佳礼资讯网

 找回密码
 注册

ADVERTISEMENT

楼主: dibbywan

【全能神】【東方閃電】集中帖-2

[复制链接]
发表于 15-8-2015 09:33 PM | 显示全部楼层
「復活節」原來這麽有意義
回复

使用道具 举报


ADVERTISEMENT

发表于 15-8-2015 09:42 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 tokinm362 于 15-8-2015 01:51 PM 编辑

人類的節令、日子、年歲在這裡體現到神的權柄,神話說『要有光。就有了光。神說既說必算,既算必成,既成必到永遠。 』神話的威力,神就為人類預備好一切,人不知天高地厚地與神敵對,人一點都不明白神心意。
回复

使用道具 举报

发表于 15-8-2015 09:46 PM | 显示全部楼层
從這第一日,神為人類預備所需的一切~
回复

使用道具 举报

发表于 15-8-2015 09:47 PM | 显示全部楼层
多謝分享
回复

使用道具 举报

发表于 15-8-2015 10:00 PM | 显示全部楼层
当然是先有神啦圣经只不过是一本书而已
回复

使用道具 举报

发表于 15-8-2015 10:07 PM | 显示全部楼层
听说耶稣钉十字架升天了,还会在来吗
回复

使用道具 举报

Follow Us
发表于 15-8-2015 10:16 PM | 显示全部楼层
唉现在这个社会不都是这样吗,有时候回到家里没什么事做,玩游戏看电脑,把家里人都晾到一边
回复

使用道具 举报

发表于 15-8-2015 10:23 PM | 显示全部楼层
圣经应该是一本历史记载吧和神有关系吗
回复

使用道具 举报


ADVERTISEMENT

发表于 15-8-2015 10:38 PM | 显示全部楼层

你知道宇宙天體背後的奧秘嗎?!


051805oppf7evp1zn2oezv.jpg
你知道牛頓的信仰嗎?  
  牛頓是近代科學家中最偉大的科學家之一。牛頓年輕時,曾懷疑神的存在,但自從他精密研究考察奇妙的宇宙構造后,便深深地感到創造宇宙者的偉大,實在無可測度

051928t9lhqeuushf9hqnl.jpg
   牛頓有一位朋友,就是英國著名天文學家哈雷。有一次,牛頓造了一個太陽系模型,中央是一個鍍金的太陽,四圍各大行星各照各的位置排列整齊,一拉曲柄,各星立即照自己的軌道和諧轉動,非常形象和美妙
051926qyo5g5i1gg1n5jiz.jpg
   一天,哈雷來訪,見到這模型,玩弄了好久,驚嘆叫好,立刻問這是誰造的。牛頓回答說,這個模型沒有人設計和制造的,只不過是偶然有各種材料湊巧碰在一起而形成的。哈雷說,無論如何必定有一人造它,并且是位天才的人。這是牛頓拍著哈雷的肩頭說:「這個模型雖然精巧,但比起真正太陽系,實在算不得什么,你尚且相信一定有人制成它,難道比這個模型精巧億萬倍的太陽系,豈不是應該有全能的神,用高度智慧創造出來的?」哈雷才恍然大悟,也相信了有神存在
052713g8t5tt9uzdz1xutt.gif
  全能神說:在有這個人類以先,宇宙天體就存在了,從宏觀角度上來說,這個不管存在了多少年的宇宙天體在神的掌管之下有規律地運行著,哪個星球什麼時候轉到什麼位置,哪個星球在什麼時間執行什麼樣的任務,哪個星球在哪個軌道上運行以及到什麼時候消失或更換都絲毫不差。這些星球所在的位置與它們之間的距離都有嚴格的規律與準確的數據,它們運行的軌跡、運行的速度、運行的規律與它們在什麼時間能運行到什麼位置上都有精準的數據與特定的規律。千萬年來它們都在這個規律中運行著,從來沒有任何誤差,也沒有任何一種力量能改變、破壞它們的軌跡與規律。因為這些精準的數據與特定的運行規律都來自於造物主權柄的命定,所以它們都自覺地在造物主的主宰與掌管之下有規律地運行著。人類從宏觀角度上不難發現一些規律,發現一些數據,也能發現一些人所不能解釋的奇特的定律或現象。雖然人類不承認神的存在,不接受造物主創造、主宰萬物這一事實,更不承認造物主權柄的存在,但是人類的科學家、天文學家、物理學家都越來越發現:萬物的生存、運行的規律與法則是在一個隱祕的龐大的暗能量的主宰、掌管之下。這一事實的存在不得不讓人類正視與承認在萬物的運行規律中有一位「能者」在擺佈著這一切。他的能力超凡,雖然沒有人能親睹他的真容,但他在時刻主宰、掌管著這一切,沒有任何人或勢力能超越他的主宰。在這個事實面前,人類不得不承認萬物的生存規律不是人能掌控的,是任何人都改變不了的,同時,人類也不得不承認這個規律是人測不透的,這個規律不是自然形成的,而是有一位主宰者在掌管著。摘自《話在肉身顯現(續編)•獨一無二的神自己 三》
回复

使用道具 举报

发表于 16-8-2015 10:10 AM | 显示全部楼层
Februari19 发表于 13-8-2015 05:50 AM
科學與經濟的發展給人帶來的都是反面的,使人性越來越邪惡,狠毒,冷淡,自私。當我看自己喜歡的電視劇看一 ...

是啊!想想我自己以前也是,整天玩手機、上網、活得沒有目標,真的很虛空。是神的話,神的作工改變了我。使我明白了這一切都是源於撒旦的敗壞,也使我知道了人生的意義,知道該怎樣活著。若不是神拯救我,我現在肯定還在虛空之中度日。


《年少之人該有理想》
[youtube]9yulj5dFUqw[/youtube]
回复

使用道具 举报

发表于 16-8-2015 10:55 AM | 显示全部楼层
awemass 发表于 15-8-2015 10:23 PM
圣经应该是一本历史记载吧和神有关系吗

     “圣经并不全部是神亲口发声的记录,只是神前两步作工的纪实,其中有一部分是先知预言的记载,有一部分是历代神所使用的人写出来的经历与认识。在人的经历中掺杂人的看法、认识,这是难免的。在这许多书当中,有些属于人的观念、人的偏见、人偏谬的领受法,当然多数的话是出于圣灵开启光照的,属于正确的领受,但也不能说是完全准确的真理发表。他们对某些事的看法只不过是个人经历的认识或是圣灵的开启。先知的预言是神亲自指示的,当时像以赛亚说的预言,但以理、以斯拉、耶利米、以西结他们说的预言,这是出于圣灵直接指示的,他们属于预言家,是得了预言之灵的人,他们都是旧约的先知。”


                                                                              摘自 《话在肉身显现
回复

使用道具 举报

发表于 16-8-2015 12:04 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 恩锡 于 16-8-2015 12:07 PM 编辑
美丽旅程 发表于 14-8-2015 12:06 PM
《圣经》是基督信仰的核心教义。里面纪录了神的教训和契约。神是信实的,祂的契约是永远有效的。圣灵是耶 ...

       我们都知道,《加拉太书》是使徒保罗在主后60年左右写给加拉太教会的书信。当时,主耶稣的福音已轰轰烈烈地向外扩展,加拉太也有很多人接受了主的新工作,并建立了教会。那时,正处在从律法时代向恩典时代转折的时期,在当时的犹太人中间有两班传福音的人:一班人是传律法时代的旧工作,让人守耶和华的律法,即让人受割礼、守安息日、进圣殿等等;另一班人(以耶稣的十二门徒为主)是传恩典时代的新工作,让人因信耶稣得救,按照主耶稣对人的要求去做,即认罪悔改、受浸、掰饼、彼此相爱、包容、忍耐等等。那些持守旧约律法的法利赛人说耶稣的门徒所传的福音与他们所传的一点也不一样,说耶稣的道废弃了耶和华的律法,超出了旧约圣经。他们拒绝接受耶稣的新工作,并且搅扰那些接受耶稣十字架救恩的人。那时,保罗因工作太忙已离开了加拉太教会,于是,那些传旧约律法的人便趁机进入了加拉太教会,说信耶稣不能得救,是违背耶和华的教导,还得继续守安息日、受割礼等,结果当时的加拉太人没分辨,就离开了保罗所传的耶稣的福音,随从了传律法的。保罗听说加拉太教会的弟兄姊妹弃绝了新恩又回去信律法,他既为加拉太人的无知而着急,又痛恨传旧工作的人,但因事务缠身不能立刻到加拉太去,于是就写信给加拉太教会,说:“我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的,去从别的福音。那并不是福音,不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了。但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。”(加1:6-8)以此劝勉加拉太人回到真道上来。保罗还说:“无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活化在你们眼前,谁又迷惑了你们呢?我只要问你们这一件:你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?”(加3:1、2)从这里我们就可以明显地看出,保罗说的“别的福音”指的是让人守律法说的,并不是指末世的福音——永远的福音说的。若是指末世的福音,那经上预言的“有永远的福音要传给住在地上的人”(启14:6)又如何解释呢?再说,保罗写这封信的时候,还没有启示录,更没有人传国度福音。可见,保罗说的“别的福音”根本不是指国度时代的福音说的。

回复

使用道具 举报

发表于 16-8-2015 01:28 PM | 显示全部楼层
笑话,真是自我矛盾的信徒
回复

使用道具 举报

发表于 16-8-2015 02:19 PM | 显示全部楼层
  神对人类的爱与牵挂都是有根据的,也是我们能看得到的,就像彩虹,神把彩虹放在天上,作为和人类立约的记号,几千年过去了,虽然人的心里没有多少信神的概念,但是神没有忘记与人类立的约,这就是神对人类的爱,神的爱是无私的。
回复

使用道具 举报

发表于 16-8-2015 02:50 PM | 显示全部楼层
  真的是这样,神拯救人的方式有很多种,就看我们能不能认识到神的美意,就拿我自己来说,当我活在病痛的折磨当中,无药可医的时候,这对于我来说就是一个灾难,因着这样的环境,所以神的末世福音临到了我,在神话语的供应之下,让我明白了,原来病痛临到我,是神对我的拯救,是福分!
回复

使用道具 举报

发表于 16-8-2015 03:18 PM | 显示全部楼层

生命以不同的方式展示

本帖最后由 areany123 于 18-8-2015 10:12 AM 编辑

47.PNG


       經文是這樣的(創1:20-21)「神說:『水要多多滋生有生命的物,要有雀鳥飛在地面以上,天空之中。』神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類;又造出各樣飛鳥,各從其類。神看著是好的」。經文中說得很明白,在這一日神造了各樣水中的生物,造了各樣飛鳥在地面以上,就是造了各種魚類還有各種飛禽,並且神讓牠們各從其類,這樣地面上、空中、水裡便因著神的創造而豐富了起來……

       隨著神話語的發出,剎那間一個個形態各異鮮活的生命在造物主的話語中活靈活現,牠們爭先恐後、活蹦亂跳、雀躍歡呼地來到這個世界上……水裡,各類魚兒遊動著,各種貝類在水中的沙土裡滋生出來,各種帶鱗片的、帶殼的、軟體的生物在水中以各種形式爭先生長出來,牠們的體積有大有小,有長有短,同時,各類海藻也爭相生發,隨著各類水中生物的遊動而搖曳著,擺動著身軀,催促著這片死寂的水域,似乎在告訴它:奔騰吧!帶著你的夥伴,因你不再孤獨!當神所造的各類水中的生物出現在水中的那一刻開始,這一個個鮮活的生命便給這沈寂了許久的水帶來了活力,也帶來了新的紀元……從此,它們相依相偎,相互陪伴,不分彼此。水為著其中的生物而存活,它滋養著所有存活在它懷抱中的每一個生命,每一個生命也將因著它的滋養而為它存活。它們互相奉獻彼此的生命,同時,也都在以同樣的方式見證造物主的造物之奇妙與偉大,見證造物主權柄的不可超越的力量……

       在海水不再沈寂的同時,空氣中也活躍起來。一隻隻大大小小的雀鳥從地面上騰空而起,牠們與水中各樣生物不同的是牠們長滿羽毛,擁有雙翅,牠們體態豐韻,身姿輕盈。牠們抖動雙翅,驕縱地、自豪地展示著造物主所賦予牠們的華麗外衣與特殊功能和本領。牠們自由地翺翔,嫺熟地穿梭在天地間,穿梭在草原上、樹林裡……牠們是天空的寵兒,牠們是萬物的寵兒,牠們即將成為天與地的紐帶,牠們即將為萬物傳遞信息……牠們唱著歌,歡舞著飛來飛去,為這片曾經空洞的世界增添了歡聲、帶來了笑語,也帶來了朝氣活力……牠們用嘹亮、清脆的歌喉,用牠們的心聲讚美造物主賜予牠們的生命,牠們用歡快的舞姿展示造物主造物的完美與奇特,牠們將以造物主賦予牠們特殊的生命為見證造物主的權柄而奉獻牠們的畢生……

        無論水中的各樣生物,還是飛翔在空中的各樣生物,牠們都按著造物主的吩咐活在不同構造的生命體之中,並且按著造物主的吩咐成群結隊地存活在牠們各自的類別之中,這個規律、這個法則沒有一個受造之物能改變。牠們從不敢超越造物主給牠們制定的範圍,牠們也不能超越這個範圍。在造物主的命定之下,牠們繁衍生息,牠們嚴格地遵守著造物主給牠們制定的生命軌跡與生命規律,牠們自覺地遵守著造物主對牠們無聲的吩咐與造物主給牠們的天條、戒律,一直到今天。牠們用特殊的方式與造物主對話,領會造物主的意思,聽命造物主的吩咐,沒有一物曾超越造物主的權柄,而造物主對牠們的主宰與掌管都在意念中進行著,雖沒有話語的發出,但造物主獨有的權柄在無聲無息中掌管著這一切的沒有言語功能的與人類不同的萬物。這種特殊方式的權柄的施行不得不讓人對造物主獨一無二的權柄得出新的認識,作出新的解讀。在這裡,我不得不說,在新的一日裡造物主權柄的施行又一次將造物主的獨一無二展示出來。

       接著來看在這段經文中的最後一句話:「神看著是好的。」對這句話你們怎麼理解?這句話中有神的心情在其中。神看著他創造的萬物已經因著他的話而立而成,一切都在逐步發生著變化,這個時候神對他用話語造的各樣東西、成就的各樣事是不是很滿意呢?這個答案就是「神看著是好的」。在這裡你們看到了什麼?「神看著是好的」代表什麼?象徵什麼呢?這就是說,神有這個能力,有這個智慧來成就他計劃好的事、他定好的事,成就他要達到的目標。當神作完一件事之後在他那兒有沒有後悔呢?答案依然是「神看著是好的」。也就是說,神不但不後悔,反而很滿意。沒有後悔說明什麼?說明神的計劃是完美的,神的能力與智慧是完美的,而他的權柄是他能成就完美的唯一源頭。人做一件事情能不能說也像神這樣看著是好的呢?人做的每件事能不能都達到完美呢?人能不能一次而永遠地成就一件事呢?就如人說的「沒有最好,只有更好」一樣,人做事永遠不能達到完美。當神看著神自己所作的、所成就的每一樣事是好的的時候,神所造的每一樣東西便因著神的話而被定格,也就是說,當「神看著是好的」時候,神所創造的東西便一次而永遠地被定了型、被劃分了類別、被固定了方位與其用途和功能,同時,它在萬物中的角色與在神經營萬物期間它所要走過的歷程已被神命定,永不更改,這就是來自造物主給萬物制定的「天規」。

       「神看著是好的」這一句簡樸而很難令人關注的話,一句很難引起人足夠重視的話,卻是一句神給所有受造之物下達天規、天條的話,在這一句話中造物主的權柄又一次得到了更實際更深入的體現。造物主不但能因著話語而得到他所要得到的一切,因著話語而成就他要成就的一切,而且他也能因著話語將他所造的一切掌管在他的手中,將他所造的萬物主宰在他的權柄之下,並且有條不紊,同時,萬物也將因著他的話語而生而滅,更因著他的權柄而存活在他制定的規律之中,沒有一物能僭越!這個規律從「神看著是好的」那一刻便開始了,它將為神的經營計劃而存在、而持續、而運作,直到造物主廢掉它的那一日!造物主獨一無二的權柄不僅體現在他能創造萬物、命立就立,同時也體現在他能管理主宰著萬物,賦予萬物生機活力,更體現在造物主能一次而永久地給他計劃中要創造的萬物以完美的形式、完美的生命構造、完美的角色出現存活在他所造的世界之中,體現在造物主所思所想不受任何條件的局限,不受時間、空間、地理的限制。造物主獨一無二的身分就如他的權柄一樣從亙古到永遠都不會改變,他的權柄永遠都是他獨一無二身分的代言與象徵,他的權柄將永遠與他的身分共存!
摘自《話在肉身顯現(續編)》








回复

使用道具 举报


ADVERTISEMENT

发表于 16-8-2015 03:30 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 Adelaide256 于 16-8-2015 07:32 AM 编辑

「在造物主的命定之下,牠們繁衍生息,牠們嚴格地遵守著造物主給牠們制定的生命軌跡與生命規律,牠們自覺地遵守著造物主對牠們無聲的吩咐與造物主給牠們的天條、戒律,一直到今天。」摘自《话在肉身显现(续编)》
看到神的話與權柄共行!




回复

使用道具 举报

发表于 16-8-2015 03:44 PM | 显示全部楼层
恩锡 发表于 16-8-2015 12:04 PM
我们都知道,《加拉太书》是使徒保罗在主后60年左右写给加拉太教会的书信。当时,主耶稣的福音已 ...
他们拒绝接受耶稣的新工作,并且搅扰那些接受耶稣十字架救恩的人。那时,保罗因工作太忙已离开了加拉太教会,于是,那些传旧约律法的人便趁机进入了加拉太教会,说信耶稣不能得救,是违背耶和华的教导,还得继续守安息日、受割礼等,结果当时的加拉太人没分辨,就离开了保罗所传的耶稣的福音,随从了传律法的。保罗听说加拉太教会的弟兄姊妹弃绝了新恩又回去信律法,他既为加拉太人的无知而着急,又痛恨传旧工作的人,

耶稣来的使命是要以他的生命来救赎世人的罪,这并不是什么所谓的“新工作或旧工作”。因为,除了主耶稣基督之外没有别的拯救;救赎只有一次,没有第二次。

其实耶稣有受割礼:
2:21滿了八天,就給孩子行割禮,與他起名叫耶穌;這就是沒有成胎以前,天使所起的名。
22按摩西律法滿了潔淨的日子,他們帶著孩子上耶路撒冷去,要把他獻與主。

割礼并不是得救的凭据,因为,外面肉身的割禮,也不是真割禮。
2:24神的名在外邦人中,因你們受了褻瀆,正如經上所記的。
25你若是行律法的,割禮固然於你有益;若是犯律法的,你的割禮就算不得割禮。
26所以那未受割禮的,若遵守律法的條例,他雖然未受割禮,豈不算是有割禮嗎?
27而且那本來未受割禮的,若能全守律法,豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人嗎?
28因為外面作猶太人的,不是真猶太人;外面肉身的割禮,也不是真割禮。
29惟有裡面作的,才是真猶太人;真割禮也是心裡的,在乎靈,不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的,乃是從神來的。

林前7:17只要照主所分給各人的,和神所召各人的而行。我吩咐各教會都是這樣。
18有人已受割禮蒙召呢,就不要廢割禮;有人未受割禮蒙召呢,就不要受割禮。
写信给加拉太教会,说:“我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的,去从别的福音。那并不是福音,不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了。但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。”(加1:6-8)

「别的福音,」意指那是不同种类的福音,那根本不是基督的福音。「搅扰」叫人心中扰乱、困惑、烦恼、不安;「要」急欲,切想,有目的与计划的;「更改」扭曲,曲解,转移重点变成别的歪理。

以此劝勉加拉太人回到真道上来。保罗还说:“无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活化在你们眼前,谁又迷惑了你们呢?我只要问你们这一件:你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?”(加3:1、2)

保罗是主耶稣的使徒,他所传的是主耶稣亲自训导的福音。

东方闪电教主赵维山自创的“末世福音”与保罗所传的却是背道而驰的歪理。并且,赵维山是不相信主耶稣、耶和华、《圣经》的。
他只是要假借《圣经》的权威来篡改和扭曲,然后造谣称耶和华改了名字叫“全能神”;而主耶稣基督也变性成了女人等等,然后高抬他自己和他的第二任妻子假冒“全能神,女基督”。

事实上,基督的福音只有一个就是《圣经》的记载。唯一的救主是拿撒勒人主耶稣基督。除外并没有别的拯救!
保罗说的“别的福音”指的是让人守律法说的,并不是指末世的福音——永远的福音说的。若是指末世的福音,那经上预言的“有永远的福音要传给住在地上的人”(启14:6)又如何解释呢?再说,保罗写这封信的时候,还没有启示录,更没有人传国度福音。可见,保罗说的“别的福音”根本不是指国度时代的福音说的。
14:6「我又看见另有一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国、各族、各方、各民。」

    〔原文直译〕「我又看见另有一位天使在天空中飞着,有永远的福音要传给住在地上的人,传给各国,各支派,各方语言和各民族。」
    〔原文字义〕「空中」天空中间,天的顶处;「传」传扬,宣布;「国」国家;「族」支派,部族;「方」方言,语言;「民」民族,种族。
    〔文意注解〕「我又看见另有一位天使飞在空中,」『在空中』这表示使徒约翰现在所看见的异象,不再在天上,而是在地上,仰首看见天使飞在天空之中,正要对全地的人作一重大的宣告。
          「有永远的福音要传给住在地上的人,」『永远的福音』与信徒所传扬『恩典的福音』不同,恩典的福音是叫人因信主耶稣而得永生(参约三16),永远的福音则是叫人因敬畏神而得进入永生(参太廿五46)
                注意,得永生与进入永生不同。得永生是永远的生命进到人的里面,进入永生是人得以进到永远活着的领域里面;得永生的人是享受神的生命作一切,进入永生的人里面没有神的生命,他们仍需靠生命树上的叶子治病(参廿二2)
          「就是各国、各族、各方、各民,」各不同国家或联邦、部族或支派、方言或语言、民族或种族,都在大灾难期中会得到最后一次机会,听见永远的福音,却不是恩典的福音。
    〔话中之光〕()感谢神,神是慈爱且公义的,祂不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改(彼后三9),所以祂必定会给每一个人都有公平的机会来作选择,难怪在此最后的关头,神仍差遣天使传扬永远的福音。
          ()神顾念各国、各族、各方、各民,无论你的出身如何,神对待我们每一个人都是公平正直的。


回复

使用道具 举报

发表于 16-8-2015 04:08 PM | 显示全部楼层
從神造的萬物中,看到神獨一無二權柄的彰显,是萬物的源頭。


回复

使用道具 举报

发表于 16-8-2015 04:24 PM | 显示全部楼层

『分享』當神的末世福音臨到您時,您該如何對待?

本帖最后由 小小樹葉 于 16-8-2015 09:42 AM 编辑

the-church-of-almighty-god-1.jpg

      接觸到神的新工作那年我十八歲,但因著我不認識神而一次次將神的福音拒之門外……也是因為從來都沒有接觸過基督教的緣故,感到陌生之餘心中也有一絲擔憂,「全能神」?沒聽過,會不會信錯呢?一連串的疑問縈繞著我。是母親首先接受的神的末世工作,在我們原本快要支離破碎的家中看到了神極大的奇妙作為,是神的恩待使我們家破鏡重圓,使重病的媽媽身體逐漸好轉;使嗜賭如命的爸爸能夠不再賭博,開始學會照顧家;使整天心事重重的我變得釋放快樂……這一切都是神的恩典!正如全能神說:「從創世以來我就開始預定揀選了這班人,也就是今天的你們。你們的性情、素質、長相、身量,出生的家庭,你的工作、婚姻,你的一切,甚至你的頭髮的顏色、你的膚色、你的出生時間都是我手的安排,就是你每天要幹什麼、要遇見什麼樣的人也是我手的安排,更何況把你今天帶到我的面前,更是我的安排,不要自己擾亂自己,要坦然前行。」摘自《話在肉身顯現》從神的話中我才明白,原來我們每一個來到神面前的人都是神萬世以前所預定好的,神為我們擺設不同的環境,興起一些人來將神的末世福音傳給我們,這全數是神的高抬啊!由衷地感謝讚美全能神!為了還報神的愛,我們決定要全力見證神的末世福音,將更多在黑暗中苦苦哀嚎的憂傷的靈魂帶到神的面前接受神的拯救。就這樣,我們踏上了傳揚神末世福音的道路……

       在傳揚神末世福音的過程中,我們遇到了各種各樣的人,他們對待神末世福音的態度大有不同。有的人在聽到神二次重歸消息時是滿心歡喜,願意尋求考察;有的人在聽到神的二次重歸的消息時怒髮衝冠,凶殘地對待傳福音的人員……不知您有沒有臨到過全能神的末世福音?您是如何對待神二次重歸這個消息的呢?全能神說:「如今神作了新的工作,這話你可能接受不了,也可能感覺稀奇,但我還是勸你先不要暴露你的天然,因為只有真正在神面前飢渴慕義的人才能得著真理,只有真正虔誠的人才能得著神的開啟與引導。尋求真理不是爭爭吵吵就能得著結果的,而是心平氣和地尋求才能得著結果的。我所說的『如今神又作了新的工作』就是指神又重返肉身這事說的。或許你並不介意這話,或許你很討厭這話,也或許你對這話很感興趣,不管怎麼樣,我還是希望所有真心渴慕神顯現的人都能面對這一事實,而且都能慎重地考察這一事實,最好不要輕易下斷案,這才是明智之人該做的。
      考察這樣的事也並不困難,但需要我們每個人先知道這樣一個真理:既是道成肉身就有神的實質,既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作,既是神道成肉身就要發表神的所是,既是道成肉身就能帶給人真理,賜給人生命,指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了,這一點是確定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身,那就得從他所發表的性情與說話中來確定。也就是說,確定是否是神所道成的肉身,或確定是否是真道,必須得從他的實質上來辨別。所以說,是不是神所道成的肉身,關鍵在乎其實質(作工、說話、性情等等更多的方面),並不在乎其外表。」摘自《話在肉身顯現》

       願真心信神渴慕神顯現的人都能夠放下自己的觀念虛心尋求考察,因為主耶穌曾說:「虛心的人有福了!因為天國是他們的。」(太: 5:3 ) 「飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。」(太: 5:6)只有虛心尋求的人才能見到神的面,才能聽見神的聲音!

评分

参与人数 1人气 +5 收起 理由
MayMay009 + 5 谢谢分享

查看全部评分

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

 

所属分类: 宗教信仰


ADVERTISEMENT



ADVERTISEMENT



ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT


版权所有 © 1996-2023 Cari Internet Sdn Bhd (483575-W)|IPSERVERONE 提供云主机|广告刊登|关于我们|私隐权|免控|投诉|联络|脸书|佳礼资讯网

GMT+8, 9-8-2025 12:27 PM , Processed in 0.366639 second(s), 28 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表