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楼主: 用户不存在

我为什么不再信佛教

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发表于 3-4-2014 01:38 PM | 显示全部楼层
用户不存在 发表于 3-4-2014 01:28 PM
然后警察杀人需不需要下地狱?

那就要看哪个犯人做了什么啊。
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发表于 3-4-2014 01:40 PM 来自手机 | 显示全部楼层
alpsfeel 发表于 3-4-2014 01:14 PM
在《增一阿含》五十二品第八经(注四)中
经文中,佛陀一再地警醒我们,若不谨慎自己的身、口、意三业 ...

完全没有回复我的问题,只是乱乱放。我再问多一次,你有在佛经里看到那一段是说人这一世的因果可以改?
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发表于 3-4-2014 01:45 PM | 显示全部楼层
warren81 发表于 3-4-2014 05:40 AM
完全没有回复我的问题,只是乱乱放。我再问多一次,你有在佛经里看到那一段是说人这一世的因果可以改?


这一世的因果可以改-------
佛陀殷切地告诉我们,在人生的道路上,一切思想的建构、知识的获得、道德的培养……都不是一蹴可几或唾手可得,必须经过辛苦的琢磨,更何况改造身心素质的艰钜工程,怎能不发自内心,至诚恳切地悔过、自省,激发向上、向善的心,远离过失,超越自我。

这一世的因果?就是你的行为造做所决定的。
不同的行为改变就有不同的结果改变啊。。

你还要如何的解释?
恕无法奉陪。另请高明吧!
本帖最后由 alpsfeel 于 3-4-2014 05:55 AM 编辑

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发表于 3-4-2014 01:57 PM 来自手机 | 显示全部楼层
alpsfeel 发表于 3-4-2014 01:45 PM
这一世的因果可以改-------
佛陀殷切地告诉我们,在人生的道路上,一切思想的建构、知识的获得、道德的培 ...

你是不懂我问什么呢还是在逃避问题?我问佛经里有那一段有说到我们这一世的因果可以改?
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发表于 3-4-2014 02:09 PM | 显示全部楼层
warren81 发表于 3-4-2014 05:57 AM
你是不懂我问什么呢还是在逃避问题?我问佛经里有那一段有说到我们这一世的因果可以改?

恕无法奉陪 , 建议您发帖去佛教法音问,谢谢!
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发表于 3-4-2014 02:40 PM 来自手机 | 显示全部楼层
alpsfeel 发表于 3-4-2014 02:09 PM
恕无法奉陪 , 建议您发帖去佛教法音问,谢谢!

可惜。。。。还是再逃避。。。可惜。。。
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发表于 3-4-2014 04:22 PM | 显示全部楼层
brookmy 发表于 3-4-2014 01:07 PM
我并不是佛教徒,我并没有皈依三宝。
我也不像你这样,努力的去研究每一本佛经,去找出它的弱点。
我的 ...

原來是一個不知道狀況的.   
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发表于 3-4-2014 04:38 PM | 显示全部楼层
Ppsprov 发表于 3-4-2014 12:29 PM
唉。。老兄。
就算是对或者错,何必“反对”得那么激烈呢?
人家要信,你说什么人家还是要信的。

http://cforum.cari.com.my/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=3338980&pid=117475664



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发表于 3-4-2014 04:41 PM | 显示全部楼层
用户不存在 发表于 3-4-2014 05:21 AM
不是,正解就是很自然很合理的解释。
比如你偷了别人的饼干,那么比人就少了一个饼干,你多吃一个饼干。 ...

哦!!绕了一大圈,简单直接一点,
你说的因果,是一般认知里的[原因]&[结果]
不是建立在“业力论”上的“因缘果报”。这样而已

点评

尤其是天级(超过万人范围)的"共业",这往往能让 直直正正 不会做人 的新好人,夭折 或 变成真鬼。^_^ 嘻~  发表于 3-4-2014 04:59 PM
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发表于 3-4-2014 04:49 PM | 显示全部楼层
Ppsprov 发表于 3-4-2014 12:29 PM
唉。。老兄。
就算是对或者错,何必“反对”得那么激烈呢?
人家要信,你说什么人家还是要信的。
Ppsprov: 何必“反对”得那么激烈呢


http://cforum.cari.com.my/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=3338995&pid=117557820&fromuid=222948
http://cforum.cari.com.my/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=3338995&pid=117558206&fromuid=222948
http://cforum.cari.com.my/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=3338995&pid=117558519&fromuid=222948


意識栽種, 奴隸系統.



.
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发表于 3-4-2014 04:57 PM | 显示全部楼层
新網友 发表于 3-4-2014 04:38 PM
http://cforum.cari.com.my/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=3338980&pid=117475664

你去看看,有说到他母亲是不尊敬和尚而下地狱的吗?

http://baike.baidu.com/view/746354.htm
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发表于 3-4-2014 05:13 PM | 显示全部楼层
brookmy 发表于 3-4-2014 04:57 PM
你去看看,有说到他母亲是不尊敬和尚而下地狱的吗?

http://baike.baidu.com/view/746354.htm

http://zhidao.baidu.com/question/228782683.html


佛教為了合理化它對它的教徒栽罪, 佛教可以編出10個不一樣的故事. 主要目的, 栽罪它自己的教徒.



.
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发表于 3-4-2014 05:21 PM | 显示全部楼层
brookmy 发表于 3-4-2014 04:57 PM
你去看看,有说到他母亲是不尊敬和尚而下地狱的吗?

http://baike.baidu.com/view/746354.htm

還有, 你這人心態狡詐惡毒,你不要再問我問題,我不想給你學了太多,你去學佛教的就是了。





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 楼主| 发表于 3-4-2014 05:47 PM | 显示全部楼层
alpsfeel 发表于 3-4-2014 08:41 AM
哦!!绕了一大圈,简单直接一点,
你说的因果,是一般认知里的[原因]&[结果]
不是建立在“业力论”上的 ...

当然不是业力这佛教sb名词上,因为那也是佛教乱解因果的根本。

今天盗贼来你家门前,你想是业报到了,所以开门让他进来?
盗贼要伤害你家人?你想是家人业报到了,所以不去阻止?然后看你的家人被伤害甚至杀害?
你会反抗说是业力使然?什么都能推卸责任?
什么都推的一干二净你还学什么?


本帖最后由 用户不存在 于 3-4-2014 09:56 AM 编辑

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发表于 3-4-2014 08:05 PM | 显示全部楼层
用户不存在 发表于 3-4-2014 09:47 AM
当然不是业力这佛教sb名词上,因为那也是佛教乱解因果的根本。

今天盗贼来你家门前,你想是业报到了, ...


如果信因果的人都那样,他们不是都死光了吗?

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 楼主| 发表于 3-4-2014 08:51 PM | 显示全部楼层
alpsfeel 发表于 3-4-2014 12:05 PM
如 ...


那么请正面回答,遇到那些事是为什么?是贼没钱要抢你,要害你?是因为你露财?
还是佛教的各种荒谬因---因为你前世敲了一个小和尚的头?
大地震死伤无数又是为什么?
看吧,就算是你也觉得因果业报论荒谬吧?
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发表于 3-4-2014 09:29 PM | 显示全部楼层
新網友 发表于 3-4-2014 05:13 PM
http://zhidao.baidu.com/question/228782683.html


我还是看不到佛教有乱篇故事的地方啊?你是否share错link了?
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发表于 3-4-2014 09:30 PM | 显示全部楼层
新網友 发表于 3-4-2014 05:21 PM
還有, 你這人心態狡詐惡毒,你不要再問我問題,我不想給你學了太多,你去學佛教的就是了。

我又有哪一点是心態狡詐惡毒的呢?
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发表于 3-4-2014 11:22 PM | 显示全部楼层
用户不存在 发表于 3-4-2014 12:51 PM
那么请正面回答,遇到那些事是为什么?是贼没钱要抢你,要害你?是因为你露财?
还是佛教的各种荒谬因 ...


这些都是您自己编,自己傻,自己鑽,自己得意,自己推销,自己爽的故事!
     佛教在那里说这些故事!
‘,地震灾难是共业,是受天灾的业报,
      但佛教有叫人等死吗?有机会不可以逃难的吗?
  那么。。打枪,疾病,危难。等等事。。佛教都叫人坐以待毙吗?不可以求生的吗?
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发表于 3-4-2014 11:23 PM 来自手机 | 显示全部楼层
brookmy 发表于 2-4-2014 11:14 PM
借用你的例子。。。

因:甲丢了香蕉皮在路上。然后有人走过,踩到香蕉皮而跌倒。。


无可否认,因果律是存在,不过,佛教把因果律跟善恶联系起来是错误的,因为善因,可能会是善果或恶果,恶因,可能是善果或恶果。佛教的善有善报,恶有恶报是错误的,其实是人类接受不到好人得恶报,坏人得好报的事实,自己欺骗自己。
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