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楼主: dibbywan

【全能神】【東方閃電】集中帖-2

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发表于 2-9-2015 10:43 AM | 显示全部楼层
美丽旅程 发表于 29-8-2015 04:49 PM
邪教的电影是迷惑人,让人迷失而离开上帝的诡计。要远离它。

現在是新天新地新生活,你卻總拿神舊的作工來定罪神的新作工,你看看神話是怎麼審判人的。
全能神說:「神作工的步伐浩浩蕩蕩,如洶湧的浪濤,如翻騰的響雷,而你卻坐以待斃,守株待兔,這樣怎麼能算是跟隨羔羊腳蹤的人呢?怎麼能說明你守住的神是常新不舊的神呢?而你那些已經發了黃的書中的字字句句又怎能帶你跨越時代呢?又怎能帶你尋找神作工的步伐呢?又怎能帶你上天堂呢?你手中把握的只是暫時能使你得安慰的字句,不是能使你得生命的真理,你唸的字句經文只是讓你充實你舌頭的經文,不是使你認識人生的哲理,更不是使你得成全的路,這樣的差別難道就不能使你反省嗎?就不能使你領悟出其中的奧祕嗎?你能自己將自己送到天上去見神嗎?沒有神的來到你能將自己帶入天堂與神同享天倫之樂嗎?現在你還在做夢嗎?那我勸你,你這夢該停止了,你該看看現在是誰在作工,現在是誰在作末世拯救人的工作,否則你就永遠不能得著真理,永遠不能得著生命了。
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发表于 2-9-2015 11:29 AM | 显示全部楼层
MayMay009 发表于 2-9-2015 10:05 AM
你理解能力有問題....

我不知道你对基督教的经典了解有多少?但是,我看过你的“全能神”咒骂《圣经》的文章,发现他对《圣经》是不懂装懂的伪冒者。
虽然,他有权利不相信《圣经》。但是,他何必要咒骂基督教的《圣经》呢?

赵维山在他所编写的“XXXX显现”书里面自称是“全能神,造物主”那是他的事。但是,他篡改和扭曲基督信仰的《圣经》;毁谤耶和华、主耶稣已经是滥用和侵犯了他人的自由!


在此澄清基督教《圣经》的事实:


《圣经》明确告诉我们,神是独一的。
20:3&5:7耶和华说:「除了我以外,你不可有別的神。」
6:4-5「以色列啊,你要聽!耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。」
12:29-30「耶穌回答說:第一要緊的就是說:以色列啊,你要聽,主我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。」


上帝的名字不能改
所有人的名字都是由父,母决定的。因为,婴孩没有能力为自己订立名字。
唯有神是自有永有的,神的名字只能由神本身宣告的。人没有资格更改神的名字!(出埃及記第三章 14-15)
耶和华上帝和主耶稣基督的名字从来没有改变。赵维山凭什么资格更改耶和华、的名字呢?他怎能诽谤主耶稣变性呢?
唯有《圣经》是记载了神的话语,《圣经》就是神的照妖镜,那些伪冒的假神鬼魔在《圣经》面前比无法掩饰。

《圣经》明确告诉我们,神是独一的。
20:3&5:7耶和华说:「除了我以外,你不可有別的神。」
6:4-5「以色列啊,你要聽!耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。」

12:29-30「耶穌回答說:第一要緊的就是說:以色列啊,你要聽,主我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。」

耶和华是永不改变的
申5:11不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。」
102:27惟有你永不改变。你的年数,没有穷尽。
因此,若有人妄自更改耶和华的名,后果请看:出埃及記 第二十章 5-7

耶和华的话必永远立定!
《圣经》诗篇 119:105「耶和华的话是我脚前的灯,是我路上的光」。
40:8 草必枯干,花必凋残;惟有我们 上帝的话,必永远立定!”」
主耶稣说,约10:35 经上的话(上帝的话)是不能废的」。

主耶稣来是为成全律法
《圣经》 :主耶稣斩钉切铁的说:
5:17「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要成全。
18我實在告訴你們,就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全。」
「天地要废去,我的话却不能废去。」(太24:3513:31,21:33

主耶稣是永远不改变的
希伯来书13:8「耶稣基督,昨日、今日、一直到永远、是一样的。」
若有人傳福音給你們,與你們所領受的不同,他就應當被咒詛。加拉太書 第一章 4-9
“我们上帝的话必永远立定”,所以这些预言必定应验





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发表于 2-9-2015 12:09 PM | 显示全部楼层
蔓越莓 发表于 2-9-2015 10:43 AM
現在是新天新地新生活,你卻總拿神舊的作工來定罪神的新作工,你看看神話是怎麼審判人的。
全能神說:「 ...

基督教的神是昔在今在以后永在的神。也就是说,永远不会过时的。

《圣经》以赛亚书55:6-11
「當趁耶和華可尋找的時候尋找他,相近的時候求告他。
惡人當離棄自己的道路;不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華,耶和華就必憐恤他;當歸向我們的神,因為神必廣行赦免。
耶和華說:我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路。
天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路;我的意念高過你們的意念。
雨雪從天而降,並不返回,卻滋潤地土,使地上發芽結實,使撒種的有種,使要吃的有糧。

我口所出的話也必如此,決不徒然返回,卻要成就我所喜悅的,在我發他去成就(發他去成就:或譯所命定)的事上必然亨通。」

你们东方闪电的“全能神”是在1991年从杨向彬邪灵附身之后,由赵维山建立而成的。
在人的观点来说,二十几年的东西已经是过时了,还新吗?五年前的手机送给您也不要吧。不多时之后,“全能神”和“女基督”也会成为过去了。更何况他俩“道成了肉身”却不敢“显现”。

事实胜于雄辩,“全能神”妄言他可以拯救人,但是,他逃亡至今也不能自救,他怎样救人呢?他曾经救过人吗?逃亡的神证明了他是无能,不可靠的。

你可以对照《圣经》,主耶稣是自愿背着十字架上各各他,没有逃避;他自愿舍命的,也取回生命。这才是真正的以血,肉,生命来为世人赎罪,这才是真正的救赎。真正是赐永生的神。

拯救并不是靠一张嘴巴来宣传的。希望你深思。




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发表于 2-9-2015 12:27 PM | 显示全部楼层
真道自古受逼迫,神每作一步新工作,撒但总是搅扰,魔鬼从来就没有好的表现,与世界同流合污就是抵挡主的,也是抵挡真神的。要看是否是真道就看发表的话语里有没有真理、道路、生命,能不能带领整个时代,有没有生命进入的路途,能否让人活出正常人性……
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发表于 2-9-2015 03:42 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 美丽旅程 于 2-9-2015 03:45 PM 编辑
陈微 发表于 2-9-2015 12:27 PM
真道自古受逼迫,神每作一步新工作,撒但总是搅扰,魔鬼从来就没有好的表现,与世界同流合污就是抵挡主的, ...

谁是真道?

两千年前,主耶稣已经在十字架上证明了他就是生命。他能够舍命也能够取回生命。除祂以外别无拯救。

东方闪电的“全能神”和“女基督”,是真道吗?
他妄言是“真理、道路、生命”,他敢不敢舍命?若全能神,女基督对自己的生命有把握可以堂堂正正的“显现”吧。“真道”为什么要活在黑暗里呢?

假神只有整天在发牢骚,说谎,恐吓,咒诅人罢了。

唯有耶和华、主耶稣是光,是荣耀的神。
在神面前没有黑暗!
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发表于 2-9-2015 04:06 PM | 显示全部楼层
既然赵维山道成肉身了,又是“全能神”,干嘛还要整天在发牢骚欺骗人?说假预言来骗钱?

整天讲末日,每次预言都落空。钱骗去了,还在讲!不羞耻吗?

“道成肉身的全能神”有本事的就站出来“审判”啊!

其实是“全能神”被审判了,后来潜逃了。

东方闪电的神来来去去还是那几句老掉了牙的谎言,根本没有什么“新的工作”。
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发表于 2-9-2015 05:13 PM | 显示全部楼层
陈微 发表于 28-8-2015 04:32 AM
我个人的理解,当时跟随主耶稣的人都是根据主耶稣口中说的话与主耶稣的作工,主说的话是真理、道路、 ...

贊同,我們既然信神,就應尋找真理,尋找生命,而不應該用字句來定規神,這是人的狂妄愚蠢!正如全能神所說:
人不該定規神的作工,更何況人並不能定規神的作工。人在神的眼中簡直沒有一隻螞蟻那麼大,怎麼能測透神的作工呢?那些口口聲聲說『神不這麼作工神不那樣作工』、『神是這樣神是那樣』的人不都是口出狂言的人嗎?我們都應該知道,屬肉體的人都是經撒但敗壞的人,本性都是抵擋神的,不能與神平起平坐,更不能為神的工作出謀劃策。神到底如何帶領人這是神自己的工作,人理當順服,不應有這樣那樣的看法,因為人只是塵土。我們既然有尋求神的意思,就不應把自己的觀念擺在神的作工中讓神參考,更不應用自己的敗壞性情來有意識地極力抵擋神的作工,這不就是敵基督了嗎?這樣的人還談什麼信神呢?我們既然相信有神,既然想滿足神、想看見神,就應當尋求真理之道,尋求與神相合之道,不應硬著頸項與神對立,這樣做有什麼好果子吃呢?
我們應將自己的靈眼擦亮,不要陷在那些騰雲駕霧的字句之中。應想想現實的神的作工,應看看神實際的一面,不要總是忘乎所以,整天飄飄悠悠,總是盼著天上的某一朵白雲上坐著主耶穌突然降在你們中間,來接你們這些從不認識他、從未見過他、不知如何遵行他旨意的人。還是想點現實的吧!摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》
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发表于 2-9-2015 05:36 PM | 显示全部楼层
讚美神不分國界,不分語言,神是全人類的神!
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发表于 2-9-2015 05:50 PM | 显示全部楼层
真的很感動!他們讚美神的方式實在好,非常齊心.
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发表于 2-9-2015 08:40 PM | 显示全部楼层

關於神名的真理

  1、「有人說神的名不變,那為什麼耶和華的名又變成耶穌呢?說彌賽亞要來,怎麼來了一個名叫耶穌的呢?這神的名怎麼會變呢?這些不是早已作過的工作嗎?難道神今天就不能作更新的工作了嗎?昨天的工作都可更換,『耶和華』的工作可由『耶穌』來接續,『耶穌』的工作就不能再有另外的工作來接替嗎?『耶和華』的名可變為『耶穌』,『耶穌』的名不也可以更換嗎?這都不是稀奇的事,只是因人頭腦太簡單造成的。神總歸是神,不管他的工作怎麼變,也不管他的名如何變化,他的性情、他的智慧永遠也不變,你認為神只能叫耶穌的名,那你的見識就太少了。你敢說耶穌永遠是神的名,神永遠就叫耶穌了,再也不會改變嗎?你敢定準『耶穌』這個名是結束律法時代,又是結束末了時代的嗎?誰能說『耶穌』的恩典能將時代結束呢?」

  摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人 怎能獲得神的「啟示」呢?》

  2、「『耶和華』這名是在以色列當中作工我所取的名,其原意就是能憐憫人、能咒詛人,又能帶領人生活的以色列人(即神的選民)的神,是大有能力、滿有智慧的神;『耶穌』本是以馬內利,原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭,他是作恩典時代工作的,是代表恩典時代的,只能代表經營計劃當中一部分工作。就是說,只有耶和華是以色列選民的神,是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、摩西的神,也是所有以色列眾百姓的神。所以當代的以色列人除了猶太邦族以外,人都敬拜耶和華,為他獻祭在祭壇上,在聖殿裡穿祭司袍事奉耶和華,他們所盼望的是耶和華的再現。只有耶穌是人類的救贖主,是將人類從罪中救贖出來的贖罪祭,就是說,耶穌這個名來自於恩典時代,也是因著恩典時代的救贖工作而有的。耶穌這個名是為著恩典時代的人能夠重生得救而有的,也是為了救贖整個人類而固有的名。所以『耶穌』的這個名是代表救贖工作的,也是代表恩典時代的,『耶和華』這個名是為著律法下的以色列民而固有的名。每一個時代每一步作工,我的名都有代表意義,不是無根無據的,就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代,是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱;『耶穌』是代表恩典時代,是恩典時代所有的被救贖之人的神的名。人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨,而且還是帶著他在猶太的形像降臨,那麼整個六千年的經營計劃就停留在救贖時代,再不能向前推移,而且永遠不會有末世來到,也不會結束時代。因為『耶穌救主』只是救贖人類、拯救人類的,我取『耶穌』這個名只是為了恩典時代所有的罪人而有的,並不是為了結束整個人類而有的名。雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表我的靈,但這幾個名只是代表我的經營計劃中的不同時代,並不代表我的全部。在地之人所稱呼的我的名,並不能把我的所有性情與所是盡都說透,只是在不同的時代對我有不同的稱呼。因此在末了的時代,就是最後的一個時代來到之時,我的名仍然要改變,不叫耶和華,也不叫耶穌,更不叫彌賽亞,而是稱為大有能力的全能的神自己,以這個名來結束整個時代。」

  摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》

  3、「在律法時代,以耶和華這個名作了帶領人類的工作,在地上開展了第一步工作。作這步工作就是建造聖殿、建造祭壇,以律法來帶領以色列民,作工在以色列民中間。帶領以色列民,也就是在地上開展他工作的根據地,以此根據地來擴展以色列以外的工作,就是從以色列開始往外擴展,以後的人逐漸都知道耶和華是神,是耶和華造了天地萬物,是耶和華造了所有的受造之物,藉著以色列民往外擴展工作。以色列之地是耶和華在地上作工的第一個聖地,神在地上作工,最初是在以色列全地,這是律法時代作的工作。」

  摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》

  4、「在恩典時代,神的名就叫耶穌,也就是說,神是拯救人的神,神是憐憫慈愛的神。神與人同在,他的愛、他的憐憫、他的拯救伴隨著每一個人,人只有接受耶穌的名,接受與他的同在,才能得著平安喜樂,才能得著他的祝福,得著他極大極多的恩典,得著他的拯救。藉著耶穌釘十字架,凡是跟隨他的人都蒙了拯救,罪得赦免。」

  摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》

  5、「恩典時代的開始是以耶穌的名為開端,耶穌開始盡職分時聖靈便開始見證耶穌的名,耶和華的名再也不被提起,聖靈而是以耶穌的名為主來作新的工作。信他的人所作的見證是為耶穌基督所作的,所作的工作也是為耶穌基督。舊約律法時代的結束就是以耶和華這個名為主的工作結束了。從此以後,神的名再不叫耶和華,乃叫耶穌,從此聖靈就開始作以耶穌這個名為主的工作。」

  摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》

  6、「耶穌作的工作是代表耶穌這個名,是代表恩典時代,耶和華作的工作呢,是代表耶和華,也是代表律法時代,他們的作工乃是一位靈作兩個不同時代的工作。……雖然叫兩個不同的名,卻是一位靈作兩步工作,作的工作是接續下來的,因為名不同、工作內容不同,所以時代也就不同,耶和華來了是耶和華時代,耶穌來了是耶穌時代。所以說,一次來了叫一個名,代表一個時代,開闢一個新的出路,一步新的出路是一個名,這就代表神是常新不舊的,他的工作不斷向前發展。歷史不斷向前發展,神的工作也是不斷向前發展的,六千年經營計劃要結束,必須是不斷地向前發展,天天作新的工作,年年作新的工作,開闢新的出路,開闢新紀元,開闢更新的工作、更大的工作,隨之,帶來新的名,帶來新的工作。」

  摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》

  7、「神在每個時代都作新的工作,都叫新的名,他怎麼能在不同的時代作相同的工作呢?他怎麼能守舊呢?『耶穌』這個名是為了救贖工作而叫的名,末世耶穌再來還能叫這個名嗎?還能作救贖的工作嗎?為什麼耶和華與耶穌是一,但他們卻在不同的時代叫不同的名呢?不都是因為工作時代不同嗎?就一個名能將神的全部都代表了嗎?這樣,只有在不同的時代來叫不同的名,以名來更換時代,以名來代替時代,因為沒有一個名能將神自己代表得完全,只能將神的具有時代性的性情代表出來,只要能將工作代表出來即可。所以,神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。不論是耶和華時代,還是耶穌時代,都是以名來代表時代的。恩典時代結束,末了時代到來,耶穌也已來到,他怎麼還會叫耶穌呢?他怎麼還會是耶穌的形像來在人中間呢?你忘了耶穌只不過是一個拿撒勒人的形像嗎?你忘了『耶穌』僅是人類的救贖主嗎?他怎麼能擔當末世征服、成全的工作呢?」

  摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》

  8、「假如神在每一個時代作的工作都一樣,都叫一個名,人會怎麼認識呢?神就得叫耶和華,除了名叫耶和華的是神,叫其餘名的就不是神,或者說神只能是耶穌,除了耶穌的名以外神不能再叫別的名,除了耶穌以外耶和華不是神,全能神也不是神。人認為神是全能的這不假,但神是跟人同在的神,他得叫耶穌,因神是跟人同在的神,你這就屬於守規條了,把神限制在一個範圍裡。所以說,在每一個時代神所作的工作、所叫的名、所帶的形像,所作的每步工作以至於到現在,不守一點規條,不受一點限制。他是耶和華,但他也是耶穌,也是彌賽亞,也是全能神,他的工作能逐步變化,他的名也相應地變化,沒有一個名能將他代表得完全,但凡是他叫的名都能代表他,在每一個時代他所作的工作都代表他的性情。」

  摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》

  9、「現在你們也知道已經到末世了,難道耶穌來了還能叫耶穌嗎?耶和華當時告訴以色列眾百姓,以後彌賽亞要來,結果來了沒叫彌賽亞,而叫耶穌。耶穌說他還要來,他怎麼走他就怎麼來,耶穌的話是這麼說的,但你看見耶穌是怎麼走的了嗎?耶穌駕著白雲走,難道他還能親自駕著白雲來在人中間嗎?那他不是還叫耶穌嗎?當耶穌再來早已更換時代,他還能叫耶穌嗎?難道神的名只能叫耶穌嗎?就不能再在新的時代叫新的名嗎?就一個『人』的形像、一個特定的名就是神的全部嗎?」

  摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》

  10、「有的人說神是永恆不變的,這話也對,但是指神的性情、神的實質是永恆不變的,他的名變了、工作變了,並不能證明他的實質變了,就是說,神永遠是神,這是永恆不變的。若你說神的工作永恆不變,那神六千年的經營計劃能結束嗎?你單知道神是永恆不變的,但神還是常新不舊的你知道嗎?若他的工作是永恆不變的,他能將人類帶到今天嗎?他是永恆不變的為什麼他已作了兩個時代的工作了呢?他的工作不斷向前,也就是他的性情逐步向人顯明,顯明的都是他原有的性情。因為起初神的性情向人是隱祕的,他從不公開向人顯明,人根本不認識他,他就藉著作工來逐步向人顯明他的性情,他這樣作工並不是每個時代都改變性情。不是神的心意不斷變化因而神的性情也不斷變化,而是因著工作時代的不同,神將他原有的所有性情逐步向人顯明,讓人來認識他。」

  摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》

  11、「神的智慧、神的奇妙、神的公義、神的威嚴,這是永遠不能改變的。神的實質、神的所有所是這是永遠不變的,但神的工作呢,是不斷向前發展、不斷進深的,因為神是常新不舊的。在每一個時代都要換一個新的名,在每一個時代神都要作新的工作,在每一個時代神要讓受造之物看見他的新的心意、新的性情。如果在新的時代,人看不見新的性情發表,人不就把神永遠釘在十字架上了嗎?這不是把神定規了嗎?」

  摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》

  12、「所以,『神是常新不舊的』這話是針對他的工作而言的,『神是永恆不變的』這話是針對神的原有的所有、所是而言的。無論如何,你不能將六千年的工作定在一個點上,或套在一句死的話上,這是人的愚昧,神不像人想像得那麼簡單,他的工作不能停留在一個時代中,就如耶和華這個名不能永遠代替神的名,神還能叫耶穌這個名來作工,這就是神的工作在不斷向前發展的標誌。」

  摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》

  13、「耶穌這一個名,即『神與我們同在』,就能代表神的所有性情嗎?就能把神說透嗎?人若說神就只能叫耶穌,再不能有別的名,因神不能改變他的性情,這話才是褻瀆!你說就『耶穌』一個名——神與我們同在,就能將神代表得完全嗎?神能叫許多名,但在這許多名中,沒有一個名能將神的一切都概括出來,沒有一個名能將神完全代表出來,所以說,神的名有許多,但就這許多的名也不能將神的性情全都說透,因神的性情太豐富了,簡直讓人認識不過來。……就一個特定的詞、一個特定的名根本不能將神的全部代表出來,那你說神的名還能固定嗎?神如此偉大、如此聖潔,你就不容他在每個時代來更換他的名嗎?所以,在每個時代神自己要親自作工的時候,他就用符合時代的名來概括自己要作的工作,以這個具有時代意義的特定的名來代表本時代的他的性情,是神將神自己的性情用人類的語言表達出來。但就這樣,許多有屬靈經歷的、親眼看見神的人仍感覺到就這一個特定的名也不能將神的全部都代表出來,無奈!人也就不稱呼神的名了,就直接稱呼『神』。……到有一天,神也不叫耶和華,不叫耶穌,也不叫彌賽亞,他就是『造物的主』,那時,他在地所取的名就都結束了,因他在地的工作結束了,隨之,他的名也就沒有了。萬物都歸在了造物主的權下,他還用叫一個非常恰當但又不完全的名嗎?現在你還追究神的名嗎?你還敢說神就叫耶和華嗎?你還敢說神只能叫耶穌嗎?褻瀆神的罪你擔當得起嗎?你要知道,神原本沒有名,只是因著要作工作,要經營人類,他才就此取一個名,或兩個名,或更多的名,他叫哪個名不都是他自己自由選擇的嗎?還用你——一個受造之物來定規嗎?神自己的名是按照人所能領受到的,是按照人類的語言來叫的名,但這名人概括不了。你只能說天上有一位神,他叫神,是大有能力的神自己,太智慧、太高大、太奇妙、太奧祕而且太全能,再說就說不下去了,就能知道這麼一點,這樣,就耶穌一個名能把神自己代替了嗎?來到末世,雖然仍是他作工,但是他的名得換一換,因為時代不一樣了。」

  摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》

  14、「我曾經叫過耶和華,也曾經被人稱為彌賽亞,人也曾經愛戴我叫我救主耶穌,今天我已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌,而是在末世重歸的、結束時代的神,滿載著我的所有性情,而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。人並沒有接觸過我,也不曾認識我,不曾知道我的性情,從創世到如今,無一人見過我,這就是末世向人顯現的但又隱祕在人中間的神,活靈活現住在人的中間,如烈日,又如火焰,充滿能力,滿帶著權柄,無一人一物不在我的話中被審判,在火的焚燒之下無一人一物不被潔淨。最終,萬國必因著我的話而得福,也因著我的話而被砸得粉碎,讓末世所有的人都看見我是救世主的重歸,我是征服全人類的全能神,也讓人都看見我曾經作過人的贖罪祭,但在末世我又成了焚燒萬物的烈日之火,也是顯明萬物的公義的日頭,這是我末世的工作。之所以我取這名又帶有這樣的性情,就是為了讓所有的人都看見我是公義的神,是烈日,也是火焰,讓所有的人都敬拜我——獨一真神,也讓人都看見我的本來面目:並非只是以色列人的神,也並非只是救贖主,而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神。」

  摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》

  15、「在律法時代耶和華是神的名;在恩典時代耶穌這個名代表神;在末世,他的名是全能的神,就是全能者,以他的能力來帶領人、征服人、得著人,到最終結束時代。在每一個時代、每一步作工裡都能看見神的性情。」

  摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》

  16、「自從全能神——國度君王被見證之後,神的經營範圍在整個宇宙已經全面打開。不單是在中國見證神已顯現,全能神的名在各國各方全被見證。他們都在呼喊這神聖的名,都在想方設法尋求和神交通,摸著全能神的心意,在教會裡配搭事奉,聖靈就是這樣奇妙地作工。」

  摘自《話在肉身顯現·第八篇說話》

  17、「他的靈能叫耶和華、叫耶穌,也能叫全能者,是主、是基督,也能成為人子,他在天也在地,在眾宇之上,也在萬人之中,是天上、地上唯一的掌管者!從創世到如今,這工作就是神的靈自己作的,無論在天上的工作,還是肉身中的工作,都是他原有的靈作的,無論天上、地上的受造之物都在他全能的手中掌握,都是神自己的工作,誰也代替不了。」

  摘自《話在肉身顯現·三位一體的神存在嗎?》

  18、「讓世人都看見,我是的的確確、完完全全的神自己,人人心服口服,任何人不敢再抵擋,不敢再論斷,不敢再誹謗,否則,咒詛立時臨到,災禍降到他的身上,只能哀哭切齒,自取滅亡。讓萬民都知,宇宙地極家喻戶曉,人人皆知。全能神是獨一真神,都連連屈膝敬拜,連剛剛會說話的孩子都喊『全能神』!」

  摘自《話在肉身顯現·第三十五篇說話》

  19、「你們想知道法利賽人抵擋耶穌的根源嗎?你們想知道法利賽人的實質嗎?他們對彌賽亞充滿幻想,而且他們只相信彌賽亞會來卻不追求生命真理,所以他們到今天還在等待彌賽亞,因為他們並不認識生命的道,也不知道什麼是真理的道,你們說他們這樣的愚頑、這樣的無知會得到神的賜福嗎?他們能見到彌賽亞嗎?他們抵擋耶穌是因為他們不認識聖靈作工的方向,是因為他們不認識耶穌口中所說的真理的道,更是因為他們並不了解彌賽亞的緣故,就因為他們並未見過彌賽亞,並未與彌賽亞相處,所以他們都犯了空守彌賽亞的名卻不擇手段地抵擋彌賽亞的實質的錯誤。而這些法利賽人的實質則是頑固、狂妄、不服從真理,他們信神的原則是:無論你講的道有多高,無論你的權柄有多高,只要你不叫彌賽亞那你就不是基督。他們這樣的觀點是不是很謬妄,是不是太荒唐?我再問你們:你們對耶穌沒有絲毫的了解,那麼你們是不是極容易重犯當初法利賽人的錯誤呢?你會分辨什麼是真理的道嗎?你真會保證你自己不會抵擋基督嗎?你會隨從聖靈的作工嗎?如果你不知道自己會不會抵擋基督,那我說你已是在死亡的邊緣中生活了。不認識彌賽亞的人都能做出抵擋耶穌、棄絕耶穌、毀謗耶穌的事來,不了解耶穌的人都能做出棄絕耶穌、辱罵耶穌的事來,而且更能將耶穌的再來看成是撒但的迷惑,更多的人將會給重返肉身的耶穌定罪,你們不感覺害怕嗎?你們面臨的將是褻瀆聖靈、撕毀聖靈向眾教會的說話、唾棄耶穌口中所發表的言語。你們如此的昏沉又能從耶穌得著什麼呢?你們如此執迷不悟怎麼能明白耶穌駕著白雲重返肉身的工作呢?我告訴你們,那些不領受真理卻一味地等待耶穌駕著『白雲朵朵』降臨的人定規是褻瀆聖靈的人,這些人定規是滅亡的種族。你們只想得著從耶穌來的恩典,只想享受天堂的福樂境地,卻從來不聽從耶穌口中的言語,從來不領受耶穌重返肉身時所發表的真理。你們拿什麼來交換耶穌駕著白雲重歸的事實呢?是你們屢次犯罪卻又口頭認罪的誠心嗎?你們拿什麼來獻給駕著白雲重歸的耶穌作祭物呢?是你們高舉自己的多年作工的資本嗎?你們拿什麼來讓重歸的耶穌信任你們呢?是你們那不順服任何真理的狂妄的本性嗎?」

摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候 已是神重新更換天地的時候了》

  相關的文章還有:

  1.為什麼說全能神是主耶穌的再來

  2.耶和華,耶穌,全能神是什麽關係?

  3.全能神教會的產生與發展

  轉載請註明:生命泉源 » 關於神名的真理


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发表于 2-9-2015 11:35 PM | 显示全部楼层
1:8                  主 神 说 , 我 是 阿 拉 法 , 我 是 俄 梅 戛 ( 阿 拉 法 俄 梅 戛 乃 希 腊 字 母 首 末 二 字 ) , 是 昔 在 今 在 以 后 永 在 的 全 能 者 。
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发表于 3-9-2015 07:59 AM | 显示全部楼层
     認識神就要考察是否是神的話,因為只有神才能發表出具有真理道路生命的話語,也只有神的話語能讓人信服,是神的羊會聽懂神的聲音!神喜歡什麼樣的人,不喜歡什麼樣的人?神的公義性情裡不僅有慈愛憐憫,更有公義威嚴不可觸犯的一面呢!我們作為跟隨神的人要有敬畏神遠離惡的心呢……因為神是全能的,神鑑察人心肺腹!
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发表于 3-9-2015 09:25 AM | 显示全部楼层
信神能解决人的烦恼吗?有时候会觉得突然虚空,为什么?
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发表于 3-9-2015 09:54 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 awemass 于 3-9-2015 01:00 PM 编辑

  确实深有体会,以往觉得丈夫,孩子是自己生命中最重要的,往往认为最重要的带给自己的最痛苦,人都是自私的,不能给人带来真正的幸福和快乐!所以任何人都不是我们生命中最重要的人!
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发表于 3-9-2015 10:55 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 美丽旅程 于 3-9-2015 11:02 AM 编辑
1、「有人說神的名不變,那為什麼耶和華的名又變成耶穌呢?

这是邪教诽谤基督教的谎言。
耶和华上帝的名字没有改变
所有人的名字都是由父,母决定的。因为,婴孩没有能力为自己订立名字。
唯有耶和华上帝是自有永有的,上帝的名字只能由祂本身宣告的。人没有资格更改神的名字!(参阅出埃及記第三章14-15)
诗102:27惟有你(耶和华)永不改变。你的年数,没有穷尽。

耶和华上帝和主耶稣基督的名字从来没有改变。
赵维山凭什么资格更改耶和华、的名字呢?他更不应该诽谤主耶稣变成女人!
唯有《圣经》是记载了神的话语,《圣经》就是神的照妖镜,那些伪冒的假神鬼魔在《圣经》面前比无法掩饰。

說彌賽亞要來,怎麼來了一個名叫耶穌的呢?這神的名怎麼會變呢?這些不是早已作過的工作嗎?

其实,“弥赛亚”是旧约的希伯来文,就是新约希腊文的“基督”。那并不是神的名字。而是上帝的受膏者的意思。赵维山不明白《圣经》不应该胡乱的批评。

難道神今天就不能作更新的工作了嗎?

基督徒都清楚知道,神的工作是透过圣灵引领和保守基督徒完成主耶稣所吩咐的使命:
马太福音28:18-20
「耶穌進前來,對他們說:天上地下所有的權柄都賜給我了。
所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗(或作:給他們施洗,歸於父、子、聖靈的名)。

凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我(既是圣灵)就常與你們同在,直到世界的末了。」

昨天的工作都可更換,『耶和華』的工作可由『耶穌』來接續,『耶穌』的工作就不能再有另外的工作來接替嗎?『耶和華』的名可變為『耶穌』,『耶穌』的名不也可以更換嗎?這都不是稀奇的事,只是因人頭腦太簡單造成的。

『耶和華』的名从来没有變為『耶穌』,赵维山没有权利更换耶稣的名!是你的神经有问题吧。

《圣经》明确告诉我们,耶和华是永不改变的
申5:11不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。」
诗102:27惟有你永不改变。你的年数,没有穷尽。
因此,若有人妄自更改耶和华的名,后果请看:出埃及記 第二十章 5-7节

耶和华的话必永远立定!
《圣经》诗篇 119:105「耶和华的话是我脚前的灯,是我路上的光” 」。
赛40:8「 草必枯干,花必凋残;惟有我们 上帝的话,必永远立定!”」
主耶稣说,约10:35「 经上的话(上帝的话)是不能废的」。

主耶稣来是为成全律法
《圣经》 :主耶稣斩钉切铁的说:
太5:17「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要成全。
18我實在告訴你們,就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全。」
「天地要废去,我的话却不能废去。」(太24:35可13:31,路21:33)

主耶稣是永远不改变的
希伯来书13:8「耶稣基督,昨日、今日、一直到永远、是一样的。」
若有人傳福音給你們,與你們所領受的不同,他就應當被咒詛。加拉太書 第一章 4-9。
“我们上帝的话必永远立定”,所以这些预言必定应验。      

神總歸是神,不管他的工作怎麼變,也不管他的名如何變化,他的性情、他的智慧永遠也不變,你認為神只能叫耶穌的名,那你的見識就太少了。你敢說耶穌永遠是神的名,神永遠就叫耶穌了,再也不會改變嗎?你敢定準『耶穌』這個名是結束律法時代,又是結束末了時代的嗎?誰能說『耶穌』的恩典能將時代結束呢?」        摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人 怎能獲得神的「啟示」呢?》

赵维山编写书是不负责任的谎言。它毁谤《圣经》记载的耶和华、主耶稣。
证明他假冒的“全能神和杨向彬女基督”全是虚构的骗局。






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发表于 3-9-2015 11:21 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 awemass 于 3-9-2015 01:08 PM 编辑

  不信神的人,多数人都崇拜外表会说,有才华的人,有地位的的人,看了往事如刺这部电影才知道信神的人也会崇拜这样的人,不可思议啊!不过这个主人公到最后还算醒悟了,知道了崇拜人不对,我看信神的人都要向他学习早点醒悟,要不然会向他一样有一根刺永远扎在人的心上!
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发表于 3-9-2015 11:41 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 美丽旅程 于 3-9-2015 11:45 AM 编辑
蔓越莓 发表于 2-9-2015 05:13 PM
贊同,我們既然信神,就應尋找真理,尋找生命,而不應該用字句來定規神,這是人的狂妄愚蠢!正如全能神所 ...
......我們既然相信有神,既然想滿足神、想看見神,就應當尋求真理之道,尋求與神相合之道,

赵维山说他是摸得着看得见的“全能神”,杨向彬是摸得着看得见的“女基督”。你们应该满意了。

我是基督徒。主耶稣告诉我:「神是灵,我们是要以诚实和心灵来拜祂的。

因此,闪电教与基督教信仰的本质是不同样的。
希望闪电教徒传闪电教的赵维山和杨向彬全能神和女基督的时候,别再毁谤基督教的《圣经》和耶稣、耶和华。大家尊重各人的信仰。

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发表于 3-9-2015 02:32 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 美丽旅程 于 3-9-2015 02:33 PM 编辑
吴文11 发表于 3-9-2015 07:59 AM
認識神就要考察是否是神的話,因為只有神才能發表出具有真理道路生命的話語,也只有神的話語能讓人信 ...

对基督徒来说,真神只有一位。《圣经》:耶和华是独一的主。


赵维山也说,他就是“全能神”,杨向彬就是、“女基督”。
不过,赵维山“全能神”并不知道“基督”是什么意思?他以为“基督”是神的名字。建议“全能神”用心读基督教的《圣经》才能明白真理。
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发表于 3-9-2015 02:45 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 美丽旅程 于 3-9-2015 02:47 PM 编辑
在傳揚神末世福音的過程中,我們遇到了各種各樣的人,他們對待神末世福音的態度大有不同。有的人在聽到神二次重歸消息時是滿心歡喜,願意尋求考察

主耶稣是永远不改变的;神的福音只有一个。

《圣经》神的话语:
希伯来书13:8「耶稣基督,昨日、今日、一直到永远、是一样的。」

加拉太書 第一章 9 我們已經說了,現在又說,若有人傳福音給你們,與你們所領受的不同,他就應當被咒詛
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发表于 3-9-2015 02:52 PM | 显示全部楼层
awemass 发表于 3-9-2015 11:21 AM
  不信神的人,多数人都崇拜外表会说,有才华的人,有地位的的人,看了往事如刺这部电影才知道信神的人也 ...

东方闪电的头目赵维山假冒神是因为他是不信神的人。


所以,他的心中没有爱,只有罪;眼里就是钱!



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