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jerryyaw

* 插图！！

花公花婆



「花公花婆」屬於陰神，掌管著陰間的紅白花叢，每天為所有的花叢澆水灌溉，細心呵護每棵花叢，其花叢裡的每朵花苞，都代表一個未出生的小孩，紅花苞代表女孩，白花苞代表男孩，「花公花婆」是陰間的護花使者。
自古以來，不孝有三無後為大，久婚不孕的夫婦，只要誠心的祈求掌管紅白花叢的「花公花婆」，希望祂們能用心的為之照料花叢，在陰間的花叢，經過「花公花婆」兩人的照顧下，只要長出一個花苞，肯定就會懷孕。
夫妻祈求早日懷孕，必須準備供品和陰神祭祖金兩份，答謝「花公花婆」，請祂們繼續呵護花苞，當有身孕後，每月必須拜一次（農曆15日為佳），祈求肚裡的小孩子能平安出生，這就是求子拜「花公花婆」，請求祂們為夫妻用心呵護花從，開出一朵健康美麗的花朵，將來也就能得到一個健康的寶寶誕生。
第一次求受胎懷孕者，不可不信「花公花婆」，也不可不拜，這是求懷孕開花結子的第一關，一定要連續拜三次，才會有感應。
因為花公花婆是護花使者 ，非常珍惜花朵，所以想要求子者拜花公花婆不能拜鮮花。

jerryyaw

十月十五日下元水官大帝





下元水官大帝為道教三官之一，全銜為 [ 陽穀洞元三品下元五 解厄水官金靈洞大帝 ] ，道教並訂三官大帝聖誕日。天官為上元節、地官為中元節，水官為下元節（農曆十月十五日）。元始天尊封天官為 [ 上元一品九氣天官賜福大帝 ] ，地官為 [ 中元二品七氣地官赦罪清虛大帝 ] ，水官為 { 下元三品五氣水官解厄洞陰大帝 } 。

下元水官大帝主審川澤水域，記錄眾生功過，掌死魂鬼神之籍。正一修真旨要雲： [ 下元，九江水帝，十二河原溪穀大神，陽穀神主，水府靈官，同下人間校定罪福。 ] 人間如欲消災免禍，可拜解厄洞陰大帝（即水官大帝）。古時歷代帝五推崇三官，並規定菲幹禁忌，漁獵，各斷屠三日。宋代則規定三元節停止對死罪犯人的審訊和執行。

三官之起源傳說很多，古今圖書集成神異典雲：三官起源于金水之土三氣，而為三官：一說是元始天尊吸收天地靈氣所生的三位兒子，即堯、舜、禹；一說三官之父陳子櫝與龍王的三閨女婚配，各生之一子。說漢均不一，難有定論：道教以 [ 下元節 ] 為 [ 消災日 ] ，此日可借香燭牲醴祭 [ 水官大帝 ] 祈消災。

[ 本帖最后由 jerryyaw 于 20-7-2007 08:45 AM 编辑 ]

无名汉

看来花公花母的模样离不开伯公的样子

忘了北斗第8还是第9星座是天逢来的。

唉~天逢即使形象那么帅，离不开拿着耙

又不过哦~实际上天逢真的离不开猪头的模样哦

alan55

原帖由 无名汉 于 19-7-2007 05:39 PM 发表
看来花公花母的模样离不开伯公的样子

忘了北斗第8还是第9星座是天逢来的。

唉~天逢即使形象那么帅，离不开拿着耙

又不过哦~实际上天逢真的离不开猪头的模样哦

"   斗姆元君  " 或 稱 "斗母娘娘"  四面中有一面也是豬頭面

jerryyaw

十月十六日盤古氏





盤古氏，開天闢地之始祖，又稱渾敦氏。略史云：荊湖南北，以農曆十月十六日為盤古誕辰。

三五曆記謂：「未有天地之時，混沌如雞子，盤古生其中，一萬八千歲，天地開闢，清陽為天，濁陰為地……後乃有三皇。」

盤古，臺灣民眾尊稱盤古公、盤古大王或盤古星君。登記有案奉祀盤古氏之廟宇近十座，而廣西省（今廣西壯族自治區）之桂林亦有「盤古氏廟」。

「述異記」上載：「昔盤古之死也，頭為四嶽，目為日月、脂為江海、毛髮為草木。」秦漢間俗說：盤古頭為東嶽、腹為中嶽、左臂為南嶽、右臂為北嶽、足為西嶽。先儒說：盤古泣為江河、氣為風、聲為雷、目瞳為電。古說：盤古喜為晴、怒為陰。「吳楚閒云」：「盤古氏夫妻，陰陽之始也，今南海有盤古氏墓，亙三百餘里，俗云：後人追葬盤古之魂也。

劉恕外記云：「太極生兩儀，兩儀生四象，四象變化而庶類繁矣。相傳，首出御世者，曰 『 盤古氏 』 ，又謂 『 渾敦氏 』 。」

葛洪枕中書云：「昔二儀未分，已有 『 盤古真人 』 ，天地之精，自號 『 元始天王 』 ，游乎其中。」

capricornus_tai

建议楼主把第一楼移下，然后在第一楼注明第几页是有哪个神明。
例子：

第一页 -  (正月初一日 -三月二十三日)
元始天尊
......
天上聖母

第二页。。。。


＊小小建议，但是需要大大工程力量。希望楼主加油咯。

jerryyaw

原帖由 capricornus_tai 于 20-7-2007 09:03 AM 发表
建议楼主把第一楼移下，然后在第一楼注明第几页是有哪个神明。
例子：

第一页 -  (正月初一日 -三月二十三日)
元始天尊
......
天上聖母

第二页。。。。


＊小小建议，但是需要大大工程力量。希望 ...

我也有这样的打算！但要怎么移下来？

capricornus_tai

原帖由 jerryyaw 于 20-7-2007 09:16 AM 发表

我也有这样的打算！但要怎么移下来？

尝试和第二楼的结合在一贴。不知道可以么？
你尝试一下先。

jerryyaw

十月十八日地母至尊















「虛空地母至尊」即后土娘娘、又稱后土夫人，俗稱「地母娘娘」。「后土」是道教神名，全稱為「承天效法厚德光大后土皇地祇」，為道教尊神「四御」中的第四位天帝、神位極高。周禮載：「王大封，則先告后土」；左氏云：「君履后土，而戴皇天，皇天后土，實聞君之言。」后土神亦為主宰大地山川之大神、與主宰天界「玉皇上帝」，同樣受到人間崇敬。西漢文帝（公元前一七九年）詔令全國統一祭祀地祇（后土），規定「冬至祭太一，夏至祭地祇。」漢武帝時（公元前一四 Ο 年）命建后土祠，親自祀拜，如上帝禮。此後歷代帝王皇朝，皆列入祀典。

大約在唐朝（公元六一八年）以後，由於國人觀念，天陽地陰，男為陽，女為陰，后土神遂漸奉為女神。唐杜佑通典記載，汾陰后土祠為婦人像，民間乃稱為后土娘娘。唐代並有「后土夫人傳」，而后土夫人祠以楊州最盛，並指沿自西漢。宋代以後，道教列為四御尊神之一，職掌陰陽生育，萬物之美與山川之秀，道觀並設后土殿。民間建后土娘娘祠，每年農曆十月十八日，相傳是「后土娘娘」聖誕日，隆重祭祀之。

无名汉

原帖由 alan55 于 19-7-2007 06:27 PM 发表


"   斗姆元君  " 或 稱 "斗母娘娘"  四面中有一面也是豬頭面

那另外一边是什么“面”呢？


感觉那个盘古第二个金身分明是拿大圣爷的金身，叫他领斧头而已

[ 本帖最后由 无名汉 于 20-7-2007 09:24 AM 编辑 ]

jerryyaw

原帖由 无名汉 于 20-7-2007 09:22 AM 发表

那另外一边是什么“面”呢？


感觉那个盘古第二个金身分明是拿大圣爷的金身，叫他领斧头而已

就是咯！
本来我也以为是齐天大圣，还好那里放两个字！

那张照片好象之前有看过，没错的话是狗面！（猪朋狗友，哈哈哈！开玩笑！ ）

无名汉

另外一边，我猜想是“魁”面。“魁”和天逢都是北斗星辰的护法

jerryyaw

插图！

十月三日 助順將軍



助順將軍, 十月三日降誕，例年十月二、三日，附近居民必举行盛大祭典。助順將軍的來歷也有二說。

一說所謂「助順將軍」就是「黃府三將軍」，只知三兄弟姓黃，名字不詳，為福建泉州之鄉土神，據傳黃氏三兄弟為明未扶持崇禎之忠臣，隨崇禎自殉報國。清順治稱帝後為其忠魂所動，而敕封為「助順將軍」，俗稱「將軍爺」。

另一說「助順將軍」就是明末抗清的英雄黃道周。黃道周，字幼平，文號石齊，世居閩南、漳浦，明末進士，與清兵戰，敗而被俘，臨刑不屈而死。殉節於南京；賜謚忠烈。後人因其「浩氣足以塞天地，正性足以扶綱常」，欲加祀拜，又怕清忌，乃以助順將軍之名作為掩飾。

jerryyaw

十月二十二日青山靈安尊王








副将七爷


副将八爷


靈安尊王，又稱青山王，本靈原奉祀於福建泉州府惠安縣青山。清嘉慶年間，臺灣艋舺一帶瘴癘為害，在草店尾（今臺北市貴陽街二段）一空宅後古井，有千年蟾蜍精，能吐毒害人，居民惶恐不安，遂由惠安人士至福建迎請青山王神樽來台鎮壓，果然瘴癘漸息，蟾蜍精亦消聲匿跡、地方恢復平靜，居民感謝神恩，於清咸豐六年（公元一八六五年）十月建 「 青山居 」 廟，擴大祭祀。

靈安尊王傳為三國東吳部將張滾，孫權於獻帝建安十七年（公元二一二年）移都建業後，張滾奉命鎮守泉州惠安，政績卓著，為官廉潔，秉性仁厚，孫權封為 「 照應侯 」 ，惠安居民奉為 「 生神 」 ，逝後，建青山廟奉祀，尊為 「 武德神 」 。七百年後，宋太宗太平興國年間，進士崔知節任職惠安縣令，前往祭拜時，墓碑突倒下並露出偈語，崔縣令乃邀地方集資，將青山王墓移至青山麓、並建 「 青山宮 」 。

南宋高宗建炎年間（公元一一二七年）張滾顯靈助虞允文打敗金兵，高宗聞奏遂敕封張滾為 「 靈安尊王 」 。

臺灣主祀 「 靈安尊王 」 廟宇，以萬華 「 青山宮 」 最著名，每年 農曆十月廿日 起至廿二日舉行盛大祭典及 「 青山王 」遶 境活動。

jerryyaw

原帖由 无名汉 于 20-7-2007 09:37 AM 发表
另外一边，我猜想是“魁”面。“魁”和天逢都是北斗星辰的护法

据我所知，斗母的两位副将是天蓬和天佑。
＊ 我的帖子有照片！

capricornus_tai

好快～
楼主好有心。。。

无名汉

灵安尊王既是潮汕人供奉的“大爷”

传说和青蛇有关，又说是青蛇化身，所以也有以鸡蛋供奉之。

那里的河上人家，一些是五胡乱华时候逃到潮汕那里生活的苗族人。
如果没有错，姓蛋的苗族人，拜蛇为图腾的。

alan55

原帖由 jerryyaw 于 20-7-2007 09:32 AM 发表

就是咯！
本来我也以为是齐天大圣，还好那里放两个字！

那张照片好象之前有看过，没错的话是狗面！（猪朋狗友，哈哈哈！开玩笑！ ）

那是轉 自香港道教网   斗姆 ４ 面首 (前 老女人 左豬 右青牙 後少女) 為了好看 現在 道觀 或 斗母宮 都改成 ４ 面都一樣

jerryyaw

原帖由 capricornus_tai 于 20-7-2007 05:30 PM 发表
好快～
楼主好有心。。。

这是精华帖，当然要有水准！

jerryyaw

原帖由 无名汉 于 20-7-2007 05:45 PM 发表
灵安尊王既是潮汕人供奉的“大爷”

传说和青蛇有关，又说是青蛇化身，所以也有以鸡蛋供奉之。

那里的河上人家，一些是五胡乱华时候逃到潮汕那里生活的苗族人。
如果没有错，姓蛋的苗族人，拜蛇为图腾的。

谢谢汉兄加的故事！