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楼主: hakki

中文系

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发表于 5-8-2006 08:09 PM | 显示全部楼层

回复 #160 柏景 的帖子

柏景:中文系的人。。。不,应该是讲大部分的大专生对时事的掌握很不足。
像是有关最近以色列黎巴嫩的事件,大马华教课题之类的应多去了解。
我不反对阅读风花雪月的文章,但现实中有许多东西是更值得我们去关心的。。。
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如果是一个真正念文学的人,他会更加主动关心时事、社会、民族、国家问题。正如百年前,鲁迅放弃念医学系是为什么?还不是为了当一位民族的医生,治疗他心爱的同胞么?我觉得,大家可以的话,看报纸就少些去翻娱乐版,看小说的话就少些去看言情小说,应该多留意社会,多关心人民,多跟进时事,那么,你的作品就是达到了周作人所说的“人的文学”。
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发表于 5-8-2006 08:37 PM | 显示全部楼层
[quote]原帖由 gohsiewpoh 于 5-8-2006 08:09 PM 发表
如果是一个真正念文学的人,他会更加主动关心时事、社会、民族、国家问题。正如百年前,鲁迅放弃念医学系是为什么?还不是为了当一位民族的医生,治疗他心爱的同胞么?我觉得,大家可以的话,看报纸就少些去翻娱乐版,看小说的话就少些去看言情小说,应该多留意社会,多关心人民,多跟进时事,那么,你的作品就是达到了周作人所说的“人的文学”。

是正确的观念。

但周遭也不乏把文学和时事、社会、民族、国家问题区分开来看待的人。应该说太沉醉于感性文学的人,有时会较难理性看待现实性的社会问题。甚至于去抹煞现实问题的黑暗面和真实程度。

希望我们博大中文系将来可以出现更多像鲁迅一般懂得以文字来阐述社会,批评社会,关心社会的文学家。。。
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Cake 该用户已被删除
发表于 5-8-2006 09:15 PM | 显示全部楼层
原帖由 gohsiewpoh 于 5-8-2006 08:09 PM 发表
柏景:中文系的人。。。不,应该是讲大部分的大专生对时事的掌握很不足。
像是有关最近以色列黎巴嫩的事件,大马华教课题之类的应多去了解。
我不反对阅读风花雪月的文章,但现实中有许多东西是更值得我们去关心 ...


看过 "地球不再是圆的" 这本书就知道马来西亚没前途了。。 真惨
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发表于 5-8-2006 09:22 PM | 显示全部楼层
龙教授也提供了一个值得大家去思考的概念,大意是:

“使用华语的人口占了全世界人口的四分之一。但是这四分之一使用华语的人口对于全球的贡献,或者是说把人类当做一个社区,这四分之一的人口(华人),对这整个社区的思想,对于它的前瞻,对于推动它向前健康发展的道路上,有没有相对四分之一的贡献?答案很明显是否定的。我们四分之一的人口,对于这一社区,贡献量有没有八分之一,也都很难说。对于我们所生存的这个社区的贡献,跟我们所占的四分之一的人口,其实是非常地不成比例。当全球化迅速的席卷全球,尤其是四分之一的华语人口,或许更有一种责任去追问自己说:到底在全球文化体制的健康跟多元的这个方向,我们做出了多少贡献?我们可以做什么贡献?而不是只是苦苦思索华人在世界的定位。在单单关心华人的语文文化问题时,我们之中应该有部分人去关心其他弱势族群像是原住民的问题,把整个世界族群问题放在同一个平台来关注。”

很宏观的角度。。。
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发表于 6-8-2006 01:43 AM | 显示全部楼层
原帖由 柏景 于 5-8-2006 09:22 PM 发表
龙教授也提供了一个值得大家去思考的概念,大意是:

“使用华语的人口占了全世界人口的四分之一。但是这四分之一使用华语的人口对于全球的贡献,或者是说把人类当做一个社区,这四分之一的人口(华人),对这整 ...

哇,好宏观的角度!我认为,本来就是这样!一直坚持着自己的身份是没有意义的,只有为他人做了些什么,才有为自己做事的理由、空间。
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Cake 该用户已被删除
发表于 6-8-2006 04:19 PM | 显示全部楼层
原帖由 gohsiewpoh 于 5-8-2006 07:23 PM 发表


在那个时代的文人,非常重视个人意识,他们以为所谓的封建社会,就是人的生存不是为自己而生存,因此,鲁迅写了《狂人日记》。为什么?因为他要打破那种传统的思想——没有个体的人生,所以在《狂人日记》他说 ...



每位诗人,学者都有他们的建国模式,哲理,但要运用起来则见仁见智,尤其在多元种族的社会。例如回教教义中提到禁酒,赌博,但华人任为酒赌是他们的千年文化传统,要寻找如何 co-exist是很漫长和困难的事。就如龙女士所说的,火的种只有我们自己放,寻找平均点。
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发表于 6-8-2006 11:33 PM | 显示全部楼层
原帖由 Cake 于 5-8-2006 09:15 PM 发表


看过 "地球不再是圆的" 这本书就知道马来西亚没前途了。。 真惨



"地球不再是圆的"是什么书?作者是谁?内容?
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发表于 7-8-2006 02:19 AM | 显示全部楼层
现在的大学生都太封闭了,看看身边,关心四周发生了什么事的人有几个,每天看报纸的人又有多少。
我们这个年代的人,太冷感了,太自私了,太不爱社会了,就只爱自己,只爱逛街,只爱好成绩。
我悲,我痛,我哀号!!!
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蓝色的小葱头 该用户已被删除
发表于 7-8-2006 02:22 AM | 显示全部楼层
原帖由 番薯叶 于 7-8-2006 02:19 AM 发表
现在的大学生都太封闭了,看看身边,关心四周发生了什么事的人有几个,每天看报纸的人又有多少。
我们这个年代的人,太冷感了,太自私了,太不爱社会了,就只爱自己,只爱逛街,只爱好成绩。
我悲,我痛,我哀号 ...




大道理
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发表于 7-8-2006 02:32 AM | 显示全部楼层
很难懂吗?还是不愿懂呢?
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发表于 7-8-2006 10:35 AM | 显示全部楼层
原帖由 蓝色的小葱头 于 7-8-2006 02:22 AM 发表




大道理



原本只是很小很肤浅的道理罢了
小学道德课本就叫我们要是非分明,要有公民意识,看到需要帮忙的人就去施与援手,但是能够将这种道德意识完全贯彻在我们生活里的又有几个?
不是没有,但我眼里看得到的,更多的是对社会不闻不问的人。。。

你是吗?

是的话不用觉得羞耻。

因为这样的人不止你一个。
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发表于 7-8-2006 02:33 PM | 显示全部楼层

我国文明吗?

我刚看完龙英台的《请用文明来说服我》。一个字:“绝”啊!
龙女士说话真的是机警有锋,一针见血。我在想,她当年这么年轻就这么关心政治时事,这么有批判性,反观我们当今的大学生有多少个可以像她这般有自己的独立思考?嗟乎!是教育的错还是环境所致?
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发表于 7-8-2006 02:41 PM | 显示全部楼层

我国民主吗?

龙应台在她的《请用文明来说服我》里写道:“民主在生活里。民主就是手上有一本护照,随时可以出国,不怕政府刁难;民主就是养了孩子知道他们可以凭自己的本事上大学,不需要有特权;民主就是发表了意见不怕有人秋后算账;民主就是权利被侵犯的时候可以理直气壮地讨回,不管你是什么阶级什么身份;民主就是到处有书店,没有任何禁书而且读书人写书人到处都是。。。民主并非只是选举投票,它是生活方式,是思维方式,是你每天呼吸的空气、举手投足的修养,个人回转的空间。”你同意吗?
深层思考,我国民主吗?嗯,引人深思。耐人寻味。
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发表于 7-8-2006 07:16 PM | 显示全部楼层
原帖由 啥米人 于 7-8-2006 02:41 PM 发表
龙应台在她的《请用文明来说服我》里写道:“民主在生活里。民主就是手上有一本护照,随时可以出国,不怕政府刁难;民主就是养了孩子知道他们可以凭自己的本事上大学,不需要有特权;民主就是发表了意见不怕有人秋 ...



学姐您好。
小弟我对学姐可是非常崇拜!因为您对时事课题的关心,对自己权力的勇敢维护,我真的是太太太渺小了!!!!!
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发表于 7-8-2006 08:38 PM | 显示全部楼层
在籍的大专生缺乏的是一种批判性的精神,以及对社会的认知,思考的模式因而狭隘。往往看一件事情时,就只是看其表层,对于内在种种促和的因素却不慎思,对于事情的真实性、逻辑性,更不加以思索。就其意义而言,除了人云亦云,误导大众之外,别无其他!

试问有多少认知自己的人生目标,知道自己立足社会的意义?有多少对自己的未来充满自信,认清自己生命的价值?

抑或是……大家只抱着观望的态度?观望社会……观望未来……观望人生…………
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发表于 7-8-2006 08:49 PM | 显示全部楼层
原帖由 calvin8584 于 7-8-2006 08:38 PM 发表
在籍的大专生缺乏的是一种批判性的精神,以及对社会的认知,思考的模式因而狭隘。往往看一件事情时,就只是看其表层,对于内在种种促和的因素却不慎思,对于事情的真实性、逻辑性,更不加以思索。就其意义而言,除 ...


批判性的精神就是批判精神吧?

我本身并不是很喜欢,语气有点重,而且也容易被人滥用。
反而我倡导指导精神,并不只是名字较柔,而且也符合只有不接受没有说你错的想法。
批判的判字,是判断的意思,判断你有错或没错。
我觉得,凡事无是与非,只有不同的观点。所以我只不认同、不接受,而没有判定别人的过错。
批判精神是你必须那么做,指导精神是你可以这样做,两者有一定的微小差异。

p/s如果全世界的人都秉持着指导精神的话,大家都会被统治者控制,如果全世界的人都秉持着批判精神的话,世界会因此而出现混乱。

要记得,批判精神好,但要小心,不要为了批判而批判,结果被有心人士利用,制造另一个文化大革命!!!

[ 本帖最后由 gohsiewpoh 于 7-8-2006 08:54 PM 编辑 ]
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发表于 7-8-2006 09:36 PM | 显示全部楼层
原帖由 gohsiewpoh 于 7-8-2006 08:49 PM 发表


批判性的精神就是批判精神吧?

我本身并不是很喜欢,语气有点重,而且也容易被人滥用。
反而我倡导指导精神,并不只是名字较柔,而且也符合只有不接受没有说你错的想法。
批判的判字,是判断的意思,判断 ...

个人是不太喜欢判这个字眼,总觉得人在批判某件事情的时候会抬高自己,却不认为拥有批判精神是坏事。所谓批判精神,就是敢于坚持自己的立场,而对于和自己立场不同的人,敢于指出其错误。能够拥有自己的立场,能够坚持自己的立场,本是值得高兴的事,只不过,现在的人往往都不知自己应该站在哪里。
希望能够站稳的人非常多,只不过,当稳住了阵脚,脚下的土地却崩塌了。失去了立场,试问还有人能站得住么?
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发表于 8-8-2006 02:11 PM | 显示全部楼层
原帖由 刘璃 于 7-8-2006 09:36 PM 发表

个人是不太喜欢判这个字眼,总觉得人在批判某件事情的时候会抬高自己,却不认为拥有批判精神是坏事。所谓批判精神,就是敢于坚持自己的立场,而对于和自己立场不同的人,敢于指出其错误。能够拥有自己的立场,能 ...


想必阁下对于批判精神未加了解就对其应有的意义作了错误的阐述吧?单凭阁下在言语中使用了个人……总觉得……不认为……所谓……就是……就可以批判出阁下对批判精神未加了解就加入小保兄批判的行列了!

引述商务印书馆出版《现代汉语词典》2002年增补本对批判的诠释如下:——
1.对错误的思想、言论或行为作出系统的分析,加以否定,如:批判虚无主义
2.批评,如:自我批判
3.(批判地)分清正确的和错误的或有用的和无用的(去分别对待),如:批判地继承文学艺术遗产

当然,倘若要使用更多的工具书/学者言论来解释,就目前咱们的言论层次而言,想必应该暂且不太需要,希望以上在下没有抬高自己的批判精神可以为刘璃君揭开一定的迷惑!关于认不认为批判精神是一种坏事?在下看来,普天下的人都可以给刘璃君一个很好的答案吧!

原帖由 刘璃 于 7-8-2006 09:36 PM 发表
希望能够站稳的人非常多,只不过,当稳住了阵脚,脚下的土地却崩塌了。失去了立场,试问还有人能站得住么?


至于阁下以上所言,苦于在下知识贫乏,抑或是刘璃君言语中的意象非我等凡夫所能理解,因此无法做出适当的回应。希望在下有朝一日学有所成,回头细读,再行批判

倘若在下以上所言,言之无物,抑或是具有阁下不太喜欢的字眼,还望阁下多多包涵!
共勉之。
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发表于 8-8-2006 02:14 PM | 显示全部楼层
原帖由 gohsiewpoh 于 7-8-2006 08:49 PM 发表


批判性的精神就是批判精神吧?

我本身并不是很喜欢,语气有点重,而且也容易被人滥用。
反而我倡导指导精神,并不只是名字较柔,而且也符合只有不接受没有说你错的想法。
批判的判字,是判断的意思,判断 ...


您该不会大胆地放言说:“要指导我国马来西亚的国家政策吧?”,抑或是你会说:“要批判我国马来西亚的国家政策呢”?

对于在下所谓:批判精神,上帖已有稍微解释,倘若阁下无法尽解,还可在网络搜索引擎上键入批判精神,想必借此阁下对于批判精神必将有所领略。

至于阁下此帖中心思想为何?立场如何?在下愚昧,无法理喻。盼它日见面,得以一解心头之惑!

尚有诸多意见苦于无法在此直言,望阁下见谅!

[ 本帖最后由 calvin8584 于 8-8-2006 03:08 PM 编辑 ]
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发表于 8-8-2006 02:53 PM | 显示全部楼层
原帖由 gohsiewpoh 于 7-8-2006 08:49 PM 发表


批判性的精神就是批判精神吧?

我本身并不是很喜欢,语气有点重,而且也容易被人滥用。
反而我倡导指导精神,并不只是名字较柔,而且也符合只有不接受没有说你错的想法。
批判的判字,是判断的意思,判断 ...


批判确实用作衡量是非对错,但却没有绝对,抑或是绝错,而且“批判”它本身是中立的,并没有轻重之分,分别轻重的,是人,更甭说拥有批判精神就必须要作什么。批判精神让您冷静地更精确的分析事物,针对问题的根源寻找答案,再作出的合适各种因素的结论,而并非为了否定什么、肯定什么,抑或是强逼您去做些什么。它是自觉,不是他觉。

关于批判精神对世界的影响,在下倒觉得世界并不会因人们都秉持着批判精神而混乱,反而更能维持平衡。若套用您的话“凡事无是与非,只有不同的观点”。批判精神让人做出更冷静的分析,然而“人”的分别心,造就了批判观点的不同,衍生了结论的多样性。不同的结论观点再互相拉扯,不会让某一方专权,因而形成了世界的平衡。倘若每个人都具有“批判精神”那么,有心人士就无从崛起,因为,与他相对的拥有正确批判精神的人将会制衡他。
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