【全能神】【東方閃電】集中帖-2

簡愛

這樣的眼神讓人心碎，人類的命運將何去何從也只有造物的主知道！

MayMay009

現在的孩子哪一個不是被溺愛着，可是這個孩子每天接觸到的卻是戰爭，看到的是槍...一個不信神的國家帶給人們的都是災難啊。謝謝樓主的分享，明白為什麼有的國家很和諧，有的國家卻整天戰亂。信仰太重要了！

MayMay009

唱的好，跳的美！鏗鏘有力健康積極向上！鼓舞人心！

李梓涵

優美的舞蹈，震撼的鼓聲，感謝分享！

美丽旅程

葉蘇兒 发表于 17-8-2015 06:29 PM
馬太7：16   憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？······美麗x程，你這個假冒 為善的狗東西，主的教導你不看，不理，按著自己的意思評三道四，抵擋真神，認同假神！...

我的主不同你的主。

我的主是《圣经》记载的耶和华、拿撒勒的主耶稣基督、圣灵-独一名的真神。（太28:19-20）
以后其他自称是先知，耶稣基督，全能神，等等都是山寨假货（太24章）。

你的主是东闪教主赵维山全能神和杨向彬女基督并交灵（圣经说是交鬼）。

太7:15-21
你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。
憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裡豈能摘無花果呢？
這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。
好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。
凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。
所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。
凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。

请问，你的主是好树吗？他遵行天父的旨意吗？他的世界末日预言是真先知还是假先知？他现在躲藏在哪里？他结的果子又怎样？

michelleqada

彩紅

谢谢分享！

張雅婷

谢谢分享：

恩锡

美丽旅程 发表于 18-8-2015 11:30 AM
我的主不同你的主。

我的主是《圣经》记载的耶和华、拿撒勒的主耶稣基督、圣灵-独一名的真神。（太28: ...

徒 5:38	现 在 我 劝 你 们 不 要 管 这 些 人 ， 任 凭 他 们 吧 ， 他 们 所 谋 的 ， 所 行 的 ， 若 是 出 于 人 ， 必 要 败 坏 。
徒 5:39	若 是 出 于 神 ， 你 们 就 不 能 败 坏 他 们 。 恐 怕 你 们 倒 是 攻 击 神 了 。

美丽旅程

葉蘇兒 发表于 17-8-2015 06:04 PM
一派胡言！全能神教會從不講奉獻的道！ 請你睜大眼睛看看，那些打著耶穌的名的人到處講奉獻，要幾億建教會的假牧人你說過幾句了？你看看，我們急切的想把神的末世福音發上網，是因為神的心是那樣的急切，你難道不知道神的聖潔，神的實質決定了所多瑪的命運嗎？你看不到是因為你是瞎子！主說不要論斷人！你做到了嗎？假冒為善的人是你！ ...

东闪教“全能神”在台湾一年花费一亿新台币；在香港一千万港币登广告。钱从哪里来？广告是骗人的，到头来，“全能神”还是要逃亡，这才是真的！

基督教教会基督徒的奉献的钱财是由信徒本身选出执事来管理的。因此，基督教教会不会聘请“假牧人” 。

就我的教会而言，执事和信徒们都很留意牧者的言行，若有差错必受到提醒；若再犯错则革职了。

我不是论断人而是揭发假先知，假基督，假神。这是主耶稣基督的命令。（太24章）

《圣经》有很多关于主耶稣基督再来的情景，其中有：

犹大书大书1:14-15「看哪，主带着他的千万圣者降临，要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。」

帖前4:16「因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有神的号吹响。那在基督里死了的人必先复活。」

请想想，赵维山和杨向彬怎样有能力假冒这样的景象呢？

fcesuikr

很有气勢，鼓聲響亮，感覺特别釋放。

竹叶青

真是美好激動人心的分享，美妙的旋律聽得人跟著跳動，是首震撼人心的鼓聲。

美丽旅程

恩锡 发表于 18-8-2015 12:10 PM

徒 5:38        现 在 我 劝 你 们 不 要 管 这 些 人 ， 任 凭 他 们 吧 ， 他 们 所 谋 的 ， 所 行 的 ， 若 是 出 于 人 ， 必 要 败 坏 。
徒 5:39        若 是 出 于 神 ， 你 们 就 不 能 败 坏 他 们 。 恐 怕 你 们 倒 是 攻 击 神 了 。

这经文并不是被邪教来扭曲的。

迦玛列很清楚使徒所传的是主耶稣基督的真理，所以，他为使徒辩护，这是他的义行。

但是，你们今天所传的是违背主耶稣基督的真理，而是假基督，假先知，假神，你们所传的假“道理”是行罪恶的。

赵维山是假神不能与主耶稣的真理相提并论！

adapoon

神話答案：

　　「幾千年來，人一直盼望能夠看見救世主的降臨，盼望能夠看見救世主耶穌駕著白雲親自降臨在渴慕盼望他幾千年的人中間，人也都盼望救世主重歸與人重逢，就是盼望那與人分別了幾千年的救主耶穌重新歸回，仍舊作他在猶太人中間作的救贖的工作，來憐憫人，來愛人，來赦免人的罪、擔當人的罪，以至於他擔當人的一切所有過犯，把人從罪中拯救出來。人所盼望的就是救主耶穌仍舊作人可愛的、可親可敬的救世主，從不向人發怒，也不責備人，而是饒恕、擔當人的一切所有罪過，以至於仍舊為人死在十字架上。自從耶穌走後，跟隨他的門徒，以至於因著他的名得救的所有的聖徒都是在這樣苦苦地想念他、期盼他，恩典時代所有的從耶穌基督蒙恩得救的人，都是盼望救主耶穌能夠駕著白雲在末世的某一個大喜的日子降臨在人中間向萬人顯現。當然，這也是今天所有的接受耶穌救主之名的人所共同盼望的，全宇之下凡知道耶穌救主救恩的人都在『苦苦地巴望』耶穌基督能夠突然降臨，來『應驗』耶穌在世時所說的話『我怎麼走，同樣我還要怎麼來』。人都這樣認為，耶穌釘十字架復活以後，是駕著白雲歸到天上至高者的右邊的，同樣，他仍然駕著一朵白雲（白雲就指耶穌歸到天上之時所駕的白雲）帶著猶太人的形像、穿著猶太人的服飾降臨在苦苦巴望他幾千年的人類中間，向他們顯現之後賜給他們食物，向他們湧出活水，滿有恩典、滿有慈愛地生活在人中間，活靈活現等等這一切人的觀念中所認為的。但是，耶穌救主卻並沒有那樣作，他作的與人的觀念恰恰相反，他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨，而且也沒有駕著『白雲』向萬人顯現。他早已降臨，但人卻並不認識，人也並不知曉，只是在漫無目的地等待著他，豈不知他早已駕著白雲（白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是）降在了末世要作成的一班得勝者中間！人怎麼能知道聖潔的救主耶穌，雖然滿有慈愛、滿有愛人的心，但他怎能在那些滿了污穢、污鬼群居的『聖殿』裡面作工呢？人雖然都等待他的降臨，但是他又怎能向那些吃不義之人的肉、喝不義之人的血、穿不義之人的衣服、信他卻不認識他而是一味地向他勒索的人而顯現呢？人只知道救主耶穌滿了慈愛、滿了憐憫，而且他又是充滿救贖的贖罪祭，但是人卻並不知道他是滿載著公義、威嚴、烈怒、審判的帶有權柄、滿有尊嚴的神自己，所以即使人都苦苦地巴望、渴慕救贖主的重歸，甚至人的祈禱感動了『上天』，但是救主耶穌卻並不向這些信他卻並不認識他的人顯現。」

摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》

　　「神道成肉身在中華大陸，也就是港、臺同胞說的內地，當神從天來在地的時候，天上、天下無人知曉，因這是神隱祕再來的真意。他來在肉身作工、生活許久卻無人知曉，就是到了今天仍然無人認識，或許這永遠是一個『謎』，神這次來在肉身，人誰也不可能知曉，不管靈作工的聲勢有多麼浩大，但神始終不動聲色、不露一點馬腳，這步作工可說是在天界一樣，雖然人都有目共睹，但人卻都不認識，當神的這步工作結束以後，人都會從長夢中醒來一反常態的。……耶穌將人從十字架上救下來，他只是為了完成救贖的工作，但並不是來作成全的工作，所以就這樣，神的工作只是就緒一半，作完了救贖的工作，只是整個計劃當中的一半工程。就在新時代即將開始舊時代即將遠去之時，父神開始斟酌他的第二部分工作，為他的第二部分工作開始預備了。在以往或許並未預言過末世要道成肉身，所以為神這次來在肉身更加隱祕奠定了基礎。當萬人都不覺曉、天剛剛拂曉時，神便來在地上開始了他在肉身的生涯，這一時刻的到來，人並不知道，或許人都在酣睡，或許有許多儆醒的人在等待，或許有許多人在默禱天上的神，但在這許多人中，沒有一個人知道神已來在地上。神這樣作工是為了更順利地開展工作，為了更好的工作果效，也為了免去更多的試探，當春眠拂曉之時，神的工作早已結束，他將離地而去，結束他在地流浪、寄居的生涯。因為神的工作必須得神自己親自作、親自說，人無從插手，所以神忍受了極大痛苦來在地上親自作工，人代表不了神作的工作，因此神冒著高於恩典時代幾千倍的危險降在大紅龍群居的地方來作他自己的工作，費盡心思，救贖這班貧苦之民，救贖這班在糞堆裡的人。」

摘自《話在肉身顯現·作工與進入（四）》

　　「到如今神新的工作開始了，也就是新的時代開始了，神將那些救贖回來的人帶到他的家中開始了他新的拯救工作。這次的拯救工作比以往更徹底，不是聖靈作在人身上讓人自己變化，也不是耶穌的身體顯現在人中間來作這工作，更不是借用別的方式來作這項工作，而是神道成肉身親自作工指導工作，這樣作是為了帶領人進入新的作工之中。這不是很大的事嗎？神作這工作並不是借用一部分人來作，也不是說預言來作，而是神自己親自作。……

這次神來作工不是靈體而是很普通的身體，而且是神第二次道成肉身的身體，也是神重返肉身的身體，是一個很普通的肉身，你從他身上看不出與眾不同的地方，但你能從他得著你從未聽過的真理。就這樣一個小小的肉身就是神所有真理的言語的化身，是神末世工作的承擔者，也是人認識神全部性情的發表。你不是很想看看天上的神嗎？你不是很想了解天上的神嗎？你不是很想看看人類的歸宿嗎？他會告訴你這一切從未有人能告訴你的祕密，他還會將你所不明白的真理告訴給你的。他是你進入國度的大門，也是你進入新時代的嚮導。這樣一個普通的肉身有很多人所不能測透的奧祕，他的所作所為能使你測度不透，但他所作工作的一切目標使你足以看見他並不是一個人所認為的簡單的肉身。因為他代表神在末世的心意，他代表神在末世對人類的顧念。雖然你不能聽見他的說話猶如驚天動地一般，雖然你不能看見他的雙眼猶如火焰，雖然你不能受到他鐵杖的管制，但你能從他的說話中聽見神在發怒，又知道神在憐憫人類，看見神的公義性情，看見神的智慧所在，更領略神對全人類的顧念之情。神在末後作的工作就是讓人能在地上看見天上的神在人中間生活，讓人能認識神、順服神、敬畏神、愛神，所以他才第二次重返肉身。」

摘自《話在肉身顯現·你知道嗎？神在人 中間作了很大的事》

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轉載請註明：生命泉源 » 主耶穌說他必再來，耶穌到底以什麼方式再來呢？

adapoon

23　信主耶穌以後為什麼還要信全能神才能蒙拯救？

神話答案：

  　　「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。

……

……神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情，在此基礎上帶給人更多的真理，指給人更多的實行，以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的，這是神在國度時代所作工作的內幕。」

摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

　　 「就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔……」

摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》

  　　「人得著了許多恩典，就如肉體的平安、喜樂，一人信主全家蒙福，病得醫治等等這些恩典，其餘就是人的善行與人敬虔的外表，人能以此活著便是合格的信徒，這樣的信徒在死後才能進入天堂，就是得救了。但這些人生前根本不明白生命的道，只是犯罪認罪、犯罪認罪，並沒有性情變化的路，恩典時代人就是這種情形。人完全蒙拯救了嗎？沒有！所以，那步工作作完之後，還有一步審判刑罰的工作，這步就是藉著話語來潔淨人，來達到讓人有路可行，這步若再趕鬼那就沒有果效、沒有意義了，因為人的罪性不能脫去，只停止在罪得赦免這個基礎上。藉著贖罪祭人已經罪得赦免了，因為十字架的工作已經結束，神已勝過撒但，但是人的敗壞性情還在人裡面存在，人還能犯罪抵擋神，神並沒有得著人類。所以這步用話語來揭示人的敗壞性情，讓人按著合適的路去實行。這步作的工作比上步更有意義，比上步作的工作果效更大，因為現在是話語直接供應人的生命，讓人的性情能夠徹底更新，是一步更徹底的工作，所以說，末了的道成肉身完全了神道成肉身的意義，徹底完成了神拯救人的經營計劃。

……末世的工作中話語的威力大過顯神蹟奇事的威力，話語的權柄勝過神蹟奇事的權柄。話語把人心底裡所有的敗壞性情都給揭露出來了，你自己沒法發現，話語揭示出來你就自然發現了，你不得不承認，讓你心服口服，這不都是話語的權柄嗎？這都是今天話語工作達到的果效。所以說，不是醫病趕鬼能把人從罪中完全拯救出來，也不是顯神蹟奇事能夠把人完全作成，醫病趕鬼的權柄只是給人恩典，但人的肉體還屬於撒但，人裡面還有撒但敗壞性情，就是沒得潔淨的還屬於罪，還屬於污穢，只有藉著話語得著潔淨之後人才能被神得著，成為一個聖潔的人。只把人身上的鬼趕出去了，把他救贖回來了，只是從撒但手中奪回來歸給神了，但人還沒經神的潔淨，沒經神的變化，還是敗壞的人。人裡面還存著污穢，還存著抵擋，還存著悖逆，只是經神的救贖回到了神的面前，但人對神根本不認識，還能抵擋神、背叛神。人未經救贖以前，已有許多撒但的毒素種到人裡面了，人經過撒但敗壞幾千年，裡面已經有抵擋神的本性了，所以人被救贖出來之後，只不過被贖回來了，就是用重價將人買回來了，但人裡面的毒性並沒有去掉，就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨，讓人能夠有變化，藉著話語的審判刑罰，藉著熬煉，脫去敗壞得著潔淨。這步工作與其說是拯救的工作，倒不如說是潔淨的工作。實際上，這步也是征服的工作，也是第二步拯救的工作。人被神得著是藉著話語的審判刑罰達到的，藉著話語熬煉、審判、揭示，把人心裡所存的那些雜質、觀念、存心或者個人的盼望都給顯明出來了。人雖然都經過了救贖，人的罪都得著了赦免，這只能說神不記念人的過犯，不按著人的過犯來對待人，但人活在肉體之中沒有脫離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪，也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪，晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來說永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半，因人還有敗壞性情……所以說今天你們所經歷的都是藉著話語達到的果效，甚至超過耶穌當時行神蹟奇事達到的果效。你所看到的神的榮耀，你所看到的神自己的權柄，不僅是藉著釘十字架看見的，也不僅是藉著醫病趕鬼看見的，更是藉著話語的審判而看見的。讓你看見不僅顯神蹟、醫病趕鬼是神的權柄，神的能力，而且話語的審判更能代表神的權柄，更能顯明神的全能。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》

轉載請註明：生命泉源 » 信主耶穌以後為什麼還要信全能神才能蒙拯救？

adapoon

32　我以往對全能神的作工那麼抵擋、定罪，還說過褻瀆的話，神還能拯救我嗎？

神話答案：

　　 「神作拯救工作期間將所有可被拯救的人最大限度地都拯救回來，並不丟掉一個，因他作工的目的就是為了拯救人。凡是不能在神拯救人期間達到性情變化的，凡是不能在神拯救人期間完全順服神的，都是被懲罰的對象。這步話語的工作將所有的人所不明白的道與奧祕都向人打開，以便使人都明白神的心意，明白神對人的要求，使人都能有條件去實行神的話，達到性情變化。神只是用話語來作工，並不因著人一點悖逆就將人懲罰，因為現在是拯救工作期間，若是人有悖逆就將人懲罰，那所有的人都將沒有蒙拯救的機會，都將被懲罰落入陰間。話語審判人的目的就是為了達到讓人認識自己、順服神，並不是藉著話語的審判來懲罰人。在話語作工期間，要有許多人暴露出悖逆與抵擋，暴露出人對道成肉身的神的不順不服，但他並不因此而將這些人都一一懲罰，而是只將那些敗壞至極的不可挽救的人棄絕，將其肉體交給撒但，個別的將其肉體取締。其餘那些人仍繼續跟隨經歷對付修理，若是在跟隨期間仍不能接受對付修理，而且越來越墮落，這樣的人就已失去蒙拯救的機會了。每個接受話語征服的人都有好幾次機會蒙拯救，神拯救每一個人都給其放鬆到最大限度，也就是給人最大限度的寬容，只要人能迷途知返，只要人能悔改，神就給其機會讓其得著救恩。在人起初悖逆神時，神並沒有意思要將人擊殺，而是儘量地拯救，若是人真的沒有拯救餘地了那就會被神棄絕。之所以不輕易懲罰一個人就是因為神要將所有可拯救的人都拯救回來，他只是用話語來審判、話語來開啟引導，不是用刑杖來擊殺。用話語來拯救人是最後一步工作的目的、意義。」

摘自《話在肉身顯現·當放下地位之福， 明白神拯救人的心意》

  　　「抵擋神的人有許多，但在這許多人當中又有許多種不同的抵擋神的情形，信神的人五花八門，同樣，抵擋神的人也是五花八門、各有不同。對神作工的宗旨沒有清楚認識的人沒有一個能『得救』的，不管人以前如何抵擋神，但當人明白神作工的宗旨而且能努力去滿足神的時候，神就將人以往的罪一筆勾銷。只要人能去尋求真理而且能實行真理，那人所做的一切神都不記念，而且因著其能實行真理定人為義，這是神的公義。人未看見神、未經歷神的作工時，無論人如何對神，神都不記念，但當人看見神而且經歷了神的作工以後，那時人的所作所為就都被神載入『史冊』之中了，因為人看見了神，活在了神的作工之中。

  當人真看見了神的所有所是，看見了神的至高無上，真正認識了神的作工，而且人的舊性情也變化了，那時人就完全脫去了抵擋神的悖逆性情。可以這樣說，每個人都曾抵擋神，每個人都曾悖逆神，但你若能存心順服道成肉身的神，從今以後以你的忠心來滿足神的心，行你當行的真理，盡你當盡的本分，守你該守的規條，那你就是願意脫去悖逆而滿足神的人，你就是能被神成全的人。若你執迷不悟，沒有懊悔自己的心，繼續你的悖逆行為，絲毫沒有一點與神配合滿足神的心，你這樣頑固不化的人就定規是被懲罰的對象了，你定規不是被成全的對象。這樣，今天你是神的仇敵，明天你也是神的仇敵，後天你仍是神的仇敵，你永遠是抵擋神的人，是神的仇敵，那神還會放過你這個人嗎？」

摘自《話在肉身顯現·不認識神的人都是抵擋神的人》

　　  「神這次來不是為擊殺人，而是最大限度地拯救人，人孰能無過？若都擊殺那還叫拯救嗎？人有些過犯是故意的，有些過犯身不由己，在身不由己的事上你認識完了能變化，那神還能不等你變化就把你擊殺了？神能這樣拯救人嗎？不是那麼回事！不管你身不由己也好，或悖逆本性出來也好，記住：事後趕緊醒悟！往上夠，不管出現什麼情況都往上夠。神作的是拯救人的工作，他不會隨意擊殺他要拯救的人。不管你能變化到什麼程度，即使最後神把你擊殺了，那神保證作的是公義，到時還得讓你認識。現在你的任務就是只管往上夠，只管追求變化、追求滿足神，只管按著神的心意盡本分，這沒錯！最後不管神怎麼處理保證是公義的，這個你不應懷疑，也不必擔心，神的公義即使現在你理解不了，總有一天你會服氣，神絕對不像政府官員或魔王！你們在這方面若仔細揣摩，最後仍會認定神作的是拯救人的工作，是變化人性情的工作。既是變化人性情的工作，人要沒有流露那就沒法作，就達不到果效。但流露完了之後你還能繼續那麼做就麻煩了，那就觸犯行政、觸犯神了，這個神要不同程度地來報應，人也要為自己的過犯而付出代價。……

  以前提到了：以往的事一筆勾銷，用將來代替過去，神的度量海闊天空。但這話裡也有原則，不是你最後犯多大的罪神都給一筆勾銷，神作的工作都是有原則的。以往有這類行政：接受神名以前犯什麼罪的讓其進來，進來以後又犯的怎麼處理，再重犯的開除。神作工作總是給人最大限度的寬容，從這裡看出這工作真是拯救人的工作。」

摘自《座談紀要·神的心意是最大限度地拯救人》

轉載請註明：生命泉源 » 我以往對全能神的作工那麼抵擋、定罪，還說過褻瀆的話，神還能拯救我嗎？

積极進取

神說："大衛能鼓瑟彈琴讚美我耶和華，而且心中充滿歡喜，那是因為他的信＂。摘自《話在肉身顯現》
末世神作成一班得勝者，象大衛鼓毖彈琴讚美全能神，讚美神的大功已告成，太美了，聖潔國度出現在眼前！

葉蘇兒

美丽旅程

葉蘇兒 发表于 18-8-2015 02:12 PM
哪裡有騙子會把騙到手的錢拿出來的？弟兄姐妹的奉獻都用在傳福音上，神的心願是要把福音傳遍地極，找回迷失的羊。以你對神的那點認識，想看透神的工作，太狂妄了！你定規神都不自覺，主說過，天與地有多遠，神的意念與人的意念就有多遠！ ...

他骗了钱又出钱骗钱，越骗越多钱，他的“福音”就是骗钱，请问，他做了什么好的东西呢？

到底是谁迷失了？若赵维山是神，他为什么要与耶和华、主耶稣作对呢？为什么要与《圣经》为敌？他肯定清楚他的后果是怎样的。

朋友，你看清楚吗？是赵维山企图“定规神”，他所写的东西全都是“审判”耶和华、主耶稣基督的荒谬邪说。他自称是“造物主”，但是，他却犯罪逃亡，他的意念邪恶。

基督徒的信仰很清晰，就是根据《圣经》，神的话语就是真理。

你一個受造之物在定規神的再來，要神按你的意思去作工。

这句话赵维山应该是对自己说的。他已经沦落得逃亡了，已经自身难保还要大言不惭的说自己是“神”，整天妄言要审判耶和华、主耶稣。

你信了这样的“神”实在不可思议。到底要来干嘛？

MayMay009

每個畫面都那麼溫暖，神給人做衣服，主耶穌為人釘十字架，神作的一切都是出於愛我們！阿門！