我对太极拳的了解

laoliulu

太极拳说十要
杨澄甫口述    陈微明笔录

• 虚灵顶劲 顶劲者，头容正直，神贯于顶也。不可用力，用力则项强，气血 不能流通，须有虚灵自然之意。非有虚灵顶劲，则精神不能提起也。
• 含胸拔背 含胸者，胸略内涵，使气沉于丹田也。胸忌挺出，挺出则气拥胸 际，上重下轻，脚跟易于浮起。拔背者，气贴于背也，能含胸则自能拔背， 能拔背则能力由脊发，所向无敌也。
• 松腰 腰为一身之主宰，能松腰然后两足有力，下盘稳固；虚实变化皆由腰 转动，故曰：“命意源头在腰际”，由不得力必于腰腿求之也。
• 分虚实 太极拳术以分虚实为第一义，如全身皆坐在右腿，则右腿为实，左 腿为虚；全身皆坐在左腿，则左腿为实，右腿为虚。虚实能分，而后转动 轻灵，毫不费力；如不能分，则迈步重滞，自立不稳，而易为人所牵动。
• 沉肩坠肘 沉肩者，肩松开下垂也。若不能松垂，两肩端起，则气亦随之而 上，全身皆不得力矣。坠肘者，肘往下松垂之意，肘若悬起，则肩不能沉， 放人不远，近于外家之断劲矣。
• 用意不用力 太极拳论云：此全是用意不用力。练太极拳全身松开，不便有 分毫之拙劲，以留滞于筋骨血脉之间以自缚束，然后能轻灵变化，圆转自 如。或疑不用力何以能长力？盖人身之有经络，如地之有沟壑，沟壑不塞 而本行，经络不闭则气通。如浑身僵劲满经络，气血停滞，转动不灵，牵 一发而全身动矣。若不用力而用意，意之所至，气即至焉，如是气血流注， 日日贯输，周流全身，无时停滞。久久练习，则得真正内劲，即太极拳论 中所云:“极柔软，然后极坚刚”也。太极拳功夫纯熟之人，臂膊如绵裹 铁，分量极沉；练外家拳者，用力则显有力，不用力时，则甚轻浮，可见 其力乃外劲浮面之劲也。不用意而用力，最易引动，不足尚也。
• 上下相随 上下相随者，即太极拳论中所云:其根在脚，发于腿，主宰于腰， 形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气也。手动、腰动、足动，眼神亦 随之动，如是方可谓之上币相随。有一不动，即散乱也。
• 内外相合 太极拳所练在神，故云：“神为主帅，身为驱使”。精神能提得 起，自然举动轻灵。架子不外虚实开合;所谓开者，不但手足开，心意亦 与之俱开，所谓合者，不但手足合，心意亦与之俱合，能内外合为一气， 则浑然无间矣。
• 相连不断 外家拳术，其劲乃后天之拙劲，故有起有止，有线有断，旧力巳 尽，新力未生，此时最易为人所乘。太极拳用意不用力，自始至终，绵绵 不断，周而复始，循环无穷。原论所谓“如长江大河，滔滔不绝”，又日 “运劲如抽丝”，皆言其贯串一气也。
• 动中求静 外家拳术，以跳掷为能，用尽气力，故练习之后，无不喘气者。 太极拳以静御动，虽动犹静，故练架子愈慢愈好。使则呼吸深长，气沉丹 田，自无血脉愤张之弊。学者细心休会，庶可得其意焉。

laoliulu

(六)虚领顶劲

以上的杨澄甫大师所提出的太极拳十要，相信学过太极拳的人都听过，不过很少人会予以重视，更多的是只知道表面的东西而不清楚这十要的内涵是非常重要，而且必须实践贯穿整个拳架的。

虚领顶劲，杨澄甫大师把它放在首要，由此可见它的重要性。

很多人会告诉你，头上好像有一根绳子吊着你的头，或者头上顶着一碗水等等方法，这些都是片面的理解。

“虚”是空的，“领”是向上引的意思，“顶”是头顶的而不是往上顶，“劲”是一股力量。

综合起来，意思就是头顶上有一股看不见的力量往上提。

要怎么做到呢？千万不要把方法放在外在的有一根绳子，有一碗水等等的由外往内找的苯方法，内家拳，意思就是要你往内找。

其实虚领顶劲主要是放松颈项，最主要是颈项后面的两条大筋放松，让颈椎能够轻松的“坐”在大椎上，让头部轻松自在，空空的，那么就会自然产生一股往上提的感觉，是一种非常舒服轻松的感觉。

很多人练习太极拳，终其一生都体会不到什么是虚领顶劲，马来西亚在这方面的现象更是严重，很多人就是一直练拳架，练推手，却不知道以虚领顶劲贯穿整个拳架以及推手，这个最基本的东西都没有就来谈拳架，谈推手，我可以告诉你，你在浪费时间巴了。

很多练习推手的，脚步笨重不灵活，有者虽然有了朋劲在身上，学会了对撑的力量，甚至有些练到能够轻易把人弹出去了，可是遇到真正的高手就会轻易被制，最主要的问题就是少了虚领顶劲，必须知道蛇无头不行啊，这是内家太极拳高手告诉我的，希望有心练习太极拳的能够重视这问题。

我简单叙述往内找的方法，以此作为内家太极拳的开端：

先把脑袋放空，如果想象不到，简单点的来说，好像有热水淋下来，所以你的脑部感觉舒服轻松。

放松自己的颈项，也可以想象有热水，很舒服，想象自己的颈项是没有肌肉的，就只有颈椎，好像放在车上的一种娃娃，车一动，它的头部就会摆来摆去的。

每个颈椎，摇摇欲坠，动一下好像整个头都会跌下来，全部轻松的“坐”在大椎上，从颈项到头部，整个感觉轻飘飘的的，就是要往内找这种轻松舒服的感觉。

久而久之，你就会感觉到颈椎后面会自然好像贴着衣领，会有一股力量在百会穴上往上提，然后以此练习拳架，你就会知道什么是，尾闾中正神灌顶，满身轻利顶头悬。

注：另有虚“灵”顶劲，这也是对的，应该说更高一层的境界，因为只有能够“领”起来之后，才能够灵动。

[ 本帖最后由 laoliulu 于 5-10-2009 12:47 PM 编辑 ]

laoliulu

原帖由 endlessrain 于 29-12-2004 01:36 AM 发表

双重的意思不只是指马步或身体等外在环节。
如果功力到了能细分阴阳，就算把重量放在两脚也不算双重。
再说太极拳从来也不把重量放在脚上。看看拳谱第一就要虚领顶劲，能虚领起身子，脚上哪里还会重。要是感觉到有重量那么势必会和人顶劲了。

原帖由 endlessrain 于 31-12-2004 03:18 PM 发表

练拳时一昧在找沉是没难找到感觉的，而且还会有越沉越僵的可能。有升就有降，好象橡皮带两头对拉，下面有一个点，上面也有个点。如果只是沉你想象看是怎样的，就是只拉一头，没有阴阳。
只有把所有意念都做好了才能化得好，写不出来。
现在先注意能用百会领起身体练拳架，两腿松松不着力，别的不用管太多了。

嗯，我不久前刚了解的东西，今天刚把虚领顶劲提出来，突然按进去太极拳交流区看看以前自己的东西，意外的发现2004年就有人提出来了，慢了五年，哎，我走了不少歪路，浪费了不少时间

[ 本帖最后由 laoliulu 于 5-10-2009 01:06 PM 编辑 ]

浮罗仔

对于现年的体格来说，部分人都会出现。。垂颈，仰额的现象
在他们自觉的放松下是没办法达到虚灵顶劲，含胸拔背，沉肩坠肘的格式

太极就好像一个修养
打个比方赖床的人要他每天准时起床是件很难得事
要他改掉这坏习惯是很难到，除非他坚持每天早起
久而久之他就会觉得早起不是件很难得事了

laoliulu

原帖由 浮罗仔 于 5-10-2009 06:45 PM 发表
对于现年的体格来说，部分人都会出现。。垂颈，仰额的现象
在他们自觉的放松下是没办法达到虚灵顶劲，含胸拔背，沉肩坠肘的格式

太极就好像一个修养
打个比方赖床的人要他每天准时起床是件很难得事
要他改掉这 ...

我所说的虚领顶劲不是表面的形态，比如下巴微收，后颈贴着衣领等等东西，而是实实在在的你会感觉到头部轻松自在，思想灵活，头上百会穴仿佛有一股力量提着。

当有了这个感觉后，就算你做进步栽捶的弯身动作，或者下势等等动作，这个“掉”着你这件“衣服”的感觉依然是有存在的，而且由于有这股力量“掉”着，所以打起拳来脚步轻松，当然其实还必须把三点合一，也就是百会--会阴--涌泉的中线，因此头顶上有力量，脚下也有力量，也就产生了对拉拔长的效果，也就有了阴阳。

尝试做做我所写的青色的部分，做多几次，你就会慢慢了解了

see199

我这有个问题想问，就是说我的脊椎骨是有点弯了，正面看的话，可以看到一个S字形的，然后又有一点驼背，这样的话，站桩该如何？

laoliulu

原帖由 see199 于 6-10-2009 11:57 AM 发表
我这有个问题想问，就是说我的脊椎骨是有点弯了，正面看的话，可以看到一个S字形的，然后又有一点驼背，这样的话，站桩该如何？

问得好，太极拳拥有纠正骨骼的好处，你必须要在骨骼里训练出朋劲，那么它自然会挺直，能不能够拉直我不敢保证，不过当朋劲越来越强时，它自然会调整到最佳的状况。



我想你应该记得无极式，它的要领就是对拉拔长，意思就是骨头与骨头之间，关节与关节之间有对拉，越拔越长的感觉。



平常我们很难感觉得到脊椎，所以你必须从我所写的入静开始体会，先别急着站无极式，先找虚领顶劲，放松头部，走一走，感觉全身上下的每一个关节，尽量告诉自己放松。



等你心情稍微平静后，照老六路的无极式站法，一个一个静心细想，直到脊椎的时候，尽量慢，尽量去感觉，这个时候千万记得精神不要紧绷住，要放松得去感觉，记得节节松开节节断，意思就是要松开就要把它断开

phonix

什么叫作用意不用力。。
怎么才能体会到什么是意？？
要怎么做才算是用意不用力？？

kenryu19891223

原帖由 phonix 于 6-10-2009 12:29 PM 发表
什么叫作用意不用力。。
怎么才能体会到什么是意？？
要怎么做才算是用意不用力？？

不是叫你不用力，而是用腰力，不要用死力

laoliulu

原帖由 phonix 于 6-10-2009 12:29 PM 发表
什么叫作用意不用力。。
怎么才能体会到什么是意？？
要怎么做才算是用意不用力？？

嗯，用意不用力，不是亲身体悟，实在是很难了解，我虽然了解，可是却很难以简单易懂的方式说出来。

首先，我们都了解，要推动一个物体而不用力，在力学原理上来说是不可能的，违反自然原则，特异功能这种东西也不是太极拳所倡导的原理。

以前的人没有读过物理学，所以我们必须从他们的角度来看，他们一切都靠感觉，在他们的感觉而言，他们感觉到打拳之时轻松自在，完全不用力，整个人被“吊”起来，轻飘飘的，只要有一个轻微的思想，手要转左，他们的手就会随着自己的思想动，他们感觉到丝毫的不用力，只是他的意念指挥就可以了，因此他们提出了用意不用力这句话。

好，我们现在来看为什么他们会有这样的感觉？我从一只手上讲，深入剖析让你了解。

我们的手有三个大关节，手腕，手肘以及肩膀，小关节就是手指。这些都是水龙头，而且都是关着的，因此手掌，手腕直到手肘，手肘直到肩膀这三个地方的联系是很弱的。所以手的运动完全是依靠肌肉的强弱来决定你的手的力量，肌肉是主宰，骨骼神经是被动，所以很多人为了加强力量会从锻炼肌肉入手。

太极拳要做到的东西刚好相反，必须骨骼神经是主宰，肌肉是被动，这样在能量的耗用上会大幅度的减少，肌肉感觉不到用力，只要思想一动，骨骼神经会依你的意思带动肌肉，感觉就会很轻松，就好像BBQ时的叉串过鸡翅膀，叉向左走，鸡翅膀肯定会被动的向左走的了，这就是骨肉分离的效果。

太极拳之所以被称为内家拳，其中一个原因就是因为锻炼的东西是以内为主，外为副，很多人内外不分，没有研究清楚，通常只知道内练一口气，外练筋骨皮，认为内家外家是一样的，只要练气，那么就是内家拳了，其实内家拳没有想象的那么简单

laoliulu

原帖由 kenryu19891223 于 6-10-2009 01:14 PM 发表



不是叫你不用力，而是用腰力，不要用死力

腰是对的，不过更正确的来说，整个身体好像积木一样搭好了，运用的力量是非常少的。

呵呵，用意不用力是我接下来要说的东西，提前一步大概解释了，迟些再进一步的深入解剖

laoliulu

原帖由 see199 于 6-10-2009 11:57 AM 发表
我这有个问题想问，就是说我的脊椎骨是有点弯了，正面看的话，可以看到一个S字形的，然后又有一点驼背，这样的话，站桩该如何？

我忘了告诉你，我最近刚学会了一些骨骼调整的方法，对训练身体的朋劲，建立健全的骨骼非常的有效，更好的是，随时随地都能练习。

这方法也是太极拳的东西，对修练骨肉分离，骨升肉降的效果也是很好，可是不属于老六路的东西，我是用来加强自己身体的朋劲以及对松的修练，由于行坐卧都能练习，真的是一个好东西，如果你有兴趣可以找我，我把它教给你，当然最好是你回来老六路，不然我要考虑一下才教你

see199

原帖由 laoliulu 于 10-10-2009 08:17 PM 发表


我忘了告诉你，我最近刚学会了一些骨骼调整的方法，对训练身体的朋劲，建立健全的骨骼非常的有效，更好的是，随时随地都能练习。

这方法也是太极拳的东西，对修练骨肉分离，骨升肉降的效果也是很好，可是不属 ...

哇～ 竟然有这样的东西哦？一定要教我啦～ 就连坐卧都可以，很厉害咧～ 大哥，教教我哦！

kenryu19891223

原帖由 laoliulu 于 10-10-2009 08:17 PM 发表


我忘了告诉你，我最近刚学会了一些骨骼调整的方法，对训练身体的朋劲，建立健全的骨骼非常的有效，更好的是，随时随地都能练习。

这方法也是太极拳的东西，对修练骨肉分离，骨升肉降的效果也是很好，可是不属 ...

我要。。条件是？
时间地点？

laoliulu

原帖由 see199 于 11-10-2009 10:53 PM 发表

哇～ 竟然有这样的东西哦？一定要教我啦～ 就连坐卧都可以，很厉害咧～ 大哥，教教我哦！

呵呵，这东西我从另外的中国师父以及多伦多的师父处学来的，并不是老六路的，保证只此一家，决无分号

看你几时得空我再教你巴，这个方法对于建立健全的骨架，增加身体的朋劲，以及提升身体的“松”是非常有用处的，最妙的是，我走路，坐着，跟别人谈着话，都一样能练，是我的宝贝来的，你拿什么来换？

原帖由 kenryu19891223 于 12-10-2009 11:10 AM 发表


我要。。条件是？
时间地点？

你有兴趣，我可以教你，因为不是老六路的东西，我不用问过老师，问题是你好像在johor？

还有一点麻烦的是，如果只是一两堂课，你也没老六路的基础，怕你很难领悟。

浮罗仔

原帖由 laoliulu 于 10-10-2009 20:17 发表


我忘了告诉你，我最近刚学会了一些骨骼调整的方法，对训练身体的朋劲，建立健全的骨骼非常的有效，更好的是，随时随地都能练习。

这方法也是太极拳的东西，对修练骨肉分离，骨升肉降的效果也是很好，可是不属 ...

不知道6路兄愿不愿意以文字分享呢？？

laoliulu

原帖由 浮罗仔 于 12-10-2009 07:15 PM 发表

不知道6路兄愿不愿意以文字分享呢？？

不是我不愿意以文字分享，而是文字有时而穷，实在表达不出我体会到的东西，无极式，虚领顶劲，我虽然用文字说出了重点，不过从新看过后总是觉得还是说不出神髓，比如说无极式，我要表达的是入静的感受，那种感受非常舒服，难以形容，没有亲身体验过的实在很难理解，虚领顶劲也是一样。

我就曾经面对面教过老六路的新生，可是他们总是不了解我的感受，因为他们还新，体会不到，怎么说都不明白，心无法静下来，面对面教尚且如此，文字就更难了。

我开此贴本来就要说明，尽我所能巴，能不能够理解就看你自己了，姿势方面无法教导，所以我会比较偏向描述自己的体会。

kenryu19891223

原帖由 laoliulu 于 12-10-2009 05:31 PM 发表


呵呵，这东西我从另外的中国师父以及多伦多的师父处学来的，并不是老六路的，保证只此一家，决无分号

看你几时得空我再教你巴，这个方法对于建立健全的骨架，增加身体的朋劲，以及提升身体的“松”是 ...

ok,我是真的很想学老六路太极

可是我目前找不到年底工作，和住宿

不知你是否能帮我留意一下，一切随缘，不必强求

是否能不能帮我？

see199

原帖由 laoliulu 于 12-10-2009 05:31 PM 发表


呵呵，这东西我从另外的中国师父以及多伦多的师父处学来的，并不是老六路的，保证只此一家，决无分号

看你几时得空我再教你巴，这个方法对于建立健全的骨架，增加身体的朋劲，以及提升身体的“松”是 ...

好啊～ 得空时跟我说一声，我就飞去找你～ 宝贝我就没有啦，不像你那么廣的见闻，我只是会老六路的一点点，而且又没有你那么厉害～ 到时候请你吃个饭咯

laoliulu

原帖由 kenryu19891223 于 13-10-2009 12:25 AM 发表


ok,我是真的很想学老六路太极

可是我目前找不到年底工作，和住宿

不知你是否能帮我留意一下，一切随缘，不必强求

是否能不能帮我？

工作我就帮不到你了 ，有空再找我喝茶巴。

原帖由 see199 于 13-10-2009 11:23 AM 发表


好啊～ 得空时跟我说一声，我就飞去找你～ 宝贝我就没有啦，不像你那么廣的见闻，我只是会老六路的一点点，而且又没有你那么厉害～ 到时候请你吃个饭咯

嗯，我最近都很忙，都很少去练习，只是自己在家练，如果平时你在loke yew或old klang road看不到我，那么下个周末巴，我有喜酒要喝，没有回hometown