cikmekyee 发表于 13-4-2013 09:00 PM
我的神师教我们研读圣经必须前呼后应,如果没有其他章节来支持的话,那论点就不能成立,而当成还不被人类 ...
你的神师这个教导也有道理。不知道你是什么教会? 请参考关于耶稣身份的“前呼后应”经文,
耶稣降生来到世界就是神与我们同在: 太1:23 说、『必有童女、怀孕生子、人要称他的名为以马内利。』(以马内利翻出来、就是 神与我们同在。)
强盗也向耶稣祈求:
路23:42就说:耶稣啊,你得国降临的时候,求你记念我(强盗)!
耶稣马上允许强盗的祈求:
路23:43耶稣对他说、我实在告诉你、今日你要同我在乐园里了。
使徒祈求耶稣接收他的灵魂:
徒7:59他们正用石头打的时候,司提反呼吁主说:求主耶稣接收我的灵魂!60又跪下大声喊着说:主啊,不要将这罪归于他们!说了这话,就睡了。扫罗也喜悦他被害。
这样的身份有资格配得接受人的祷告吗?
启22:13耶稣说,「我是阿拉法、我是俄梅戛、我是首先的、我是末后的、我是初、我是终。」
耶稣这样的宣告是清楚地表明祂与上帝是同等的本质。让质疑和贬低祂的人的所有借口都要归零。
上帝的国也是耶稣的国:
约18:36耶稣回答说:我的国不属这世界;我的国若属这世界,我的臣仆必要争 西1:13他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里; 启11:15第七位天使吹号、天上就有大声音说、世上的国、成了我主和主基督的国.他要作王、直到永永远远。
上帝和耶稣是配得权柄、丰富、尊贵、荣耀、颂赞的:
启5:12大声说、曾被杀的羔羊、是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。 启5:13我又听见、在天上、地上、地底下、沧海里、和天地间一切所有被造之物、都说、但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势、都归给坐宝座的和羔羊、直到永永远远。
耶稣降生之前不叫耶稣,是道(话语);耶稣和上帝的奇妙关系:
约1:1太初有道,道與 上帝同在,道就是 上帝。 约10:30耶稣说,我与父原为一。 赛9:6因有一婴孩为我们而生、有一子赐给我们.…他名称为…全能(原文大能)的 神、永在的父、..。
耶稣既然是神与我们同在,我们还要摆架子不肯谦卑向祂祷告吗?
除非你是守望台的耶证信徒就另当别论,因为守望台是大力反抗耶稣的集团。
本帖最后由 美丽旅程 于 15-4-2013 11:23 AM 编辑
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