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楼主: 海精灵

我们来聊《破空 Vs 破相》

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发表于 12-9-2008 01:30 PM | 显示全部楼层
原帖由 三法印 于 12-9-2008 11:45 AM 发表
不为因迷信而信,
法是自証, 可証, 现时的-- 自洲依的


你以誰的標準確定自己沒有迷信而信?
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发表于 12-9-2008 01:31 PM | 显示全部楼层
原帖由 rex_0624 于 12-9-2008 12:09 PM 发表
我倒是觉得
空不是有
也不是没有


當你在覺得空不是有也不是沒有時,你落於有還是沒有?
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发表于 12-9-2008 01:32 PM | 显示全部楼层

回复 118# 佐竹 的帖子


破空 ,
破破空,

破相
破破相
脱裤子放屁...
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发表于 12-9-2008 01:34 PM | 显示全部楼层
原帖由 佐竹 于 12-9-2008 01:31 PM 发表


當你在覺得空不是有也不是沒有時,你落於有還是沒有?

是“虚空”啦
请不要刁难我哦
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发表于 12-9-2008 01:36 PM | 显示全部楼层
原帖由 三法印 于 12-9-2008 01:29 PM 发表
谁说破空、破相能脱离轮回? 我不信这种说法. 而佛陀也没有说这样的法...

好啦
算我错OK?
懒惰去找所谓的“证据”

那我问你啊
佛说要怎样才能脱离轮回呢?
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发表于 12-9-2008 01:36 PM | 显示全部楼层

回复 121# 佐竹 的帖子

KALAMA SUTTA的标准
不因为经典, 逻辑, 他言而信, 必需自証, 能証, 当下的为标准
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发表于 12-9-2008 01:38 PM | 显示全部楼层
原帖由 三法印 于 12-9-2008 01:36 PM 发表
KALAMA SUTTA的标准
不因为经典, 逻辑, 他言而信, 必需自証, 能証, 当下的为标准


那是不是指需要自己去親證以後才會知道是否能相信呢?
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发表于 12-9-2008 01:40 PM | 显示全部楼层
原帖由 三法印 于 12-9-2008 01:32 PM 发表

破空 ,
破破空,

破相
破破相
脱裤子放屁...


原來你脫過了

那請問你的看法,八正道的正見和正思維有何用途?
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发表于 12-9-2008 01:42 PM | 显示全部楼层
原帖由 rex_0624 于 12-9-2008 01:34 PM 发表

是“虚空”啦
请不要刁难我哦


你醬有才華,我疼你都來不及,哪裡會刁難你,你有可能取代海字輩的那位咧

你認為為甚麼空都和虛在一起?
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发表于 12-9-2008 01:45 PM | 显示全部楼层
原帖由 rex_0624 于 12-9-2008 01:36 PM 发表

好啦
算我错OK?
懒惰去找所谓的“证据”

那我问你啊
佛说要怎样才能脱离轮回呢?


800 抛弃所得,无所执着,甚至也不依赖知识;不追随宗派团体,甚至不采纳任何观点。

801 不渴求两极,不渴求今世或彼世的种种存在,在考察万物后,毫无执着

802 对于世上所见、所闻、所想毫无人为的名想;这世上,有谁能改变这样一位不采纳任何观点的婆罗门?

803 不制造任何观点,不推崇任何观点,不接受万物,不依赖德行戒行,这样的婆罗门走向彼岸,不再返回。

1093 世尊说道:“迦波啊!我为受老和死控制的人指出屹立在水流中和无比恐怖的洪水中的岛屿,迦波啊!
1094“一无所有,一无所取,这个岛屿独一无二,我称它为涅磐,灭寂老和死。
1095“懂得了这一点,就能成为有思想的人,在这世上安乐平静,不陷入摩罗的控制,不成为摩罗的同伴。

1098 世尊说道:“诸多迦尼啊!摒弃对爱欲的贪恋,以弃世为安乐,即无所取,也无所弃。
1099“消灭过去之事,排除将来之事,也不执着现在之事,便能平静地生活。
1100“彻底摒弃对名色的贪恋,婆罗门啊!没有任何导致陷入摩罗控制的烦恼。

1109 “欢喜是世界的束缚,通过思想考察它,抛弃贪爱便是人们所说的涅磐。

1111 “富有思想,四处游荡, 这样的人不喜欢内在和外在的诸受,这样的,就能灭寂诸识。

1119 “视世界为空无,摩伽罗诸啊!永远富有思想,摒弃自我的观点,这样的能越过死神;死神找不到这样看待世界的人。

1123 “看到世人受贪爱摆布,受衰老折磨,因此,宾吉耶啊!我知道后,能在这世摆脱生和老。
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发表于 12-9-2008 01:46 PM | 显示全部楼层
原帖由 佐竹 于 12-9-2008 01:38 PM 发表


那是不是指需要自己去親證以後才會知道是否能相信呢?


的确如此..
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发表于 12-9-2008 01:50 PM | 显示全部楼层
原帖由 三法印 于 12-9-2008 01:46 PM 发表


的确如此..


嗯嗯,我正要跟你討論這點,思考了很久,那在這種親證過程中,如果遇到一些不是真諦的,那該怎麼辦?親證不了牠的真實度,應該不會被牠影響吧?
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 楼主| 发表于 12-9-2008 01:53 PM | 显示全部楼层
原帖由 三法印 于 12-9-2008 01:45 PM 发表


800 抛弃所得,无所执着,甚至也不依赖知识;不追随宗派团体,甚至不采纳任何观点。

801 不渴求两极,不渴求今世或彼世的种种存在,在考察万物后,毫无执着。

802 对于世上所见、所闻、所想毫无人为的名想 ...


你贴的经典已经见证了我们所讨论的破空,破相。

我们不求两极,也不依赖知识,不用任何观点,来考察万物,没有执着。

还有破空破相的道理是我自己体会的,是自登自证的。佛陀指导我,但是我依佛陀的指导来考察,并自证佛陀的道理。所以我对佛陀深信不疑。我不因为佛陀是佛陀而相信他,我是考察佛陀的道理后才皈依的。我本是外道,专找佛陀的痛脚,找不到而发现佛陀说的发最圆满而皈依佛陀的。我是从法化生,我是归佛所化,我是佛陀的弟子。

最后,谢谢你贴这些经典来加深我对自证的道理的信心。
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发表于 12-9-2008 01:59 PM | 显示全部楼层
原帖由 三法印 于 12-9-2008 01:45 PM 发表


800 抛弃所得,无所执着,甚至也不依赖知识;不追随宗派团体,甚至不采纳任何观点。

801 不渴求两极,不渴求今世或彼世的种种存在,在考察万物后,毫无执着。

802 对于世上所见、所闻、所想毫无人为的名想 ...

haha
你(好像)中计了
那你有深信不疑吗?
有的话
算不算是迷信呢?

不要再瞎掰了哦
要承认哦
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 楼主| 发表于 12-9-2008 02:00 PM | 显示全部楼层
原帖由 rex_0624 于 12-9-2008 01:59 PM 发表

haha
你(好像)中计了
那你有深信不疑吗?
有的话
算不算是迷信呢?

不要再瞎掰了哦
要承认哦


噢!这位同修,你 yai yai 啦!设计来骗人。。。。。
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发表于 12-9-2008 02:01 PM | 显示全部楼层
原帖由 佐竹 于 12-9-2008 01:42 PM 发表


你醬有才華,我疼你都來不及,哪裡會刁難你,你有可能取代海字輩的那位咧

你認為為甚麼空都和虛在一起?

我不需要你疼咧

海涛法师啊?

因为中文就是酱的咯
再一次重申
我不是全知全能的上帝
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发表于 12-9-2008 02:03 PM | 显示全部楼层
原帖由 海精灵 于 12-9-2008 02:00 PM 发表


噢!这位同修,你 yai yai 啦!设计来骗人。。。。。

你掉入了我所设的陷阱
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发表于 12-9-2008 02:10 PM | 显示全部楼层
原帖由 rex_0624 于 12-9-2008 02:01 PM 发表

我不需要你疼咧

海涛法师啊?

因为中文就是酱的咯
再一次重申
我不是全知全能的上帝


你可能是我過去生的父母咧,不疼你疼誰,你最好別叛逆。
放心拉,怎麼看,都看不出你像上帝,我不會誤會,你也沒必要重申。
上帝的相好像黏著你,快點去破
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发表于 12-9-2008 02:22 PM | 显示全部楼层
叛逆?你是我长辈哦?

那你又问我?很像我什么都懂酱

不急不急
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发表于 12-9-2008 02:23 PM | 显示全部楼层
原帖由 海精灵 于 12-9-2008 01:14 PM 发表



如果你真的觉得我说得“空”和“有”是相对的,那么你误会了。

我的见解就是“空”就是“有”,“有“也是空。一个是性质,一个是用处。有了性质才又用处,有了用处才能现出性质。两个是一个东西,不是两个 ...

相对的意思,是一体两面。
并不是两个东西。

不管是一个或两个东西,
跟我所要讲的并没有冲突。
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