群死刑犯!因為,每個人都無法逃避死亡的降臨。若人類突破了壽命與活動限制,則人類的發展及生存目的也會跟著昇華。屆時,人類社會會逐漸脫離物競天擇的自然演化。再而進入反客為主當主宰的時代。屆時,人類的生存目的就是為了執行主宰任務。這就是人類社會發展的最終目的。
  現代人類社會有若一盤棋局遊戲,表象看起來是人類當主人在下棋,而其實是人類在當棋子;下棋者是大自然!唯有當人類突破自身,方才能真正當個閒情下棋人。
  而當人類當主宰久了(下棋久了),也會因此失去生存意義。你想像,若你長生不老,會否有一天你會覺得累?到那時候,你就會想要入滅,或者需要輪迴以便洗掉記憶重新來過。因此,這時候你生存的目的就是要忘掉一切!
  總括而言,人類的生存目的會隨著需要而改變。當你在低處,你會往高處爬;當你在高處,你會覺得高處不勝寒。人類(貼切來說是眾生)就這樣在生存目的的巨輪中迴旋(所謂輪迴)。一切都只是學習及成長的過程,人生有若一齣戲,是自己選擇要演的戲。世界有若一所監獄,是一所廣闊無垠又設計巧妙的監獄。地球有若一個棋盤,是供主宰執行者下棋的棋盤。自我是一件多麼奇異奧妙的事,活在當下就是福。
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 楼主| 发表于 30-8-2004 04:30 AM | 显示全部楼层

人若賺得全世界,失去生命又有甚麼益處?

何謂崇高的精神文明?人類有發展的究極目的嗎?人類應該完全摒棄慾望嗎?今天嘗試探討這類課題。
簡煉來說,崇高的精神文明就是配合大自然,而不是破壞大自然。當然,也不能夠單純這麼說。或許應該這樣說:在完全掌握大自然後,配合大自然。當然,在人類的進化過程中,無法避免破壞大自然。而在人類現階段的文明,並不能稱為崇高的精神文明。因為,人類正處處肆意破壞大自然。要達到崇高的精神文明,人類就必須完全掌握宇宙真理,然後配合大自然作個執行者;這也是人類發展的目的。或許不應該問:人類應該做甚麼?因為,無論人類做甚麼,這都是進化過程所需。無論如何,並不能怪責全為人類的錯,只不過在進化過程中無法避免。
  由於,人類在得到某種事物時往往不懂得珍惜,在失去後才來悔恨,因此又想再次擁有。所以,在快樂與悲傷之間周旋。某種程度上來說,這是一種慾望驅使的後果。因為,人類在擁有某樣事物時,往往不懂珍惜及欣賞眼前的美好。而在得到某樣事物時,只想得到更多。慾望永無止境,在慾望的追逐過程中,即使你得到更多,你也不會真正欣賞你所擁有的一切,這美好的一切就在你身邊消縱即逝。至到你壽終正寢時,你又得到甚麼?所以言:人若賺得全世界,失去生命又有甚麼益處?人又要以甚麼來換生命呢?
  或許,當人類追逐某樣事物時,應該問自己:我到底是為了甚麼?在擁有某樣事物時,應該問自己:我應該如何更好運用自己所擁有的?而不是在擁有的同時,讓慾望駕馭自己去奢求更多。人類一旦陷入慾望追逐的深淵,就彷彿陷入了棋局遊戲的無地洞,只可惜只有當棋子的份ㄦ,這又何必呢?人類應該老早就明白[得到就是失去的開始]這種道理,而不是一味在慾望的追逐下當球靶。
  活在哀樂周旋中的人類是一種無奈嗎?試問沒有悲傷,如何能真正感受快樂?捨棄慾望,又真能活出人生的意義嗎?雖然,慾望的追逐遊戲沒有永恆的幸福,但是,並不表示因此該完全摒棄慾望。人類應該學會駕馭慾望,而不是受慾望驅使。誰個有情眾生毫無慾念?某種程度上講,快樂也是因為慾望的達成所至。試想沒有慾望你還能做甚麼?
  崇高的精神文明,不會是被慾望駕馭的文明。人類究極可說沒有甚麼特別的意義,因此,活在當下就是福。只要懂得珍惜眼前擁有,你會感受到自己很幸福。
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 楼主| 发表于 8-10-2004 02:33 AM | 显示全部楼层

緣分

  緣分是甚麼?緣分只是純粹的迷信嗎?緣分能夠以理性來認知嗎?緣分真的那麼玄妙嗎?你對緣分抱持著甚麼樣的看法呢?若我說緣分也是一種宇宙規律的呈現,而你又認為如何?
  其實,世上所有人事物都存在著千絲萬縷又縱橫交錯的關係,而這種關係是有規律的,只不過之中複雜無比。比如,今天我在此寫作,你無意間看到了,這也是一種緣分。你閱讀了我的作品,你開始思考了,那麼,你已經與未閱讀之前至少也會有很微妙的不同。不管你閱讀任何文章,除了之前的緣分外,你還會因為這份緣分而啟動了你人生中所有緣分的天空,情形有若骨牌效應,只要一個倒下,那麼,就會一個接一個相繼倒下,而這種效應是有規律性的,就有比天空為何會下雨般一樣存在規律性。在這裡,以閱讀一篇文章作為緣分開頭的比喻,其實是一種很拙劣的比喻。廣義來說,緣分沒有濫觴,緣分有若環狀河流,無始無終。
  人打從呱呱墜地開始,就表示來到這世界不只是一種單純的降臨,而是蘊含了來這世界的緣分種子。你相信自己來到這世界真的只因為你母親怀了你那麼簡單嗎?的確,你可以這麼認為,這種觀念沒有錯。不過,或許在你有生之年的某一天,你會豁然開朗了,你終於明白了自己為何來到了這世界。這時,表示你窺見了緣分種子在骨牌效應中所扮演的角色。
  人生中,有緣參與我們生活的父母,朋友,情侶等;這些人在你生活中的出現並非只是單純的偶然,你和他們存在著一段緣分,這是緣分種子在作用。當這段緣盡時,即表示緣分的種子在骨牌效應中運行的軌道已經與他們遠離。而有天,你與某個朋友或情人邂逅了,你們又在一起了,即表示緣分在骨牌效應運行的軌道中含有你們未了緣的種子。若有天,你邂逅了十年前的朋友,你們又在一起了,這時,你要知道,你們之間其實還有一些事未完成。你可以不相信,不過,若你在事後仔細思考就會明白是甚麼事令你們邂逅了。也許,只是因為他欠你一餐;或許,是你欠他一生的幸福。也或許,他是來還你一刀的!究竟是甚麼緣分種子令你們邂逅?這並不重要,因果關係是無法避免的。既然你們之間還有些事未了,那麼,就勇敢把他完成吧。即使,他是為了來還你一刀,那也應該坦然接受。因為,你就是需要這一刀才能成長。
  一個人,不會無端端來到這世界。既然來了,就應該好好尋在自己。緣分其實並不玄妙,它只是因果系統運轉的一種現象。緣分的運作,其中包含了符號物理學的運作形式,符號物理最終將揭開緣分運作的規律,人們也將在荏苒的時光中認識因果系統的面貌。你今天捻死一只螞蟻,你來世就揹起了救它的責任,每個人都無法逃避因果系統讓自己背負的責任。眾生輪迴不休,就是因為因果種子(緣分種子)不斷。做善事,種善緣;胡作非為,惡果不斷。緣來緣去,莫強求;緣來迎之,緣去送之;痴纏無出期,隨然逍遙天。
http://mypaper.pchome.com.tw/news/260
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 楼主| 发表于 9-10-2004 03:30 AM | 显示全部楼层

自由意志

http://chinese.cari.com.my/myfor ... d=GmA7fd#pid3604984

[ Last edited by 旋子思 on 9-10-2004 at 07:43 PM ]
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 楼主| 发表于 11-10-2004 11:58 AM | 显示全部楼层

運氣

  運氣到底是怎麼回事?是迷信,抑或確有其事?運氣真的能夠以理性來認知嗎?你是否曾經有過倒楣連連又萬事不順心的歲月經驗?你怎樣看待這樣的狀況?你認為這與運氣之說有關係嗎?抑或,這只是純粹心理在作祟?
  其實,運氣運作原理相當複雜,不只關係到一連串的機制效應,還牽涉了符號物理的運作。甚至,連心理與生理都起著很微妙的作用。雖然,我們很難抗御客觀決定性的運數運氣,不過,我們卻能夠從中斡旋,甚至扭轉乾坤。
  在這裡,本人並不想開倒車鼓勵大家求神問卜。但是,有時候,你別以為求神問卜都是空穴來風的迷信(尤其是現代科學信仰者)。[神]可以是一種能量場,即使是歷史中不存在的人物崇拜,在經過歷代人類的想像及意念拜祭,都已經形成了一種能量場匯集的人造神。也就是說,人類把原本不存在的神弄假成真!經過歲月洗禮的[神],都一個個活過來了!而且,還擁有了一些能量控制權。若有所冒犯,[諸神]是有一些能力左右你的運氣好懷,甚至禍不旋踵的。所以,做人不可不慎,以免招惹無妄之災。
  其實,本人一直以來所抱持的宗旨是:不言怪力亂神。所以在此,本人不希望各位在聽了一些鬼神之說後而求神問卜;也不希望各位對神有福報之類的祈求,應該敬鬼神而遠之。天下沒有白吃的午餐,做人應該腳踏實地;不義之財得之必有去處,來日又受償還之苦又何必呢(而且還可能加倍奉還)?
  言歸正傳,運氣的好壞,能夠以東方堪輿學以及西方占星術等玄學角度來窺探一二。其實,這些玄學都符合了符號物理的概念。在未來科技昌明時,很大的可能都會被納入科學能夠理解的範疇。當然,其中還有許多迷信的糟粕有待過濾。
  運氣,除了天時地利人和的因素影響,還有就是人體本身的磁場效應。運氣,其實就是我們人體產生的一種氣息。而在多年前就已經有一種攝影技術,能夠照出人體所產生的氣息顏色(原來運氣也有光譜)。人體的氣息會隨著人腦所產生的情緒等而發生變化,而我們身體的生理狀態也會影響我們的氣息。人體氣息是人體磁場所散發出來的。因此,人體的磁場強弱也代表著運氣的好壞。
  理論上來說,我們的人體磁場對運氣的好壞有著關鍵性的影響。或者,也能夠這麼說:運氣的好壞取決於人體磁場的表現。除了天時地利人和及生理的因素對我們的運氣會造成影響外,我們的心理因素也佔了蠻重要的位置。為何老輩常說:哀聲嘆氣會帶來衰運?這就是因為哀聲嘆氣時,你的情緒處於低潮,沮喪令你的身體磁場產生變化,把人體氣息轉化成了負向運氣(衰運)。因此,一個人情緒欠佳,運氣就變壞;反之亦然。
  不知大家有否嘗試過以下這樣的經驗?在情緒低落時,倒楣的事接二連三不斷地發生在自己身上。其實,若在當時,你懂得控制自己的情緒回穩,甚至高興起來,或許,倒楣的事情就不會迭著發生在你身上了。為何說或許,而不說不會呢?因為,還有天時地利人和三大因素在左右你的運氣(這可以參考堪輿學等的資料)。因此,一個人開心並不代表運氣會很旺盛;但是,至少會把你的運氣指數儘量處於平衡狀態。相反的,如果一個人時時心煩意亂,垂頭喪氣,那麼,運氣再好也會轉壞,而壞運氣更會演變成不可救藥的地步!所以說,做人抱持樂觀的態度,運氣也會轉佳,美事才會降臨;世界自然看起來才會生機勃勃,也因此會覺得神清氣爽。你知道為何EQ好的人總比IQ高的人更容易成功嗎?其實,這並不只是他們懂得自我治療,還有運氣。

http://mypaper.pchome.com.tw/news/260

[ Last edited by 旋子思 on 11-10-2004 at 12:03 PM ]
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 楼主| 发表于 15-10-2004 12:03 AM | 显示全部楼层

靈魂機制

  靈魂存在嗎?若存在,靈魂的機制是如何運作的?本人曾經撰文關於靈魂的存在形式,可是未盡全然。雖然,本人曾經研究靈魂的課題,甚至以身實驗靈魂出竅,以求驗證真偽!為了研究真理,本人不惜把自己的性命也投注了!過後,在九死一生的情況下竟然讓我絕處逢生了,或許是我命不該絕吧?多年後,有時想起也不竟拈一把汗。希望各位熱衷研究真理的朋友,千萬別胡亂效顰,屆時呼救無門就後悔莫及了。
  在過往,本人以身實驗的案例中,證明了靈魂有多種的存在形式。其一,是一種類似腦電波發射的狀況,在靈魂出竅前,會有一股勁兒在眉心產生,蠢蠢欲動。接著,那股勁兒就會掙扎著要從眉心衝出身體。在經過一輪掙扎後,就會感覺到整個人匯集成那股頸衝出肉體外。在這剎那間,會感覺到短暫的無方向顛簸!接著,呈現在眼前的是一幅橢圓形螢幕,橢圓形螢幕外圍是一片暗黑色。自己則可以藉著螢幕窺見四周圍的物質界。原來,這種出竅方式是藉著此種型態游動的。這其實是一種腦電波把自我意識發射到肉體外活動的情況。  
  其二,在進入狀況後,整個人會感覺發僵而無法動彈。霎時,在經過一番努力後就突然掙離了肉體,漸漸地從肉身得以移動出來。接著,竟然看見了自己的肉身靜謐地僵在那。也窺見了自己竟然是一個白霧人形的存在。在這種世界也能夠窺見物質界,感覺到的自我存在比較真實。
  以上經驗是我冒生命危險換來的,原本不想多提,在此敘述是為了讓大家更能透徹理解靈魂的存在而已,希望不會令大家感到太大的詫異。其實,也還有一些比較複雜的狀況難於言喻,在此表過不提。
  言歸正傳,何謂靈魂機制?為何科學界迄今無法驗證靈魂的存在?其實,關鍵在於[信則有,不信則無]的特殊狀況!此話何解?問題在於自我意識的信仰層面上。例如,只相信生命只有一次的唯物論者;由於,這種信仰信念在自我意識中起著很強的自我催眠作用,因此,在其臨終時起著決定性的作用效應。在這種狀況下,意識能([我])會隨著腦電波投射出肉體外,形成[死靈魂]。也就是現代科學家所說的純粹電波資訊(沒有自我意識的電波)。而原本有機會組成靈魂的記憶粒子,由於缺失了自我意識的原動力(意識能),有若原子被抽離了電子而呈現崩潰狀態;而使在生時的自我意識徹底的瓦解了。記憶粒子群隨著肉體的敗壞四處飄散,遇著相對應的物質體即進行結合,徹底的呈現了物理分裂與結合的過程。這以魂飛魄散來形容最為貼切不過。
  由於,信則有,不信則無的效應;相信有靈魂的人,在其臨終時,自我意識自然會組合成靈魂型態的記憶組。但是,自然也還受因果規律的主宰。生前的自我意識種子自會牽引它去應該屬於它的所在。其實,這是一種意識投射效應。也就是,個人在一生中的自我意識相信甚麼,死後就會出現甚麼。當然,靈魂在多數情況下是屬於被動的客體,因果規律決定了靈魂的去向,靈魂無法逃避因果報應。
  其實,人類記憶群在肉體機能敗壞後,就有若恆星核燃料耗盡時一般;可能會坍縮成中子星或脈動電波星,也許會變成白矮星,甚至形成黑洞。由於,個別的人信仰意識大相逕庭,因此,每個人臨終後的去向都不盡相同。當然,也有許多個別的意識組有同樣的信仰。所以,眾意識組在相感應下,共同投射出了一個世界環境。原本單純的陰間現象中也因此成為了眾意識組的棲居之地。其實,物質世界之所以形成,就是因為宇宙意識場呈現大分裂,再而形成了眾多個別意識組,再而有某群意識組產生物質世界的意識投射,因此,出現了我們現在生存的世界!
  
http://mypaper.pchome.com.tw/news/260

[ Last edited by 旋子思 on 15-10-2004 at 12:04 AM ]
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发表于 21-10-2004 08:28 AM | 显示全部楼层
用你这篇文章来跟他们说因果,
应该是最好不过。
带动人们做善事。
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 楼主| 发表于 21-10-2004 09:11 PM | 显示全部楼层
angelicsign 于 21-10-2004 08:28 AM  说 :
用你这篇文章来跟他们说因果,
应该是最好不过。
带动人们做善事。

  嗨,還好吧?其實,我的文章也不盡全然,還需要大家多多思考哩。
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 楼主| 发表于 27-11-2004 07:15 PM | 显示全部楼层

宗教意義為何?

  宗教有甚麼意義?地獄在哪裡?各宗教所說的地獄有甚麼不同?天堂又在哪裡呢?
  首先,各宗教所說的地獄是否相同?這問題必須先從宗教的意義層面來了解。為何人類社會中存在宗教?這是因為人類對未知有所渴望。為何人類會對未知有所渴望,這世界又為何存在許多不解之謎?這是因為宇宙非常奧妙,奧妙得人類經歷了漫長的歲月也依然存在疑惑,加上人類的天性使然,因此對未知充滿各種憧憬及渴望。也因而人類才會覺得世界上存在著某種超力量或者超人境界。
  由於,人類諸多渴望,造就了人類社會發展出宗教文化。那宗教文化有何意義呢?宗教文化是人類對未知所期盼的一種希望。
  那麼,宗教教導人們一些概念又有何意義呢?那是在為人類本身謀求幸福,甚至永恆的幸福。因此,人類若不明白宗教的意義,即使如何虔誠皈依任何宗教,那是不究竟的。
在多數時候,當人類虔誠皈依宗教後,就適得其反地陷入極端的宗教理念,再而不能容納其他宗教或異己的存在。這時候,宗教的存在就變成負向了,也失去了宗教原本存在的正向意義。
  極端的回教徒,演變成恐怖主義的一群,反而殺害同類(同是人類)。極端的基督教徒,不能容納他教,蔑視他教對人類社會的貢獻,進行誹謗,破壞人類和諧。極端的佛教徒,護教心切,也背離了佛陀的教誨,也和其他宗教徒一樣,不能容納異己,造成彆扭。人類錯用了宗教,因此導致干戈不斷,人間變成了地獄。那地獄是甚麼?地獄就是不和諧演變成悲劇的地方。你感受到痛苦,你受到侵害,你感受到不和諧,那就是在地獄。天堂不和諧也會變成地獄,上帝和撒旦的故事不是最好的借鑑嗎?那佛教和基督教的地獄有甚麼不同?不同的只是個人對宗教意義的不理解罷了。
  那麼,宗教所述的天堂極樂又在哪裡呢?天堂是一個沒有悲傷痛苦的地方,是個充滿喜悅,充滿愛的所在;是個和諧和平的世界。若人類願意,地獄可以變成天堂,人間能夠成就極樂。問題在:人類是否願意,全人類幾時才願意。
  人類應該學習佛陀實修實踐追求真理的心,人類應該學習耶穌的大愛,人類應該學習穆罕默德爭取公平及平等的理念。若人類能夠理解宗教的意義,又可以把之實踐出來,那麼,人類世界就會變成天堂極樂。你要活在天堂享樂,還是要生存在地獄弱肉強食?那就要看有多少人理解宗教的意義,有多少人選擇充滿愛,沒有悲傷,公平和諧的天堂極樂了。
  你又如何做選擇?若選擇地獄,你可以繼續自私,埋沒良心,但是,這樣的世界會令你活得快樂嗎?若選擇天堂極樂,那就要學習謙卑大愛,以及實踐它,告訴身邊的人,宗教是甚麼,人類需要甚麼,那麼,大家才能夠一起攜手建立天國。別以為不可能,只要有付出,即使自己看不到,你的子嗣也能夠有成就的一天。所謂:不計收穫,儘管付出,前人種樹,後人乘涼。

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 楼主| 发表于 28-11-2004 02:30 PM | 显示全部楼层

舍利子

  為何當人類死亡後會火化出舍利子?舍利子有甚麼特殊意義嗎?為何不是每個人都能火化出舍利子?其中的關竅是甚麼?動物身上火化出舍利子又如何解釋呢?
  舍利子對於佛教徒來說是神聖的,而且,也多有舍利子的玄妙傳奇。佛陀及一些出家僧眾在圓寂後,都火化出舍利子。據說,這是對佛學有修有持的實踐象徵。但是,一些非出家僧眾,甚至非佛教徒,竟然在火化後也出現了舍利子;不單如此,而且,連一些動物在火化後也會出現舍利子!這不竟令人產生疑惑。舍利子對佛教徒來說,是神聖的。但是,這些案例顯示舍利子並非佛教徒的專利,甚至非人類的專利。那到底問題出現在哪裡呢?
  第一種可能性:舍利子是涅盤的證據,但是,一些動物與某些人(沒有修證涅盤的人)火化出來的[舍利子],與修證涅盤後火化出來的舍利子有所不同。至於分別在哪裡,那有待科學家及學者們的進一步研究才可能會有新發現。
  第二個可能性:涅盤並非實踐佛學的專利,而是屬於一種精神意識在生命肉體敗壞時,所產生的一種物理變化,只要在臨終時,精神與肉體保持在某種特定狀態,即可實現涅盤。而這種情況也並非是人類的專利,其他動物也可以實現涅盤。只要在死亡的那一刻精神與肉體保持在某種特定狀態即可實現。
  第三種可能性:舍利子不是涅盤的證據,沒有涅盤這回事,舍利子純粹是一些普通的物理變化,沒有特別的意義。
  第四種可能性:的確有涅盤這回事,但是,舍利子不是涅盤的證據,舍利子在多數佛教徒身上出現,純粹是一種巧合,沒有特別的意義。
  第五種可能性:舍利子只是對佛學有修有持的人的證明,是某種心境在臨終時所導致的一種物理變化,和涅盤沒有直接的關係。
  以上是一些關於舍利子為何出現的可能答案,暫時沒有結論。實不知孰是孰非,有待人類繼續努力,方能在日後有望解開其中迷團。
  若假設一是事實,那就表示涅盤是可供客觀研究的。如此,人類就可望在日後能夠以科學手段來揭開涅盤之迷。不過,科學家將在前階段研究上耗費非常精力在甄別真假舍利上(涅盤舍利與非涅盤舍利)。因此,研究舍利子可說是一項浩大工程。以人類現階段的科技能力來說是遙不可及的。
  若假設二為事實,也表示涅盤是可供客觀研究的。由於,舍利子是涅盤的直接證據,科學家就可直接縮短研究過程,而直接投入研究涅盤。若這是事實,那就是科學界與人類的佳音。
  若假設三為事實,涅盤學說將鐵定地被推翻,也會被納入迷信的範疇。若然,科學界將進一步擴展科學範圍,也再一次揭開宗教其中的迷信。而其實,現代科學界對宗教諸多理論信仰領域是持否定的態度的,諸如靈魂之類的課題就是一個例子。這也就是科學之所以是科學,宗教是宗教的分別所在。但是,對宗教理論持否定結論是缺乏科學精神的,也將使人類科學文明進步形成絆腳石。因此,人類在現階段不應該否決宗教理論,應該反躬自醒科學上的不足。不然,人類將停滯不前,然後隨著人類的愚昧態度邁向自我毀滅。
  若假設四為事實,也就表示涅盤是主觀的,無法以客觀科學手段驗證。若然,即表示科學有終結的一天,而科學終結的因素是因為在超過某特定範疇,科學將失效,對於宇宙真理無法完全以科學手段來完成。因此,科學在未來將有被淘汰的一天,宇宙領域始終存在神秘的一角,這也將形成人類的遺憾。
  若假設五為事實,也就表示研究舍利子沒有關鍵的意義。不過,科學家依然能夠藉由研究舍利子的項目窺探佛學一二,以便進一步理解佛學的意義,以及修持佛學在人類身上所發生的物理變化。
  但是,這其中依然存在矛盾。若舍利子純粹是對佛學有修有持的人才能產生,那麼,如何解釋舍利子在其他人,甚至其他動物身上出現呢?比較合理的解釋是:舍利子存在真與假,也就是說,有修持及實踐佛學的人,身上所出現的舍利子與沒有修持佛學的人身上所出現的舍利子有分別。若事實如此,這不是在支持假設一為事實嗎?因此,最大的可能性是假設一為事實。若然,就表示涅盤可以客觀以科學手段來驗證。也同時在彰顯科學的發展範圍還很廣,即使科學有終結的一天,也是在完全掌握宇宙真理的情況下終結。人類始終有一天能夠掌握完全真理,研究科學不會令人類枉走冤枉路。人類還是有希望的,在人類現今邁向自我毀滅的路上始終存在一線生機。因為,真理能夠以科學來證明,這對人類來說,是最俱說服力的。因此,未來人類是能夠有超脫的一天,這一天看似遙遠,但是,只要是能夠實現的真理,人類都有能力把之實現,人類需要的是時間。
  你願意給人類多一些時間嗎?若願意,請宣揚愛心,因為人類社會匱乏大愛,不然哪來那麼多罪案?
  人類在跟時間賽跑的同時,魔鬼拋下了多個計時炸彈,天使在想辦法拆除,可惜人類竟然相信魔鬼:那是一個幸福。(你想想,魔鬼說的幸福會是甚麼?)


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